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《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思（通用10篇）
在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，教學(xué)是重要的工作之一，反思自己，必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景，看一段歷程當中的自己。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇1
教學(xué)在合作討論與交流表達中結束了，回顧這篇文章的教學(xué)。我覺(jué)得三種構想的實(shí)施是成功的。
一、給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本。這是對話(huà)的基礎。通讀文本，并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀，有效的閱讀。而我們平時(shí)的教學(xué)，學(xué)生自己讀書(shū)的時(shí)間少，自己讀出感受的更少。上課伊始，學(xué)生還未開(kāi)口讀書(shū)，學(xué)生未及進(jìn)入作品之中體驗，教師就已經(jīng)強加給了學(xué)生，表現出教師對學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗的充分不相信。我在教學(xué)中，給學(xué)生一節課自由讀書(shū)（自習除外），并要求在讀完后能談自己對作品、人物的認識。事實(shí)證明，這個(gè)目標實(shí)現了。
二、為學(xué)生創(chuàng )設主問(wèn)題有層次地探究文本。這是對話(huà)的關(guān)鍵。作為世界文學(xué)的精典名篇，既有內容的廣度，又有思想的深度。這篇小說(shuō)怎樣教學(xué)才能實(shí)現耗時(shí)少、效果好，我設計了四個(gè)主問(wèn)題和四個(gè)亮點(diǎn)探究活動(dòng)：尋讀，解決主要人物和線(xiàn)索人物的問(wèn)題，這是打開(kāi)文本的鑰匙；理讀，解決作品的思路，這是學(xué)生最易獲得的感性認識，并通過(guò)理性探究體會(huì )構思精美；品讀，通過(guò)品讀細節認識人物形象，并進(jìn)而學(xué)習人物塑造的方法，這是小說(shuō)閱讀的中心任務(wù)；說(shuō)讀，表達自己對文章主題、美點(diǎn)、人物的認識和理解，這是閱讀的.更高層次。這樣，由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動(dòng)的樂(lè )趣。
三、讓學(xué)生在探究與對話(huà)中表現并強化語(yǔ)文能力。探究式閱讀讓合作學(xué)習的思想得到最好的實(shí)踐。小組探究活動(dòng)中，誰(shuí)發(fā)言，誰(shuí)記錄，誰(shuí)補充都有明確的分工。而在表達中，要求學(xué)生努力達到表達自己的閱讀體驗、提練整合小組的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)句意連貫、層次清晰、語(yǔ)言精美的話(huà)的目標。從一句到幾句，再到一段，有理有據，切近題旨。
還記得《語(yǔ)文課程標準》中這樣的一段話(huà)：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”。根據小說(shuō)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)，實(shí)行探究式閱讀教學(xué)，為學(xué)生搭建一個(gè)真正開(kāi)放的交流平臺，變文本解讀為文本賞讀、語(yǔ)言探究，并跳出課文讀課文，可以讓語(yǔ)文課教學(xué)呈現新的生機。
學(xué)生“唱戲”，老師搭臺。把時(shí)間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰文本權威，教師也可以有自己獨到的見(jiàn)解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習、共同探究的舞臺，也成了學(xué)生與文本對話(huà)、教師與文本對話(huà)、生生對話(huà)、師生對話(huà)的多向互動(dòng)的過(guò)程。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇2
《我的叔叔于勒》是法國著(zhù)名的短篇小說(shuō)大師莫泊桑的作品。小說(shuō)展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過(guò)程，描述了菲利普夫婦對于勒態(tài)度的幾次變化，畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì )里窮則兄不認弟的景象，揭露并批判了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。那么，在教學(xué)本課時(shí)，如何讓學(xué)生真正地理解小說(shuō)的主旨，在此基礎上再來(lái)突破重點(diǎn)呢？
我首先從分析故事情節入手。在整體感知課文內容后，我要求學(xué)生按小說(shuō)情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局來(lái)梳理內容，并為之各擬一個(gè)小標題。在學(xué)生分析了相關(guān)內容后，我就進(jìn)行了點(diǎn)撥：“從小說(shuō)里，我們可以看出，菲利普夫婦對待親兄弟反復無(wú)常的態(tài)度完全著(zhù)眼于金錢(qián)。由此可以看出資本主義社會(huì )里人與人之間的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！睆那楣澋氖崂砩�，進(jìn)而分析了小說(shuō)的主旨。
接著(zhù)，我們又探討了小說(shuō)的人物形象。從于勒是怎樣的一個(gè)人，到在你眼中，菲利普夫婦是一對什么樣的人，他們身上有哪些共性，還有哪些不同的方面，我們師生之間進(jìn)行了共同的探討，我不時(shí)在旁邊給予點(diǎn)撥。很多學(xué)生談出了個(gè)人獨到的看法，課堂氣氛很活躍。
然后，我又因勢利導�！皠偛磐瑢W(xué)們對于小說(shuō)中的人物形象分析得很精辟，那么，這篇小說(shuō)的主人公應該是誰(shuí)呢？標題是《我的叔叔于勒》，于勒是主人公嗎？請同學(xué)們探討一下�！�
思考了一會(huì )兒后，一生站起來(lái)了，說(shuō)：“我覺(jué)得主人公應該是于勒。因為在這篇文章里，通過(guò)于勒的窮到富、再到窮的變化，來(lái)反映小說(shuō)的主題的�！绷硪簧又�(zhù)站起來(lái)了說(shuō)：“我不同意這個(gè)意見(jiàn)。我認為，主人公應該是菲利普夫婦。小說(shuō)里于勒的命運構成了情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局，我們從菲利普夫婦對待于勒態(tài)度的變化上，才真正地可以看出小說(shuō)的主題，因為從他們的身上根本就看不出一點(diǎn)親情，兄不認弟的根本原因是于勒窮了，金錢(qián)在這里起了很重要的作用，由此，我們才可以看出小說(shuō)揭露了資本主義社會(huì )里的人與人之間那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。所以我認為應該是菲利普夫婦�！�
學(xué)生就此討論，我見(jiàn)火候已到，首先肯定了這閃爍著(zhù)同學(xué)們思維火花的回答，然后順理成章的告訴同學(xué)們：評判作品中的某一人物是不是主人公，關(guān)鍵是看這一人物形象是否體現了作者的創(chuàng )作意圖和作品的'主題思想。本文里，情節圍繞于勒的命運展開(kāi)，但于勒只是一個(gè)線(xiàn)索人物，在菲利普夫婦的身上，才體現了主題，所以，小說(shuō)的主人公應是菲利普夫婦。
這一節課上成功之處有二：找準了切入點(diǎn)，從學(xué)生最感興趣、也最容易讀懂的情節分析入手，讓學(xué)生歸納出菲利普夫婦變化的直接原因是只認識錢(qián)，我再指出其根本原因是當時(shí)金錢(qián)至上的社會(huì )觀(guān)念，再來(lái)理解小說(shuō)的主題思想，學(xué)生就很容易接受了。探究問(wèn)題是在學(xué)生對已學(xué)知識有了自己的見(jiàn)解后，再順理成章地提出來(lái)，讓他們進(jìn)行探討，所以，學(xué)生可以依據自己的見(jiàn)解，來(lái)談出不同的看法。如探討主人公是誰(shuí)時(shí)，學(xué)生在分析了人物形象后，再聯(lián)系前面所講的主題思想，就自然而然的能得出結論――小說(shuō)的主人公是誰(shuí)了。這樣就很自然地突破了本節課的一個(gè)重點(diǎn)內容。由此我認識到，我們不能在課堂上貿然地拋下一個(gè)探究性的問(wèn)題，要在循序漸進(jìn)的基礎上，因勢利導，適時(shí)地提出探究性的問(wèn)題。這樣，學(xué)生才能談出他們的那閃爍著(zhù)智慧火花的獨到見(jiàn)解來(lái)。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇3
前不久，學(xué)校組織了一次青年教師比武活動(dòng)，我也有幸得以參加此次活動(dòng)，回顧一節課的教學(xué)，將我做得不足的地方總結如下：
第一：一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”，而我缺少的正是這一點(diǎn)。也許是性格的原因，也許是聽(tīng)課的老師太多，總之，在這一堂課上，我只是動(dòng)嘴說(shuō)，而其它的肢體語(yǔ)言卻很少，更談不上有“激情”了，這一點(diǎn)，比起其他兩位參賽教師來(lái)說(shuō)，我真的是自愧不如。
第二：課堂氣氛不活躍，特別是讓學(xué)生討論的環(huán)節，不管我怎么提示，學(xué)生就是不敢大聲地討論，一個(gè)個(gè)呆坐在那里，使整個(gè)課堂氣氛沉悶而尷尬。我覺(jué)得這也許是我在平時(shí)的教學(xué)中，很少讓他們進(jìn)行過(guò)討論所造成的結果，現在突然要他們進(jìn)行討論，而且是當著(zhù)那么多老師的面，換了誰(shuí)都會(huì )放不開(kāi)的。所以通過(guò)這次的教訓，在以后的教學(xué)中，我會(huì )注意對學(xué)生這個(gè)方面的培養。
第三：課堂的容量太大，使得很多環(huán)節都是流于形式，學(xué)生根本無(wú)法全部吸收。
第四：沒(méi)有注重“讀”。語(yǔ)文是一門(mén)特殊的學(xué)科，只有在讀的過(guò)程中，才能深入感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。而我在整堂課中，為了趕時(shí)間，讀的環(huán)節少之又少，因此無(wú)法讓學(xué)生真正體會(huì )到這篇名篇的藝術(shù)魅力，這也是讓我最遺憾的`一點(diǎn)。
第五：在教學(xué)過(guò)程中，我設計了一個(gè)環(huán)節叫“各抒己見(jiàn)”，這本來(lái)可以成為本堂課的一個(gè)亮點(diǎn)，但為了能更好地駕馭住課堂，我引導學(xué)生跟著(zhù)我的思路去回答這一問(wèn)題，改變了“各抒己見(jiàn)”的性質(zhì)，也束縛了學(xué)生的思維。
總之，在這堂課的教學(xué)中，我還存在著(zhù)很多不足之處，希望在今后的教學(xué)工作中自己能博他人之長(cháng)，更希望自己的學(xué)生能在我的課中學(xué)有所成，展開(kāi)張張笑靨。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇4
《我的叔叔于勒》是法國批判形式主義作家莫泊桑的作品，小說(shuō)借菲利普夫婦批判了資本主義社會(huì )人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。所以在導入時(shí)，付老師結合現實(shí)，給出一組拾荒人的圖片，讓學(xué)生談感受。然后層層推進(jìn)，假如拾荒者是你的親人，就是你的父母，你的感受和反映會(huì )這樣嗎？再由曲折的故事情節中，讓學(xué)生去找文中（稱(chēng)呼變化、態(tài)度變化、情感變化）的詞句。然后分析小說(shuō)人物的形象，探討小說(shuō)的主題。學(xué)生的自主閱讀得到了充分的展現，課堂氛圍活躍，教學(xué)效果良好。最后安排2個(gè)不同結局的續寫(xiě)，又訓練了學(xué)生的寫(xiě)作。整堂課贏(yíng)得了大家的一致好評。在聽(tīng)完以后，我對授課之中的幾個(gè)環(huán)節進(jìn)行了反思：
反思之一：誰(shuí)是小說(shuō)的主人公？
在復習了小說(shuō)的三要素后，付老師拋出了問(wèn)題：小說(shuō)中有哪些人物？哪個(gè)是主人公？于是，有同學(xué)認為是于勒，有的說(shuō)是菲利普夫婦，還有的說(shuō)是“我”。大家展開(kāi)了激烈的討論。說(shuō)菲利普夫婦的認為小說(shuō)大量的描寫(xiě)了菲利普夫婦的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理，通過(guò)他們的多變來(lái)表現他們虛偽、自私、勢力的性格特征。認為于勒的說(shuō)，故事就是圍繞著(zhù)于勒是否有錢(qián)來(lái)決定菲利普夫婦的態(tài)度變化的。認為“我”才是主人公的，認為這一切都是我敘述的我們一家在叔叔于勒到底有
沒(méi)有錢(qián)而做出的各種反映。最后，付老師沒(méi)有直接回答，而是引出了本文的`兩條線(xiàn)索。主要圍繞菲利普夫婦的變化寫(xiě)，于勒是否有錢(qián)卻是全文的關(guān)鍵。
反思之二：小說(shuō)主題的拓展
在抓住了菲利普夫婦對于勒趕、贊、盼、躲后，總結小說(shuō)主題時(shí)，老師讓學(xué)生思考致使他們一系列變化的根本原因是什么？是什么在主導他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)？問(wèn)完之后，教師就直接說(shuō)出了是資本主義金錢(qián)至上的社會(huì )關(guān)系，顯得比較倉促。
情景創(chuàng )設：學(xué)生表演于勒站在你家門(mén)口，你會(huì )怎樣做？學(xué)生表演的語(yǔ)言、行動(dòng)，甚至更勝菲利普夫婦的冷漠！笑過(guò)之后小說(shuō)的主題戛然而止，對學(xué)生的真正教育目的沒(méi)有達到。其實(shí)，語(yǔ)文是工具性與人文性的統一。我們應該去喚起學(xué)生尋找文中的人性之光�！拔摇�，于勒的侄兒，和我們一樣的少年，他同情叔叔，給他小費，是溫暖的。飛利浦夫婦在于勒獨占財產(chǎn)揮霍一空，不也寬容了弟弟，盡兄長(cháng)之責讓于勒改過(guò)自新，讓他到海外淘金。小說(shuō)不但要讓我們懂得資本主義社會(huì )殘酷的金錢(qián)關(guān)系，也是讓學(xué)生有一個(gè)正確的金錢(qián)認識。生活中離不開(kāi)錢(qián)，親情是不能用錢(qián)來(lái)衡量的。
我認為我們不能把語(yǔ)文課上成思想政治課，但除了知識，我們要教的是如何做人。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇5
《我的叔叔于勒》教學(xué)已近尾聲，我請學(xué)生歸納主人公菲利普夫婦和于勒的人物性格特點(diǎn)。學(xué)生A說(shuō)：“菲利普是個(gè)典型的小市民，他虛榮、勢利、自私、貪婪，處處在模仿上層人物，時(shí)時(shí)想爬到上流社會(huì )�！睂W(xué)生B說(shuō)：“菲利普太太克拉麗絲是個(gè)精細、刻薄、潑辣的女人�！睂W(xué)生C說(shuō)說(shuō)：“菲利普夫婦雖然不是什么大奸大惡，但他們的靈魂卻已經(jīng)被金錢(qián)腐蝕了�！睂W(xué)生D說(shuō)：“于勒是一個(gè)身世浮沉的，染上社會(huì )的惡習慣而最終‘咎由自取’的人�！�
學(xué)生的分析正合教參，看來(lái)，前面的引導、討論和分析是到位的，成功的，一切水到渠成，我正準備總結，一個(gè)不太響亮的聲音傳來(lái)：“我認為于勒是值得同情的，作者寫(xiě)菲利普夫婦的無(wú)情正是為了引發(fā)我們的反思：反思我們不要失去對人的真誠的愛(ài)新和同情�！贝蠹野涯抗饧械剿砩�。是學(xué)生E，一個(gè)平時(shí)不愛(ài)發(fā)言卻喜歡發(fā)表不同見(jiàn)解的女生。今天，她的問(wèn)題讓大家一驚，然而我又看到許多學(xué)生眼睛里因為這一問(wèn)題而散發(fā)的光彩。
一方面，我心想：已經(jīng)水到渠成了，要不要再展開(kāi)？這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有意義？我原先沒(méi)有準備到這個(gè)問(wèn)題，會(huì )不會(huì )把握不��？這個(gè)問(wèn)題較復雜，能不能駕馭得了？然而另一方面，我又覺(jué)得這個(gè)“火花”來(lái)之不易，不能輕易否決，放過(guò)它，可能會(huì )喪失一次絕佳的教學(xué)機遇，否決她，更會(huì )打擊她的積極性。既然已經(jīng)出現了，不如乘機引導，說(shuō)不定會(huì )有意外的收獲。
于是，我趁機引導全體同學(xué)圍繞于勒有沒(méi)有閃光點(diǎn)展開(kāi)討論：“他是不是就是一個(gè)一無(wú)是處，令人討厭的家伙？”
問(wèn)題提出后，全班議論紛紛，我也不時(shí)“挑撥”、引導，現將學(xué)生的討論歸納如下：
一、于勒并不是那么的無(wú)情，他到美洲之后，經(jīng)濟上略有好轉就寫(xiě)信回來(lái)，表示愿意賠償哥嫂的損失，表達他對哥嫂的懷念之情。
二、他破產(chǎn)之后，又給哥嫂寫(xiě)信。這封信雖然簡(jiǎn)短，但是細心體會(huì )，實(shí)際上是挺感人的。他隱瞞了自己破產(chǎn)的事實(shí)，不想讓哥嫂當心他的健康和前途。他還希望賺了錢(qián)之后，再回到自己的家鄉，和哥嫂“一切快樂(lè )的過(guò)日子”�？梢�(jiàn)他的內心深處充滿(mǎn)著(zhù)對親情的渴望。
三、后來(lái)，于勒過(guò)著(zhù)窮愁潦倒的生活，卻沒(méi)有回到哥嫂身邊來(lái)，不愿意成為他們生活的負擔，這與“我的父母”形成了鮮明的對照。
四、我們無(wú)法嘲笑于勒，是那個(gè)經(jīng)濟的世界和金錢(qián)的關(guān)系把于勒推向了人生悲劇的深淵，使他失去了親人的愛(ài)和關(guān)心。我們無(wú)法啊嘲笑于勒，我們要反思生活中的自己是不是也常常因為很多事情淡漠了自己靈魂深處的真誠的愛(ài)心。
所以，于勒不該被完全否定，他的文中的價(jià)值甚至大于菲利普夫婦。
憑心而論，我被學(xué)生感動(dòng)了，于是，我說(shuō)：“馬克思曾說(shuō)過(guò)：‘資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系�！谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系�！谀抢�，金錢(qián)主宰了人民的心靈和生活。它使冰炭難容的人親密起來(lái)，使骨肉分道揚鑣。讓我們從于勒的身上，從菲利普的身上，看到人性的一些弱點(diǎn)，讓我們把對人的自然、樸素、真誠的愛(ài)和同情保留在我們的靈魂深處�！�
陶行知說(shuō)“教師要培養值得自己崇拜的學(xué)生”，本節語(yǔ)文課是在教師的指導下，學(xué)生自由討論，充分發(fā)揮自身的潛能而形成的一堂超出原先設計的課堂，課堂上學(xué)生們一個(gè)個(gè)精彩的發(fā)言出乎我的意料，讓我驚喜不已，我看到了學(xué)生潛能的如花綻放，看到了學(xué)生思維的激情點(diǎn)燃，我在課后不由得對我周?chē)睦蠋熣f(shuō)：“這些學(xué)生讓我崇拜！”作為一名教師，我想這就是最大的幸福。
教師要“無(wú)限相信學(xué)生的潛能”。在教學(xué)中，教師不能把學(xué)生當作“知識的.容器”，而應把學(xué)生看做是具有獨立人格、具備一定的學(xué)習能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習主體。教師的教學(xué)只能通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習才能取得實(shí)效。新課程改革倡導的教師角色由傳統的知識傳授者
轉變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的參與者；由傳統的教學(xué)支配者、控制者轉變?yōu)閷W(xué)習的組織者、促進(jìn)者、指導者；由傳統的靜態(tài)知識占有者轉變?yōu)橹R的動(dòng)態(tài)研究者。教師應當營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學(xué)家羅杰斯強調讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束，自由暢達的空間，盡情地“自由表達”和“自由參與”，葉瀾老師倡導的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，也是這種境界。
那么，如何才能讓課堂煥發(fā)生命的活力，如何才能點(diǎn)燃學(xué)生的餓思維火花，學(xué)生的這些思維的“火”與“光”來(lái)自何處？我想：應該從疑問(wèn)處來(lái)。教師要善于引導學(xué)生去發(fā)現學(xué)習中的疑問(wèn)，不放過(guò)一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑�！睂庿櫛蚶蠋熞髮W(xué)生“三不迷信”（不迷信古人；不迷信名家；不迷信老師。）和對學(xué)生“三歡迎”（歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見(jiàn)，歡迎提出與老師不同的觀(guān)點(diǎn)），正是培養學(xué)生的求疑精神。通過(guò)對疑問(wèn)的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無(wú)疑，則此方是長(cháng)進(jìn)”。
因此，作為一名語(yǔ)文教師在備課時(shí)應該充分研究教材，挖掘教材，對教學(xué)參考資料應當有自己的觀(guān)點(diǎn)，對所謂的“定論”也不要人云亦云。如果我們停留在前人的見(jiàn)解上裹足不前，不敢懷疑，不想超越，學(xué)習還有什么意義？其次，面對語(yǔ)文課堂，一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教師要更多地關(guān)注“你是怎么理解的”“說(shuō)說(shuō)你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊�，在這樣的情境中，教師就自然地引領(lǐng)了學(xué)生的質(zhì)疑能力發(fā)展和敢于表達自己不同見(jiàn)解的勇氣。從而使學(xué)生的生活體驗、獨特感受在教材中受到充分的尊重，有了“合理合法”的地位。
本節課正是充分地尊重了學(xué)生的閱讀體驗，激發(fā)了學(xué)生敢于說(shuō)“不”的勇氣，才讓學(xué)生的思維火花絢麗開(kāi)放。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇6
最近剛上完《我的叔叔于勒》，三個(gè)課時(shí)結束了本文的教學(xué)。學(xué)生很感興趣，文本容易理解，課堂學(xué)生發(fā)言積極，熱熱鬧鬧的，自我感覺(jué)上得很成功。我從文體特點(diǎn)出發(fā)，抓住小說(shuō)的三要素人物（誰(shuí)是主人公及人物性格特點(diǎn)）、情節（四部分梳理）、環(huán)境（平靜的大海、紫色陰影的大海及分析環(huán)境描寫(xiě)的作用），最后將“作者揭示了資本主義社會(huì )人與人之間純粹的金錢(qián)關(guān)系”這一主旨歸納給學(xué)生。第三課時(shí)引導學(xué)生學(xué)習本文巧妙的構思（分析文中安排“我”這個(gè)“當事人”有什么特別的意義。）分析人物性格特點(diǎn)時(shí)引導學(xué)生深入挖掘文本，通過(guò)有感情朗讀來(lái)體會(huì )。三個(gè)課時(shí)上得很流暢，自我感覺(jué)思路也很清晰，學(xué)生應該完全聽(tīng)懂了。
可是當我看了2009年湖北赤壁市“文本價(jià)值的教學(xué)選擇”課題研討紀實(shí)——兩篇“同題異構”《我的叔叔于勒》的教學(xué)實(shí)錄時(shí)，才發(fā)現自己是盲目自信。相比而言，自己的教學(xué)對文本的解讀只停留在單一的價(jià)值選擇上，犯了單一化、片面化的錯誤。對文本的處理過(guò)于簡(jiǎn)單了，完全是“為了應付考試而教”。學(xué)生只是單純地理解文本并記憶知識，卻沒(méi)有讓他們從文本中跳出來(lái)，站在其他的角度來(lái)思考，進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀(guān)。突然發(fā)現自己走入了一個(gè)誤區，過(guò)分地注重了考試分數，注重知識能力目標和過(guò)程、方法目標，而漸漸忽略了情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)這一隱性目標。
反思自己的教學(xué)，現談?wù)勛约旱牟蛔愫褪斋@。
如何選擇核心教學(xué)價(jià)值？
任何一個(gè)文本，其價(jià)值往往不僅僅體現在一個(gè)方面，何況是經(jīng)典小說(shuō)�！段业氖迨逵诶铡�，其本身具有非常豐富的文本價(jià)值，如：第一，小說(shuō)從一個(gè)家庭的視角反映了19世紀后期法國乃至歐洲社會(huì )的基本狀貌，可以作為研究19世紀法國和歐洲歷史的一類(lèi)素材；第二，小說(shuō)集中體現了作者莫泊桑的文學(xué)創(chuàng )作特色，是研究作者莫泊桑文學(xué)成就的實(shí)證材料；第三，小說(shuō)構思別具匠心，情節變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細致，刻畫(huà)人物世態(tài)惟妙惟肖，是讀者鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)典樣本；第四，小說(shuō)揭示的主題豐富而深刻，在人性人情以及對金錢(qián)的認識等問(wèn)題上能給讀者以無(wú)限的思考，因而小說(shuō)同樣具有持久的社會(huì )教化功能；等等。
看到專(zhuān)家分析出這么豐富的文本價(jià)值，我深感慚愧。由于自己沒(méi)有對文本深入研讀，只感知到最顯著(zhù)的東西，而教給學(xué)生也只能是淺薄的、“人云亦云”的所謂“價(jià)值”、知識。而這些顯著(zhù)的知識學(xué)生靠自己的能力實(shí)際已經(jīng)了解甚至掌握了，那我的三節課只是把那些東西熱熱鬧鬧地演了一遍，學(xué)生記得更牢固而已。想到此，不禁為自己的淺薄、不負責任而慚愧。通過(guò)學(xué)習這篇小說(shuō)，我應該使學(xué)生收獲些什么？很顯然不是學(xué)生已經(jīng)知道的，而是要讓學(xué)生在自我感知基礎上獲得新的知識或體驗。
面對如此豐富的文本價(jià)值，通過(guò)學(xué)習我明白語(yǔ)文老師應該要有所選擇，選擇恰當的`內容作為核心教學(xué)價(jià)值。核心教學(xué)價(jià)值根據新課程理念，應遵循兩個(gè)宗旨：一是為學(xué)生而教——教到學(xué)生的需求上，教到學(xué)生的心坎上�？紤]的重點(diǎn)是，學(xué)生通過(guò)自主閱讀這篇小說(shuō)可以知道些什么，還有哪些內容是模糊或者是未知的。教學(xué)只有建立在學(xué)生已知基礎上并引導學(xué)生澄清模糊、解決未知，才能給學(xué)生真正的閱讀效益。如這篇的小說(shuō)的故事情節很直白，不是學(xué)生最想要的，所以老師可以簡(jiǎn)單處理。而關(guān)于這篇小說(shuō)的人物以及主題，學(xué)生通過(guò)自主閱讀可以形成一定的認識，但這種認識是不清晰的，不完整的，需要在課堂的學(xué)習交流中使認識得以清晰完整。小說(shuō)的主題是多元的，給學(xué)生的價(jià)值觀(guān)肯定帶來(lái)影響，這就需要老師給予恰當引導。小說(shuō)的構思藝術(shù)學(xué)生可能知道是好的，但好在哪里，為什么好，這些又是他們難以體會(huì )的，這是學(xué)生的未知內容。二是因教材而教——準確而有創(chuàng )意地挖掘文本價(jià)值，使學(xué)生知識上有積累，能力上有提高，思維上有發(fā)展�！段业氖迨逵诶铡愤@篇小說(shuō)最大的特點(diǎn)，就在于將人物置于自然而奇崛的事件過(guò)程中，并以揭示人物內心世界的獨特方式表現人物，進(jìn)而揭示耐人尋味的主題。
綜上分析可以看出，教學(xué)《我的叔叔于勒》的重點(diǎn)應該在人物和主題上，難點(diǎn)是分析小說(shuō)的構思藝術(shù)，而價(jià)值觀(guān)教育則是閱讀這篇小說(shuō)的隱性目標。核心教學(xué)價(jià)值因此得以確定。
核心教學(xué)價(jià)值的選擇，即教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的確定，意味著(zhù)完成教學(xué)目標的選擇。而要做到教學(xué)目標的定位準確、恰當，離不開(kāi)我平時(shí)很難落實(shí)的“三備”呀。備課標、備文本、備學(xué)生，一樣都不能少。鉆研精神還是不夠。此時(shí)更加深刻地體會(huì )到，“要給學(xué)生半桶水，自己必須有一桶水，甚至更多”這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯。一位教育名家曾經(jīng)還說(shuō)過(guò)，要用一輩子來(lái)備一節課。這句話(huà)更深邃地道出了對于教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習的重要性，鉆研的重要性！
深入研讀文本不夠，缺乏自己的閱讀體驗和閱讀判斷直接造成了閱讀教學(xué)效益低下。另外教學(xué)時(shí)一定要引導學(xué)生圍繞目標結合文本作細致的分析，不能急于追求結論，學(xué)生如果缺乏真實(shí)的個(gè)體閱讀體驗同樣不會(huì )取得良好效果。對于文章的主題，切忌直接歸納給學(xué)生，或者只做單一的引導，而應該設計合適的問(wèn)題，讓學(xué)生可以站在不同的角度思考，獲得多層次的理解。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇7
《我的叔叔于勒》是法國批判現實(shí)主義作家莫泊桑的代表作品，作者用洗練的筆墨，清晰生動(dòng)地勾勒出一幅19世紀法國小市民生活的剪影。深刻鞭撻了資本主義社會(huì )人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，反映了社會(huì )的黑暗與腐朽。作品以貌似平淡無(wú)奇的敘述在悠然的余韻中，讓我們得到了一個(gè)回味咀嚼，反思默想的機會(huì )。
一、彰顯學(xué)習的自主性和實(shí)踐性——讓課堂“活”起來(lái)。
教育的靈魂是以人為本，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主參與、自主變換、自主創(chuàng )新。形成獨到的見(jiàn)解和深刻的思想，體驗語(yǔ)文學(xué)習給人帶來(lái)的愉悅，使個(gè)性得到充分發(fā)展。真正做到在有限的時(shí)間和空間里，問(wèn)題由學(xué)生去提出，知識讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì )，規律讓學(xué)生去發(fā)現，方法讓學(xué)生去探究，效果讓學(xué)生去評價(jià)。教師則是學(xué)習活動(dòng)的參與者、組織者、促進(jìn)者、欣賞者、，引領(lǐng)學(xué)生在探討、實(shí)驗、研究、體驗、創(chuàng )造等一系列活動(dòng)中發(fā)現和解決問(wèn)題，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
上課伊始采用多媒體、電子白板等多種方法，使教學(xué)具有直觀(guān)性、形象性、生動(dòng)性、趣味性�！盎o為動(dòng)，以動(dòng)促思”，圖文聲像并茂，多角度調動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力和興趣。這種先聲奪人的教學(xué)手段，一下就深深吸引了學(xué)生們的注意力，是他們喜聞樂(lè )見(jiàn)的。情境導入也是他們感興趣的話(huà)題，現場(chǎng)調查：“親情、友情、愛(ài)情”是人類(lèi)永恒的主題，你認為這三點(diǎn)當中哪個(gè)最重要？有人認為親情是最重的，因為“血濃于水”。有認為愛(ài)情才是人類(lèi)最美好的情感，“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高”就足以證明這一點(diǎn)。有人認為“友情”是第一要素，大千世界里如果沒(méi)有朋友那將會(huì )是多么孤獨寂寞。話(huà)題一提出同學(xué)們立刻展開(kāi)了熱烈的討論，暢所欲言，課堂氣氛一下被調動(dòng)起來(lái)了。
創(chuàng )設的教學(xué)情境學(xué)生愿意參與，激發(fā)了他們學(xué)習的興趣和探究欲望。使不同層次的學(xué)生都有參與探究活動(dòng)的機會(huì )。學(xué)習主動(dòng)性、創(chuàng )造性得到充分的發(fā)揮。促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中自得自悟，在合作中創(chuàng )新發(fā)展。彰顯了學(xué)習的自主性和實(shí)踐性，使課堂“活”起來(lái)。
二、突出學(xué)習的互動(dòng)性和合作性——讓課堂“動(dòng)”起來(lái)
課堂不是教師表演的舞臺，而是師生之間交往、互動(dòng)的場(chǎng)所。教師應充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，讓他們成為課堂的主角，在課堂上盡情展現自己的才能。進(jìn)行合作互動(dòng)、質(zhì)疑和探究，使課堂不斷向更高更廣的空間拓展，收到“授之以漁”寓教于樂(lè )的效果。課堂上雙方都處于一種積極的狀態(tài)中，沒(méi)有主次之分，活動(dòng)的主體——學(xué)生脫離靜止狀態(tài)。師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，用討論、暢想、陶冶、表演等模式，培養學(xué)生“不唯上”“不唯書(shū)”的科學(xué)精神。使學(xué)生在認知上找到差距，引起探究興趣，掀起激烈辯論，切磋產(chǎn)生火花，培養了合作意識、團隊精神。通過(guò)合理的引導，使學(xué)生“學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )審美、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )發(fā)展�！币浴安磺笕巳顺晒�，但求人人進(jìn)步”作為教學(xué)所追求的一種境界。
合作探究所設計的：
A、如果他們在船上遇到的不是窮水手于勒，而是百萬(wàn)富翁于勒會(huì )是怎樣的情景？
B、窮水手于勒在買(mǎi)牡蠣時(shí)認出了親哥哥菲利普，情景又會(huì )是怎樣的呢？
學(xué)生爭先恐后上臺表演各種可能出現的情景，惟妙惟肖，淋漓盡致，達到和諧統一。這個(gè)環(huán)節的設計把課堂教學(xué)向生活延伸，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。課堂教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為目標，設法讓學(xué)生充分“活”起來(lái)“動(dòng)”起來(lái)。教師就要將“教”的活動(dòng)，科學(xué)巧妙地轉化為學(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。教師在活動(dòng)中作用由明到暗，有主到次，師生互動(dòng)，拓寬了學(xué)習的空間。體現出情感與認知的統一，師生關(guān)系和諧融洽，體現了學(xué)習的互動(dòng)性和合作性，使課堂“動(dòng)”起來(lái)。
三、體現學(xué)習的綜合性和實(shí)效性——讓課堂“亮”起來(lái)
多元、多彩，是語(yǔ)文綜合性學(xué)習的魅力所在。從學(xué)習者的興趣與需要出發(fā)，以活動(dòng)為主要形式，綜合運用各種學(xué)科知識、技能和學(xué)習方式，培養學(xué)生綜合運用知識、解決問(wèn)題的能力。有利于學(xué)生創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力的培養；有利于學(xué)生拓寬視野，豐富知識，鍛煉能力。在教學(xué)中不能把學(xué)生當作“知識的容器”，而應把他們看做是具有獨立人格、具備一定的學(xué)習能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習主體。教學(xué)活動(dòng)只能通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習才能取得實(shí)效，教師應為學(xué)生搭建一個(gè)施展才華的舞臺。讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束，自由暢達的空間，盡情地“自由表達”和“自由參與”的境地。
根據本課敘事特點(diǎn)按著(zhù)：理解——品味——感悟——體驗——升華為線(xiàn)索，在分析人物性格時(shí)，抓住一個(gè)“變”字，通過(guò)變化對比，培養學(xué)生比較思維能力。在分析懸念鋪陳時(shí)，扣住一個(gè)“巧”字，培養學(xué)生創(chuàng )造思維能力。體驗反思：A、你看了這個(gè)嫌貧愛(ài)富的`故事后，有什么感受和啟發(fā)？B、在現實(shí)生活中，手足情是否禁得起世俗的考驗？經(jīng)過(guò)討論同學(xué)們得出：不要把理想寄托在別人身上，應通過(guò)自己的努力去奮斗，去爭取。在親情和金錢(qián)上，應珍惜親情淡泊名利。5.12大地震全國人民眾志成城，()血濃于水，情滿(mǎn)人間，摒棄了惟利是圖，金錢(qián)至上的陋習。
教師首先要站在學(xué)生的角度傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，觸摸學(xué)生的感受，用尊重寬容的眼睛去發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，用平等的語(yǔ)氣跟他們對話(huà)交流。讓搜集資料、感悟體驗、現場(chǎng)調查、品味表達、聯(lián)想反思等都由學(xué)生自主完成，充分張揚個(gè)性，展示才華。使他們真正成為學(xué)習的主人，體現了學(xué)習的綜合性和實(shí)效性，使課堂“亮”起來(lái)。
《我的叔叔于勒》不僅讓我們領(lǐng)略了語(yǔ)言大師的藝術(shù)魅力，還深刻反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì )倫理道德價(jià)值取向，讓我們反思生活，反思人生。我們應該摒棄那種金錢(qián)至上的畸形人生，健全自己美好的心靈，培養良好的思想道德品質(zhì)，提高人生品味，做一個(gè)道德高尚，有良知有愛(ài)心的人。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇8
《我的叔叔于勒》是一篇外國小說(shuō)，一節精心設計的小說(shuō)閱讀研討課在合作討論與交流表達中結束了，回顧這一節課的教學(xué)，所做的反思如下：
第一，給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本�！墩Z(yǔ)文課程標準》中有這樣的一段話(huà)：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”。根據小說(shuō)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)，實(shí)行學(xué)生課前自讀，課堂上分角色朗讀、齊讀、探究式閱讀等教學(xué)環(huán)節，為學(xué)生搭建一個(gè)真正開(kāi)放的交流平臺，變文本解讀為文本賞讀、語(yǔ)言探究，可以使語(yǔ)文課教學(xué)呈現生機。
第二，為學(xué)生創(chuàng )設問(wèn)題板塊，有層次、有目標地探究文本。出于對“如何能更有效地在一節課里完成‘學(xué)習閱讀人物的方法’和‘由把握主要人物性格特點(diǎn)領(lǐng)會(huì )小說(shuō)主題’這兩個(gè)教學(xué)目標的教學(xué)”的思考，我設計了五個(gè)板塊的探究活動(dòng)：
1、理讀，復習回顧作品的思路，喚醒學(xué)生的感性認識，為進(jìn)入小說(shuō)人物的分析做鋪墊；
2、尋讀，探討主要人物的問(wèn)題，引入菲利普夫婦這組人物形象，以此為例，學(xué)習通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)揭示人物的心理，刻畫(huà)人物性格的閱讀方法，進(jìn)而認識了當時(shí)社會(huì )中人與人之間赤裸裸的'金錢(qián)關(guān)系——這是打開(kāi)學(xué)生深入文本閱讀的鑰匙；
3、品讀，通過(guò)品讀細節認識菲利普夫婦的形象，引領(lǐng)學(xué)生逐步學(xué)習和運用閱讀人物的方法，這是小說(shuō)閱讀的中心任務(wù)；
4、悟讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何由把握主要人物的性格特點(diǎn)來(lái)領(lǐng)悟小說(shuō)主題，以及概括歸納出閱讀人物的“三步法”，并明白塑造人物可有共性也可有其個(gè)性。這樣由淺入深、層層推進(jìn)，讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動(dòng)的樂(lè )趣。
第三，讓學(xué)生讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀、有效的閱讀。在這節課的教學(xué)中，我讓學(xué)生“自主、合作、探究”，在自由的閱讀后，與同學(xué)、老師一塊討論交流自己對作品、人物的認識；設置情境，讓學(xué)生自由地想象寫(xiě)作，寫(xiě)出自己對這篇小說(shuō)人物、主題的理解。
所謂“教”無(wú)定“法”，“讀”無(wú)定“理”，以上僅為本人對小說(shuō)閱讀教學(xué)的淺陋之見(jiàn)。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇9
小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據著(zhù)重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內容的豐富、情節的曲折、形象的多異、主題的潛蘊性等特點(diǎn)而呈現教學(xué)的多樣性。新的《語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。逐步培養學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng )造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng )意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量�！� 新的課程，新的'理念，促使我們語(yǔ)文教學(xué)必須以新的姿態(tài)、新的面貌來(lái)迎接新的挑戰。在新課程的背景之下，為了培養學(xué)生閱讀的感受力、理解力、欣賞力、評價(jià)力和創(chuàng )造性，我們必須打破傳統的教學(xué)方式。以人教版初中語(yǔ)文第五冊《我的叔叔于勒》為例，我的操作流程如下：
第一課時(shí)：學(xué)生自讀課文。談閱讀印象與初讀感受。
第二課時(shí)：四步閱讀法，完成小說(shuō)賞讀。
一、尋讀，辨析主要人物。
亮點(diǎn)探究一：
從標題上看，這篇小說(shuō)寫(xiě)的是誰(shuí)？（于勒）從小說(shuō)的內容看，于勒是小說(shuō)的主人公嗎？就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。
1、討論前，教師提示：如何判定一個(gè)人物是否為主要人物呢？有三個(gè)角度，首先看人物著(zhù)墨的多少；其次看人物在小說(shuō)中的地位和作用；第三看作家的創(chuàng )作意圖。這種帶著(zhù)一個(gè)主問(wèn)題進(jìn)行閱讀的方式叫做尋讀，尋找發(fā)現，大家開(kāi)始閱讀，發(fā)現后做好記錄，然后分組活動(dòng)。并確定發(fā)言人。
2、學(xué)生尋讀課文。開(kāi)始思考批注。
3、分組活動(dòng)，確定本組發(fā)言人。
4、確定四個(gè)小組開(kāi)始交流匯報各組的發(fā)現。
5、教師歸納小結。于勒不是主人公，于勒在文中是這樣出現的，一是全家人的談話(huà)，二是插敘介紹，三是在游船上，真正的主人公則是菲利普夫婦。
亮點(diǎn)探究二：
于勒雖然不是小說(shuō)的主要人物，可老師感覺(jué)于勒這個(gè)人物在文中無(wú)處不在。大家的意見(jiàn)是怎樣的？從文中尋找信息談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
1、學(xué)生尋讀課文，整理相關(guān)信息。
2、相互交流，明確：于勒顯然著(zhù)墨不多，但很重要，它的命運決定著(zhù)菲利普夫婦的變化，并在他們一家中占據著(zhù)重要地位，掀起了很大的波瀾。他是小說(shuō)的線(xiàn)索人物。我們帶著(zhù)第一個(gè)問(wèn)題閱讀解決了另外一個(gè)問(wèn)題——小說(shuō)的線(xiàn)索，這就是尋讀的效果。
二、理讀，體會(huì )精妙構思
剛才我們一起弄清楚了小說(shuō)的線(xiàn)索，下面請大家據此梳理本文的情節，對課文進(jìn)行梳理式閱讀，就是理讀。并通過(guò)理讀情節，各提練一個(gè)字概括情節內容：
從課文順序上看：[盼]于勒——[趕]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒
從小說(shuō)情節上看：[趕]于勒——[盼]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒
亮點(diǎn)探究三：
作家為什么作這樣的安排情節：
�、贋槭裁磳ⅰ摆s于勒”以插敘方式安排？
�、跒槭裁匆才糯舷嘤瞿�？我可以這樣設計：于勒來(lái)過(guò)幾次信，再以寫(xiě)信告知其不幸落魄不可以嗎？改后效果有什么不同？
1、分組活動(dòng)，確定小組發(fā)言人。
2、相互交流，一人發(fā)言，其它同學(xué)可作補充。討論明確：
�、偾稍O懸念，開(kāi)頭反復渲染盼歸的氣氛與心情，埋下伏筆；
�、谝徊ㄈ�，高潮迭起，構成情節的曲折美，俗話(huà)說(shuō)“文似看山不喜平”就是這個(gè)道理。
�、郯才糯舷嘤鼋o人物亮相提供了一個(gè)特有的展臺，更能體現主人公的性格特點(diǎn)，具有一種較強的諷刺意味。
3、教師小結：概括后板書(shū)：小說(shuō)的情節美。
《我的叔叔于勒》課堂教學(xué)反思 篇10
《我的叔叔于勒》這篇課文以菲利普夫婦對待兄弟于勒態(tài)度的前后變化來(lái)揭露資本主義社會(huì )金錢(qián)至上的本質(zhì)。在教學(xué)時(shí)，我抓住課文中對菲利普夫婦態(tài)度變化的緣由──“福音書(shū)”來(lái)教學(xué)生理解課文。
在教學(xué)時(shí)，我先讓同學(xué)們帶著(zhù)感情反復閱讀課文，大致理解內容后，我說(shuō)道：“莫泊桑在《我的叔叔于勒》一文中敘述于勒寫(xiě)了一封家信，菲利普夫婦把它當作拯救全家命運的‘福音書(shū)’，急切盼望發(fā)了財的于勒從美洲回來(lái)給他們家帶來(lái)好運。假如這篇文章中沒(méi)有這封信會(huì )是怎樣的情景？作者寫(xiě)了這封信又起了什么作用？”
帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我把全班同學(xué)分成幾個(gè)組討論，討論的氣氛相當濃厚，同學(xué)們把自己的意見(jiàn)小組中發(fā)表出來(lái)，討論后，我讓每個(gè)組選一名代表在全班發(fā)言。
第一組一學(xué)生說(shuō)：“這封‘福音書(shū)’充滿(mǎn)了矛盾。我們的根據是于勒拋開(kāi)‘買(mǎi)賣(mài)很好’的生意不做，而要去南美‘作長(cháng)期旅行’，這不合情理�！鏖L(cháng)期旅行’為什么不能給家里人寫(xiě)信呢？既然能‘作長(cháng)期旅行’為什么不能回家一趟呢？又說(shuō)‘如果真不給你寫(xiě)信，你也不必擔心，’還說(shuō)‘我發(fā)了財就會(huì )回哈佛爾的’。顯而易見(jiàn)，這是一封矛盾百出的信件。這封信也不是什么‘福音書(shū)’，我們認為它是一封宣布于勒生意倒閉的‘破產(chǎn)書(shū)’，完全不能給菲利普一家帶來(lái)什么好運�！�
第二組一學(xué)生回答：“菲利普夫婦把這封信當成一份把全家從苦難中拯救出來(lái)的‘福音書(shū)’，這完全是他們一廂情愿。于勒真的發(fā)了財，也可直接往家里寄錢(qián)，大可不必等到回來(lái)時(shí)才把錢(qián)帶回來(lái)。我們認為作者這樣寫(xiě)是為了刻劃菲利普夫婦的性格特征�！�
第三組一學(xué)生說(shuō)：這封‘福音書(shū)’在全文中也是一條重要的`穿插線(xiàn)索，于勒的形象完全靠它來(lái)改變。在沒(méi)有寫(xiě)這封信前，于勒是一個(gè)‘壞蛋’、‘流氓’、‘無(wú)賴(lài)’……一封家書(shū)，他的形象完全顛倒過(guò)來(lái)，變成了一個(gè)‘正直的人，有良心的人’、‘好心的’、‘有辦法的人’。因而我們認為這封‘福音書(shū)’在塑造菲利普夫婦對于勒的態(tài)度的變化上起了不可低估的作用�！�
第四組一學(xué)生發(fā)言：“于勒的這封‘福音書(shū)’對菲利普一家生活也同樣起了個(gè)不小的變化。盡管它漏洞百出，但菲利普夫婦‘有機會(huì )就要拿出來(lái)念，見(jiàn)人就拿出來(lái)給他看’，還把它當作女兒找丈夫的‘保險書(shū)’，而且每個(gè)星期‘都要衣冠整齊到海邊’去等候發(fā)了財的于勒回來(lái)。他們把這封信當成了向人炫耀的資本，當成了他們生活的精神寄托。這種在虛無(wú)的基礎上建立的寄托必將化為泡影�！弊詈笪倚〗Y道：“作者寫(xiě)菲利普夫婦對待于勒的家書(shū)，完全是為了刻畫(huà)菲利普夫婦貪婪勢利的性格特征的需要，這也是‘福音書(shū)’所產(chǎn)生的作用。菲利普夫婦對待于勒的真正態(tài)度，完全取決于金錢(qián)，這在他們見(jiàn)到賣(mài)牡蠣的于勒的表現得淋漓盡致�！�
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