- 桃花源記教案 推薦度：
- 桃花源記教案 推薦度：
- 《桃花源記》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
桃花源記教案（通用15篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？以下是小編幫大家整理的桃花源記教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
桃花源記教案 1
教學(xué)目標：
1.認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
2.學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn);
以行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序
教學(xué)時(shí)數：
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1.由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫(xiě)作背景
3.老師范讀課文
4.指導學(xué)生朗讀課文
(老師提出具體要求，指導學(xué)生朗讀。要求：一 句讀分明;二 節奏合理;三 語(yǔ)速適中，四 語(yǔ)句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)
5.對照注釋?zhuān)斫庹n文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)
(如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補充，老師作點(diǎn)撥)
6.第一段翻譯與評點(diǎn)：
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見(jiàn)到的景象。異之：為見(jiàn)到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。(有一天)他順著(zhù)小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著(zhù)溪水兩岸，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點(diǎn)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。
7.讀第2段課文，翻譯并評點(diǎn)：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步�；砣婚_(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類(lèi)，之屬：即這一類(lèi)事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著(zhù))就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的`。(漁人)便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類(lèi)的樹(shù)林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè )。
評點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見(jiàn)到一片安寧和樂(lè )的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評點(diǎn)
原文：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語(yǔ)：()告訴。足：值得�！皢�(wèn)所從來(lái)”：即“問(wèn)從何來(lái)”�！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要;論：說(shuō)。跟現代漢語(yǔ)用的“無(wú)論”不同�！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇�，“延”，邀請。
譯文：桃花源里的人見(jiàn)了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說(shuō)了，大家聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)：“這里的情況不值得對外邊的人說(shuō)啊!”
評點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評點(diǎn)
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同“”，做標記�！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那�，“向路”：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見(jiàn)。如此：象這樣。
譯文：(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著(zhù)舊路(回去)，(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見(jiàn)太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段，翻譯并評點(diǎn)
原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明同時(shí)代的人，把他寫(xiě)進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是一位高尚的名士，聽(tīng)了這件事。很高興地前往，還沒(méi)有實(shí)現，不久就病終了。以后就再沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)的人了。
評點(diǎn)：寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1.請同學(xué)復述課文。
2.分析課文：
提問(wèn)：課文以什么為線(xiàn)索?怎樣劃分結構?
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，按照發(fā)現桃林，進(jìn)入桃源，出而復尋的時(shí)間順序。(完成目的一)
全文分三部分：
第一部分(1段)寫(xiě)漁人發(fā)現桃林的經(jīng)過(guò)。(開(kāi)端)
第二部分(2至3段)寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì )理想。
2段寫(xiě)桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。
3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。
第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。
提問(wèn)：作者為什么開(kāi)頭結尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細?
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現他的社會(huì )理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。(完成目的一)
提問(wèn)：根據課后練習四，談?wù)勎覀冊撛鯓诱J識作者的理想社會(huì )?
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì )。他深感痛苦和不滿(mǎn)，但是要想改變這種現實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著(zhù)一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂，人民生活寧靜和樂(lè )，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì )。本文正是他這種理想的寫(xiě)照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì )在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無(wú)處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè)：
(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來(lái)此絕境。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
芳草鮮美。
桃花源記教案 2
教學(xué)目標：
1、知識目標：根據漁人的行蹤，理清課文思路，掌握課文內容。
2、能力目標：背誦課文，領(lǐng)悟文章優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言特色。
3、情感目標：體會(huì )作者對“世外桃源”的理想社會(huì )的描述，認識其對美好社會(huì )的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
研讀課文，整體把握文章內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者筆下的社會(huì )理想；理解作者寄托的`思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
上兩節課我們已經(jīng)學(xué)習了重點(diǎn)字詞解釋、重點(diǎn)句子翻譯，疏通了文義，世外桃源美不美��？今天，我們再次進(jìn)入這個(gè)美妙的世外桃源，領(lǐng)略一下那里的風(fēng)土人情！(板書(shū)課題、作者)。
二、知識回顧
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
1、阡陌交通(互相通達)，雞犬相聞。
2、率妻子(妻子和兒女)邑人來(lái)此絕境(與世隔絕的地方)，不復出焉。
3、不足(不值得)為外人道也。
4、乃不知有漢，無(wú)論(更不用說(shuō))魏晉。
5、芳草鮮美(鮮艷美麗)，落英繽紛。
提示：學(xué)習文言文時(shí)要特別注意古今意義差別較大的詞語(yǔ)。
(2)翻譯句子(提示：注意補出括號內省略的內容)。
(桃花源人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(桃花源人)便要(漁人)。
桃花源記教案 3
【學(xué)習目標】
1、熟讀并背誦課文，積累并扎實(shí)掌握常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)及文言現象。
2、通過(guò)合作探究，能夠翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。
3、激情展示，陽(yáng)光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習中去，享受學(xué)習的快樂(lè )。
【學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)】
準確翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。
【使用說(shuō)明】
1、 在充分預習，熟讀文本的基礎上，認真研究學(xué)案。
2、 認真限時(shí)完成，規范書(shū)寫(xiě)；小組合作討論，答疑解惑。
【自學(xué)導航】
一、預習點(diǎn)兵。
1、走進(jìn)作者
陶淵明，名潛，字元亮，東晉著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式是一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代在約是寧永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、讀準下列加點(diǎn)字的音。
豁然（ ）儼然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要還家（ ）劉子驥（ ）詣（ ）
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。
為業(yè)： 緣： 夾岸： 雜： 鮮美： 異： 窮： 舍： 豁然： 開(kāi)朗：
平曠： 屬： 怡然自樂(lè )： 悉： 所從來(lái)： 咸： 問(wèn)詢(xún)： 先世： 妻子：
邑人： 不復出焉： 焉： 間隔： 皆： 嘆惋： 延： 語(yǔ)告： 不足： 既： 志： 詣： 如此：
遣： 欣然：
4、古今異義
5、一詞多義
6、特殊句式
二、初讀課文，發(fā)現桃花源
讀課文，將文章第2、3段其中的'一段翻譯在下面。
三、再讀課文，走進(jìn)桃花源
�。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利悺一ㄔ疵涝诤翁�？
�。ǘ└惺芴一ㄔ吹男腋！一ㄔ葱腋Ｔ诤翁�？
�。ㄈ└惺芴一ㄔ吹纳衩亍一ㄔ瓷衩卦诤翁�？
四、熟讀課文，訪(fǎng)問(wèn)桃花源
聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當時(shí)外界人民的生活有什么不同之處？桃花源寄托了作者怎樣的愿望？
五、拓展延伸，再尋桃花源
由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著(zhù)寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓推降恼J識。
桃花源記教案 4
教學(xué)目標：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
�。�1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實(shí)詞。
�。�3）把握文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預習安排：
1．查字典，讀準下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、正課
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)：
同學(xué)們，陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過(guò)去，我們又將迎來(lái)驕陽(yáng)似火的夏季。誰(shuí)還記得我們那次春游的'情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
----桃花！
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？
你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧�。ù虺鎏一▓D片）
�。ù虺鲆晾藨馉巿D片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著(zhù)殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
�。ù虺鰱|晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現，它就是----世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰禍，安樂(lè )而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章。
�。ù虺鑫恼骂}目：桃花源記）
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一。
桃花源記教案 5
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
�。�、朗讀課文，熟悉課文內容。
�。�、掌握本文的重點(diǎn)字詞，能讀懂課文大意。
�。�、了解作者陶淵明。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
朗讀課文，根據課文注釋讀懂課文大意。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語(yǔ)言現象。
〖教學(xué)設想〗
通過(guò)讀課文，根據書(shū)下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法，學(xué)生基本在指導下自學(xué)課文。 〖教學(xué)過(guò)程〗
一、介紹、了解作者陶淵明
教師介紹：
今天我們來(lái)認識中國古代東晉時(shí)一位杰出的詩(shī)人──陶淵明。他生于東晉后期，經(jīng)歷了晉宋易代的變化，當時(shí)政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變化，他對社會(huì )的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡的和不滿(mǎn)的�！安豢蠟槲宥访渍垩�。歸隱后，安貧樂(lè )道，樂(lè )天知命，清高自賞，消極遁世，多寫(xiě)田園風(fēng)光，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然，簡(jiǎn)潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩(shī)文作注，其人數僅次于杜甫。
二、解題
《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的小序，詩(shī)和序的內容是一致的，序又可以看成是對詩(shī)的說(shuō)明，用客觀(guān)記敘的方法，有人物、環(huán)境、和故事情節。
三、朗讀課文
朗讀要求：
�。�、讀得清楚：句讀分明，節奏合理。
�。�、讀得流暢：語(yǔ)句流利、音韻鏗鏘、
四、檢查學(xué)生的朗讀情況，并強調局部字詞的讀音
生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字：豁然、衣著(zhù)、間隔、舍、語(yǔ)、屬答還遂
通假字：要—邀一詞多義：志、尋、遂
一義多詞：悉、并、具、咸、皆古今異義：妻子、無(wú)論、交通、絕境、間隔
五、學(xué)生兩人一組，參照書(shū)下注釋疏通文意，之后請幾位學(xué)生起立說(shuō)課文大意，老師和其他學(xué)生傾聽(tīng)并糾正他們翻譯得不夠準確的地方
六、作業(yè)
�。�、讀課文三遍；
�。�、整理課堂上找出的幾種文言文的語(yǔ)言現象，寫(xiě)在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
�。�、學(xué)習課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當地敘述他的所見(jiàn)所聞的記敘方法。
�。�、學(xué)習鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區別以和一詞多義等古漢語(yǔ)知識。
�。�、理解作者在文中所表達的社會(huì )理想，認識這種社會(huì )理想在當時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。�、從分析作者所描繪的桃花源這一社會(huì )入手，理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
�。�、鞏固古漢語(yǔ)知識。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解桃花源這一社會(huì )理想的實(shí)際意義。
〖教學(xué)設想〗
用指導自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué)，注意培養學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內容的基礎上背誦全文。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、集體朗讀課文
二、逐段分析課文
分析第一自然段：
�。�、朗讀。
�。�、說(shuō)本段的大意，注意幾個(gè)地方的準確翻譯：
�、盼淞耆耍何辶昕び幸粋�(gè)人，二不是指整體
�、啪壪校盒�，指乘船行
�、磐分具h近：遠近，偏義復詞，實(shí)指忘了路多遠
�、艎A岸數百步：指兩岸數百步之寬，不是指沿河多長(cháng)。
�、派醍愔褐�，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”⑴窮：走到頭，窮盡
�。�、討論明確幾個(gè)問(wèn)題：
�、耪页鼋淮鷿O人行蹤的語(yǔ)句：緣溪行—忽逢桃花林—復前行
�、疟径谓淮耸录l(fā)生的哪些情況？（時(shí)間、地點(diǎn)、人物）
�、琶鑼�(xiě)桃花林美景的句子是（芳草鮮美，落英繽紛）（注：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，形象鮮明，是千古名句）⑴漁人“欲窮其林”的原因是什么？（“甚異之”）
�、� 總結：桃花林的突然出現和漁人的'欲窮其林，使讀者發(fā)生了懸念。這是故事情節的開(kāi)端。
分析第二自然段：
第一、以自學(xué)為主，學(xué)生理解內容，進(jìn)行試講，教師引導學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現象，翻譯本段文字的大意：１、句子成分的省略：
林盡（于）水源，??（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，??（漁人）復行，??（山口）豁然開(kāi)朗？其中（人們）往來(lái)種作？
�。�、一詞多義：
舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）
�。�、古今異義：
交通：今義指交通運輸，而在文中指交錯相通
�。�、然：做形容詞的詞尾，可譯為“?的樣子”
�。�、同義詞：
悉、全、都、并、一齊、都
第二：討論分析：
�。�、這一段寫(xiě)了幾層意思？
明確：先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程；再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
�。�、文中寫(xiě)初入桃花源所見(jiàn)所聞，主要寫(xiě)了哪些事物？
明確：⑴寫(xiě)桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
�、盘一ㄔ粗械娜藦氖碌墓ぷ�、衣著(zhù)和神態(tài)。
�。�、從這些描寫(xiě)中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會(huì )？
學(xué)生自由發(fā)言，明確：
土地、屋舍、雞犬之類(lèi)的描寫(xiě)──和平寧靜，社會(huì )安寧
人們往來(lái)種作──人人辛勤勞動(dòng)
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )──豐衣足食，過(guò)著(zhù)豐衣足食的愉快生活 ４、作者寫(xiě)桃花源的初步見(jiàn)聞，有何意義？
明確：與實(shí)際生活能形成鮮明的對比：
實(shí)際──桃花源
人剝削人，人壓迫人──人人勞動(dòng)，沒(méi)有剝削壓迫
人們生活困苦，謀生艱難──怡然自樂(lè )，生活快樂(lè )幸福
戰禍四起，民不聊生──一派優(yōu)美、寧靜、安寧的景象
作用：明寫(xiě)桃花源，暗在諷刺實(shí)際，反映了作者對幸福生活的向往和對實(shí)際生活的不滿(mǎn)。
第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。
學(xué)習第三段：
第一、引導學(xué)生弄清成分省略等語(yǔ)言現象和一些詞句的理解。
�。�、著(zhù)重注意幾個(gè)省略賓語(yǔ)的句子。
�、艈�(wèn)（漁人）所從來(lái)，便要（漁人）還家
�、糯巳艘灰粸椋ㄖ┚哐运�，（村中人）皆嘆惋
�、庞嗳烁鲝脱樱ㄓ嗳耍┲疗浼�
�、呸o（村中人而）去
�。�、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無(wú)論（更不必說(shuō)）
�。�、一詞多義：
乃：乃大驚（就，表前后兩個(gè)動(dòng)詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出人意料之外）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（ji�。┌稊蛋俨�，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種（zhòng）作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸（xián）來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)（yù）云：“不足為外人道也�！奔瘸�，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1400多年前，一位中國的詩(shī)人給我們描繪了一個(gè)理想的烏托邦的社會(huì )——桃花源，他就是陶淵明。當你遇事不順時(shí)，當你心煩意亂、郁悶低沉時(shí)，你會(huì )去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
二、分步品味課文
1．想像桃源之“美”。
�。�1）指名朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。
�。�2）提問(wèn)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面？請選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。
明確：這里的桃林美，你看，長(cháng)達二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(cháng)；池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè )……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤(pán)……
教師小結：聽(tīng)著(zhù)大家的描繪，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
2．理解桃源之“樂(lè )”。
提問(wèn)：桃花源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè )”？
學(xué)生明確：男女、老幼、漁人
提問(wèn)：他們分別為什么而樂(lè )？請你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看。
教師以記者采訪(fǎng)的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂(lè )。
學(xué)生明確：
�。�1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè )，樂(lè )在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂(lè )業(yè)。
�。�2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè )乎，但她們樂(lè )，樂(lè )在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)和平安定的生活。
�。�3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在老有所養，豐衣足食。
�。�4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在和平安樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
�。�5）漁人樂(lè )，樂(lè )在受人熱情相邀，盛情款待，樂(lè )在桃源中人民主平等，和諧親密。
學(xué)生小結：桃花源樂(lè )在民主平等，樂(lè )在和平安定，樂(lè )在豐衣足食，樂(lè )在民風(fēng)淳樸。
3．評讀桃源之“奇”。
提問(wèn)：桃花源的美麗歡樂(lè )令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
學(xué)生討論，交流。
學(xué)生明確：景奇、人奇、蹤奇。
�。�1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗”。
�。�2）人奇。人奇，那是因為“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
�。�3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪(fǎng)，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
三、深入研討課文
1．提問(wèn)：桃源勝境究竟在什么地方？是真有實(shí)景還是純屬虛構？作者為什么要虛構？
學(xué)生思考，明確：本文純屬虛構。作者虛構這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長(cháng)期隱居在農村，對農村的現實(shí)有更深的了解，對人民的愿望有切身體會(huì )，于是構想出了他心目中的理想社會(huì )——桃花源。在這個(gè)社會(huì )里，沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現實(shí)的鮮明對照，是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。
四、延伸閱讀《桃花源詩(shī)》，詩(shī)文對讀，深入體會(huì )本文虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛的寫(xiě)法
1．教師分發(fā)文字資料《桃花源詩(shī)》，并指導學(xué)生理解詩(shī)意。
資料內容如下：
桃花源詩(shī)
嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅�；穆窌峤煌�，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè )，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
教師點(diǎn)撥：詩(shī)文對讀，兩者互相配合，共同構成一個(gè)與現實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì )。詩(shī)比文更真實(shí)全面地反映了桃花源中的社會(huì )實(shí)況。
2．結合詩(shī)與文，談?wù)勀銓Ρ疚摹疤摼皩?shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛”寫(xiě)法的理解。
明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強烈的真實(shí)感人力量。這一方面是因為主題具有現實(shí)意義，另一方面是作者始終注意把虛構與現實(shí)結合起來(lái)，如文章首尾照應，加強了作品的真實(shí)性。在虛景實(shí)寫(xiě)的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無(wú)非無(wú)，似有非有，使人費盡猜想也無(wú)從尋求答案的話(huà)題，如桃源人的叮囑和故事結尾安排的“不復得路”“未果”等情節，虛虛實(shí)實(shí)，惝恍迷離，便是最堪尋味之筆。
板書(shū)：桃自然美：芳草鮮美落英繽紛
花
源社會(huì )美：和平恬靜怡然自樂(lè )
發(fā)現桃花源→進(jìn)入桃花源→離開(kāi)桃花源
現實(shí)社會(huì )：戰亂頻發(fā)
矛盾
理想社會(huì )：景美人美環(huán)境和平恬靜
桃“美”環(huán)境幽雅；風(fēng)景秀美；資源豐富；和諧安寧；
花“樂(lè )”平等和睦；安定；豐衣足食；民風(fēng)淳樸；
源“奇”景物奇特；人奇特；蹤跡奇特；
桃花源記教案 6
教學(xué)目標：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)把握文章的敘事線(xiàn)索。
教學(xué)難點(diǎn)：
認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它就出自我們即將學(xué)習的課文《桃花源記》，這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)遠離官場(chǎng)的隱居生活。
本文寫(xiě)于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候，他不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、感知課文
1、學(xué)生自由朗讀課文，通過(guò)文中注釋及工具書(shū)解決文中的生字，力求做到準確地朗讀課文。
2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。
便舍(she3)船豁(huo4)然開(kāi)朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)
衣著(zhù)(zhuo2)黃發(fā)(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀讀yao1意為邀請
咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)
3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。
4、學(xué)生結合注釋初步理解課文內容，準備開(kāi)展理解活動(dòng)。
四、我譯大家評
1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子，其他同學(xué)聽(tīng)后做評論，看翻譯得好不好，若發(fā)現不足或有不同意見(jiàn)，可以說(shuō)出自己的意見(jiàn)。
2、復習翻譯文言文的方法：
A、通過(guò)加字換字的方法。
B、結合注釋。注釋中往往對一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。
C、結合上下句加以猜測。
D、增刪調補。
3、翻譯文言文的要求：
A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯;
B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當地采用意譯的方法。
C、譯文要通順，沒(méi)有語(yǔ)病，符合表達習慣。
――第一段：(補充注釋如下)
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。
――東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他沿著(zhù)小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))在溪流兩岸，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。
――第二段：(補充注釋如下)
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。悉：全。
怡然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。
―― (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著(zhù))就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊明亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)、竹子之類(lèi)。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的.人。老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。
――第三段：(補充注釋如下)
乃：于是。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。要通邀，讀yao1意為邀請。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語(yǔ)云：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得
――(村中人)見(jiàn)了漁人，于是大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝.更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人把自己聽(tīng)到的事詳細地告訴他們，<他們聽(tīng)了)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。(臨走時(shí))這里的人告訴(他)說(shuō)：“(這里的情況)不值得對外邊的人說(shuō)啊�！�
――第四段：(補充注釋如下)
既：已經(jīng)。志：動(dòng)詞，做記號。詣：拜見(jiàn)，到…去。如此：像這樣。遣：派。
――(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著(zhù)舊路(回去)，(一路上)處處做了記號�；氐娇だ�，去拜見(jiàn)太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標記，終于迷失了(方向)，再也沒(méi)找到原來(lái)的路。
――第五段：(補充注釋如下)
欣然：高興地問(wèn)津：探尋(桃花源)
――南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士;聽(tīng)到這件事，高興地計劃前往，沒(méi)有實(shí)現，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)(桃花源)的人了。
五、小結
今節課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內容。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復習導入
今節課我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)來(lái)熟悉、理解課文內容為主。
二、強化朗讀，熟讀成誦
學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)
三、檢查學(xué)生對課文內容的理解
學(xué)生看著(zhù)課文翻譯，要求不看翻譯工具書(shū)，其他同學(xué)認真聽(tīng)，不足處請指出。(一人一段)
四、小結本文需要注意的字詞
1、古今異義詞
鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮
交通――古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運輸
妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆
絕境――古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論――古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義;不管(連詞)
補充
如此――古義：像這樣說(shuō)如此今義:這樣
緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分
延――古義：請余人各復延至其家今義:延長(cháng).延伸
津――古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：唾液
2.一詞多義完成練習冊p63練習7
舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然
尋:尋找――尋向所志不久――尋病終
志:動(dòng)詞，做標記――處處志之名詞，標記――尋向所志
為：作為――捕魚(yú)為業(yè)對――不足為外人道也
向:以前――尋向所志對著(zhù)――眈眈
3、詞類(lèi)活用完成練習冊p62第4題
緣溪行――名詞作動(dòng)詞，沿著(zhù)。
欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。
未果，尋病終——名詞作動(dòng)詞，實(shí)現。
漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞，意為感到驚奇。
五、拓外延伸
有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)，請找出來(lái)并理解，完成練習冊P63第9題第四小題。
世外桃源――原指與現實(shí)社會(huì )隔絕、生活安樂(lè )的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。
豁然開(kāi)朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
怡然自樂(lè )――形容高興而滿(mǎn)足。
與世隔絕――與社會(huì )上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
無(wú)人問(wèn)津――比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購買(mǎi)。
六、小結
今節課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。同學(xué)們回去要對課文進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀，在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處，下節課我們共同來(lái)理解。
七、作業(yè)翻譯下面文言句子
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
3.率妻子邑人來(lái)此絕境。
4、問(wèn)今是何世，不知有漢，無(wú)論魏晉。
5.此人—一為具言所聞。
6、后遂無(wú)問(wèn)津者。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。
二、研討課文內容
1、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
――夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
――便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
4、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
――寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
――為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
6、漁人臨走時(shí)，村人對漁人說(shuō)：“不足為外人道也”的原因是什么?
――不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
7、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”?
――暗示桃花源是虛構的，在現實(shí)生活中是不存在的。表達了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情
8、為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
――作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。
三、學(xué)會(huì )質(zhì)疑――創(chuàng )造思維的培養
1、全文以什么作為敘事線(xiàn)索?
――漁人的行蹤;進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源
2、當時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船?請找出依據?
――逆流;依據：林盡水源。
3、漁人是第一次來(lái)這里嗎?請找出依據?
――是第一次;依據：忽逢桃花林。
4、漁人忘路之遠近是因為溪流魚(yú)多，漁人忙于捕魚(yú)，遲遲不肯收手，還是漁人一無(wú)所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去?
――《自由發(fā)揮，言之有理即可》
5、漁人再探桃花源是否言而無(wú)信?為何找不到原先做的標記?
――《自由發(fā)揮，言之有理即可》
6、桃花源的社會(huì )與漁人所生活的社會(huì )形成鮮明的對比?請從文中找出依據?
――村人說(shuō)來(lái)此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”，說(shuō)明這里是沒(méi)有戰亂、沒(méi)有壓迫的理想地方;
村人由于長(cháng)時(shí)間與外界斷絕來(lái)往，因此對外面的世界一無(wú)所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽(tīng)了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。
四、教師小結
陶淵明因生活在戰亂頻繁的環(huán)境里，因而構想了他心目中的理想社會(huì )，表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情，具有一定的積極意義
桃花源記教案 7
一、教材分析;
《桃花源記》是現行初中語(yǔ)文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，本單元的教學(xué)目標，語(yǔ)文書(shū)上已明確指出：學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)�！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明創(chuàng )作的一篇散文，陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。 陶淵明之所以能在文中寫(xiě)出這樣一個(gè)美好社會(huì )，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來(lái)。陶淵明在農村過(guò)了幾十年的隱居生活，親自參加農業(yè)勞動(dòng)，和農民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對當時(shí)政治黑暗的社會(huì )極為不滿(mǎn)，對廣大農民有深厚的感情。 于是構想出他心中的理想社會(huì )――世外桃源。它借助虛構的故事來(lái)表現作者的社會(huì )理想，給讀者展現了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂(lè )業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì )是無(wú)法實(shí)現的。 讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫(xiě)法。
本課的教學(xué)重點(diǎn)：
1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；
2、研讀課文，整體把握文章內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解作者筆下的社會(huì )理想；理解作者寄托的思想感情。
二、對教法及學(xué)法的處理
教學(xué)這篇名作，要引導學(xué)生借助注釋和工具書(shū)懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它豐富的內涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì )情感，學(xué)懂課文。由于本文故事性強，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì )覺(jué)得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標是培養學(xué)生的可持續學(xué)習能力。因此，我設計了四個(gè)教學(xué)環(huán)節：疏通文意、了解內容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導思想是把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會(huì )和積累。對內容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習，逐步完成本課既定的教學(xué)目標。而我在學(xué)習過(guò)程中充當的角色是：一個(gè)組織者，把握其學(xué)習的整體走向；一個(gè)引導者，教給學(xué)生學(xué)習方法，教會(huì )學(xué)生學(xué)習；一本百科知識全書(shū)，給學(xué)生提供必需的知識。本節課需用兩課時(shí)。具體的教法有：
1、平等交流法
是指在學(xué)習過(guò)程中生生之間，師生之間的平等對話(huà)。在本課中，它包含本課教學(xué)目標的確定，完成目標時(shí)所需的學(xué)習方法和時(shí)間，對課文知識點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。
2、自主探究法。
是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、工具書(shū)或參考資料自主、探究性地去學(xué)習。
3、交流合作法。
是指學(xué)生在完成教學(xué)目標的過(guò)程中相互合作，共同探討，以求得對知識點(diǎn)最準確、最完整的把握，提高學(xué)習的整體效應。
4、“時(shí)空連線(xiàn)”
電視采訪(fǎng)情景創(chuàng )設的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現。
本課的特點(diǎn)和教法指導思想決定了學(xué)生的學(xué)法，在本課中，學(xué)生將在教師的引導下，通過(guò)自主探究、交流合作，勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，有計劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標。
三、對教學(xué)程序的安排
�。ㄒ唬⿲胄抡n。
投影顯示學(xué)習過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，讓學(xué)生讀讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達了詩(shī)人對農村生活的喜愛(ài)；表達了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書(shū)課題及作者。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。
�。ǘ┐_定目標。
充分調動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習文言文的舊知和經(jīng)驗，在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學(xué)目標。達成一致后將教學(xué)目標板書(shū)在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。
1、正確、流利地朗讀課文；
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；
3、研讀課文，整體把握文章內容。
4、理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
�。ㄈ┖献鲗W(xué)文：
第一步、初讀課文，朗讀指導。
完成教學(xué)目標1：正確、流利地朗讀課文。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準每一個(gè)字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）
2、學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結合注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決。
3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內交流，互相指證。
4、將實(shí)在不能解決的讀音問(wèn)題板書(shū)在黑板上，大家一起解決。
5、隨機抽查學(xué)生以檢查對目標的完成情況，全班同學(xué)當評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。
第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。
完成教學(xué)目標2：準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的'用法。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議
2、學(xué)生自讀，結合書(shū)下注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準確把握的地方。（教師巡視）
3、組內交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題，若仍不懂，則舉手問(wèn)老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無(wú)人會(huì )，則由教師解答。
4、學(xué)生再次對課文進(jìn)行翻譯。
5、讓學(xué)生起來(lái)復述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對目標2的完成情況。
第三步、三讀課文，“時(shí)空連線(xiàn)”，深化理解。
完成教學(xué)目標3，研讀課文，整體把握文章內容。
師問(wèn)：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生：美，我沒(méi)想去。師：那好�，F在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，現在我對村民現場(chǎng)采訪(fǎng)。
然后教師以主持人的身份采訪(fǎng)了以下問(wèn)題：
1、能為觀(guān)眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈�。�
2、請問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(cháng)了，我們就不再出去了。）
3、你能對我們觀(guān)眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞。很樸實(shí)，還有，我們很好客。
4、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話(huà)概括一下桃花源的特點(diǎn)或你們的感受。
第四步、四讀課文，品位研讀 、 主題探究。
完成教學(xué)目標4：理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
�。ㄋ娜诵〗M討論，選派一名代表發(fā)言。）
1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？
總結：照應開(kāi)頭；這是一個(gè)理想的社會(huì )，現實(shí)生活中沒(méi)有。增強神秘色彩。
�。� 漁人不守信用的懲罰……）
2， 思考：到底有沒(méi)有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？
明確：若有若無(wú)，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術(shù)魅力。
3、本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì )狀況？
4、這種社會(huì )狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？
明確：桃花源的社會(huì )狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代：戰爭頻繁，民不聊生。
小結：作者因不滿(mǎn)當時(shí)的黑暗政治和社會(huì )現狀，遠離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂(lè )道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會(huì )理想。
第五步、拓展延伸：
品讀《桃花源詩(shī)》
1朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊含的思想感情。
2結合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯(lián)系。
第六步、當堂檢測。
1、解釋下列詞語(yǔ)：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）語(yǔ)（ ） 為（ ）
2、 指出下列詞語(yǔ)的古今義：
妻子： 古義：（ ）今義：（ ）
絕境： 古義：（ ）今義：（ ）
無(wú)論： 古義：（ ）今義：（ ）
�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)：
課下請以“我心目中的桃花源”為題寫(xiě)作。
總結：這節課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的最球，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
好，這節課上到這里。
板書(shū)設計：
1、初讀課文，朗讀指導
2、再讀課文，疏通文意，整體感知
3、三讀課文，“時(shí)空連線(xiàn)”，深化理解
4、四讀課文，品位研讀 、 主題探究
桃花源記教案 8
教材分析：
《桃花源記》是一篇優(yōu)秀的古代散文，它原是《桃花源詩(shī)》前邊的“記”。文章主要通過(guò)對桃花源中沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫、恬靜淳樸的理想社會(huì )的虛擬性地描述，來(lái)表達作者及人民群眾對和平安靜生活的向往，對黑暗社會(huì )的抗議和憎恨。
教學(xué)目標：
1、了解作者及其
寫(xiě)作背景。
2、了解故事的情節及線(xiàn)索。
3、認識作者通過(guò)描述“桃花源”所表達的社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn)：
認識“世外桃源”的虛擬性；認識作者通過(guò)“桃花源”所表達的社會(huì )理想。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
1、配樂(lè )課文朗讀，輔以動(dòng)畫(huà)演示。
2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨特魅力來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、基礎回顧。
1、給學(xué)生
3分鐘重溫
2、出示檢測內容。
a.古今異議
b.譯句
三、明確學(xué)習目標
1、了解作者及其寫(xiě)作背景。
2、了解故事的情節及線(xiàn)索。
3、認識作者通過(guò)描述“桃花源”所表達的社會(huì )理想。
�。◣е�(zhù)這些學(xué)習目標，齊背課文整體感知課文內容。）
四、了解作者及寫(xiě)作背景
1、師激發(fā)學(xué)生對陶及寫(xiě)作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景。
3、師延伸引導學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品：《飲酒》、《歸園田居》等，以加深學(xué)生對陶的思想及寫(xiě)作背景的了解。
�。ㄍ瓿赡繕�1）
五、自主活動(dòng)：了解故事情節及線(xiàn)索
1、自讀課文，整體感知故事情節，討論并概括回答。
2、師作積極性評價(jià)，并出示準確的情節概括（出示投影片）
3、引導學(xué)生從情節概括中，梳理總結線(xiàn)索——漁人行蹤。
六、課文品析
1、師生互動(dòng)：引導學(xué)生從第一段中感受桃花林之奇美，體會(huì )故事開(kāi)端所籠罩的神秘色彩，A忘路之遠近——漁人已入迷離難辨之境
B夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛——能讓漁人忘魚(yú)而只見(jiàn)桃花�！�
C漁人甚異之——驚異
2、自主活動(dòng)：品讀第二段討論完成以下問(wèn)題。
�。�1）寫(xiě)桃花源內景色的句子是什么？
�。�2）寫(xiě)桃花源人風(fēng)貌的句子是什么？
�。�3）作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì )？
注：在學(xué)生回答完第1、2題后，師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂(lè )�！睂W(xué)生閉目體會(huì )，達到身臨其境，從而使其自己總結第（3）題答案——安樂(lè )祥和。
3、創(chuàng )新自主活動(dòng)：拓開(kāi)想象空間，以漁人身份豐滿(mǎn)第三段，接受記者（老師）的采訪(fǎng)（目的：讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客）
�。�1）自讀課文——小組交流補充。
�。�2）師將知識要點(diǎn)化為學(xué)生樂(lè )于接受的“采訪(fǎng)語(yǔ)言”進(jìn)行采訪(fǎng)。
A 請問(wèn)您在桃花源中都看到了什么？給你印象最深的是什么？
B聽(tīng)說(shuō)那些桃花源人也很健談，你們都聊了些什么？給你感觸最深的是什么？
C在這樣一個(gè)新天異地的桃花源中生活數日，你感覺(jué)那里的人與您生活的'東晉有何不同？
�。�3）師總結：從這一段中，我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人，可在那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，這樣一個(gè)安樂(lè )祥和的理想和社會(huì )真的會(huì )隱存于某一天地嗎？
4、自主活動(dòng)：體會(huì )“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性；從而理解作者于此當中所寄寓的思想感情。
�。�1）、自讀第3段，并結合第1段，體會(huì )其神秘色彩。
�。�2）、小組之間討論：“世外桃源”存在與否。
�。�3）、文章對于“世外桃源”的描述表達了作者一種怎樣的情感？
注：在發(fā)言中，只要能自圓其說(shuō)，允許學(xué)生有自己的觀(guān)點(diǎn)，應把重點(diǎn)放在引導學(xué)生體會(huì )作者所寄寓的情感上。
師總結：這節課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但是，他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！痹瓉�(lái)自認為遙不可及的愿望，經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現的。同學(xué)們我們一樣可以！
桃花源記教案 9
第一課時(shí)
教學(xué)內容和步驟
一、導入課文，簡(jiǎn)介作者。
有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素�！蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗：當你遇事不順時(shí)，當你心煩意亂時(shí)．當你郁悶低沉時(shí)，你會(huì )去想象一些開(kāi)心的東西，你會(huì )去幻想著(zhù)一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì )去遺想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢……生活在東晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我們要學(xué)習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
簡(jiǎn)介作者。（要點(diǎn)同“教學(xué)設計（A）”）
二、學(xué)生默讀課文，結合注解了解課文大意。
1．學(xué)生自讀課文后，對提出的疑惑的字詞注音、釋義。
2．教師落實(shí)重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現象、通假字、詞性活用字。
3．指導學(xué)生理解文中所出現的古今異義的詞語(yǔ)。如：交通、妻子、無(wú)論、如此、嚴然、鮮美。
這部分可結合“教學(xué)設計（A）”的內容。
三、學(xué)生齊讀一遍課文。
要求：
�、俾曇艉榱�，讀準字音。
�、诎盐展澴�，讀出停頓之處。
�、蹘в懈星�，讀出韻律。
四、思考討論，要求用原文回答下列問(wèn)題。
l。漁人是怎行發(fā)現桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見(jiàn)到了怎樣的景象？
2．漁人在桃花源見(jiàn)到的景和人有何特點(diǎn)？桃花源人對外界社會(huì )情況了解嗎？
3．人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源，給果怎樣？
通過(guò)討論這幾個(gè)問(wèn)題，搞清課文的基本內容和結構。
1．“緣溪行，忘路之遠近”、’‘忽逢桃花林”，“復前行，欲窮其林”�！皧A岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。
2．“土地平曠，……黃發(fā)垂髦并治然自樂(lè )”�！白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，……無(wú)論魏晉”。
3．“遂迷，不復得路”�！拔垂�，尋病終”。
五、根據以上問(wèn)題，理清課文結構。
課文從漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索．分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。
第二部分（第2、3段）：寫(xiě)漁人在桃花源的見(jiàn)聞。
第三部分（第4、5段）：寫(xiě)漁人離開(kāi)、再尋桃花源的經(jīng)過(guò)。
六、完成下列練習。
1．給下列加點(diǎn)的字注音：
儼然——阡陌----垂髫——
詣太守＿邑人＿劉子驥＿
2．解釋下列句子中加點(diǎn)字詞的含義。
�、俜疾蒗r美：
�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境：．
�、圳淠敖煌ǎ�
�、苣瞬恢袧h，無(wú)論魏晉：
�、菰勌�，說(shuō)如此：
3．根據解釋寫(xiě)出相應的詞語(yǔ)。
�、購臉�(shù)上落下的花瓣繁多鮮艷。（）
�、陂e適愉快，自得樂(lè )趣。（）
�、郾扔鳠o(wú)人再未嘗試或過(guò)問(wèn)。（）
4．口頭翻譯下列句子。
�、僖�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。
�、趩�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�、鄄蛔銥橥馊说酪�。
七、學(xué)生自由朗讀課文，背誦第i段。
八、布置作業(yè)。
背誦全文并默寫(xiě)課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內容和步驟
一、體會(huì )課文的語(yǔ)言特點(diǎn)，要求學(xué)生仔細品味自認為文中寫(xiě)得好的語(yǔ)句。
說(shuō)明：讓學(xué)生自己來(lái)談感受，教師可稍作點(diǎn)撥。
例：
1．第1段描寫(xiě)桃花林“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，這些詞語(yǔ)用得好不好？為什么？
寫(xiě)出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài)，不僅花多、花美，而且奇特無(wú)比，突出了桃花林的神奇之處；用四字句的形式，讀起來(lái)鏗鏘和諧，節奏整齊，朗朗上口。
2．第2段寫(xiě)桃花源居住的環(huán)境“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，勾勒出怎樣的田園生活畫(huà)面？
“平曠”指土地廣闊平坦；“儼然”即整齊有序；“良田美地桑竹”三詞并列，描寫(xiě)出田地的肥沃，池塘環(huán)繞以及樹(shù)木成陰的佳景；“相聞”則以動(dòng)寫(xiě)靜，既說(shuō)明牲畜興旺，又讓人感受鄉村的寧謐，這些生動(dòng)的用詞勾畫(huà)和展現出了桃源人安居樂(lè )業(yè)、閑適樣和的生活圖畫(huà)。
3．“此人——。一為具言所聞，皆嘆惋”，“嘆惋”一詞表現了桃源人怎樣的`心態(tài)？
“嘆惋”是感嘆惋情之意，詞語(yǔ)用得十分精當、傳神，桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見(jiàn)可感。
說(shuō)明：可讓學(xué)生具體設想模仿桃源人“嘆惋”時(shí)各種不同的語(yǔ)言、神情、動(dòng)作。
二、領(lǐng)會(huì )課文在情節處理上的特點(diǎn)。
思考討論：課文描寫(xiě)的情節，處處體現出一個(gè)“奇”的特點(diǎn)，表現在哪些方面？
說(shuō)明：讓學(xué)生進(jìn)行討論，然后發(fā)言。教師在總結時(shí)，可作如下啟發(fā)。
1．“景’倚，如：“土地平曠，屋舍嚴然，……”等。
2．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”、“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也”’等等。
3．“蹤”奇，后人再去尋找桃源，都一無(wú)所獲，不見(jiàn)蹤影。這些奇異之處，使課文情節曲致跌宕，思念環(huán)生，充滿(mǎn)了神秘感，更增強了人們對挑花源的好奇和向往。
三、討論分析：聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當時(shí)外界人民、的生活有什么不同之處？“桃花源”寄托了作者怎樣的愿望？
說(shuō)明：應啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系課文內容加以比較說(shuō)明。
例；
�、偬一ㄔ从兄�(zhù)“良田美池桑竹”的秀美環(huán)境，而外界卻是戰亂頻頻，“峰火連三月”，②桃花源“土地平曠、屋舍儼然”，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離，背井離鄉，國破家亡，一片焦土瓦礫。
�、厶一ㄔ础半u犬相聞”，人們“往來(lái)種作”，“恰然自樂(lè )”，處處是人丁興旺、洋和輸樂(lè )的氛圍，而外界百姓卻飽受戰火磨難，過(guò)日如年，終日生活在痛苦之中�？傊�，桃花源是一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個(gè)安寧美好的理想社會(huì )，表達出身處黑暗、動(dòng)亂社會(huì )之中的作者對美好理想社會(huì )的向往，寄托了作者渴求自由美滿(mǎn)生活的強烈愿望。自然，它是一個(gè)虛構的境地。
四、有感情地朗讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。
五、讀說(shuō)訓練。
1．教師出示（可用油印資料、電教等手段進(jìn)行。）陶淵明的《桃花源詩(shī)》內容。
2．學(xué)生朗讀該詩(shī)。
3．分析該詩(shī)與課文在表現手法上有何異同？
提示：
�、賰热菹嗤�，表現世外桃源的美好、神秘。
�、谒鶎�(xiě)的重點(diǎn)不同。
�、郾憩F手法不同。
六、布置作業(yè)：完成課后練習三、五題。
板書(shū)設計：
桃花源記
陶淵明（東晉）
進(jìn)
出
景奇
桃花林：鮮美繽紛
桃花源：平曠伊然良田美地桑竹
人奇
悉如外人
大驚嘆惋語(yǔ)云
蹤、奇
處處志之
遂迷未果
桃花源記教案 10
�。ㄒ� )說(shuō)教材的地位、作用 （幻燈片2）
《桃花源記》是初中八年級第五單元的一篇文言文，在本單元中的課文，大多講的是文人墨客的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。五篇文章的體裁不同，有的文字簡(jiǎn)潔而意味深長(cháng)�！短一ㄔ从洝愤@篇文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，并通過(guò)這個(gè)故事表現了作者自己對黑暗社會(huì )現實(shí)不滿(mǎn)，希望能有一個(gè)沒(méi)有戰亂、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、平等自由的理想社會(huì )。
教學(xué)目的：整體感知文章，理清文章脈絡(luò )（幻燈片3）
聯(lián)系實(shí)際，逐步培養學(xué)生的探究意識
積累文言詞語(yǔ)對照課文注解獨立完成課文翻譯
誦讀課文并背誦
教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)行朗讀訓練，提高朗讀能力（幻燈片4）
培養并激活學(xué)生的想象能力
培養學(xué)生的欣賞及探究問(wèn)題的能力
教學(xué)難點(diǎn)：正確看待課文中所描繪的理想境界
教學(xué)方法：誦讀、啟發(fā)、欣賞、探究
�。ǘ�、說(shuō)教法 （幻燈片5）
1、主要運用誦讀、啟發(fā)、讀書(shū)指導及欣賞、探究法，同時(shí)運用多媒體教學(xué)課件。
2、對文言文的教學(xué)要對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，才有助學(xué)生更好地學(xué)習掌握。
3讀書(shū)指導是對朗讀所提出的要求。
4、文中的一些探討性題目，可運用探究法，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生積極思考的思維。
�。ㄈ┱f(shuō)學(xué)法（幻燈片6）
在學(xué)法指導上，主要運用朗讀法、自主學(xué)習以及小組合作討論。
朗讀法：文言文的學(xué)習重在反復朗讀，也可為下面的學(xué)習作好準備。
小組合作討論：可使學(xué)生交流意見(jiàn)，活躍課堂氣氛，減少對文言文的生疏感、膽怯感。
�。ㄋ模�、說(shuō)教學(xué)程序 （幻燈片7）
根據教學(xué)內容及語(yǔ)文學(xué)習的`規律，安排導入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識拓展延伸——教師總結、布置作業(yè)等幾個(gè)環(huán)節。
1、導入并題解（幻燈片8、9、10）
在中國，素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。
叫兩、三個(gè)學(xué)生書(shū)寫(xiě)課題
析： 源 、 園
“源”字的偏旁是“シ”，與水有關(guān)，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫(xiě)水的句子有“緣溪行，忘路之遠近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后不要書(shū)寫(xiě)錯了。
2、朗讀整體感知課文（幻燈片11、12、13）
學(xué)生齊讀，掌握文意積累文言詞語(yǔ)
復述故事并口頭疏通文意
3、走近作者、了解寫(xiě)作背景（幻燈片14、15）
一學(xué)生讀，讀后點(diǎn)評
4、賞析及探究問(wèn)題（幻燈片16、17、18、19、20、21、）
聽(tīng)錄音朗誦感受桃花源的美的意境
讓同學(xué)到文中尋找桃花源最吸引人的地方，并說(shuō)說(shuō)是什么美？
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
——景色美
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
——生活美
便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。
——人情美
展開(kāi)想象與聯(lián)想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環(huán)境及社會(huì )風(fēng)尚。
如：這里的______真美啊,___________________________
桃花源的美我們概括出了景物美、生活美、人情美，這三個(gè)方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我們中國大山名川，風(fēng)景美，生活美，人情美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢(mèng)繞，一千多年來(lái)，在中國詩(shī)人的心中，桃源仙境始終美好，讓人向往呢？
探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因？
由學(xué)生自由朗讀第三段
要求：朗讀是應讀出文中人物的語(yǔ)氣，如“乃大驚”，“皆嘆惋”，“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”
桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？
戰亂連年的年代，優(yōu)美的世外桃源是否存在？（結合前面的寫(xiě)作背景分析）
漁人偶遇桃源，“……處處志之，尋向所志，遂迷，不復得路”和“……，欣然規往。末果，尋病終”，作者寫(xiě)這些句子目的是什么？
�。ㄍ瑢W(xué)可通過(guò)讀課文最后兩段來(lái)了解）
暗示這個(gè)故事是虛構的。
作者為什么要虛構這個(gè)故事？
5、教師總結并布置作業(yè)（幻燈片22）
師小結：這篇課文陶淵明成功地運用了虛實(shí)結合的寫(xiě)法，使人感受到桃源仙境的存在，實(shí)中有虛，以“不復得路”“未果”等句寫(xiě)出仙境在恍惚間消失得無(wú)影無(wú)蹤，讓人覺(jué)得似夢(mèng)似真，這些都不過(guò)是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實(shí)際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂(lè )道，可見(jiàn)桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。
作業(yè)背誦全文
6、知識拓展延伸（幻燈片23）
抽一生描繪一下自己心中理想的明天
7、最后讓同學(xué)隨著(zhù)音樂(lè )朗讀課文感受桃花源的美
8、下課
說(shuō)課板書(shū)
景色美 戰亂
生活美 沒(méi)有 壓迫
人情美 剝削
注：時(shí)間安排：導入及題解（4分鐘），整體感知課文、復述故事、口頭翻譯等（12分鐘），賞析文章及探究問(wèn)題等（22分鐘），知識拓展延伸、教師總結及作業(yè)（7分鐘）
桃花源記教案 11
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習課文以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料的方法。
2、作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn)：文章的主題。
預習要求：
1、給下列字注音：緣曠豁髫詣驥
2、朗讀并試背課文。
教學(xué)過(guò)程：
根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1-2節的詞語(yǔ)。
一、導入新課：
1、根據《揚子晚報》的'一則消息“云南發(fā)現“世外桃園””引入新課……
2、板書(shū)課題：桃花源記
作者：陶淵明
強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。
指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二、檢查預習：
1、找學(xué)生朗誦課文。
2、給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥
集體訂正
三、明確本課的學(xué)習重點(diǎn)：
整體感知課文；討論課文的結構；重點(diǎn)學(xué)習1-2節的詞語(yǔ)。
四、學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問(wèn)題：
疏導：
結構方面的問(wèn)題，一般包含：線(xiàn)索，段落等問(wèn)題�？梢越Y合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結可以討論問(wèn)題：
1、文章以什么為線(xiàn)索來(lái)安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開(kāi)變一下）
2、標出文中表現漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3、據此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設計可以參考課后思考題五。
五、學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結明確：
1、以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料。
疏導：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉移。
2、表示行蹤變化的詞句：
板書(shū)：
緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步停數日既出及郡下遂迷，不復得路
桃花源記教案 12
教法建議
1．理解課文內容，對于古文內容的理解，最好的、切實(shí)有效的辦法，就是通讀、讀熟，達到背誦的效果，就能理解其內容。具體說(shuō)，理解課文內容，可分為這樣幾個(gè)步驟：第一步，掃清語(yǔ)言障礙，把文章讀順暢，通過(guò)多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線(xiàn)索，理清結構，記住文章中所有重要語(yǔ)句，想像故事的發(fā)展過(guò)程；第三步，運用想像探究故事中的某些細節。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無(wú)意？漁人何以敢入洞？村人聽(tīng)漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來(lái)時(shí)“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過(guò)探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫(xiě)作此文的時(shí)代背景。理解作者社會(huì )理想的實(shí)質(zhì)，是如何在文中體現出來(lái)的，并認識作者的理想的意義和局限性。
2．理解本文的語(yǔ)言特色。本文語(yǔ)言十分準確精練，用詞精析。不少句子簡(jiǎn)潔而又內容豐富，要仔細體會(huì )其中蘊含的內容。如山里人問(wèn)漁人從何而來(lái)，詩(shī)人沒(méi)有重復漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過(guò)，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話(huà)。像這樣的例子不少。要通過(guò)閱讀，聯(lián)系上下文，細細體會(huì )用詞的精到。如寫(xiě)桃花源人見(jiàn)到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫(xiě)出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠。類(lèi)似的例子也有不少，當通過(guò)品讀，細細咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的實(shí)詞和省略句式，對于實(shí)詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個(gè)反復，就能把握。另外，也可以進(jìn)行分類(lèi)歸納整理，進(jìn)行專(zhuān)項練習，如分古今詞義變化、多義詞等類(lèi)別。
教學(xué)目標
知識目標
1．讀準下列字音：
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
�。�1）通假字：具、要；
�。�2）古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論；
�。�3）一詞多義：舍、尋；
�。�4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
�。�5）句式：省略句。
3．了解文學(xué)家陶淵明。
能力目標
1．借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2．培養朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢和感情色彩，體會(huì )語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。
情感目標
1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì )理想及對黑暗現實(shí)不滿(mǎn)的精神。
2．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
教學(xué)方法——在熟讀的基礎上復述
可在熟讀課文的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造性的復述。創(chuàng )造性的復述，有兩個(gè)不同的層次：一是完全用自己的話(huà)來(lái)復述，并插進(jìn)一些話(huà)使整個(gè)故事連貫起來(lái)——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力；二是根據課文的內容合理地補充一些細節，使得故事更加豐腴——用這種復述可以檢查學(xué)生對課文能課文的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復述方法也可以結合起來(lái)。
課文的結構層次
作者寫(xiě)桃源境界并不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入，而是幽深奧秘，迂回曲折。開(kāi)始寫(xiě)有一條很長(cháng)很長(cháng)的溪流，不知有多少里程；沿溪的`兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長(cháng)；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細一看，山有一小口，鉆入洞內，剛剛能通過(guò)一人，走數十步，忽然開(kāi)朗起來(lái)。作者所寫(xiě)的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個(gè)無(wú)人區，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現實(shí)社會(huì )喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過(guò)渡性的描寫(xiě)；同時(shí)，為讀者進(jìn)入桃源境內造成心理上的準備，不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后，作者的描寫(xiě)也極有層次：先寫(xiě)田園風(fēng)光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫(xiě)桃源人民的服飾、勞動(dòng)、情操、意趣。從遠到近，從田園風(fēng)光到社會(huì )人事，層層遞進(jìn)，步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫(xiě)出漁人的行進(jìn)過(guò)程，一會(huì )兒水路，坐船逆水；一會(huì )兒山路，鉆洞爬山。當乘船沿溪走得忘了遠近時(shí)，作者用“忽逢桃花林”一轉，就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的桃花仙境；再當漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內，感到絕望疑懼時(shí)，作者以“豁然開(kāi)朗”的神來(lái)之筆，又把你帶到一個(gè)開(kāi)闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂(lè )土，真是“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當你進(jìn)入桃花林時(shí)，它使你“喜”；當你走到水窮路絕的隘口時(shí)，它使你“疑”；當你鉆入桃源見(jiàn)到一個(gè)沒(méi)有剝削壓迫的社會(huì )時(shí)，它使你“驚”；當你再想去尋訪(fǎng)這個(gè)境界時(shí)，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復雜情感變化，正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫(xiě)武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長(cháng)長(cháng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開(kāi)始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著(zhù)漁人這個(gè)導游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫(xiě)漁人所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿(mǎn)秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對劉裕弒君篡位暴行的不滿(mǎn)，并由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿(mǎn)的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè )土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過(guò)形象的描寫(xiě)，神話(huà)式的虛構故事和美的激情來(lái)打動(dòng)讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，數人聞?dòng)嵲僭L(fǎng)而不可得其路徑的種種情景。以此作結，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現實(shí)中是并不存在的。
課文內容概述
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會(huì )怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著(zhù)寫(xiě)桃林美景，“漁人甚異之”�！皬颓靶�，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著(zhù)寫(xiě)漁人舍船而入的探險行動(dòng)�！俺鯓O狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開(kāi)朗”，又為之一驚（三折）。接著(zhù)寫(xiě)美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì )風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也”’，又設下懸念：漁人出去后對外人說(shuō)了嗎？“及郡下，詣太守，說(shuō)如此”，又為之遺憾（四折）�！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過(guò)三百來(lái)字，卻寫(xiě)出這樣一個(gè)有頭有尾、情節完整的故事，語(yǔ)言夠精練的了。
了解作者及時(shí)代背景
陶淵明（約365～427年），東晉大詩(shī)人。一名潛，字元亮，潯陽(yáng)紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿(mǎn)當時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現實(shí)，辭官歸隱，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。他的詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫(xiě)于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權不滿(mǎn)，加深了對現實(shí)社會(huì )的憎恨，但他無(wú)法改變，也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng )作來(lái)抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識
1．“然”字的用法
“然”，在古漢語(yǔ)中，附在描寫(xiě)聲容情態(tài)的詞語(yǔ)之后，作為構詞的輔助成分，與現代漢語(yǔ)的“地”相當。作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。
“豁然開(kāi)朗”中的“豁然”，是“開(kāi)闊、敞亮的樣子”的意思。
“屋舍儼然”中的“儼然”，是“整齊的樣子”的意思（“儼然”在現代漢語(yǔ)中還有另一義為“十分象……的樣子”，如“儼然一個(gè)正人君子”）。
“怡然自樂(lè )”中的“怡然”，是“悠閑、安詳的樣子”的意思。
“欣然規往”中的“欣然”，是“高興地”“愉快地”的意思。
2．句式的省略在本文中，主要表現為主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略。
�。�1）省略主語(yǔ)。例如：
山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復行數十步，豁然開(kāi)朗。
其中（人們）往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。
�。ù逯腥耍┮�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。村中（人）聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。
�。�2）省略賓語(yǔ)。例如：
�、賳�(wèn)（漁人）所從來(lái)，便要（漁人）還家。
�、诖巳艘灰粸椋ㄖ┚哐运�。
�、塾嗳烁鲝脱樱O人）至其家。
在古漢語(yǔ)中，省略掉主語(yǔ)賓語(yǔ)，并不會(huì )導致語(yǔ)意含混、引起誤解，反顯出語(yǔ)言的簡(jiǎn)練、緊湊。但在譯成現代漢語(yǔ)時(shí)，卻常常需把省略掉的成分補出來(lái)。
3．古今詞義的異同
在本文中，重點(diǎn)是理解與區別那些同現代漢語(yǔ)的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。
例如：
在古漢語(yǔ)中，這類(lèi)雙音詞的每一個(gè)詞素都有獨立的意義，翻譯時(shí)都必須準確地譯出。古今義有相同的因素，但更須了解其不同之處，否則容易“以今釋古”，造成理解上的偏差或錯誤。
桃花源記教案 13
一、教學(xué)目標：
�、�、知識目標：
能夠把握文章的主要內容，體會(huì )其中蘊涵的思想。
�、�、德育目標：
認識文章的現實(shí)意義，培養學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
�、�、能力目標：
培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的內容及主題；順暢地誦讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
四、教學(xué)課時(shí)：
第二課時(shí)(共兩課時(shí))
五、教學(xué)過(guò)程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀，注意朗讀節奏。
3、理清文章思路，梳理文章結構。
文章共四節，按故事的開(kāi)端、發(fā)展、結局可分為三部分。
第一部分：故事開(kāi)端(1)，寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。
第二部分：故事發(fā)展(2、3)，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分：故事結局(4)，寫(xiě)漁人離開(kāi)及再訪(fǎng)桃花源。
可見(jiàn)文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索。
4、理解文章內容，體會(huì )文章思想。
把學(xué)生分組，角色扮演漁人和桃花源人，模擬采訪(fǎng)和受訪(fǎng)，通過(guò)設計問(wèn)題、提出問(wèn)題、回答問(wèn)題，深入理解文意，把握文章蘊涵的思想。
示例：A、漁人采訪(fǎng)桃花源人
�、�、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?
�、�、請問(wèn)你們是怎樣來(lái)到這里的?
�、�、請問(wèn)你們這里有什么風(fēng)俗習慣嗎?
�、�、當我來(lái)到這里時(shí)，你們有何感受呢?
�、�、我離開(kāi)時(shí)，你們有什么要叮囑的呢?
B、桃花源人采訪(fǎng)漁人
�、�、你是怎樣發(fā)現桃花源的?
�、�、桃花源給你什么印象呢?
�、�、桃花源人給你什么感受呢?
�、�、你是否也想永遠留在桃花源呢?
�、�、你對外人說(shuō)出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
�、�、問(wèn)題一：桃花源人因不滿(mǎn)當時(shí)紛亂、不安的先秦社會(huì )，躲避到了與世隔絕的桃花源，若我們在學(xué)習生活中不滿(mǎn)老師、同學(xué)的.時(shí)候，也仿效桃花源人，逃學(xué)、曠課，過(guò)自由自在的生活，可以嗎?
�、�、問(wèn)題二、《桃花源記》表達了作者反對戰爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀的今天還有著(zhù)積極的現實(shí)意義，若把本文推薦給現任美國總統布什，會(huì )怎樣呢?試著(zhù)寫(xiě)一段話(huà)，想像美國總統布什的反映。
6、總結：
本文通過(guò)虛擬一個(gè)寧靜祥和的世外桃源，表達了作者對黑暗、動(dòng)亂社會(huì )的厭惡和對和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè)：背誦課文
8、板書(shū)設計：
故事開(kāi)端(1)發(fā)現桃花源
安居樂(lè )業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧靜祥和
理想社會(huì )
故事結局(4)離開(kāi)、再訪(fǎng)桃花源
桃花源記教案 14
教學(xué)目標
1、認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
2、學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、文言字詞
2、引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活
3、理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的
教學(xué)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容:
整體把握課文內容,學(xué)習字詞、課文誦讀
一、導入
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺�！边@首詞講述了作者因醉意未消，暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處，驚動(dòng)了水鳥(niǎo)，別有一番情趣。今天，我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源，那又是一番什么景觀(guān)呢？
二、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。我國古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì )蕩亂不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農村生活情趣，表現田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
�。ǹ蔀閷W(xué)生介紹一下“不為五斗米折腰”的典故。同時(shí)也可補充一些陶淵明的'詩(shī)。）
三、初步感知課文
�。ㄒ唬┙處煼蹲x課文
學(xué)生初步感受朗讀的技巧，并利用工具書(shū)掃清字詞讀音障礙。
豁(huò)然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
儼(yǎn)然 詣(yì)太守 垂髫(tiáo) 劉子驥(jì)
阡(qiān)陌交通：田間小路交錯相通。 便要（yāo）還家
�。ǘ┦柰ㄗ衷~：
1、全班齊讀課文后，自我嘗試翻譯課文，看看哪個(gè)地方在翻譯的時(shí)候有困難的可與其他同學(xué)交流解決，如不能解決，可向老師提出來(lái)。
�。▽W(xué)生討論）（學(xué)生質(zhì)疑）
可能會(huì )涉及：為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著(zhù)溪流兩岸。
雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。 開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。 平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。
悉：全。怡然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。 咸：都。 所從來(lái)：從哪兒來(lái)。
問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。 妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。
不復出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來(lái)。 皆：都。
嘆惋：感嘆，惋惜。 延：請。語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。
志：做記號。 如此：像這樣。 遣：派。欣然：高興地。
2、課件出示練習，檢查掌握情況
緣： 繽紛： 仿佛： 舍：
豁然開(kāi)朗： 儼然： 屬： 阡陌：
交通： 具： 要： 絕境： 無(wú)論： 延： 向： 志： 及： 詣： 志： 遂：
規： 尋： 妻子：
�。ㄈ├砬逦恼戮�(xiàn)索、結構
全文是按什么順序寫(xiě)的？由此可分為幾個(gè)部分？
明確：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，分別寫(xiě)了發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，再尋桃花源的情形。
四、全班齊讀課文，嘗試著(zhù)背誦課文。
五、作業(yè)：完成課后練習三、四。
第二課時(shí)
教學(xué)內容：感受桃花源美好社會(huì )生活，討論陶淵明寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程：
一、復習上節課內容
1、有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識回顧
2、重點(diǎn)字詞的翻譯
二、研讀課文：
全班齊讀課文，思考桃花源給大家留下了怎樣的印象？請用三個(gè)詞概括。
學(xué)生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）
三、分類(lèi)感受
�。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利�
1、桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
相應的語(yǔ)句：“芳草鮮美，落英繽紛”、
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！�
�。ɡ首x相應的語(yǔ)句，當堂背誦）
2、 教師小結：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美
�。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩�
桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林神秘：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)”
山洞神秘：“仿佛若有光”、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗�！�
林中人神秘：“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”
結局神秘：“不復得路”、“未果”
�。ɡ首x相應的語(yǔ)句，當堂背誦）
�。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋�
1、桃花源的幸福表現在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
1． 發(fā)垂髻：“怡然自樂(lè )”（和平安定、豐衣足食）
2． 男女：“往來(lái)種作”（沒(méi)有戰亂，安居樂(lè )業(yè)）
3． 漁人（側面烘托）：“設酒殺雞作食”、“咸來(lái)問(wèn)訊”、“余人各復延至其家，皆出灑食”（民主平等，民風(fēng)淳樸）
2、學(xué)生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
�。ɡ首x相應的語(yǔ)句，當堂背誦）
四、主題探討
作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì )理想？
�。ǚ磳饋y，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì )理想）
五、深入討論
1． 桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎？
�。ú荒�，這是作者虛構的）
2． 陶淵明為何要虛構？聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考
�。ǚ匆r黑暗現實(shí)，寄托自己的生活理想�？山Y合一定的社會(huì )背景，便于學(xué)生理解。）
3． 有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí)，你怎樣評價(jià)？（自由辯論）
六、小結：
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學(xué)習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。
七、作業(yè)
1、 完成作業(yè)本
2、 背誦課文
桃花源記教案 15
教學(xué)目標
1．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2．把握對人物的描寫(xiě)，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
3．結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。
4．走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2．把握對人物的描寫(xiě)，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1．領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖和小說(shuō)的主旨。
2．走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。
教學(xué)方法
情境教學(xué)法、比較閱讀法
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
展示湘西風(fēng)景圖片，引導學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語(yǔ)句，讓學(xué)生從對桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手，去體會(huì )邊城的民俗美、人情美，進(jìn)而理解小說(shuō)的創(chuàng )作意圖。 導語(yǔ)：這里的環(huán)境：“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”；這里的人們“往來(lái)種作”，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”；這里的人們熱情好客“便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的民風(fēng)，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會(huì )。和陶淵明一樣，沈從文的心中筆下，也有一個(gè)這樣美麗的世界——《邊城》。
二、介紹作者及作品
1．沈從文及其小說(shuō)風(fēng)格：
沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人，苗族。
他的主要貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。
沈從文小說(shuō)從整體上展現了兩種不同的人生形式，即現實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品，以獨特的視角展現了湘西底層人民古樸和諧、樂(lè )天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式。
《邊城》典型地表現了作者的理想的人生形式及社會(huì )理想，作品著(zhù)力所描寫(xiě)的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會(huì )階級烙
印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達的結構形式、獨特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內涵，為中國現代抒情小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨特的境界�！哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮�；是一曲真摯熱烈的愛(ài)情贊歌；是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的詩(shī)；是一幅用語(yǔ)言文字繪就的畫(huà)。
2．《邊城》的故事情節：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛(ài)清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等待儺送回來(lái)：“但這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
三、閱讀課文
1．聆聽(tīng)范讀，感受意境。
2．配樂(lè )朗讀，深入感受。
四、走進(jìn)沈從文的世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情
�。ㄒ唬┨諟Y明的桃花源“芳草鮮美，落英繽紛”，沈從文的邊城又是怎樣的景象呢？
1．學(xué)生閱讀文章，找出環(huán)境描寫(xiě)的句子。
“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�
“住處兩山多篁竹，翠色 逼人而來(lái)�！�
2．學(xué)生誦讀這些句子，體會(huì )其美。
小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流，那憑水依山的小城，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那翠色 逼人的篁竹······這些富有地方色彩的景物，構成了自然清麗、優(yōu)美如畫(huà)、似真似幻的的世外桃源。
�。ǘ┨一ㄔ吹娜藗儫崆楹每�，民風(fēng)淳樸，邊城茶峒的人們又過(guò)著(zhù)怎樣的生活呢？
1．小說(shuō)中表現了哪些人物？
翠翠、外公、過(guò)渡的鄉民
2．找出描寫(xiě)翠翠的語(yǔ)句，感受翠翠的形象。
�、賹W(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句并誦讀：
“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù)，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著(zhù)她，教育著(zhù)她�！彼盀槿颂煺婊顫�，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！�
�、谡垖W(xué)生用幾個(gè)詞概括翠翠的形象特點(diǎn)。
清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感
�、鄞浯涞纳钍窃鯓拥�？請學(xué)生閱讀相關(guān)文字后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
父母早逝，和外公相依為命。
�、艽浯涫翘煺婊顫�、“從不發(fā)愁”的，但是，翠翠也有她的孤獨與寂寞，請在文中找到
相應的描述——
“過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著(zhù)：‘外公，外公，你聽(tīng)我吹，你唱！’”
“外公到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。（實(shí)則歌聲的來(lái)復，反而使一切更寂靜一些了。）”
“牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著(zhù)走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學(xué)小羊叫著(zhù)，學(xué)母牛叫著(zhù)，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子�！�
“外公不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣(mài)雜貨的鋪子里，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著(zhù)起卸百貨。這種船只比起渡船來(lái)全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記�！�
�、萑宋锟蓯�(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，他特別擅長(cháng)描寫(xiě)女子，他曾說(shuō)“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛(ài)的。但文中對翠翠的外貌描寫(xiě)卻很少，為什么？你能對翠翠的外貌作一個(gè)描寫(xiě)嗎？
因為作者著(zhù)力表現的是“未被近代文明污染”的人性美，是內在、精神的、靈魂的美，所以在翠翠的外貌上著(zhù)墨不多。
3．閱讀描寫(xiě)外公的文字，歸納外公的人物形象。
�、僖龑W(xué)生從擺渡老人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)去體會(huì )他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭。 “渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！’”
�、趯W(xué)生歸納外公性格：勤勞、忠于職守、慈愛(ài)、淳樸善良、沒(méi)有私欲。
4．找出能體現邊城民風(fēng)的人和事，體會(huì )淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。
�、賹W(xué)生在文中找相關(guān)內容：
渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”
但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰(shuí)好意思，不管如何還是有人把錢(qián)的。管船人卻情不過(guò)，也為了心安起見(jiàn)，便把這些錢(qián)托人到茶峒去買(mǎi)茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈。有時(shí)從神氣上估計那遠路人對于身邊草煙引起了相當的注意時(shí)，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說(shuō)，“不吸這個(gè)嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合適！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開(kāi)水泡好，給過(guò)路人解渴。
�、跉w納：熱情、友善、淳樸，這是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
�。ㄈ┨一ㄔ吹娜藗儼簿訕�(lè )業(yè)，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”，翠翠和外公之間又有著(zhù)怎樣的祖孫情呢？
�、俅浯湓谕夤闹杏兄�(zhù)怎樣的地位？
“代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子�！薄拔ㄒ坏挠H人便只那個(gè)女孩子�！�
�、谡埜爬ù浯浜屯夤嘁罏槊纳�。
幫外公擺渡、和外公一起曬太陽(yáng)、聽(tīng)外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物
濃濃的祖孫情，彌漫在茶峒的山山水水間，也彌漫在我們的心頭。
�。ㄋ模┬〗Y
沈從文說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’�！�
《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的.“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里的人們都互相親善著(zhù)、扶持著(zhù)；這里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充滿(mǎn)詩(shī)意的。
第二課時(shí)
五、展開(kāi)討論，明確小說(shuō)主旨，體會(huì )沈從文小說(shuō)風(fēng)格。
1．本文寫(xiě)于1933年，當時(shí)的中國存在這樣美好的世界嗎？
2．沈從文描繪這個(gè)“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？
�、俳Y合時(shí)代背景。
�、诮Y合《桃花源記》。
�、劢Y合作者的話(huà)：
“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應有的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�
“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’�！�
�、芙Y合沈從文小說(shuō)題材、創(chuàng )作意圖。
討論明確：
“邊城”是大城市的對立面，這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”�！哆叧恰匪鶎�(xiě)的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫(xiě)作時(shí)（1933——1934）已經(jīng)幾乎不復存在。作者在《長(cháng)河·題記》中說(shuō)：“去鄉已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來(lái)，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細注意注意，便見(jiàn)出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農村社會(huì )所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì )培養成功的一種惟利的人生觀(guān)�！�
由此，不難看出，他創(chuàng )作《邊城》的用意在于要跟兩種現實(shí)進(jìn)行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì )的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜 女娼相對照；二是把湘西社會(huì )的“過(guò)去”與“當前”相對照，即把過(guò)去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀(guān)”相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個(gè)鄉下人的作品中，發(fā)現一種燃燒的感情，對于人類(lèi)智慧與美麗的傾心，健康誠實(shí)的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
3．我們現在讀這篇小說(shuō)有什么現實(shí)意義？
審視現實(shí)，我們也不由得感到，在今天這個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，商品經(jīng)濟的大潮越來(lái)越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿(mǎn)了我們生活的空間，人們互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐漸離我們遠去。讀了沈從文的《邊城》，激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活環(huán)境的呼喚；讓我們思考：怎樣才能構建和諧的，一如邊城的美好社會(huì )。
六、拓展延伸
1．如果要以翠翠為標準，給邊城茶峒選一位旅游形象小姐，你打算選一位什么樣的女孩，如何來(lái)給她造型？運用人物描寫(xiě)的方法描述出來(lái)。
2．請你為邊城茶峒（或自己的家鄉）寫(xiě)一篇導游詞，要運用景物描寫(xiě)。
3．為邊城茶峒策劃一個(gè)旅游營(yíng)銷(xiāo)方案。
我跟爺爺的感情很好，在家里我就會(huì )和爺爺在一起下象棋，每次我不是打平呀，就是輸上幾把，沒(méi)有一次下棋勝過(guò)的。
暑假時(shí)，我跟爺爺回到了老家，爺爺在忙著(zhù)種豆子，見(jiàn)到爺爺忙得滿(mǎn)頭大汗，我很心疼！我就立馬幫助爺爺一起干活，我一天，天氣晴朗，爺爺帶著(zhù)我騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，那里比較遠。買(mǎi)完菜過(guò)后，我們回來(lái)了，突然天空烏云密布，狂風(fēng)大作。
爺爺叫我靠在他的背上，我稍微把臉露出來(lái)，風(fēng)吹的讓我骨頭都要斷了，可是爺爺還是依然為我遮風(fēng)�？粗�(zhù)爺爺頭上的白發(fā)越來(lái)越多，我忍不住的流下了淚水。過(guò)了好一陣子，才到了家。我問(wèn)爺爺：“爺爺你冷嗎？”爺爺卻說(shuō)：“不冷，只要你不冷就行了�！�
爺爺，我愛(ài)你！
【桃花源記教案】相關(guān)文章：
《桃花源記》教案11-16
《桃花源記》教案02-10
桃花源記教案09-20
《桃花源記》教案08-26
桃花源記的教案08-26
桃花源記教案08-28
《桃花源記》優(yōu)秀教案05-24
《桃花源記》教案范文06-05
《桃花源記》教案【薦】02-11
【熱】《桃花源記》教案02-12