《題西林壁》課后教學(xué)反思（精選6篇）
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編幫大家整理的《題西林壁》課后教學(xué)反思（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《題西林壁》課后教學(xué)反思1
《題西林壁》是統編版四年級第三單元第九課《古詩(shī)三首》中的其中一首，本單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì )文章準確生動(dòng)的表達，感受作者連續細致的觀(guān)察”。因此，我在教學(xué)設計時(shí)順承了三年級的“留心生活，細致觀(guān)察事物”，進(jìn)一步引導學(xué)生學(xué)習細致觀(guān)察。
教學(xué)中，我將重點(diǎn)放在理解詩(shī)句意思，并能懂得“當局者迷旁觀(guān)者清”的哲理思想。我從三年級所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)進(jìn)入學(xué)習本首古詩(shī)，通過(guò)解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節步步深入。尤其是在學(xué)習“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”時(shí)，我沿用上一單元策略提問(wèn)的教學(xué)方法，引導學(xué)生提出問(wèn)題“為什么同一座山會(huì )看到不同的景象？”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了，我選用一個(gè)六面體，分別找不同位置的學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自看到了什么顏色，當學(xué)生發(fā)現每人看到的顏色都不同是因為坐的位置不同后，很容易就明白了詩(shī)人因為身處角度不同，所以看到的景色自然不同。
之后在教學(xué)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”時(shí)，因為這兩句中采用了因果倒裝的寫(xiě)作手法，并含有“當局者迷旁觀(guān)者清”的道理，學(xué)生理解起來(lái)有些困難，我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導他們理解詩(shī)意：因為詩(shī)人身處廬山之中，視野受到限制，所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問(wèn)：你認為怎樣才能識得廬山真面目？有的學(xué)生說(shuō)從高處看，有的學(xué)生說(shuō)從遠處看，有的學(xué)生說(shuō)把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當局者迷旁觀(guān)者清”的道理，并舉例引導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的這樣的情況，有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí)，因為旁觀(guān)者縱觀(guān)整個(gè)棋局，最后幫他下贏(yíng)了這盤(pán)棋；還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了，她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過(guò)。這些事例都能很好的說(shuō)明這個(gè)道理。同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后，為了當堂消化所學(xué)古詩(shī)，我設計了背誦、默寫(xiě)環(huán)節，達到會(huì )讀會(huì )背會(huì )寫(xiě)的教學(xué)目標。課后也認真閱讀了各位老師的教學(xué)建議，果然是當局者迷旁觀(guān)者清，其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長(cháng)給出的建議，讓我看到了本課教學(xué)的不足，也為今后的教學(xué)指明了方向。
《題西林壁》課后教學(xué)反思2
清晰的記得竇桂梅老師執教的那堂古詩(shī)文鑒賞課。我今天講授《題西林壁》一詩(shī)，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開(kāi)路，體驗為線(xiàn)，和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉�？墒�，《題西林壁》也是一首理趣詩(shī)。前兩句，孩子們在抑揚頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評精妙。
“老師，蘇軾對廬山觀(guān)察的真仔細啊，遠看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說(shuō)好，他每從一個(gè)角度看，都覺(jué)得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”
“作者用詞準確，嶺和峰體現作者對廬山高大險峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡�！�
“作者對廬山的感情很復雜，他不知道該怎么描述，所以把遠近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了�！�
那么，后面兩句詩(shī)表達了作者的什么感情呢？
頓時(shí)，班里鴉雀無(wú)聲�！白髡邽槭裁匆f(shuō)不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？”
請同學(xué)們想象一下，當蘇軾放眼廬山，遠近高低從很多角度去看的時(shí)候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說(shuō)不識呢？他認為自己完全了解廬山了嗎？沒(méi)有！為什么沒(méi)有呢？”
孩子們齊聲回答“只因為在廬山中�！薄爸灰驗樵趶]山上，所以——”“不認識廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩(shī)中，你領(lǐng)悟到了什么呢？
又一次鴉雀無(wú)聲�！霸谖覀兊纳钪�，我們有沒(méi)有這樣的體驗——當我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯！”
“是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”
孩子們這次沉默了。理趣詩(shī)對孩子們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有類(lèi)似的感情體驗，他們很難體會(huì )到當局者迷，旁觀(guān)者清的境界，在這個(gè)時(shí)候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫(xiě)在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。
”作者后兩句詩(shī)在前文寫(xiě)景的基礎上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說(shuō)，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時(shí)候看問(wèn)題看不全面，是為什么呢？“
”是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧？“有的孩子試探著(zhù)問(wèn)�！笔前�，那么怎樣才能識得廬山真面目？“”孩子的反應也機敏起來(lái)�！澳蔷鸵叱鰪]山，看問(wèn)題只有置身事外，才能把問(wèn)題看清楚吧”
孩子們在反復的朗讀和體驗中，對詩(shī)歌有了一些自己的感悟。這篇詩(shī)歌，孩子們默寫(xiě)的時(shí)候，別字出的也特別少。我突然感覺(jué)到，只有在基本理解的基礎上，孩子們才會(huì )對詩(shī)歌有興趣，出錯才會(huì )少。
《題西林壁》課后教學(xué)反思3
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì )寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗，當然就明白了詩(shī)人所寫(xiě)的意思。最后我引導學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩(shī)的內在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀(guān)地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當局者迷，旁觀(guān)者清”。然后我讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應如何從不同角度看問(wèn)題。
通過(guò)這樣的方式教學(xué)，達到了兩個(gè)目的，一是學(xué)生自學(xué)體會(huì )了詩(shī)中的意思，培養學(xué)生對古詩(shī)的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去體驗，切身感受和再現到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的情景，也開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國的情感。同時(shí)也懂得了應該怎樣正確地對待人和事。
我認為在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去讀去感悟，效果較好。
《題西林壁》課后教學(xué)反思4
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩(shī)中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀(guān)地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑�！痹诶斫夂x的基礎上，我讓學(xué)生結合生活實(shí)際來(lái)討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪(fǎng)的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪(fǎng)他，問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī)，也可以互相采訪(fǎng)，內容是大家學(xué)習了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習，從而達到了兩個(gè)目的，一是體會(huì )詩(shī)中的情和理，培養學(xué)生對古詩(shī)的初步感受能力；二是開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國的情感。而且懂得了應該怎樣正確地對待人和事。
《課標》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣�！痹诒臼坠旁�(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養了學(xué)生的學(xué)習能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線(xiàn)組織教學(xué)，引導領(lǐng)悟道理。
《題西林壁》課后教學(xué)反思5
現在的課堂要求教師充分體現以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話(huà)過(guò)程。除此之外，課堂上應“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩(shī)教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現在回想起自己的對古詩(shī)文的`教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一、創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)�！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì )是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)文本
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認真地讀詩(shī)，要求做到通順、流利，能認真、正確地讀下來(lái)。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎上再讓學(xué)生帶著(zhù)自己的情感吟誦詩(shī)歌，在反復地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思，要想理解每句詩(shī)的意思，詩(shī)句里字詞的意思就應理解，把字詞的意思串起來(lái)就是詩(shī)句的意思。具體的方法有三：
1、借助注釋。
2、查閱字典、詞典。
3、聯(lián)系整首詩(shī)。
然后讓學(xué)生在小組內交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽(tīng)，讓學(xué)生在自主理解地基礎上，真正體驗到作者所要表達的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本來(lái)意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)
這節課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。因為我們的教室在二樓，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀(guān)察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來(lái)的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當局者謎，旁觀(guān)者清”的道理。再讓學(xué)生帶著(zhù)自己的理解吟誦古詩(shī)，此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)來(lái)有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過(guò)程中，有些環(huán)節有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì )有一定的困難。
總之，這節課我認為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會(huì )在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內心世界。
《題西林壁》課后教學(xué)反思6
在教學(xué)過(guò)程中，我感覺(jué)有許多環(huán)節沒(méi)有把握好：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì )意境，獲得美感？
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中，去領(lǐng)略祖國語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌？如何引導學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結。這節課我感覺(jué)教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)感受峰和嶺的不同，這時(shí)如果能引入毛澤東的“無(wú)限風(fēng)光在險峰”的詩(shī)句，或其它詩(shī)句，進(jìn)一步引導學(xué)生體會(huì )峰的高、險，課堂的詩(shī)味會(huì )更濃些。
二、教學(xué)機智欠缺
欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤導：用一個(gè)字來(lái)概括。其實(shí)我想說(shuō)：用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。我沒(méi)能及時(shí)調整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說(shuō)廬山嗎？一個(gè)學(xué)生沒(méi)有按我的思路去說(shuō)，而是介紹作者的背景資料，我應該鼓勵學(xué)生說(shuō)下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當局者迷，旁觀(guān)者清”的哲理，我設計了看“地球”環(huán)節，把本來(lái)不復雜的問(wèn)題更復雜化了，王老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀(guān)察一個(gè)生活中的物品，如蘋(píng)果、橘子等，學(xué)生的直觀(guān)感受更真切，化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動(dòng)，我受益匪淺。
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