《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編幫大家整理的《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案，歡迎大家分享。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案1
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、初步掌握元曲的體裁常識
2、培養誦讀的習慣，訓練閱讀的能力
過(guò)程與方法：
理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
理解詩(shī)歌的內容，體會(huì )詩(shī)歌所表達的感情
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
1、今天有很多老師來(lái)聽(tīng)課，大家緊張嗎?不管怎樣，我希望大家都能夠：想說(shuō)就說(shuō)，說(shuō)得響亮!
2、今天我們要學(xué)習的是一首散曲，張養浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》，題目是什么?(潼關(guān)懷古)，這首曲子非常的簡(jiǎn)短，個(gè)別同學(xué)在中學(xué)的時(shí)候也已經(jīng)接觸過(guò)了，那還有什么好學(xué)的呢?我們有句話(huà)叫做“溫故而知新”，相信大家現在重新來(lái)審視這首曲子的時(shí)候，肯定會(huì )有一些新的收獲。
3、下面請大家齊讀課文，會(huì )背的就背誦課文。(學(xué)生讀課文)
4、這么好的一首散曲，我想大家讀一遍肯定不過(guò)癮，接下來(lái)，我們就再來(lái)讀一遍，如果第一次我們投入了十分的感情，那么這次，我希望大家能夠投入十二分的感情。
二、鑒賞(通過(guò)字詞，解讀文本)
1、基本原則：含英咀華，就要像牛羊的反芻一樣，要慢慢地咀嚼，細細地體會(huì )。
2、解釋字詞：(學(xué)生讀、解釋?zhuān)蠋熝a充提問(wèn))
問(wèn)一下大家，預習過(guò)了嗎?好的，那我來(lái)個(gè)很簡(jiǎn)單的檢查，我這里有一些詞語(yǔ)，都是課文里的，看誰(shuí)知道它們的意思，記住想說(shuō)就說(shuō)。
山河表里宮闕躊躇苦
(1)山河表里：
A、什么意思?(指潼關(guān)外有黃河，內有華山。)這里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的順序應該是山表河里。
示例：
●風(fēng)霜高潔，水落而石出者——歐陽(yáng)修《醉翁亭記》
●自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮的)
●春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影——酈道元《三峽》
(冬——素湍——回清春——綠潭——倒影)雪白的急流，回旋著(zhù)清波;碧綠的潭水，倒映著(zhù)各種景物的影子。
●句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)按相承關(guān)系此句應理解為：句讀之不知——或師焉——小學(xué);惑之不解——或不焉——大遺。
這種寫(xiě)法就是我們文言文當中非常常見(jiàn)的一種修辭手法“合敘”，它的特點(diǎn)就是在同一個(gè)句子里同時(shí)表述兩件或更多相關(guān)的事情。
B、山河表里潼關(guān)路，這句詩(shī)就是一幅畫(huà)，你可以想像，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關(guān)路。(教師畫(huà)，學(xué)生修正)你們再看這幅畫(huà)，覺(jué)得我這樣畫(huà)對不對?(和聚、怒矛盾，解讀聚、怒)
●擬人修辭，把本來(lái)靜態(tài)的山寫(xiě)動(dòng)了，一個(gè)聚字，表現了峰巒的眾多和動(dòng)感。本來(lái)無(wú)情的水寫(xiě)得心潮翻滾。一個(gè)怒字則賦予河水以人的情感和意志，寫(xiě)出波濤的洶涌澎湃。
●突出潼關(guān)地勢險要的特點(diǎn)。
●曲為心聲，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“聚”“怒”兩字透露了詩(shī)人極不平靜和情緒。
C、(潼關(guān)的里面是峰巒如聚的華山，外面是波濤如怒的黃河，可見(jiàn)潼關(guān)的地勢十分險要。)正因為險要的地勢，就顯得十分重要，潼關(guān)就這樣從一個(gè)險要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭幍膽饒?chǎng)。
一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。李白《蜀道難》
得關(guān)中者得天下
(2)宮闕：
宮闕是什么意思?(宮殿)實(shí)際上，宮、闕還是不同的，(宮是帝后太子等所住的房屋。闕是指皇宮大門(mén)兩旁供瞭望的樓，泛指皇帝的住所。)宮闕是國家權利的象征，如果宮闕被毀，那國家肯定已經(jīng)滅亡了。
課文提到的宮闕是指誰(shuí)的宮闕?(秦漢的宮闕)是秦漢百姓的宮闕嗎?(不是，是秦漢皇帝的宮闕)
假設要我們班同學(xué)去建咸陽(yáng)宮，要多少年?
花幾十萬(wàn)人建成的秦宮不高一百年就毀了?(楚人一炬，可憐焦土!)不久漢朝開(kāi)始統治，又建了宮殿，然后漢朝的宮殿怎么又變成了土了。
(3)躊躇
什么意思?本來(lái)是猶豫不決的意思，這里是指心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快了呢?我發(fā)現古代的詩(shī)人很有意思，希望長(cháng)安的時(shí)候，心情總是很不愉快。
西北望長(cháng)安，可憐無(wú)數山。
----辛棄疾《菩薩蠻》
總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
----李白《登金陵鳳凰臺》
一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。
----李白
南登霸陵岸，回首望長(cháng)安。
----王粲《七哀》
這些詩(shī)人原來(lái)是為自己壯志未酬而傷心，而是什么讓張養浩心情躊躇呢?
(與其說(shuō)是傷心秦漢的宮闕變?yōu)榱送�，不如說(shuō)傷心建宮闕的百姓的苦)
(4)苦
這個(gè)太簡(jiǎn)單了，在這里是什么意思?請組個(gè)詞來(lái)解釋。
讀最后一句，根據你學(xué)過(guò)的歷史知識，你覺(jué)得什么事情給百姓帶來(lái)了痛苦、苦難?
興百姓苦，亡百姓苦，被許多人稱(chēng)贊，請比較下面的句子，你們覺(jué)得好在哪里?
興，百姓福;亡，百姓苦。妙在獨特的理解。
興，也任他;亡，也任他。妙在憂(yōu)國憂(yōu)民。
2、讀課文，造句。下面請同學(xué)來(lái)造個(gè)句子，從上面詞語(yǔ)中任意挑選詞語(yǔ)造一個(gè)句子，造句之前，請大家再讀課文，根據課文，圍繞苦字。
小結：(出示原來(lái)的地圖和板書(shū))說(shuō)，我也造個(gè)句子，興，山河表里潼關(guān)路上有白骨。亡秦漢宮闕廢墟里有冤魂。此時(shí)此……刻，對于百姓的疾苦，，張養浩的內心情感是如何呢?假如你站在潼關(guān)，看到這樣的情景，你的心情會(huì )如何?
三、朗讀體驗
對百姓的同情，對統治者的憤怒
下面請大家自由朗讀課文，仔細體會(huì )張養浩的情感。那就帶著(zhù)這種情感去讀課文，同時(shí)看能不能通過(guò)朗讀，把這種感情表達出來(lái)?
(學(xué)生朗讀)
元曲本來(lái)是用來(lái)唱的，山坡羊屬于中呂唱調，唱調是這樣“高下閃賺”。雖然我們不會(huì )唱，但是我們可以通過(guò)朗讀，通過(guò)自己的聲音表達出這種效果。(聽(tīng)錄音)
四、古詩(shī)創(chuàng )譯
(1)順序不限，內容不限
(2)詩(shī)意再現，自己觀(guān)點(diǎn)
下面就請你把對張養浩，對潼關(guān)懷古的體會(huì )，用自己的語(yǔ)言，借助詩(shī)歌的形式，表達出來(lái)。示例：
潼關(guān)懷古
是誰(shuí)，放縱著(zhù)自己貪戀的目光在山水間游弋(yì)
是誰(shuí)，指點(diǎn)著(zhù)山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山
帝王的名字，就寫(xiě)在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫(xiě)出來(lái)就得糟蹋多少百姓
死者的濃血，還有生者的眼淚
改改改，改朝換代
爭爭爭，總是戰爭
苦苦苦，還是百姓最苦
教學(xué)反思：
這節課作為教書(shū)以來(lái)，第一學(xué)期的匯報課，主要設計還是來(lái)自聽(tīng)了一節初中的大型公開(kāi)課后得來(lái)的。我認為，上好課有兩個(gè)條件，一個(gè)就是課設計的.好，一個(gè)就是教師的基本素質(zhì)高。那么用這個(gè)標準來(lái)衡量一下自己的話(huà)，其實(shí)遠遠不夠，我設計不出這樣的好課，我也沒(méi)有很高的教師素質(zhì)。
上了這節課后，我的感覺(jué)很好，感覺(jué)自己很適合上一些比較煽情的課，我一直追求的是于漪老師的情感教學(xué)法，總感覺(jué)自己的情感還是比較豐富的。從高中開(kāi)始，我就對語(yǔ)文的朗讀情有獨鐘，每個(gè)早自習都非常動(dòng)情讀課文，常常引起一些同學(xué)的關(guān)注，感覺(jué)很不錯，可是，自己的缺點(diǎn)往往是自己看不到的，作為語(yǔ)文教師，朗讀可能并不是我的優(yōu)勢。
其實(shí)，我現在還沒(méi)有真正的認識自己，我完全不清楚哪些方面我會(huì )別別人優(yōu)秀，哪些方面是我的若項�？墒�，往往又都是弱項的東西，自我感覺(jué)良好，比較感興趣，這難道就是人沒(méi)有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞，但是身材不好一樣，這讓我很苦惱。
其實(shí)，選擇當老師，我覺(jué)得還是沒(méi)有選擇錯的，至少，我的語(yǔ)言表達在正常的情況下，還是挺清楚的。那么，無(wú)論這節課上的如何，我都應該把一份好心情保持住，繼續努力，爭取下次上出更好的課來(lái)。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案2
【學(xué)習目標】
1.能熟練理解和背默詩(shī)歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng )作背景，概括詩(shī)歌大意。
3.學(xué)習并運用借景抒情的方法鑒賞元曲。
【導學(xué)方案1】
朗讀、背誦古代詩(shī)文可以豐富我們的文學(xué)積累，請你用心背誦這首小令，并且工整地默寫(xiě)下來(lái)。
【自學(xué)任務(wù)單1】
【導學(xué)方案2】
了解作家、作品和寫(xiě)作背景，有助于我們進(jìn)一步把握文章內容和情感。
【自學(xué)任務(wù)單2】
元曲是繼唐詩(shī)宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類(lèi)。散曲包括小令和套曲兩類(lèi)。小令是單個(gè)的曲子，跟現代的歌詞大致相近，是按曲調創(chuàng )作的，每個(gè)曲調都有自己的名稱(chēng)。
張養浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱(chēng)齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著(zhù)名政治家，文學(xué)家。
張養浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過(guò)分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養浩傳》）�！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫(xiě)于應召往關(guān)中的途中。
【導學(xué)方案3】
詩(shī)歌的`內容是社會(huì )生活的最集中的反映，它以高度凝練的語(yǔ)言，形象地表達作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫(xiě)景描繪潼關(guān)的地勢險要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達作者的控訴和同情，所以，學(xué)習這首古典詩(shī)歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。
【自學(xué)任務(wù)單3】
1.中國古典詩(shī)詞意蘊豐富，字字珠璣，請從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。
“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來(lái)，一個(gè)“聚”字，既寫(xiě)出了潼關(guān)被群山包圍的險要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛著(zhù)潼關(guān)�；颍骸安缗�，波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫(xiě)出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險要。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案3
教學(xué)目標：
體會(huì )中國古人對勞動(dòng)人民的深切同情。
欣賞詩(shī)歌中含義深刻的句子;賞析生動(dòng)的詞語(yǔ)。
教學(xué)設想：
注重對詩(shī)歌的品讀。注重詩(shī)歌的默寫(xiě)。
教學(xué)過(guò)程：
簡(jiǎn)介作者：張養浩(1296-1329)字希孟，號云莊，濟南人。他的作品題材廣泛，風(fēng)格 清逸而豪放。
簡(jiǎn)介潼關(guān)：
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國,稱(chēng)桃林;周代時(shí)為畿內地，隸虢國，稱(chēng)渭;春秋隸晉，稱(chēng)桃林塞;戰國時(shí)隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設船司空衙門(mén)，專(zhuān)管黃河、渭河的水運事項及船庫工作。之后就以官名設縣，稱(chēng)船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開(kāi)皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長(cháng)安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時(shí)，設潼關(guān)為守御千戶(hù)所，隸陜西都司，明洪武九年，設潼關(guān)衛。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛;雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(gè)(1913年)廢廳，復潼關(guān)縣至今。
進(jìn)行新課：
1、學(xué)生自讀課文：
提問(wèn)：結合課文注釋?zhuān)g這首詩(shī)。
2、提問(wèn)引導探究：
作者所在的潼關(guān)的位置特點(diǎn)是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭
3、看到了什么景色，心理是怎樣的?為什么這樣?
西都：曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的，可是眼前的景色是一片凄涼�！獙m闕萬(wàn)間都做了土——意躊躇
4、作者發(fā)出的感慨——
興，百姓苦;亡，百姓苦
為什么這樣說(shuō)?
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰爭中遭殃的`也是人民。
5、賞析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出了潼關(guān)的險要。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案4
一、導入
齊背《觀(guān)刈麥》第三部分導入。
白居易在詩(shī)中表現了農民的勞苦，婦人的貧苦，今天我們從另一首元曲中再來(lái)體會(huì )一番百姓之苦。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹
1、張養浩（1270-1329），字希益，號云莊，山東濟南人，元代著(zhù)名散曲作家。
曾任禮部尚書(shū)，后因感憤時(shí)政，不愿同流合污而棄職歸隱。
1329年，關(guān)中大旱，朝廷召他做陜西行臺中丞，忙于賑災事宜，積勞成疾，任職僅四個(gè)月，死于任所。
三十年的官場(chǎng)生活，讓他洞悉了仕途的險惡，部分作品抒發(fā)了一個(gè)封建文人欲所有為，而又怕遭受迫害的矛盾心情。
散曲風(fēng)格豪放而清逸，題材多樣，以批評現實(shí)的作品最為出色。如（朱履曲）、《警世》、《詠喜詩(shī)》等，揭露官場(chǎng)的黑暗，反映人民的疾苦。
《山坡羊潼關(guān)懷古》充分的表現了他深切同情人民疾苦的思想感情。
2、寫(xiě)作背景
天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，張養浩被征召任陜西行臺中丞，路過(guò)潼關(guān)時(shí)所寫(xiě)，是他晚年的代表作。
“山坡羊”是北曲中用作小令的曲調之一，屬六宮十一調中的中呂宮。
這支小令是中國古代詩(shī)歌中詠史懷古的名篇。
揭示出興亡背后的歷史真諦：興，百姓苦；亡，百姓苦。
三、朗讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知，把握大意：
1、自由散讀,結合書(shū)下注釋,初步理解這首元曲的.內容。
參考：
華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái)，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。
我遙望古都長(cháng)安一帶，內心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址，看到了無(wú)數間的宮殿都變成了廢墟。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦
五、深入探究
1、潼關(guān)的位置具有怎樣的特點(diǎn)？
明確：表里山河潼關(guān)路——兵家必爭之地。
2、在前往潼關(guān)的一路上，作者都看到人怎樣的景象？
明確：宮闕萬(wàn)間都做了土——西都，曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的，可是眼前的景色是一片凄涼。
3、曾經(jīng)繁榮昌盛的都城都變成了眼前的凄涼景象，造成的原因是什么？
明確：災難頻繁。
4、作者發(fā)出了怎樣的感慨？
興，百姓苦；亡，百姓苦
5、為什么這樣說(shuō)？
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰爭中遭殃的也是人民。
六、拓展積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓為主題的詩(shī)歌、散文名句：
�、僮蛉杖氤鞘�，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養蠶人�！獜堄�
�、诖悍N一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農夫猶餓死�！罴�
�、鄄闪庑量鄰U犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯，無(wú)力買(mǎi)田聊種水，近來(lái)湖面亦收租�！冻纱�
�、苡曜愀咛锇�，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明�！薜廊�
�、葜扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！鸥�
�、奕f(wàn)人曾戰死，幾戶(hù)免刀兵。井邑初安堵，兒童未長(cháng)成。涼風(fēng)吹古木，野火燒殘營(yíng)。廖落千余里，山空水復清�！角�
�、哌呁チ餮珊Ｋ�，武皇開(kāi)邊意未已……縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收�！鸥�
七、作業(yè)
1、積累并背誦體現百姓疾苦的詩(shī)句。
2、背誦并默寫(xiě)《山坡羊潼關(guān)懷古》。
3、完成練習題。
板書(shū)設計：
山坡羊潼關(guān)懷古
張養浩
懷古——秦漢成土
傷今——百姓皆苦
封志莉
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案5
一、 導入：
還記得上學(xué)期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽(tīng)的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫(xiě)的一首詠史詞。我們再來(lái)聽(tīng)一遍吧。每次聽(tīng)這歌總覺(jué)得它充滿(mǎn)了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無(wú)論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jì)終將被歷史的長(cháng)河帶走。但唯有青山與夕陽(yáng)是不會(huì )改變，亙古悠長(cháng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著(zhù)意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩(shī)，讀這樣的詩(shī)能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開(kāi)闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩(shī)中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的是張養浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
�。�、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，模仿朗讀。
�。�、我們知道詩(shī)歌的美主要表現在三個(gè)方面：音韻美、語(yǔ)言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過(guò)聽(tīng)配樂(lè )朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來(lái)我們再來(lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。用什么方法來(lái)體味呢？（品味詩(shī)中凝練的詞，聯(lián)想與想象）
�。�、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評這首詩(shī)。
�。�、班內交流。
�。�、教師簡(jiǎn)評。
這首曲子在寫(xiě)法上層層深入，由寫(xiě)景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情�！吧胶颖砝镤P(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險峻，歷來(lái)兵家必爭之地，。第二層(中間四句).寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想�！巴鞫�，意躊躇”.寫(xiě)作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子�！拔鞫肌奔撮L(cháng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼�！皩m闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的'慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。）
三、 朗讀背誦。
�。�6）
四、 拓展延伸
�。�9）
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩(shī)分別表達了怎樣的主旨。六首懷古詩(shī)作中哪一首立意高？你更喜歡哪一首？為什么？
附資料：
當此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說(shuō)甚么話(huà)好，只是手攜著(zhù)手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無(wú)別念，看了半晌，忽聽(tīng)得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽(tīng)他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語(yǔ)句大都俚俗。黃蓉聽(tīng)得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見(jiàn)唱曲之人從彩虹后轉了出來(lái)，左手提著(zhù)一捆松柴，右手握著(zhù)一柄斧頭，原來(lái)是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣�！碑敃r(shí)不明“漁樵耕讀”四字說(shuō)的是甚么，現下想來(lái)，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見(jiàn)樵子，那么漁樵耕讀想來(lái)必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過(guò)那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來(lái)決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽(tīng)那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹(shù)蒼蒼，水茫茫，云臺不見(jiàn)中興將，千古轉頭歸滅亡。功，也不久長(cháng)！名，也不久長(cháng)！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見(jiàn)，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見(jiàn)他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說(shuō)南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語(yǔ)，卻何以這般意氣蕭索？”又聽(tīng)他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當聽(tīng)到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉過(guò)身來(lái)，把斧頭往腰間一插，問(wèn)過(guò)：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛(ài)唱曲，我也來(lái)唱個(gè)，‘山坡羊’答他�！碑斚挛⑽⒁恍�，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛(ài)。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開(kāi)，管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成��？陋巷單瓢亦樂(lè )哉。貧，氣不改！達，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂(lè )，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來(lái)。她在桃花島上時(shí)曾聽(tīng)父親唱過(guò)此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵
江山如畫(huà)，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚(yú)是，漁樵見(jiàn)了無(wú)別話(huà)，三國鼎分牛繼馬。興，也任他；亡也任他。
山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調。
三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養浩
驪山四顧，阿房一炬，當時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù)，列國周齊秦漢楚，贏(yíng)，都變做了土；輸，都變做了土。
驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構而西折，直走咸陽(yáng)。
阿房：秦宮殿名�！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞�(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。見(jiàn)《見(jiàn)記·項羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
縈紆（yu）：形容水盤(pán)旋地緩慢地流著(zhù)。
列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹，楚、漢相爭，均在這個(gè)地區。
中呂 山坡羊 長(cháng)安懷古 趙慶善
驪山橫岫，渭水環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著(zhù)長(cháng)安，非常秀麗。
山河百二：喻形勢非常險要�！妒酚洝じ咦姹炯o》：“秦，形勝之國，帶山河之險，縣隔千里，持戟百萬(wàn)，秦得百二焉�！碧K林注：“秦地險固，二萬(wàn)人足當諸侯百萬(wàn)人也�！�
狐免悲：言古都已經(jīng)荒涼，到處是狐蹤免穴。
臨江仙
�。�1） 明·楊慎
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)
�。�2）。一壺渚灑喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
【簡(jiǎn)注】
�。�1）楊慎作有廿一史彈詞，清張三豐注。以正史所記的事跡為題材，用淺盡文言寫(xiě)成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說(shuō)秦漢的開(kāi)場(chǎng)詞。
�。�2）漁樵：漁翁、樵夫。
【提示】宣揚歷史空無(wú)、冷眼觀(guān)世的思想。在古典詩(shī)歌中，此類(lèi)作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著(zhù)名歷史小說(shuō)《三國演義》的開(kāi)篇詞，影響很大。
2、教師簡(jiǎn)評。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨�，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)（與《洛陽(yáng)懷古》“功，也不久長(cháng)！名，也不久長(cháng)！” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他�！� 與《驪山懷古》“贏(yíng)，都變做了土；輸，都變做了土�！迸c趙慶善《長(cháng)安懷古》“山，空自愁；河，空自流�！迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉頭空”）的主題并無(wú)多大區別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案6
一、教學(xué)目標：
1、反復吟詠誦讀，體會(huì )作者的情感;培養學(xué)生愛(ài)國主義精神和人道主義情懷。
2、學(xué)習寓情于景，情景交融的寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì )借景抒情感懷，提高寫(xiě)作能力。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過(guò)多讀多背，培養和增強學(xué)生對古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性，同時(shí)有效地積累詩(shī)詞曲知識。
2、了解文章創(chuàng )作背景，通過(guò)抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞，體會(huì )作者的思想感情。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)步驟：
1、情境導入，揭示課題
在慷慨悲憤的音樂(lè )聲中，給同學(xué)們營(yíng)造一種歷史滄桑之感，引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材，進(jìn)而導出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)
明確：潼關(guān)內有華山，外有黃河，西有長(cháng)安，東有洛陽(yáng)，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
(1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。)
(2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)
(3)、齊讀(要求讀準字音。)
(4)、聽(tīng)錄音范讀課文。再通過(guò)教師示范朗讀創(chuàng )設情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調等。)
2、初步感知課文，理解文意，讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文，并隨機抽查提問(wèn)。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來(lái)，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長(cháng)安城，思緒萬(wàn)千，心緒紛亂。經(jīng)過(guò)秦漢遺址令人傷心萬(wàn)千，無(wú)數宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫(xiě)下了這一抒情名篇。前三句寫(xiě)登臨潼關(guān)所見(jiàn)，由遠至近，既是寫(xiě)景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感�！熬邸焙汀芭睂�(xiě)出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來(lái)，有力地烘托了作者吊古傷今的`悲憤傷感之情�！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開(kāi)充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì )朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來(lái)，既是歷史的概括，也是現實(shí)的反映，深化了全曲的思想內容。
這首散曲意蘊深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結合，使得全曲具有強烈的藝術(shù)感染力。
3、閱讀材料，說(shuō)說(shuō)統治者和張養浩對待百姓的態(tài)度。
資料一：元至大三年，張養浩上疏《時(shí)政書(shū)》批評朝政， “一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準起用。
資料二： 英宗皇帝要在宮廷內制造 “鰲山”，張養浩以為不妥，英宗十分生氣，后來(lái)雖然表?yè)P他直言敢諫。這讓張養浩想到了《時(shí)政書(shū)》的遭遇。于是：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請，都被拒絕。
資料三：《元史張養浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。
4、理解“興，百姓苦，亡，百姓苦�！�
資料助讀：
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞�(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。(見(jiàn)《史記項羽本紀》)故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰爭中苦不堪。
5、古詩(shī)創(chuàng )譯
例文：
潼關(guān)懷古
是誰(shuí)，放縱著(zhù)自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰(shuí)，指點(diǎn)著(zhù)山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山帝王的名字，就寫(xiě)在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫(xiě)出來(lái)就得糟蹋多少百姓死者的濃血，
還有生者的眼淚
五、余秋雨：“當你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí)，其實(shí)是語(yǔ)言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力�！庇蒙鷦�(dòng)的語(yǔ)言評價(jià)一下張養浩。
例文：為了百姓的疾苦，他丟棄了官職;
為了百姓的疾苦，他花光了錢(qián)財;
為了百姓的疾苦，他付出了生命;
他用悲天憫人的心關(guān)注著(zhù)百姓的苦
百姓用樸實(shí)的心記住了他的名
他活著(zhù)時(shí)，滿(mǎn)城都道好官人
病死后 ，關(guān)中人哀之如失父
生，人贊美，亡，人贊美，
他用生命的行動(dòng)為自己的詩(shī)歌作上一個(gè)最完美的注解
六、總結并拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識分子的自覺(jué)行為，是我國詩(shī)歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題?(學(xué)生先搜集，再出示課件)
附：
�、僮蛉杖氤鞘�，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養蠶人�！獜堄�
�、诖悍N一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。 ——李紳
�、郯驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！鸥�
�、苤扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫
�、蓍L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會(huì )詩(shī)文之美，詩(shī)人之情，同時(shí)聯(lián)系課文，總結全文。
(明確：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡，運用借古諷今的手法，表現了在漫長(cháng)的封建社會(huì )中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著(zhù)痛苦的生活.也表現了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統治者的憤慨。
附：附板書(shū)設計
寫(xiě)景 —— 潼關(guān)(山、河) 興
議論(主旨)———— 百姓苦
抒情 —— 懷古(望、行) 亡
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案7
教學(xué)目標：
1、朗讀并背誦這首曲子；
2、理解散曲的內容與思想；
3、體會(huì )作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內容與思想；體會(huì )作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準備：ppt課件
教學(xué)過(guò)程：
一、復習引入新課
回憶學(xué)過(guò)的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習元代另一位散曲家張養浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）
指名說(shuō)出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩(shī)的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐。
二、明確學(xué)習目標
1、朗讀、背誦并默寫(xiě)這首小令；
2、理解這首小令的內容與思想；
3、體會(huì )作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。
三、作者及背景介紹
1、文學(xué)常識：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢擞蓄}目的小令。
2、作者簡(jiǎn)介：張養浩（1270—1329）字希孟，號云莊，濟南人，元代著(zhù)名散曲家。官至禮部尚書(shū)。以直言敢諫著(zhù)稱(chēng)。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺中丞，治旱救災，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養浩被征召任陜西行臺中丞，這首小令是他在赴任途中寫(xiě)的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的'曲調共寫(xiě)了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
四、朗讀感知，了解大意
1、聽(tīng)課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
五、研讀理解大意
1、結合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì )在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內有華山，形勢十分險要。
遠望西都長(cháng)安，內心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無(wú)限的傷感，那成千上萬(wàn)的宮殿，如今都化作了塵土。
無(wú)論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無(wú)論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
六、品讀理解賞析
1、出示學(xué)習提綱：
�。�1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
�。�2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運用了什么修辭與表現手法？
�。�3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
�。�4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話(huà)？
�。�5）這首曲子表達了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報，師點(diǎn)撥：
�。�1）第一層（前3句），寫(xiě)潼關(guān)險要雄偉的形勢。
第二層（中間4句），寫(xiě)由關(guān)中長(cháng)安萬(wàn)間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。
�。�2）以動(dòng)寫(xiě)靜、擬人手法
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
�。�3）作者遙望古都長(cháng)安，思緒萬(wàn)千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
�。�4）總寫(xiě)作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災禍和苦難。這兩句，表達了作者對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統治階級殘暴貪欲的痛恨。
對偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
�。�5）抒發(fā)了對祖國山河的熱愛(ài)；對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統治階級殘暴貪欲的痛恨。
3、小結：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現了一個(gè)歷史的主題：在漫長(cháng)的封建社會(huì )中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著(zhù)痛苦的生活。
4、名句賞析
�。�1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）
“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個(gè)怒字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫(xiě)出了潼關(guān)地勢的險要。
�。�2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(cháng)城，開(kāi)馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
七、鞏固訓練：中考鏈接
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫(xiě)得都很生動(dòng)形象，請你就此說(shuō)說(shuō)你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢寫(xiě)得極其生動(dòng)形象�！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出潼關(guān)的險要。
2、詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統治者的諷刺。
3、詩(shī)中“興，百姓苦。亡，百姓苦�！� “亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？
一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大災難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統治階級給人民帶來(lái)的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛(ài)，對統治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
八、課后作業(yè)：背誦并默寫(xiě)這首小令。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案8
一、教學(xué)目的
通過(guò)這首散曲的學(xué)習，使學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁，體會(huì )蘊涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會(huì )詩(shī)人的思想情感；
2.反復吟詠誦讀，推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言
三、作者簡(jiǎn)介
張養浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南人，元代著(zhù)名散曲家。曾任監察御史，因批評時(shí)政而免官，復官至禮部尚書(shū)，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標題。
寫(xiě)作背景
這首曲是作者于元文宗天歷二年，在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽(yáng)和長(cháng)安）之間，歷來(lái)是兵家必爭之地。常常觸動(dòng)行徑者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現了一個(gè)歷史的主題：在漫長(cháng)的封建社會(huì )中，無(wú)論怎么樣改朝換代，人民依舊過(guò)著(zhù)痛苦的生活。
四、文本分析
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動(dòng)形象地描寫(xiě)了潼關(guān)雄偉險要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫(xiě)重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來(lái)之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句，寫(xiě)怒濤洶涌的黃河。
“怒”：一方面寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情。黃河水是無(wú)生命的，“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫(xiě)潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(cháng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
第四、五句，寫(xiě)作者遙望古都長(cháng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點(diǎn)出了無(wú)限傷感的原因。
面對繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼：為秦漢舊朝統治者悲涼，為百姓悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞�(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見(jiàn)《史記·項羽本紀》）故曰：“阿房一炬”。
第三層（末四句）：興，百姓苦；亡，百姓苦。
寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨黝}的開(kāi)拓和深化，正因為這兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的'其它作品。
五、中考試題匯編
《山坡羊潼關(guān)懷古》
�。ㄒ唬�、 20xx年淄博閱讀張養浩的《山坡羊》，做第7題。（2分）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
7、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言賞析畫(huà)線(xiàn)句子。
要點(diǎn)：一個(gè)“聚“字和一個(gè)“怒“字，分別從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度形象地表現出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢。
�。ǘ�、山坡羊·潼關(guān)懷古張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
思考：詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎
答：不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統治者的諷刺。
賞析張養浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》并答題
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
�、僖粋�(gè)“聚”字寫(xiě)出了潼關(guān)的雄偉氣勢；一個(gè)“怒”字表現了。 ②歸結全篇主旨，揭示了統治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是：
�。á賰刃牡牟黄届o②興，百姓苦；亡，百姓苦�。�
2、對下列詩(shī)歌理解正確的項是：判斷對錯
A、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現了一個(gè)歷史的主題：在漫長(cháng)的封建社會(huì )中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著(zhù)痛苦的生活。（）
B、 “峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”，寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出潼關(guān)的險峻，然后用“山河表里”一語(yǔ)收住，暗示了它是歷來(lái)兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內容。（）
C、“望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”，寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景卻躍然紙上。（）
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案9
一、教學(xué)目的
通過(guò)這首散曲的學(xué)習，使學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁，體會(huì )蘊涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1．體會(huì )詩(shī)人的思想情感；
2．反復吟詠誦讀，推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言
三、作者簡(jiǎn)介
張養浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南人，元代著(zhù)名散曲家。曾任監察御史，因批評時(shí)政而免官，復官至禮部尚書(shū)，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。
張養浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(cháng)于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng )作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首，詩(shī)近400首，各類(lèi)文近百篇。
四 、散曲簡(jiǎn)介
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為跟，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠祟}的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標題。
五、寫(xiě)作背景
《元史》載，文宗天歷二年（1329年）：“關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養浩陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，蹬車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之�！焦偎脑�，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母�！�
張養浩目擊人民遭受的災難，寫(xiě)下了七題九首懷古散曲《山坡羊》：《驪山懷古》（二首）、《沔池懷古》（二首）、《北邙山懷古》、《洛陽(yáng)懷古》、《未央懷古》、《咸陽(yáng)懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今，對壯麗山河的詠嘆，對史事人情的感慨都表達了他對勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤，對官僚當權者驕奢淫欲無(wú)恥行為的憤怒�！朵P(guān)懷古》是張養浩自己以難民的身份和眼光，對陜西這一空前災害的寫(xiě)照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認識，感動(dòng)了數百年！
六、文本分析
�。ㄅ錁�(lè )朗誦）
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動(dòng)形象地描寫(xiě)了潼關(guān)雄偉險要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫(xiě)重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來(lái)之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句，寫(xiě)怒濤洶涌的黃河。
“怒”： 一方面寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情。黃河水是無(wú)生命的， “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫(xiě)潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(cháng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
第四、五句， 寫(xiě)作者遙望古都長(cháng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點(diǎn)出了無(wú)限傷感的原因。
面對繁華過(guò)后的`廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼：
為秦漢舊朝統治者悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞�(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見(jiàn)《史記·項羽本紀》）故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰爭中苦不堪。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。
寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨黝}的開(kāi)拓和深化，正因為這兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功，也不久長(cháng)！名，也不久長(cháng)！”《洛陽(yáng)懷古》
“贏(yíng)，都變做了土；輸，都變做了土�！薄扼P山懷古》
“興，也任他；亡，也任他�！标惒葩帧渡狡卵� 嘆世》
“山，空自愁；河，空自流�！壁w慶善《長(cháng)安懷古》
“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應�！薄侗壁綉压拧�
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強烈，渾然形成一體。
歸納總結：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
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