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望洞庭教學(xué)反思

時(shí)間:2024-11-15 22:10:46 思穎 教學(xué)反思 我要投稿

望洞庭教學(xué)反思(精選11篇)

  身為一名剛到崗的教師,我們需要很強的教學(xué)能力,對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編收集整理的望洞庭教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

望洞庭教學(xué)反思(精選11篇)

  望洞庭教學(xué)反思 1

  本節課的成功之處:完成了教學(xué)重點(diǎn)中,學(xué)生對于該詩(shī)詩(shī)境的理解。在對詩(shī)的意境理解上,學(xué)生們對于詩(shī)歌意境的揣摩讓我為之一驚,通過(guò)圖文聯(lián)想法和畫(huà)圖法,孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境,通過(guò)在圖中畫(huà)出秋月的倒影,孩子們則更好地理解了何為“兩相和”。同時(shí),通過(guò)圖文猜想,找出了詩(shī)中所暗含的三個(gè)比喻的修辭手法。

  本節課的不足之處:缺少對作者的介紹,該作者的詩(shī)同學(xué)們第一次接觸,應對作者加以簡(jiǎn)單的介紹。

  本節課的改進(jìn)措施:本節課的`板書(shū),總結洞庭湖山水的特點(diǎn),應讓孩子們上黑板自行總結,邊總結山水特點(diǎn),邊進(jìn)行古詩(shī)背誦,做到理解的同時(shí)就是最好的記憶。

  望洞庭教學(xué)反思 2

  古人云:“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,古詩(shī)語(yǔ)言凝練,所描繪的意象所構成的意境美,能使學(xué)生受到美的熏陶,能培養學(xué)生欣賞美,感受美的能力。但是在很多時(shí)候,古詩(shī)的教學(xué),都只是注重了讓學(xué)生理解詩(shī)句的意思,而忽視對意境的感悟。

  對于三年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)“詩(shī)境”難以感悟,這也是我們古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)!锻赐ァ愤@首詩(shī)總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧靜、和諧的感受,特別是詩(shī)中形象的比喻,形、色和諧,讓人感到洞庭山水如設色淡雅、造型精致的藝術(shù)品,玲瓏剔透。

  根據這首詩(shī)的特點(diǎn),本節課,我力圖引導學(xué)生走進(jìn)文本,通過(guò)豐富想象,感受水天一色物象的`畫(huà)面美,從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點(diǎn),我在設計時(shí)整首詩(shī)緊扣“和”教學(xué),首先從“色調”方面來(lái)引導學(xué)生試著(zhù)想象下水天一色的畫(huà)面美,感悟“和”。

  其次抓形象的比喻,從形、色兩方面引導學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫(huà)面美,進(jìn)一步品味“和”。在學(xué)習后兩行詩(shī),感悟詩(shī)句“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺”詩(shī)人別出心裁的比喻后,巧妙引出唐五代詩(shī)人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心”兩首詩(shī)都運用豐富的想象和巧妙的比喻,寫(xiě)出了洞庭的寧靜、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比,但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤(pán)中的青螺,一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行賞析,想象畫(huà)面。使學(xué)生在體會(huì )巧妙的比喻同時(shí),洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩(shī)名句。

  一是讓學(xué)生遷移學(xué)詩(shī)的方法。

  二是領(lǐng)略詩(shī)人從不同角度寫(xiě)洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣,引導學(xué)生積累絕妙佳句。本節課設想做到三抓:抓字眼:旨在明確詩(shī)的意思。抓想象:旨在領(lǐng)悟詩(shī)的意境。抓吟誦:旨在進(jìn)一步升華情感,得到美的熏陶。

  望洞庭教學(xué)反思 3

  《望洞庭》是有“詩(shī)豪”之稱(chēng)的唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中,作者勾勒出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學(xué)習的過(guò)程中我反復引導學(xué)生朗讀,讓學(xué)生在讀的過(guò)程中讀準字音,抓住字眼,理解詞意、句意、詩(shī)意,進(jìn)而感悟詩(shī)中所蘊含的情感。

  為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思,我將想畫(huà)面、多朗讀、談感受結合在一起,邊看圖邊說(shuō)畫(huà)面的景色,邊談自己的'感受,相信學(xué)生在感受景色之后再通過(guò)朗讀會(huì )加深對詩(shī)句的理解,來(lái)進(jìn)一步體會(huì ),這樣,詩(shī)中美好的意境就會(huì )呈現在學(xué)生的腦海中,使學(xué)生和作者之間產(chǎn)生了情感上的共鳴。

  在寫(xiě)法上我也進(jìn)行了適時(shí)的點(diǎn)撥。學(xué)生在多讀、明詩(shī)意的基礎上,找出了詩(shī)中的修辭手法---比喻,通過(guò)四人小組活動(dòng)、交流、填表,懂得了比喻的意義和作用。

  在讀詩(shī)、背詩(shī)時(shí),我采用了中國傳統讀書(shū)法進(jìn)行指導,讓孩子們讀出了詩(shī)的節奏和感情。為傳承和發(fā)揚中國傳統文化貢獻一份屬于自己的力量。

  整節課我采用了“學(xué)習古詩(shī)五步法”進(jìn)行教學(xué),目標明確。多媒體融合教學(xué),使教師教學(xué)、文字、畫(huà)面、音樂(lè )以及創(chuàng )設情境得到了有機統一,使課堂高效,達到了良好的教學(xué)效果。

  望洞庭教學(xué)反思 4

  以真誠為準則是自我修養的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng),又是堅持真誠的根本。

  《望洞庭》是唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中,作者以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩(shī)歌雖短小,卻感情深刻。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí),生動(dòng)、具體,把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白銀盤(pán)。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看課件圖片,體會(huì )詩(shī)人所描寫(xiě)的意境,學(xué)起來(lái)很有興趣。

  我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)讓學(xué)生充分閱讀古詩(shī),自主理解古詩(shī)意思。我設計了五次讀詩(shī):一讀、讀對古詩(shī),讀準字音;二讀、讀好古詩(shī),讀出節奏;三讀、讀懂古詩(shī),理解詩(shī)意;四讀、讀美古詩(shī),讀出感情;五讀、讀熟古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  在教學(xué)中我首先安排自學(xué)環(huán)節,鼓勵學(xué)生借助注釋、利用工具書(shū)查閱字詞,給學(xué)生創(chuàng )建自讀自悟的機會(huì )。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”,變僵硬的`教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪,從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習,自悟,自得。教學(xué)效果不錯。

  之后,我引導學(xué)生觀(guān)看書(shū)上的插圖,再結合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色,想象詩(shī)句中沒(méi)有提到的內容,然后讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。因為在學(xué)習的時(shí)候比較感興趣,所以很多同學(xué)想象豐富,寫(xiě)得很優(yōu)美,想象豐富。但依然有一小部分語(yǔ)文基礎較差的學(xué)生說(shuō)得較空洞,寫(xiě)得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問(wèn)題。

  教學(xué)中還存在一些問(wèn)題:在理解“湖光秋月兩相和”這句詩(shī)意、體會(huì )這首詩(shī)的意境時(shí),學(xué)生不能立刻理解、感悟到位,我雖然前期備課時(shí)有預設,但是由于圖片選擇不夠精準給理解、體會(huì )、感悟帶來(lái)坎坷。這些課堂上出現的問(wèn)題提醒我在今后的教學(xué)準備中需要更加細致、更加用心。

  望洞庭教學(xué)反思 5

  《望洞庭》是唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī),在詩(shī)中,作者以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩(shī)歌短小,卻感情深刻。所以在學(xué)習的過(guò)程中我反復引導學(xué)生朗讀,在讓學(xué)生聽(tīng)完老師的泛讀之后,我就引導學(xué)生自由地讀詩(shī)歌,讀的過(guò)程中要求讀準字音,注意停頓。接著(zhù)指名幾位學(xué)生朗讀,然后再齊聲朗讀。

  為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思,我沒(méi)有單一地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思,而是將畫(huà)面和朗讀結合在一起,邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的景色,相信學(xué)生在感受景色之后再通過(guò)朗讀會(huì )加深對詩(shī)句的理解。在觀(guān)察中我引導學(xué)生按由上到下,由近到遠的順序說(shuō)說(shuō)圖意。在觀(guān)察和說(shuō)話(huà)中相機提問(wèn):詩(shī)中的“白銀盤(pán)”指什么?“一青螺”又指什么?“鏡”呢?然后,引導學(xué)生對照插圖,把一望無(wú)際的`洞庭湖想象成“白銀盤(pán)”,把君山想象成“清螺”,來(lái)進(jìn)一步體會(huì ),這樣,詩(shī)中美好的意境就會(huì )呈現在學(xué)生的腦海中,在交流過(guò)程中適時(shí)出示了一些描寫(xiě)月亮和湖水湖面的詞語(yǔ),同學(xué)們受到了啟發(fā),也說(shuō)出了一些平時(shí)積累的:皓月當空、 銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當整幅圖的意思說(shuō)出來(lái)后,其實(shí)詩(shī)所描繪的意境也出來(lái)了。我就適時(shí)過(guò)度:有位詩(shī)人站在這仙鏡般的洞庭湖邊,情不自禁地吟誦起來(lái):湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。詩(shī)人看著(zhù)這美景喜愛(ài)極了所以寫(xiě)下這首詩(shī)。再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,難題也就迎刃而解了。

  在體悟詩(shī)人的思想感情中,我引導學(xué)生抓住了詩(shī)中的“思”字感受詩(shī)人思念友人的思想感情。

  望洞庭教學(xué)反思 6

  學(xué)生的學(xué)習能力存在差異性,即學(xué)生的學(xué)習能力發(fā)展不平衡。所以,課前的預習,無(wú)論從質(zhì)還是從量,兩方面都存在著(zhù)難以克服障礙,主要表現在學(xué)習能力強的學(xué)生會(huì )掌握得多,學(xué)得好、快,而學(xué)習能力弱的學(xué)生懂得的少,學(xué)得慢,這無(wú)疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴峻的挑戰。該如何滿(mǎn)足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求?該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習呢?我認為,既要培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性,課前的自學(xué)目標應由學(xué)生自己擬訂,這是學(xué)生自主學(xué)習的前提,教師不可“一刀切”地用集體自學(xué)目標取代學(xué)生的自己自學(xué)目標,要處理好共性與個(gè)性的關(guān)系。

  例如:在教學(xué)《望洞庭》一詩(shī)時(shí),為了增加學(xué)生自主學(xué)習的意識,使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習,我這樣引導學(xué)生自定自學(xué)目標:

  師問(wèn):“大家已預習了《望洞庭》一文,誰(shuí)愿意把自己的最深感受說(shuō)給大家聽(tīng)?”同學(xué)們都爭著(zhù)舉手。

  一生:“我很佩服劉禹錫能寫(xiě)出這樣的詩(shī)!

  一生:讀了這首詩(shī),我覺(jué)得洞庭湖的景色很美!

  一生:“詩(shī)人的語(yǔ)言生動(dòng),用詞很講究!

  就這樣,一連四、五個(gè)同學(xué)談了自己的感受,緊接著(zhù),我又拋出了另一種誘餌:“這首詩(shī),你最想學(xué)習的目標是什么?你想用什么辦法來(lái)學(xué)習?”同學(xué)們又春筍般地舉起了手。

  一生:我的學(xué)習目標是好好向劉禹錫學(xué)習寫(xiě)詩(shī),我的'學(xué)習方法是認真學(xué)習詩(shī)中的詞句,并且再讀一些劉禹錫的詩(shī)!

  一生:“我的學(xué)習目標是體會(huì )詩(shī)人當時(shí)的心情,學(xué)習作者寫(xiě)詩(shī)的方法,比如講中的比喻手法很值得一學(xué)!

  一生:“我的學(xué)習目標是有感情地朗誦這首詩(shī),讓自己感受深刻!

  以上同學(xué)們自定的學(xué)習目標,我都──給予肯定,還請同學(xué)們用10分鐘的時(shí)間,根據自己的學(xué)習目標和學(xué)習方法進(jìn)行學(xué)習?梢哉f(shuō),同學(xué)們都以積極的態(tài)度參與學(xué)習,收效很大。

  我想,只要每位老師能根據教學(xué)實(shí)際,開(kāi)動(dòng)腦筋,定能創(chuàng )設出更新、更有效的方法來(lái),為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境。

  望洞庭教學(xué)反思 7

  我想詩(shī)詞不應該重意輕韻,我主張詩(shī)詞教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,領(lǐng)略古詩(shī)詞的情韻。

  在教學(xué)《望洞庭》時(shí),我充分發(fā)揮了圖文對照的作用,幫助學(xué)生感悟詩(shī)句的意韻。

  開(kāi)課,通過(guò)學(xué)生背誦李白的詩(shī),以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對詩(shī)人的作品的興趣。然后這首詩(shī)整體朗讀,了解“秋、月、水、山”四個(gè)詞。這四個(gè)詞給你們什么感受?“寧靜和諧”。

  介紹洞庭湖,看圖體會(huì )詩(shī)句意思,理解哪句就說(shuō)哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個(gè)詞語(yǔ),幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說(shuō)說(shuō),教師整體運用散文語(yǔ)言,創(chuàng )設一種寧靜和諧的情境,進(jìn)一步幫助學(xué)生理解詩(shī)句意思。同時(shí),對詩(shī)中的.比喻之處,進(jìn)行點(diǎn)撥。

  朗讀,將自己體會(huì )的洞庭秋夜讀出來(lái)。說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀?在讀中進(jìn)一步品味,在說(shuō)中整理思緒。

  齊讀后,試著(zhù)背誦。理解了詩(shī)句、讀得較多的孩子自然能頌。

  望洞庭教學(xué)反思 8

  《望洞庭》是唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中,作者以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖,抒發(fā)了作者對大自然美景的喜愛(ài)贊美之情。

  學(xué)習古詩(shī)我認為最關(guān)鍵的一點(diǎn)是:如何引導學(xué)生理解詩(shī)中的意境. 怎么讓學(xué)生通過(guò)恰當的語(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)。教學(xué)中,我打破了傳統的逐字逐句的牽引,而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式,引導學(xué)生在熟讀古詩(shī)的基礎上獨立思考、發(fā)揮想象的空間。從學(xué)生已知入手,探討未知。如:在引導學(xué)生理解“鏡未磨”時(shí),我從學(xué)生熟知的現在的鏡子講起,然后講到古代的鏡子,是用青銅,經(jīng)過(guò)打磨后,可以照出人的影子來(lái)!扮R未磨”指的是沒(méi)有打磨的鏡子,在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在引導學(xué)生質(zhì)疑,作者將湖面比喻成了鏡子,有凹突不平的感覺(jué),那是為什么呢?經(jīng)過(guò)引導,學(xué)生很快就明白了,凹突不平的感覺(jué)是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動(dòng),湖面呈現出層層的.波浪,才會(huì )有這樣的感覺(jué),從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義,很好地突破了教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。當學(xué)生理解了這首詩(shī)的重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí),詩(shī)所包涵的意境,在小組合作學(xué)習交流的過(guò)程中也就解決了。

  當然,在這堂課中,我也存在一些不足之處。如:我在課堂上,點(diǎn)撥引導的太細,應再多留一些時(shí)間讓學(xué)生自讀自悟。

  望洞庭教學(xué)反思 9

  今天我執教了《望洞庭》這首詩(shī)歌。詩(shī)歌短小,卻感情深刻。在學(xué)習的過(guò)程中要反復引導學(xué)生朗讀。在讓學(xué)生聽(tīng)完老師的泛讀之后,我就引導學(xué)生自由地讀詩(shī)歌,讀的過(guò)程中要求讀準字音,注意停頓。接著(zhù)指名幾位學(xué)生朗讀,然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思,我不是硬生生地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思,而是將畫(huà)面和朗讀結合在一起,邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的景色,感受景色之后再通過(guò)朗讀加深詩(shī)句的理解。

  在教學(xué)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”時(shí),我引導學(xué)生先看圖,然后語(yǔ)言啟發(fā),這湖面怎么樣?(很平靜),這平靜的湖面就好像——鏡子,讓學(xué)生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導,這里的”未磨“是什么意思?學(xué)生通過(guò)預習,知道指的是沒(méi)有磨過(guò)的鏡子。我順勢啟發(fā)學(xué)生設疑!睘槭裁床恢苯诱f(shuō)湖面像鏡子,而要說(shuō)湖面像未磨的鏡子呢?于是我展示未磨的鏡子,讓學(xué)生從視覺(jué)角度感受鏡子的暗淡,然后再出示湖面的`畫(huà)面,讓學(xué)生在對比中,發(fā)現兩者的相似性,原來(lái),沒(méi)有太陽(yáng)照耀下的湖面也是暗淡的,所以把湖面比作未磨的鏡子。

  望洞庭教學(xué)反思 10

  《望洞庭》是唐代詩(shī)人劉禹錫所作的一首山水小詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對洞庭湖高曠清超的描寫(xiě),充分表現出詩(shī)人的奇思異采。通過(guò)望洞庭反思,教師可以盡早發(fā)現一些教學(xué)不足,比如說(shuō)教學(xué)設計上出現哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等,從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。一起來(lái)看下吧!

  《望洞庭》這首詩(shī)中,用了三處比喻:“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”,“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺!逼渲,把無(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡,參考資料上這么說(shuō):“未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧,用來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處!敝劣诎丫奖茸髑嗦,原因為:“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化,使來(lái)往的.船只有地方?,不會(huì )被惡浪吞沒(méi)。把山比作青螺,表達了詩(shī)人對這些救苦救難螺娘娘的贊美,也寄托了人民的美好愿望!

  教學(xué)時(shí),我出示精美的圖片,并據此講解,使學(xué)生體會(huì )到古詩(shī)中多處設喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。

  可是,課后的練習中,凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什么?”這類(lèi)問(wèn)題,學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時(shí)的習作中,樂(lè )用比喻、善用比喻的學(xué)生也是少之又少。這說(shuō)明我的教學(xué)還是出了問(wèn)題。

  問(wèn)題一,沒(méi)有向學(xué)生強調古今詞義的變遷。想想看,現在的玻璃鏡既光且亮,用它來(lái)比喻“平而不滑、明而不亮”的水面,還是合適的嗎?

  問(wèn)題二,在不同的人的眼里,因某事物引起的想象是各不相同的。就說(shuō)這君山,在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身,顯得那么柔美。而到了清代,在曾、左、胡、彭四位詩(shī)人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波,且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆,蒼天能寫(xiě)幾行多!)中,它就成了一塊“青墨”,洞庭湖則是“硯池”,好一派磅礴的大氣。那么,我們在課上,僅僅引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)中比喻的精妙,怎么夠呢?

  總之,比喻這種修辭手法的教學(xué),不應該為了應付考試,而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則,學(xué)生的想象能力不可能培養得起來(lái),寫(xiě)作時(shí)運用比喻的欲望和樂(lè )趣也將蕩然無(wú)存。

  望洞庭教學(xué)反思 11

  《望洞庭》是唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中,作者以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。

  在這首詩(shī)中,有以下幾個(gè)難點(diǎn):

 。1)怎么樣理解“鏡未磨”;

 。2)如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”?為了解決這幾個(gè)問(wèn)題,我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設計:

  一、理解“鏡未磨”

  首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子,而是用青銅,經(jīng)過(guò)打磨后,可以找出人的影子來(lái),接著(zhù),我設計了如下的安排:我設計了一個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思,“鏡未磨”是指的是沒(méi)有打磨的鏡子,在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑,作者將湖面比喻成了鏡子,有凹突不平的感覺(jué),那是為什么呢?經(jīng)過(guò)老師的引導,學(xué)生很快就明白了,凹突不平的感覺(jué)是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動(dòng),是湖面呈現出層層的波浪,才會(huì )有這樣的感覺(jué),從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節中,通過(guò)引導和老師、學(xué)生之間的`溝通和交流,就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。

  二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫(xiě)成“潭面”?

  在這首詩(shī)中,作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”,是詩(shī)人認為自己的心胸是非常寬闊的,在作者的心中,洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多,但是如何讓學(xué)生理解呢?在教學(xué)之前,我為了讓學(xué)生更加好的理解,我在黑板上板書(shū)“湖面”、“潭面”,讓學(xué)生區別哪個(gè)大,哪個(gè)小,學(xué)生就很快地明白了,“湖面”比“潭面”大,然后通過(guò)出示法國的哲學(xué)家盧梭的名言“在世界上,最大的是海洋,但是比海洋更大的是天空,但是比天空更大的是人的心懷!弊寣W(xué)生理解這句話(huà)的言外之意。通過(guò)學(xué)生的討論,學(xué)生慢慢地明白了這句話(huà)的言外之意,再聯(lián)系詩(shī),通過(guò)學(xué)生反復地讀,理解詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設計,使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫(xiě)成“潭面”的原因。

  這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子,后是把洞庭湖比作白銀盤(pán),把洞庭山(君山)比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同,在平時(shí),我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子,這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多,但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子,學(xué)生就不容易理解了。

  我翻閱的參考資料上這么說(shuō):“未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧,用來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處!彼赃@個(gè)比喻句要結合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō),并要先向學(xué)生介紹古時(shí)候,使用銅鏡,都是要先打磨一番,才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧,故這句比喻句真是妙不可言。

  教學(xué)這個(gè)比喻句,給我一個(gè)很大的感觸:比喻這種修辭手法的教學(xué),不應該僅僅為了應付考試,而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則,學(xué)生的想象能力不可能培養得起來(lái),寫(xiě)作時(shí)運用比喻的欲望和樂(lè )趣也將大大減少。

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