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高一語(yǔ)文名師備課教案

時(shí)間:2023-01-05 17:37:24 教案 我要投稿
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高一語(yǔ)文名師備課教案

  作為一名教學(xué)工作者,總歸要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。教案應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編幫大家整理的高一語(yǔ)文名師備課教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高一語(yǔ)文名師備課教案

高一語(yǔ)文名師備課教案1

  教學(xué)目標

  1、掌握本文中的文言實(shí)詞“蒙”、“亡”、“愛(ài)”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。

  2、理解賈誼在本文中提出的“反對暴政,提倡仁政”的觀(guān)點(diǎn)。

  3、了解本文先敘后議的結構,鋪張渲染的方法,學(xué)習本文對比論證和借古諷今的方法。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、簡(jiǎn)介作者和背景。

  1、賈誼,西漢人,是著(zhù)名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū),善作文,在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才,召置門(mén)下。后吳公做廷尉,向漢文帝推薦,賈誼二十多歲時(shí)做了博士,不久破格提升為太中大夫,后遭大臣周勃、灌嬰等陷害,貶為長(cháng)沙王太傅。后又做梁王太傅,梁王墮馬而死,賈誼自認為是自己失職,最后抑郁而死。

  2、賈誼生活的西漢初期,由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰爭破壞,社會(huì )經(jīng)濟凋敝,人口減少,所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,評論時(shí)政,《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的!哆^(guò)秦論》有上中下三篇,這里選的是上篇。魯迅曾稱(chēng)贊本義為“西漢鴻文”。

  二、朗讀課文,分析把握文章內容。

  1、板書(shū)課題,解釋“過(guò)”:指出……的過(guò)失,動(dòng)詞。解釋“論”明確文體為議論文。

  2、檢查預習,請學(xué)生朗讀課文。

  正音:崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首

  牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)

  3、在此基礎上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚,把本文多處的駢偶句式的特點(diǎn)讀出來(lái)。

  三、讓同學(xué)齊讀本文后,講讀第1自然段。

  1、教師強調:

  固:堅固的地勢,形容詞活用作名詞。

  席:像席子一樣地,名詞作狀語(yǔ),包、囊:用法同上。

  是:這,指示代詞。

  衡:通“橫”(通假字)

  2、學(xué)生翻譯:略

  3、請學(xué)生概括本段意思,并做簡(jiǎn)要分析。

  教師強調:這一段主要寫(xiě)秦的強大是從秦孝公開(kāi)始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心,次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。

  4、請學(xué)生按板書(shū)思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。

  四、講析第2段。學(xué)生朗讀后:

  1、教師強調以下詞句:

  不愛(ài)珍器重寶肥饒之地:愛(ài),吝惜。

  以致天下之士:致,招納。

  追亡逐北:亡,逃跑的軍隊;北,潰敗的軍隊。

  因遺策:因,沿襲。

  因利乘便:因,趁著(zhù)。

  開(kāi)關(guān)延敵:延,引。

  延及孝文王、莊襄王:延,延續。

  2、請學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意。

  3、教師提問(wèn):

  九國諸侯的強大都是哪些地方表現出來(lái)的?這些內容在文中起到什么作用?

  教師在學(xué)生回答后強調:

  首先寫(xiě)出了諸侯們買(mǎi)通天下之士,采用了合縱策略締結了盟約;其次寫(xiě)出文臣武將,人才濟濟,各有所長(cháng);最后寫(xiě)九國之師軍隊強大,而最后的結果是“從散約敗,爭割地而賂秦”,“伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大,同時(shí)也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之,內立法度,務(wù)耕織,修守戰之具”,符合社會(huì )時(shí)代的發(fā)展,是一種“仁政”,這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承,所以到了勢力如此強大的地步,又間接地為中心論點(diǎn)的提出做了準備。

  4、學(xué)生朗讀第2段。

  5、作業(yè)。

  (1)復習本課所學(xué)內容。

  (2)完成書(shū)后練習第一題。

  (3)預習第3、4、5段。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)情況。

  二、學(xué)生朗讀第3段,教師強調。

  1、奮六世之余烈:烈,功業(yè)。

  卻匈奴七百余里:卻,使……退卻。

  以愚黔首:愚,使……愚昧。

  以弱天下之民:弱,使……衰弱。

  聚之咸陽(yáng):省略介詞“于”,應為“聚之于咸陽(yáng)”。信臣精卒:信,誠信、可靠。

  以為固:省略句,省略賓語(yǔ)應為“以之為固”。

  2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意,然后根據教師提出的問(wèn)題,明確本段寫(xiě)作的順序,為背誦打基礎。

  教師提問(wèn):

  (1)作者先用哪些話(huà)揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)?

  強調:“執敲撲而鞭笞天下!

  (2)哪幾句寫(xiě)他的對外政策?

  強調:“南取百越之地,以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長(cháng)城守藩籬,卻匈奴七百余里”。

  (3)哪幾句是寫(xiě)他的對內政策?

  強調:“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何!

  讓學(xué)生根據板書(shū)練習背誦。檢查背誦。

  三、學(xué)生朗讀第3段,教師強調:

  1、甕牖繩樞:“甕”、“繩”,名詞活用作動(dòng)詞,“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……

  躡足行伍之間,倔起阡陌之中,……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”,為省略句。

  天下云集響應;“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ),分別譯為“像云一樣”,“像回聲一樣”。

  2、指出本段中的通假字(見(jiàn)書(shū)下注釋)。

  3、教師提問(wèn),學(xué)生在本段中找出相應的句子。

  問(wèn)(l)陳涉是一個(gè)什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?

  學(xué)生回答:

  出身:甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;

  才能:不及中人;

  兵力:率疲弊之卒,將數百之眾。

  武器:斬木為兵

  問(wèn)(2)作者寫(xiě)陳涉起義突出了什么特點(diǎn)?

  出身:缺乏號召力

  才能:缺乏指揮作戰的能力

  兵力:弱少

  武器:低劣不堪一擊

  問(wèn)(3)作者寫(xiě)陳涉,突出了陳涉的出身卑微、才能平庸,兵力弱少,武器低劣,如此之人,如此之眾竟然一呼百應,仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?

  強大的九國之師聯(lián)合攻秦,結果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過(guò)這些內容。表現出了秦始皇由攻轉守變化的關(guān)鍵;仁義不施。失去了仁義,使民心喪盡,失去仁義,就變得不堪一擊,由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施,攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。

  4、讓學(xué)生熟讀本段,根據以上板書(shū)的順序,在課上背誦此段。然后集體背誦。

  5、作業(yè):

  (1)鞏固背誦第3、4兩段。

  (2)預習第5段;找出本文對比的內容,體會(huì )本文論證的特點(diǎn)。

  第三課時(shí)

  一、檢查作業(yè)情況。找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。

  二、學(xué)習第5段。學(xué)生朗讀。教師強調:

  1、崤函之固:固,形容詞活用作名詞,險固的地勢。

  度長(cháng)絜大,比權量力:“度”“洯”,對文,都是度量的意思;“比”“量”對文,都是比較的意思。兩句話(huà)譯為:度量一下長(cháng)短大小,比較一下權勢和力量。

  序八州而朝同列:“序”名詞的使動(dòng)用法,使……有序;“朝”名詞的使動(dòng)用法,使……朝拜。

  百有余年矣:“有”通“又”。

  致萬(wàn)乘之勢:“致”達到。

  2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意,分析本段層次。

  3、教師提問(wèn),學(xué)生回答:

  (1)作者論述秦王朝的滅亡,原因有哪些?本段內容與全文有什么關(guān)系?

  強調:“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位,指揮作戰的能力,部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比,結果是后者遠不如前者,卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢異也”。

  從全文結構上看,本段的第二層照應了全篇,歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區區之地,致萬(wàn)乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣”照應本文第1、2段;“然后以六合為家,崤函為宮”,照應本文第3段;“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”照應本文第4段;最后照應上文“成敗異變,功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn):“仁義不施而攻守之勢異也!

  (2)根據本段層次,背誦。

  三、請學(xué)生朗讀全文,然后討論:本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?討論后,學(xué)生發(fā)言。教師強調:

  使用兩方面的對比:縱向對比和橫向對比。

  縱向對比為秦國和秦朝的對比:秦國由弱到強,原因是“商君佐之,內立法度,務(wù)耕織,修守戰之具,外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì )發(fā)展,是“仁義之施”逐漸強大是必然結果。秦王朝由強到弱,原因是“廢先王之道”不施行仁義,逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果,這就強有力地證明了中心論點(diǎn)。

  橫向對比:首先拿秦國與六國進(jìn)行對比,反襯出秦國的強大,含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政,勢力才如此強大,為論點(diǎn)的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比,突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟能一呼百應,共起滅秦,原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比,前者勢單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者勢力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,突出了陳涉的'弱小以及敗案的“輕松”,實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來(lái),幾種對比,縱橫交織,無(wú)疑增加了強大的論證力量,最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。

  四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結本文的語(yǔ)言特色。

  1、首先讓同學(xué)找出本文的對偶句和排比句。

  如(1)“席卷天下,包舉守內,囊括四海之意,并吞八荒之心!

  (2)“南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地!

  (3)“吞二周而亡諸侯,履而制六合,執敲撲而鞭笞天下!

  2、教師簡(jiǎn)析。

  以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內”、“四!、“八荒”。都有“天下”之意。但沒(méi)有重復感,卻突出地表現出了秦的虎狼之心。

  以上第(3)句三句話(huà)均為一個(gè)意思,但句句有力,強調了秦始皇的暴虐之行。

  以上句子從結構上起到了強化作用,顯得語(yǔ)勢強烈,鏗鏘有力。

  另外還有些句子駢散結合,非常靈活,變化多端,句式豐富多彩。

  五、朗讀全文。

  六、作業(yè):

  1、總結本文的通假字和古今異義詞。

  2、完成書(shū)后練習三。

高一語(yǔ)文名師備課教案2

  一、齊讀

  學(xué)生齊讀課文,溫習鞏固,加深理解。

  二、研討

  作者對石鐘山得名由來(lái)的探究,表現了怎樣的精神?后人認為,作者的結論也是片面的,對此你有什么看法?

  讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來(lái)的資料,或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料,讓學(xué)生閱讀、思考、討論,暢所欲言。

  [明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,不避艱險,親身探訪(fǎng),是難能可貴的。雖然由于種種原因,他考察得出的結論,不完全正確,但這種精神是值得肯定的。

  第三段提出結論,也就是本文的中心:“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”這話(huà)無(wú)疑是正確的。

  雖然后人有了新的看法,認為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的,今人經(jīng)考察又認為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說(shuō)法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀(guān)事物的認識,本來(lái)就有一個(gè)過(guò)程,而且后人對蘇軾說(shuō)法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說(shuō),不主觀(guān)臆斷,而自愿親身實(shí)地觀(guān)察的精神一致的。

  三、比較

  比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。

  讓學(xué)生思考、討論,暢所欲言,老師引導、點(diǎn)撥、歸納。

  相同點(diǎn)——

  通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明道理,敘議緊密結合,前后呼應,事、理渾然一體,這是兩篇文章寫(xiě)法的相同之處。它們與一般游記不同,不重山川風(fēng)物的描繪,而重在因事說(shuō)理。它們也不同于一般議論文的寫(xiě)法,而是通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明事理。

  不同點(diǎn)——

  1.敘議結合的安排和文章的結構不同!妒娚接洝啡姆譃樽h論、記游、議論三部分,先議淪,由議論帶出記敘,最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑,對石鐘山得名由來(lái)的兩種說(shuō)法表示懷疑,屬議論部分;第二段是解疑,通過(guò)實(shí)地考察探究石鐘山得名由來(lái),屬議論部分;第三段是結論,在質(zhì)疑、解疑的基礎上得出要認識事物真相必須“目見(jiàn)耳聞”,切忌“臆斷其有無(wú)”的事理,屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提,第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節,第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結,全文為“議論——記敘——議論”的三段式線(xiàn)性結構,一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開(kāi)的,《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分,前面記游山,后面發(fā)議論,它的記敘和議論是上下相對、兩相配合的二合結構。

  2.議論事理的不同!妒娚接洝吠ㄟ^(guò)質(zhì)疑、釋疑得出事理,事理極其簡(jiǎn)明,僅為一句話(huà),不加闡釋?zhuān)矡o(wú)須闡釋!队伟U山記》借記游內容為喻,對事理作邏輯嚴密的深入闡釋?zhuān)浞终撜f(shuō),有更多的說(shuō)理成分、更強的論說(shuō)文特點(diǎn)。

  3.記游的不同!妒娚接洝返挠浻尾糠诌\用了多種表達方式,從整體來(lái)說(shuō)是記敘,但其中又有不少描寫(xiě),既以敘事過(guò)程的波瀾起伏取勝,又以景物描寫(xiě)的生動(dòng)形象取勝,敘事、描寫(xiě)交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘,既貫穿了考察的完整經(jīng)過(guò),又通過(guò)對怪石鳴禽的逼真描寫(xiě)渲染環(huán)境氣氛,也有探究?jì)商幝曧懺虻拿鑼?xiě),還有作者議論兼抒情的躊躇滿(mǎn)志的感慨,寫(xiě)得饒有興味!队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過(guò),概括地敘寫(xiě)景物,以記敘的簡(jiǎn)要明白取勝。

  4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理,將記敘、議論與描寫(xiě)、抒情熔于一爐,率性而至,毫無(wú)凋琢痕跡,行文簡(jiǎn)潔而又隨筆揮灑,輕快自如,寫(xiě)得頗有情致。后者借端說(shuō)理,記敘、議論絲絲入扣而毫無(wú)旁騖,刻意追求,邏輯嚴密,析理精微,說(shuō)理透辟,筆鋒剛健有力。

  四、作業(yè)

  將本單元所學(xué)的詞類(lèi)活用進(jìn)行整理。

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