《白鵝》教學(xué)片斷及反思
【情景說(shuō)明】
《白鵝》這篇課文，作者重點(diǎn)表現的是白鵝高傲的特點(diǎn)。文章從剛把這只鵝抱回家時(shí)的姿態(tài)描寫(xiě)中，留下了最初的高傲的印象。繼而以鵝的高傲為線(xiàn)索，從它的叫聲，步態(tài)和吃相中，細致地刻畫(huà)了鵝高傲的特點(diǎn)。作者豐子愷先生以他嫻熟、風(fēng)趣的筆調，采用了多種恰當的寫(xiě)法，將白鵝的形象描繪得十分具體、傳神。課文是文質(zhì)俱佳的范本。
【教學(xué)片斷一】
師：同學(xué)們，你們在閱讀這篇課文前，你們熟悉白鵝嗎？
生：我知道白鵝會(huì )捉蟲(chóng)，我很喜歡它。
生：白鵝一身潔白的羽毛，摸起來(lái)很光滑，再加上大紅頂子，也很好看，我很喜歡它。
生：我喜歡白鵝唱歌，鵝也喜歡引頸高歌，我更喜歡它鵝，鵝，
鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥青波。
【教學(xué)片段二】
師：你從哪些地方體會(huì )到白鵝的高傲呢？
生：我從白鵝的叫聲中體會(huì )到它的高傲。見(jiàn)到生客進(jìn)來(lái)，它必然厲聲叫囂，仿佛大聲訓斥別人似的，表現它的威嚴。遠處有人走動(dòng)，也沒(méi)惹著(zhù)它，它也要引吭大叫，不亞于狗吠，好象責備別人打擾了它的安寧。
師：體會(huì )得不錯。如果鵝也會(huì )說(shuō)漢語(yǔ)的話(huà)，你們猜猜，它會(huì )說(shuō)什么？
生：見(jiàn)到生客，它會(huì )大聲訓斥說(shuō)：你是誰(shuí)？為什么不通報一聲就進(jìn)來(lái)？沒(méi)禮貌的家伙！
師：夠傲的。
生：當籬笆外有人走路時(shí)，它引吭大叫，一定說(shuō)：外面誰(shuí)在走動(dòng)？最好離這兒遠點(diǎn)！
生：我認為它可能這樣說(shuō)：喂，是狗嗎？你這個(gè)討厭的東西，還沒(méi)到吃飯的時(shí)候，你又在外面干什么？
師：你為什么認為它會(huì )這樣說(shuō)？
生：因為每當吃飯時(shí)，狗都來(lái)偷食，白鵝一定恨透了狗，稍有動(dòng)靜，它就會(huì )認為是狗。
生：我認為它在喊：主人，外面有人走動(dòng)，快出來(lái)趕走他！
師：從你們豐富的現象中，我不僅感受到了鵝的高傲，也看到了它的盡職，難怪主人喜歡它呢。誰(shuí)來(lái)讀讀第３自然段，讓我們從它的叫聲中進(jìn)一步感受鵝的高傲和盡職。
【教學(xué)片段三】
師：有的同學(xué)說(shuō)課文寫(xiě)的很有趣，那么，你認為哪里寫(xiě)得好呢？
生：我喜歡課文第４自然段，作者寫(xiě)鵝的步態(tài)，跟鴨子對比寫(xiě)，寫(xiě)鴨步調急速，有局促不安之相我一下子就想到了平時(shí)看到的鴨子走路的樣子，屁股一扭一扭的，走得很快，真像作者寫(xiě)的一樣！而寫(xiě)鵝，卻說(shuō)它步調從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)它常傲然地站著(zhù)，看見(jiàn)人走來(lái)也毫不相讓。真是走有走相，站有站相！這樣一對比，顯得很有趣。
師：你注意到了作者對比的寫(xiě)法，的確，鴨的局促不安，更顯出了鵝的高貴和傲氣十足，你能讀出這種感受嗎？
�。▽W(xué)生有感情地朗讀第４自然段。）
師：知道他為什么把步調從容，大模大樣的讀得這么慢嗎？
生：因為從容就是不慌不忙的意思。
生：因為這句話(huà)中說(shuō)頗像京劇里的凈角出場(chǎng)，凈角就是京劇里的大花臉，大花臉半天才走一步，走得很慢。
師：體會(huì )得好！大家都試著(zhù)演一演，表現出白鵝從容的步調。
�。ㄕn堂氣氛一下子活躍起來(lái)，真是各有各的特色。）
生：我特別愛(ài)讀這幾句：它需要三樣東西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。先吃一口冷飯，再喝一口水，然后再到別處吃一口泥和草。讀后就感到鵝吃東西也是慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，并且很會(huì )擺架子。正像文中寫(xiě)的三眼一板，一絲不茍，讓人覺(jué)得很可笑，好象是故意那樣做似的。
生：我很愛(ài)讀第６自然段，尤其喜歡鵝老爺這個(gè)詞。這個(gè)詞太形象了，白鵝的確像個(gè)老爺，吃飯必須有人侍候，擺老爺架子，因為它自己總是踏著(zhù)方步去喝水、吃泥、吃草，狗來(lái)偷吃，飯被狗吃?xún)袅�，它昂首大叫，耍老爺脾氣�?/p>
師：說(shuō)得多好！鵝本身有特點(diǎn)，加上作者語(yǔ)言的詼諧幽默，我們更感覺(jué)到這只鵝的與眾不同。請把你喜歡的部分多讀幾遍，背誦下來(lái)，還可以加上動(dòng)作，進(jìn)一步感受作者語(yǔ)言的魅力。
師：通過(guò)剛才我們讀的這些句子，你發(fā)現了什么？
生：我發(fā)現，這些句子表面上是說(shuō)不喜歡這只鵝，在說(shuō)它的缺點(diǎn)，而實(shí)際上更能感覺(jué)到作者特別喜歡這只白鵝。
師：看來(lái)你已經(jīng)體會(huì )到了這種寫(xiě)法的作用，所以鵝的缺點(diǎn)也就成了作者所要贊美的優(yōu)點(diǎn)。那么，文中除了用這樣寫(xiě)法來(lái)表達對鵝的喜愛(ài)之情外，還用了什么方法呢？我們快速瀏覽課文，再說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現。
生：我發(fā)現作者一直把鵝當作人來(lái)寫(xiě)。
師：那你覺(jué)得這只白鵝像一個(gè)怎樣的人呢？
生：它叫的時(shí)候像一個(gè)嚴厲的警察，走起路來(lái)像一個(gè)京劇里出場(chǎng)的凈角，吃飯的時(shí)候相一個(gè)要專(zhuān)人侍候的大老爺�？傊�，像一個(gè)很高傲的人。
師：是啊，作者用這種方法寫(xiě)，既突出了鵝的特點(diǎn)，又表達了自己的喜愛(ài)之情。同學(xué)們都很善于發(fā)現。表達自己的喜愛(ài)之情，有許多好的方法，大可不必口口聲聲地說(shuō)我喜歡它。
【教學(xué)反思】
一、強調個(gè)性閱讀，強化文本意義
每個(gè)文本都有其內在的文本意義，即內在的價(jià)值取向，讀者無(wú)論融入多少個(gè)人經(jīng)驗，只要從特殊的言語(yǔ)形式入手，通過(guò)文本意象及文象之間的聯(lián)系去把握理解文本意義的。在新課標的修改稿中，加入必須引導學(xué)生鉆研文本是大有深意的，體現了個(gè)性化閱讀要以文本為本，以文本的言語(yǔ)形式為本。
片斷一中第一個(gè)學(xué)生從鵝的作用來(lái)談的，他喜歡鵝只基于告訴獲得的知識。第二個(gè)學(xué)生只從鵝的外形來(lái)談的，他喜歡鵝是通過(guò)感知來(lái)獲得的經(jīng)驗。第三個(gè)學(xué)生是從我與鵝的共同興趣愛(ài)好上談的，他喜歡鵝是一種情感的`自我體驗。
語(yǔ)文教學(xué)就是要倡導學(xué)生通過(guò)自己的探索去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。不管是什么方式的個(gè)性化閱讀，都必須從文本出發(fā)，從文本的言語(yǔ)形式入手，既求同，又存異。求同，就是求得和文本意義最為接近的理解。求異，就是要鼓勵學(xué)生基于不同心理特點(diǎn)閱讀感悟，鼓勵學(xué)生結合不同知識背景和生活經(jīng)驗的閱讀感悟。
二、強調整體情感，重視文本的品味
對于品味，眾多老師在理解上存在偏頗的認識，以為品味就是對課文內容和思想情感的感受與領(lǐng)悟，其實(shí)不然。在小學(xué)階段有著(zhù)不少情感豐富的文章，許多教師一接觸這類(lèi)課文，就產(chǎn)生教學(xué)比重失調，于是在課堂上不惜揮耗大量時(shí)間，引導學(xué)生多讀多談，來(lái)體會(huì )作者的情感，忽略了對課文中語(yǔ)言文字的闡析，對立了文本與情感，而收到事倍功半的效果。
在片斷二中我圍繞作者所要表達的情感來(lái)引導學(xué)生通過(guò)理解、朗讀進(jìn)行體會(huì )，充分挖掘文本中所蘊含的人文內涵，著(zhù)力于語(yǔ)言文字的訓練，通過(guò)語(yǔ)言文字的理解、品味、感悟來(lái)體會(huì )作者的思想感情，確立重點(diǎn)字、詞、句在剖析與理解課文的重要性，使文本更有效地為體會(huì )情感服務(wù)。
《語(yǔ)文課程標準》指出：語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生感受語(yǔ)言的優(yōu)美，體會(huì )課文中關(guān)鍵詞句在表達情意方面的作用。這就要求教師要把語(yǔ)言文字的品味放到文本背景中去理解課文的思想內容。課文是思想內容與語(yǔ)言形式的統一體，兩者是血之于肉，分別不開(kāi)的。我們不可摒棄語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì )思想內容，或隔開(kāi)思想內容來(lái)感悟語(yǔ)言文字，兩者是有機的統一體。如上述案例中，我抓住厲聲叫囂、引吭大叫等幾個(gè)詞語(yǔ)的分析，讓學(xué)生體會(huì )白鵝的高傲以及作者對白鵝的喜愛(ài)之情。這時(shí)，作者所表達的情感就躍然紙上，而不必花較多的時(shí)間去反復朗讀，從而收到事半功倍的教學(xué)效率。
三、強調課堂氣氛，強化文本的感悟
活躍的課堂氣氛，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，興趣是學(xué)生最好的老師�；谶@一認識，許多教師為了激起課堂上的熱鬧氣氛，進(jìn)行了課本劇之類(lèi)的活動(dòng)表演，學(xué)生雖喜聞樂(lè )見(jiàn)、躍躍欲試，但細而觀(guān)之，其所演內容卻弱化了文本，甚至變相了文本，脫離了教學(xué)要求。
在片斷三中，適當安排了一些表演活動(dòng)，不僅能活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。但這表演活動(dòng)，應在學(xué)生理解課文思想內容與人物品質(zhì)的基礎上進(jìn)行，而不能盲目地追求浮華的活動(dòng)表演，弱化或變相了文本。對此我有以下兩點(diǎn)體會(huì )：
�。�、立足人物性格，做好活動(dòng)鋪墊：
語(yǔ)文教育中，要使豐富的人文內容讓學(xué)生吸收并內化為自己的人文素養，就要引導學(xué)生自己去讀書(shū)，去體驗，去揣摩，尤其是教學(xué)一些情節性較強的課文，應引導學(xué)生充分感知、理解作者描寫(xiě)白鵝的特點(diǎn)，甚至是依據自身的生活經(jīng)驗，來(lái)想像出小動(dòng)物的言行。但這方面的攝取，都必須憑借課文中的語(yǔ)言文字，即原有的文本信息，在這基礎上進(jìn)行想像和創(chuàng )造，才不致于表演活動(dòng)與文本信息的脫離，才能使活動(dòng)立足于人物的性格特點(diǎn)，真正做好活動(dòng)前的鋪墊。
�。�、重視文本內容，杜絕隨心所欲：
對文本內容的研讀與感悟，是表演活動(dòng)的前提，只有圍繞文本才能體現學(xué)生的活動(dòng)是為深入理解與感悟課文服務(wù)的，那種脫離文本、隨心所欲的變相活動(dòng)表演，并非是一種創(chuàng )新，而是一種形式。在教學(xué)中，我們應著(zhù)重從重點(diǎn)詞句的理解加以引申，注意保留好文本的原味，把學(xué)生隨心所欲的思維引至依據文本的創(chuàng )造，讓表演活動(dòng)更好地為學(xué)習服務(wù)，從而提高學(xué)生的學(xué)習效率。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應注意把握好文章的本質(zhì)內容，不能讓文本游離于一種表面化的形式，正確而充分地挖掘教學(xué)內容的深度與廣度，使語(yǔ)文教學(xué)更扎實(shí)、更深刻。
【專(zhuān)家點(diǎn)評】
《課程標準》指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神。課堂教學(xué)要由教師構建轉變?yōu)閷W(xué)生自主構建，教師參與指導的過(guò)程。教師要放下權威，平等對待學(xué)生，以相信和尊重學(xué)生為前提。學(xué)生是具有生命的個(gè)體，他們有認知、思考、構建的能力的，教師有應該把主動(dòng)權和選擇權交給學(xué)生呢？雖然學(xué)生對問(wèn)題的認識不夠全面和深刻，但畢竟是他們自我感知的，自我提出的。自己提問(wèn)題還要靠自己解決，這才回歸了教學(xué)的主體。所謂文本，就是指作者已經(jīng)寫(xiě)成，未經(jīng)讀者閱讀理解的文稿，是作者按照自己的價(jià)值取向所創(chuàng )作的語(yǔ)言文字。它作為一種靜態(tài)而帶有生命的個(gè)體，在很大程度上決定了教師教學(xué)策略的選擇和教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
在當今新課程理念的背景下，文本作為語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的重要載體，被賦予了十分豐富而精彩的內容。然而，在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)或聽(tīng)課中，有時(shí)我們?yōu)榱俗非竽骋画h(huán)節的完美而丟失了文本，忽視了文本的價(jià)值取向，致使教學(xué)產(chǎn)生高耗低效或扭曲教學(xué)規律，可謂得不償失。所以，我們在語(yǔ)文教學(xué)中要以文本為中心展開(kāi)教學(xué)，不能游離于課本之外。
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