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《中國傳統文化主流思想的演變》教案
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常需要準備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編收集整理的《中國傳統文化主流思想的演變》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
第二課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
一、教材分析
本專(zhuān)題主要講述中國傳統文化主流思想――以孔孟為代表的儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò )。這一過(guò)程共分為四個(gè)歷史階段，各有時(shí)代特色。本課為第二個(gè)歷史階段，漢武帝時(shí)代形成儒術(shù)獨尊的局面。
遭受秦代“滅學(xué)之禍”的儒學(xué)，經(jīng)過(guò)西漢儒學(xué)大師董仲舒的系統改造，形成適應大一統時(shí)代需要的新儒學(xué)。
董仲舒“倡導儒學(xué)”的建議被漢武帝采納，儒術(shù)取得獨尊地位；太學(xué)的建立，標志著(zhù)儒學(xué)教育形成官方化和制度化。
自漢武帝時(shí)代起，儒學(xué)思想逐漸被確立為我國封建社會(huì )長(cháng)達二千年的正統思想；隋唐開(kāi)始的科舉制，使儒學(xué)思想全面影響了中國社會(huì )政治和文化生活
二、教學(xué)目標
1.知識與能力：掌握漢代儒學(xué)興起的相關(guān)內容，分析其對中國文化發(fā)展所造成的影響。
2.過(guò)程與方法：根據教科書(shū)與教師提供的材料及自己原有的相關(guān)知識，從不同的角度發(fā)現問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法；主動(dòng)探究問(wèn)題的答案。并學(xué)會(huì )用獨立思考與同他人合作學(xué)習和交流相結合的方法，對所學(xué)內容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。教師要予以適當的指導與及時(shí)而準確的評價(jià)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)對本課的學(xué)習，加深對中國傳統文化的內涵以及發(fā)展路程的認識，弘揚和培育自己的民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感。在學(xué)習歷史知識的過(guò)程中，通過(guò)對歷史現象的恰當評價(jià)，培養健康的審美情趣，形成正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：儒學(xué)在漢代的興起及其發(fā)展對中國傳統文化的影響。
難點(diǎn)：對“焚書(shū)坑儒”，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，太學(xué)興起及科舉制度的產(chǎn)生與發(fā)展幾個(gè)問(wèn)題形成客觀(guān)的評價(jià)。
四、教學(xué)建議：
可采用以下方式導入：漢武帝時(shí)代，是中國古代具有重要意義的歷史時(shí)期。這一時(shí)期在思想文化方面的特征是秦代“焚書(shū)坑儒”后大受限制的儒學(xué)思想，逐漸成為正統思想。結合相關(guān)知識思考：漢武帝時(shí)代儒學(xué)地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么?
五、教學(xué)方法
1.學(xué)案導學(xué)：見(jiàn)后面的學(xué)案。
2.新授課教學(xué)基本環(huán)節：預習檢查、總結疑惑→問(wèn)題導入、展示目標→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結、當堂檢測→發(fā)導學(xué)案、布置預習
六、課前準備
1.學(xué)生的學(xué)習準備：填寫(xiě)預習學(xué)案
2.教師的教學(xué)準備：課前預習學(xué)案，課內探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。
七、課時(shí)安排：1課時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程
(一)預習檢查、總結疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預習情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性
�。ǘ┣榫皩�、學(xué)案展示。
�。ㄈ┖献魈骄�、精講點(diǎn)撥。
一.從“無(wú)為”到“有為”講兩個(gè)問(wèn)題：
1、漢初“無(wú)為”的時(shí)代背景、目的、措施及評價(jià)。
2、從“無(wú)為”到“有為”的原因和目的。
二、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主要講述儒學(xué)獲得獨尊地位的原因及評價(jià)
1、原因
講授時(shí)，讓學(xué)生結合課本知識和“學(xué)習思考”，回答這兩個(gè)問(wèn)題：漢武帝時(shí)代儒學(xué)地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么?
�。�1）漢武帝時(shí)代中國政治“大一統”局面得到鞏固。
�。�2）儒學(xué)大師董仲舒對儒學(xué)進(jìn)行改造，為儒學(xué)獲得獨尊地位發(fā)揮了重要作用。
�。�3）漢武帝接受了董仲舒的獻策，從而完成了罷黜百家、表彰六經(jīng)的文化體制和文化政策的轉變。
2、客觀(guān)評價(jià)
一方面遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展，另一方面隨著(zhù)儒學(xué)地位的上升，漢王朝加強對文化教育的重視，促進(jìn)了歷史文化的發(fā)展。
三、儒學(xué)成為正統
1、漢武帝創(chuàng )建太學(xué)，建立郡國學(xué)校
2、太學(xué)興立的標志和影響
�。�1）太學(xué)的建立是漢王朝對文化教育的重視的表現之一，標志著(zhù)儒學(xué)教育的官方化和制度化。
�。�2）太學(xué)的興立，帶動(dòng)了民間積極向學(xué)的風(fēng)氣，對文化的傳播起了重要作用，為普通地主階層子弟入仕提供了機會(huì )。
�。�3）太學(xué)生接受儒學(xué)教育，其中的民本思想對他們的觀(guān)念傾向有一定的影響，東漢形成了太學(xué)清議的政治現象。當時(shí)太學(xué)的議政運動(dòng)，使黑暗的政治勢力被迫有所收斂。
建議教師在講授時(shí)，充分利用課本已有資源如“史學(xué)爭鳴”、“學(xué)習思考”等，讓學(xué)生在獨立思考的基礎上，相互交流學(xué)習，使自己的認識、理解和分析更接近真實(shí)與客觀(guān)。
四、小結：通過(guò)對漢代起占主導地位的儒學(xué)與早期儒學(xué)加以比較，了解中國古代傳統文化主流思想的演變是一個(gè)不斷吸納各派觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程，以此來(lái)把握中國傳統思想文化的發(fā)展趨向。
�。ㄋ模┓此伎偨Y，當堂檢測。
�。ㄎ澹┌l(fā)導學(xué)案、布置預習。
我們已經(jīng)學(xué)習了儒家思想在漢武帝時(shí)成為封建社會(huì )的正統思想，儒家思想在以后的歷史長(cháng)河中又是怎樣發(fā)展的呢？下節課我們一起學(xué)習“宋明理學(xué)”
九、板書(shū)設計
一.從“無(wú)為”到“有為”
二.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
三、儒學(xué)成為正統
十、教學(xué)反思
本課的設計采用了課前下發(fā)預習學(xué)案，學(xué)生預習本節內容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當堂檢測，課后進(jìn)行延伸拓展，以達到提高課堂效率的目的。
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