小學(xué)語(yǔ)文《浣溪沙》教學(xué)反思范文
身為一位優(yōu)秀的老師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習到很多講課技巧,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?下面是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文《浣溪沙》教學(xué)反思范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語(yǔ)文《浣溪沙》教學(xué)反思1
初次嘗試古詩(shī)詞教學(xué),收獲頗豐。這收獲,包括個(gè)別教學(xué)環(huán)節所達到的教學(xué)效果,讓我體驗到了些許成功的愉悅,讓我對這個(gè)以前所懼怕的“未知的領(lǐng)域”不再望而卻步,而更多的,則是通過(guò)這節課中暴露出來(lái)的問(wèn)題和聽(tīng)課老師們給我的寶貴意見(jiàn)和建議,我有了更多的思考,明確了可以努力的方向。
《浣溪沙》是蘇軾被貶黃州之后的作品,這首詞上闋寫(xiě)景,下闋抒懷。上闋主要是對意境的品味,為了讓學(xué)生深切體會(huì )到詞中的景,我采用了聽(tīng)、讀、想象結合的方法,通過(guò)范讀、欣賞音樂(lè )、想象畫(huà)面等途徑,學(xué)生還是比較到位地融入了情境。而對于下闋的抒情,確實(shí)是教學(xué)的難點(diǎn),也沒(méi)有達到讓學(xué)生站在主體地位去感受、表達和感悟的目的。用姜老師的話(huà)說(shuō),就是“把語(yǔ)文課上成了思想品德課”。而如何把這樣說(shuō)理性的抒情內容上得“有理有趣”,正是我最需要去思考和解決的問(wèn)題。
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”、“要注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識與習慣”、“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,為他們的終身學(xué)習、生活和工作奠定基礎”;鑒于以上要求,我認為“古詩(shī)詞的教學(xué)就是要注重培養學(xué)生自主學(xué)習、創(chuàng )新探究的能力,使學(xué)生終身受益。反觀(guān)我的課堂,下闋的教學(xué)完全是“植入式”的,沒(méi)有把學(xué)習的主動(dòng)權交到孩子手上,所以孩子的感悟不深,課堂也出現了“萬(wàn)馬齊喑”的現象。通過(guò)學(xué)習和反思,我認為要讓課堂變得更加“有情有趣”,可以從以下方向去努力。
一.通過(guò)課前設疑,激發(fā)學(xué)生的求知欲。
學(xué)生都有好勝之心,在預習時(shí)拋下一兩個(gè)能勾起學(xué)生興趣的問(wèn)題,不僅為學(xué)生的預習提供了方向,也能激發(fā)他們的求知欲,更能讓課堂中的學(xué)生思想更加集中,思維更加活躍,氣氛也會(huì )隨之熱烈起來(lái)。
二.充分發(fā)揮想象和聯(lián)想。
在教學(xué)《浣溪沙》時(shí),我也運用了對比欣賞的方法,把陳著(zhù)的《續侄溥賞酴勸酒》和白居易的《醉歌》拿來(lái)與蘇軾的詞對比,意在突出蘇軾對于“時(shí)間一去不復返” 的特殊解讀,體會(huì )蘇軾豁達的.襟懷。但是效果卻不明顯,原因是,這三首詩(shī)詞的解讀,完全是我一個(gè)人在做,我把我的理解一股腦兒灌輸給學(xué)生,而沒(méi)有留時(shí)間給學(xué)生,讓他們自己去品析。如果讓他們根據對詩(shī)詞的理解談?wù)勛约旱挠^(guān)點(diǎn),暢所欲言,課堂效果肯定會(huì )更好。
三.運用多媒體創(chuàng )設古詩(shī)詞教學(xué)情境,可以更有效地提高教學(xué)效果。
在傳統的教學(xué)手段中融入音樂(lè )、錄音、錄像、動(dòng)畫(huà)等,營(yíng)造出與古詩(shī)詞內容相吻合的情境、氣氛,可以充分調動(dòng)學(xué)生品讀的興趣,使他們的身心沉浸于古詩(shī)詞的美好境界,達到學(xué)習的最佳心理狀態(tài)。
作為一個(gè)擁有悠久歷史的大國,優(yōu)秀詩(shī)篇合著(zhù)中華民族的脈搏,時(shí)時(shí)刻刻撞擊著(zhù)國人的靈魂,滋養著(zhù)國人的性情。所以,古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中有著(zhù)非常重要的地位。讓古詩(shī)詞教學(xué)課堂更加“有理有趣”,任重而道遠。
小學(xué)語(yǔ)文《浣溪沙》教學(xué)反思2
一、教學(xué)設計簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單
從課始的'音樂(lè )《一剪梅》的導入到了解所學(xué)過(guò)的一些詞牌的由來(lái),從回顧學(xué)習詩(shī)詞的三讀法到小結理解詞句意思的幾種方法,從檢查詞義的理解到朗讀指導,從指導讀到帶領(lǐng)悟,這一些教學(xué)環(huán)節貌似簡(jiǎn)約,實(shí)不簡(jiǎn)單,時(shí)時(shí)處處都在緊扣教學(xué)目標,扎扎實(shí)實(shí)地在為落實(shí)教學(xué)目標服務(wù),體現出我巧妙靈活,簡(jiǎn)練明快的教學(xué)風(fēng)格。
二、注重朗讀,凸顯詩(shī)詞教學(xué)的語(yǔ)文味
在本課中,我采用讀的方法很多:讀得字正腔圓,句句通順;讀得抑揚頓挫,瑯瑯上口;讀得意味深長(cháng),聲聲含情。在讀的過(guò)程當中,不僅教學(xué)生做到眼中有景,還要求學(xué)生做到心中有情。如在理解上闋詞的意境時(shí),我首先讓學(xué)生自由朗讀然后自己范讀并問(wèn)學(xué)生:“說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)到了什么,看到了什么?想到了什么?”在學(xué)生初步理解的基礎上,鼓勵學(xué)生用你的朗讀來(lái)將你眼中,心中的景致表現出來(lái)。本節課讀的次數、形式也很多,有個(gè)別讀,齊讀,師范讀,師生合作讀。老師的范讀也給孩子很好的示范作用,特別是配樂(lè )貫穿課堂,使學(xué)生朗讀詩(shī)詞更有感情,創(chuàng )設的情境非常好,幾個(gè)梯度下來(lái),學(xué)生已經(jīng)把這首古詞讀得余韻悠長(cháng)了。學(xué)生在不同要求的朗讀之中實(shí)現了由讀準到讀通到讀出韻味再到讀出感覺(jué)的層層遞進(jìn)。不難看出學(xué)生的朗讀已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍,課堂的語(yǔ)文味十分濃厚。
三、注重學(xué)習方法的滲透
在本節課的教學(xué)中,語(yǔ)文工具性目標落實(shí)地扎實(shí)而有序。既有朗讀方法的細致指導,如:音調的問(wèn)題,語(yǔ)速的問(wèn)題,邊讀邊想象等,還有學(xué)習詩(shī)詞的方法指導。我在指導學(xué)生二次閱讀時(shí)問(wèn)道:“怎樣才能達到讀得抑揚頓挫的境界呢?”接著(zhù)就引導學(xué)生回顧幾種理解詩(shī)詞的方法,并在接下里的學(xué)習中,要求學(xué)生學(xué)以致用。
四、注重積累拓展
為了幫助學(xué)生更好的理解下闋詞中作者所表現出來(lái)的積極的斗志、豁達的胸懷,更多的了解蘇軾的豪放,我還出示了的蘇軾和其他詩(shī)人一些代表這種人生態(tài)度的詩(shī)句,如《卜算子》《念奴嬌赤壁懷古》《龜雖壽》《將進(jìn)酒》等,這些詩(shī)句不僅加深了學(xué)生對文本的理解,更為學(xué)生走出課堂,走進(jìn)詩(shī)詞世界奠定了基礎。
總之,我值得我學(xué)習的地方很多。對這堂課,我也有一些個(gè)人的看法,我覺(jué)得在最后的引讀升華主題這個(gè)環(huán)節處理得不好,教師的語(yǔ)言鋪墊不到位,事先設計好的沒(méi)完成。學(xué)生的情緒沒(méi)有帶動(dòng)起來(lái),導致課堂上的氛圍沒(méi)有達到高潮。再者時(shí)間的分配不夠科學(xué),前面的導入課題花時(shí)間過(guò)多,教師在導學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言也較繁瑣,浪費了一些時(shí)間,導致檢測、仿寫(xiě)這一環(huán)節沒(méi)有得到落實(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文《浣溪沙》教學(xué)反思3
詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚(gè)方面的內容。這里的“意”指創(chuàng )作客體的客觀(guān)物象。按一般情況說(shuō),物是客觀(guān)存在的,它原本是什么樣子,就應當說(shuō)成什么樣子,不能有絲毫的差錯,這便是所謂的客觀(guān)表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的眼中,就會(huì )蒙上一層主觀(guān)色彩,這就是古人說(shuō)的“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海!币虼嗽(shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀(guān)物象的配合,而意境則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng )造和組合所構成的一種充滿(mǎn)詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的,在教讀詩(shī)詞時(shí),要引導學(xué)生通過(guò)對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊藏著(zhù)豐富的精神營(yíng)養,它對青少年成長(cháng)有著(zhù)不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深奧的語(yǔ)言,不僅可以培養學(xué)生嚴謹的思維,同時(shí)有助于增強學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng )造性,有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng )性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà),音樂(lè )美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng )造的火花。
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