《種樹(shù)郭橐駝傳》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的《種樹(shù)郭橐駝傳》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《種樹(shù)郭橐駝傳》教學(xué)反思1
導入新課提出，“古人勤于植樹(shù)，樹(shù)木造福于古人，因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩(shī)意，他們常對喜愛(ài)的樹(shù)題詩(shī)吟詠�！辈⑴e例說(shuō)：“東晉陶淵明在歸隱后就專(zhuān)門(mén)在房門(mén)前種了五棵柳樹(shù)，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩(shī)句。唐代詩(shī)人杜甫因戰亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向駐地熟人要桃樹(shù)苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花溪”就是生動(dòng)的寫(xiě)照�！边@些語(yǔ)言符合三維目標的基本要求，但在具體實(shí)施過(guò)程中還沒(méi)有達到效果，不盡如人意。
“——郭橐駝“順木之性，以致其性”的養樹(shù)方法，說(shuō)明順民之性以養民的道理�！比绻芾^續拓展，從學(xué)生學(xué)習中去體會(huì )，讓他們認真去思考，“順木之性，以致其性”在人生哲理中還要注意不要陷入盲目性和狡辯性中，讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)辯證思維的方法，我想，學(xué)生的感觸是會(huì )很深的。
如有人提出，不是要“順木之性，以致其性”嗎？小孩的天性就是愛(ài)玩，為什么不放開(kāi)他們，讓他們自由？我們喜歡玩電腦，玩游戲，這是我們的天性，為什么不順天性呢？現在的教育就是在扼殺天性，你們簡(jiǎn)直就是劊子手。
通過(guò)討論，讓他們在這個(gè)問(wèn)題上能達成一致，不是一個(gè)欣喜嘛。
分析文章部分有個(gè)提問(wèn)，“（2）介紹身世側重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱(chēng)？”
“豁達——身殘而自信”的答案一定要讓學(xué)生放開(kāi)討論，且可以有多個(gè)答案。
小結部分，“通過(guò)郭橐駝介紹養樹(shù)的經(jīng)驗，再把養樹(shù)之道“移之官理”，巧妙地把“養樹(shù)”與“養民”聯(lián)系起來(lái)，委婉含蓄的說(shuō)明順民之性以養民的道理�！�
讓同學(xué)仔細理會(huì )這種思考方式，可以作為課外思考題，充分拓展學(xué)生的思路，學(xué)會(huì )思考運用和解決實(shí)際問(wèn)題的方法。它實(shí)際就是作文立意的過(guò)程，靈活處理生活難點(diǎn)的思維方式，創(chuàng )新的思維方式。
三維目標是新課程的重要指標，要多加體會(huì )。
《種樹(shù)郭橐駝傳》教學(xué)反思2
前幾天看見(jiàn)了太極神手的求助貼，怎樣上這篇文章才有新意，我改為由學(xué)生備課，學(xué)生上課的形式，現將上課大體情況和自己的一些思考貼出來(lái)，希望大家能多提意見(jiàn)，多探討。（具體學(xué)生的發(fā)言我還在整理，整理好后，一并貼出來(lái)）
學(xué)生上臺發(fā)言還比較積極，下面的同學(xué)配合也比較積極，提問(wèn)與回答，提問(wèn)與反提問(wèn)，回答與辯論進(jìn)行得比較順利，課堂氣氛比較濃厚，有些觀(guān)點(diǎn)非常精彩，甚至是新觀(guān)點(diǎn)。
不足也很明顯，表現在：
1.上臺的同學(xué)表達不是很清楚，包括口齒和分析課文。有些問(wèn)題說(shuō)完了，下面的還一頭霧水，不得不再說(shuō)一遍
2.學(xué)生教授的技法欠佳，不懂得如何處理，比如不知道點(diǎn)評回答、復述觀(guān)點(diǎn)、板書(shū)等等。
3.一部分學(xué)生做壁上觀(guān)，或干其它事，或講小話(huà)（雖然我在課前已經(jīng)強調了課堂紀律問(wèn)題），課堂有點(diǎn)吵鬧。
所以這課上下來(lái)，我還在考慮，這種形式應不應該提倡？提倡，應該怎么施行？像我這樣簡(jiǎn)單的要求學(xué)生講是不是太不科學(xué)，還需要更細化？以及如何指導學(xué)生備課等等。
以前我在103班嘗試過(guò)類(lèi)似的上法（105班以前沒(méi)有進(jìn)行過(guò)，這次感覺(jué)103班好些），那次課是一位學(xué)生唱獨角戲，這次有兩位學(xué)生講了（105班四位學(xué)生上臺講了）。從學(xué)生數量上的變化看，似乎比上一次多了，但是一看，還是平常喜歡發(fā)言的那兩個(gè)，這是不是還是一個(gè)悲哀？教學(xué)是不是要讓學(xué)生完全動(dòng)起來(lái)，還是允許一部分學(xué)生可以保持沉默呢？
五一前我到師大附中聽(tīng)了兩堂課，也是這種形式，上課由學(xué)生主持，老師只是點(diǎn)評者。但我感覺(jué)那兩堂課上得不怎么地，尤其上《南洲六月荔枝丹》的那位老師，基本上點(diǎn)評就在糾正學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，然后強加自己的觀(guān)點(diǎn)，我想這樣上課實(shí)際上換湯不換藥，最終還是老師的觀(guān)點(diǎn)。
我的點(diǎn)評變動(dòng)了一下，學(xué)生在講時(shí)，我做了比較詳細的聽(tīng)課筆記，點(diǎn)評時(shí)我指出了學(xué)生一些技術(shù)層面的問(wèn)題，比如沒(méi)有板書(shū)，問(wèn)題的提出還不太精準，以致于大家不明白問(wèn)題的含義等等，這樣的點(diǎn)評是不是更好呢？
另外，我在想，我還需不需要對文本再進(jìn)行分析呢？需要，應該采取什么方式呢？我在想，即便是需要，也應該是考慮將學(xué)生的正確觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行總結，板書(shū)出來(lái)，以說(shuō)明成果是學(xué)生的。只是如何具體操作，還需要系統的思考。
事實(shí)上，這種形式我也試過(guò)，最開(kāi)始是古詩(shī)詞鑒賞，每天一個(gè)同學(xué)上課前在黑板上默寫(xiě)自己所要講的詩(shī)詞，帶張紙或者是空手上臺講，按學(xué)號來(lái)！不過(guò)他們講之前，我把所有相關(guān)資料給他們，然后讓他們給我交一份簡(jiǎn)單的“教案”，甚至于他們有什么問(wèn)題，都可以先向我咨詢(xún)，準備時(shí)間一般都是一周，幾乎每個(gè)人上去講的都還不錯，最起碼的知識點(diǎn)都講出來(lái)了。在學(xué)生講的時(shí)候，我做好聽(tīng)課記錄；講完后，我就適當的肯定，再提出一些講課中應該注意的問(wèn)題，適當的添加一些遺漏的知識點(diǎn)或應該拓展的內容，時(shí)間估計一刻鐘吧！
這種形式我也采用，也同樣出現這些問(wèn)題。猶其是比較差的班級，學(xué)生在理解和表達上都太差，所以，這種方法我用時(shí)候很少。沒(méi)有辦法，我們這里是西部邊遠地區。學(xué)生在初中沒(méi)有完成的，必須我們這里繼續“補課”。
語(yǔ)林的做法很好，由簡(jiǎn)短的詩(shī)歌入手，再配合資料，準備一周，時(shí)間充裕。我只讓學(xué)生準備了一節半課。
那么語(yǔ)林有沒(méi)有要學(xué)生上過(guò)課文呢？有，情況和具體步驟又是如何的？
還是要看班級的整體水平吧
我還只是菜鳥(niǎo)老師,沒(méi)上過(guò)幾節課
沒(méi)嘗試過(guò)這種形式
我讓學(xué)生講的是文言文段落，譬如講《離騷》，我講兩節，其他的都是學(xué)生來(lái)講的，不過(guò)課下都有注釋?zhuān)呛莮~學(xué)生只需要講它讀出來(lái)，然后把關(guān)鍵字詞提出來(lái)，加以強調就行，嘿~
長(cháng)文章分節，學(xué)生分組，各自完成任務(wù)，然后開(kāi)講~當然，預習時(shí)間還是比較充足的，一般都是一到兩節課
我的課現在有個(gè)傾向：預習時(shí)間很充足，然后講，一般都是快刀斬亂麻，一針見(jiàn)血型，不知道這樣可好？至今沒(méi)考試，也沒(méi)見(jiàn)效果如何！
我是讓學(xué)生準備片段，比如具體備好某一段的課，拿這篇文章來(lái)說(shuō)，有學(xué)生備了第二段，一上講臺就宣布“我要講的是第二段”，然后分析字詞，要求同學(xué)朗讀、翻譯，再自己分析文本內容（當然有提問(wèn)），在提問(wèn)與回答中把文本分析透徹，還有分析字詞的妙處，比如第二段的“凡”“皆爭”的妙處。
有學(xué)生分析人物形象，當然也是提問(wèn)與回答并行，所有上臺發(fā)言的學(xué)生有一個(gè)很好的地方，就是都問(wèn)了下面同學(xué)有沒(méi)有什么問(wèn)題想問(wèn)他（她）的，問(wèn)題多了，一下好幾個(gè)舉手，有故意刁難的，有確實(shí)不懂的，小老師一一解答。
具體的，還是要把他們上臺的發(fā)言整理出來(lái)后，大家看了才清楚。
我以前也上過(guò)這樣類(lèi)型的課。
開(kāi)始也是放手讓學(xué)生自己備課，同樣遇到摟主遇到的問(wèn)題。后來(lái)我就指導備課的學(xué)生，讓他和老師一樣的備課，我提供資料，幫助提出一些課堂上可能遇到的問(wèn)題。課堂效果明顯好起來(lái)了。
還有，在上課的時(shí)候，遇到大家不能解決的問(wèn)題，小老師可以“提問(wèn)”我：）
我覺(jué)得這樣上課的好處是：
1，當老師的那位同學(xué)收獲會(huì )很大。
2，同學(xué)們上課比較興奮，所以會(huì )比較投入。
3，我處在旁觀(guān)者的角度，容易發(fā)現問(wèn)題。
不足之處在于：
如果小老師備課不到位，課堂會(huì )出現很多“無(wú)效教學(xué)時(shí)間”，老師再補充的話(huà)，就會(huì )浪費時(shí)間。
感謝樓主，我沒(méi)有采用過(guò)這樣的形式來(lái)上課，事實(shí)上我們這里的農村初中他能在課堂發(fā)言已不錯，談何讓他來(lái)自己上課呢。不過(guò)以后我倒想試試看，收獲了。
謝謝開(kāi)開(kāi)心心和楊楊。
其實(shí)學(xué)生也問(wèn)了我，我也有解答。
我在想學(xué)生的興奮度到底有多大？能不能保證以后都如此？
還有，如果學(xué)生不愿意上講臺，能否強制性命令？因為牽涉到一個(gè)問(wèn)題，就是有些學(xué)生永遠只肯當看客，自己不愿發(fā)言。如果以后總是那幾個(gè)學(xué)生上課，肯定不是我想要的結果。
兵教兵在文言教學(xué)中應該是可行的。但是前面我以為應該加入一個(gè)課前自譯獨立化，這樣課堂上師生雙方已經(jīng)明確難點(diǎn)所在。難點(diǎn)抄錄于黑板或在書(shū)中畫(huà)出，由一學(xué)生主講，其他學(xué)生糾正、補充。
沒(méi)有了教師那種自然權威約束，學(xué)生往往能暢所欲言，各種意見(jiàn)得以充分的展現。學(xué)習較為生動(dòng)活波，且興趣盎然。
但是，正如大家所說(shuō)的那樣，這種教學(xué)的弊病也是顯而易見(jiàn)的'。我覺(jué)得關(guān)于這個(gè)問(wèn)題可以多從一些細節上去考慮，如果只是一味的把資料和教師用書(shū)塞給學(xué)生，然后讓學(xué)生上臺去講，其實(shí)學(xué)生相比老師來(lái)說(shuō)，教學(xué)的藝術(shù)和課堂的應變機智明顯不足，不外乎是教參的翻版。
總之，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題三言?xún)烧Z(yǔ)恐怕還很難說(shuō)清，這種教學(xué)方法還需要細節上的進(jìn)一步探討。當然，我們始終不應忘記，讓學(xué)生成為學(xué)習文言的主人。
《種樹(shù)郭橐駝傳》教學(xué)反思3
《種樹(shù)郭橐駝傳》文題為“傳”，實(shí)際上卻是一篇具有強烈諷喻色彩的寓言。文章借郭橐駝的養樹(shù)之術(shù)類(lèi)比托諷，告誡為官者，養人猶如養樹(shù)，應“順天以致其性”。
仔細讀來(lái)，作品中還含蓄地傳達了育人之道、成功之道、處世之道，而語(yǔ)文教育承擔著(zhù)對學(xué)生人文素質(zhì)培養的任務(wù)，因此我在教學(xué)中安排了“生活中的種樹(shù)經(jīng)”這一討論環(huán)節，試圖引導學(xué)生用現代人的眼光來(lái)審讀古代文學(xué)作品，讓他們自行發(fā)掘出更多內容。
討論過(guò)程中，就有學(xué)生聯(lián)系到教師對學(xué)生的教育問(wèn)題，特別指出我對于本班學(xué)生的教育，有“愛(ài)之太恩，憂(yōu)之太勤”之嫌，一番話(huà)不由得引起我的深思。
我現在所帶的六班是中途接手的，當初，該班語(yǔ)文底子十分薄弱，我便采取了重新夯實(shí)基礎的方法，利用了大量課外時(shí)間來(lái)給學(xué)生補課，在大量知識灌輸和密集練習的舉措之下，月考和期中考試，班級語(yǔ)文單科進(jìn)步十分顯著(zhù)。于是我簡(jiǎn)單認為，這種高壓灌輸的方法十分適合本班，在期中考試之后，便對他們的語(yǔ)文學(xué)習抓得更死，完全沒(méi)有考慮到長(cháng)期的高壓學(xué)習會(huì )給學(xué)生造成怎樣的影響。結果期中考試后，學(xué)生學(xué)習積極性明顯下降，我百思不得其解，然而這一堂課上學(xué)生的話(huà)，終于令我茅塞頓開(kāi)。
對于語(yǔ)文基礎薄弱、學(xué)生學(xué)習習慣不好的六班，在接手之初通過(guò)惡補夯實(shí)基礎，采取高壓政策糾正不良學(xué)風(fēng)，這一系列舉措的確必要，就如同郭橐駝在種樹(shù)之初的“其蒔也若子”，唯其細心培植根基，才能為樹(shù)木的成活打下基礎。
然而種樹(shù)之理，在根基穩固之后，應當是滿(mǎn)懷信心地等待樹(shù)木“壽且孳”。我對待教學(xué)卻好似一個(gè)憂(yōu)心太過(guò)因而對植物頻頻回看和早晚探視的“他植者”，明明兩次考試已經(jīng)驗證了前期的密集訓練已經(jīng)有效鞏固了語(yǔ)文基礎，我卻還是對自己和學(xué)生們都缺乏信心，于是患得患失，為保前兩次考試排名，而顯得急功近利，根本不去考慮學(xué)情，只是一味堅持最初的教學(xué)方法——頻繁到班督促學(xué)習，課上大量講授，課外密集訓練，教學(xué)內容重視實(shí)效而忽略興趣培養——最終使得課堂越來(lái)越沉悶，學(xué)生在語(yǔ)文課上情緒越來(lái)越低落。
學(xué)生的一番話(huà)促我思考，原來(lái)育人也同種樹(shù)道理相同，要遵循學(xué)生身心發(fā)展規律制定科學(xué)的方法，才能取得最好的成效。當六班的學(xué)生已經(jīng)擺脫了語(yǔ)文基礎薄弱的困擾，我的教學(xué)卻還一味停留在語(yǔ)基灌輸和題海戰術(shù)上，必然讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，久而久之，便產(chǎn)生厭煩情緒，無(wú)怪乎上課死氣沉沉，課后怨言多多。
留心處處皆學(xué)問(wèn)，當年柳宗元從種樹(shù)中推及為官養民之道，今天，學(xué)生讀他的作品不但能聯(lián)系生活而產(chǎn)生體悟，這些體悟更觸發(fā)了我對自己的教學(xué)進(jìn)行思索，給了我許多啟迪，使我更地深體會(huì )到何謂“師生共同構建的學(xué)習過(guò)程”：這個(gè)過(guò)程中，教師是主導，引導學(xué)生將文本與生活實(shí)際相聯(lián)系，而學(xué)生所反饋的信息，往往又能給教師以啟示，促進(jìn)教學(xué)相長(cháng)。
《種樹(shù)郭橐駝傳》教學(xué)反思4
柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》比較簡(jiǎn)單，所以我采用了第一課時(shí)解決基礎知識，第二課時(shí)賞析課文內容，第三課時(shí)學(xué)習轉化論據。
這個(gè)學(xué)期也是學(xué)案教學(xué)。這種教學(xué)方法非常有針對性，可以幫助學(xué)生快速地了解所學(xué)，課堂效果也相對高一些。不過(guò)，因為經(jīng)驗不足，每次用學(xué)案上課時(shí)，我總是不能很好地將學(xué)案和講課結合起來(lái)。為了能夠自如運用學(xué)案教學(xué)，我每次在學(xué)案之外，還做了以學(xué)案為主的詳細教案。用教案教學(xué)，雖然與學(xué)案教學(xué)的初衷相離，但是因為也是以學(xué)案為主，教學(xué)過(guò)程倒也比以前順利多了�？磥�(lái)，新老師還是要反復備課的好啊。
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