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語(yǔ)文課文談生命的教案設計
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，有必要進(jìn)行細致的教案準備工作，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編整理的語(yǔ)文課文談生命的教案設計，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習目標
1、理解文章蘊含的深刻哲理，認識生命的本質(zhì)和生命的意義，培養積極的人生觀(guān)。
2、反復閱讀，整體把握課文。
3、比較閱讀，了解鑒賞的方法，提高閱讀理解能力。
學(xué)習重點(diǎn)
1、把握文章主題，樹(shù)立積極樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)。
2、培養鑒賞能力，提高閱讀水平。
學(xué)習時(shí)間
1課時(shí)。
學(xué)習過(guò)程
一、課前預讀
1、借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。
2、誦讀課文，畫(huà)出富有哲理的句子。
二、課堂閱讀
�。ㄒ唬┮I(lǐng)學(xué)生讀懂課文
1、導入。
多年來(lái)我們習慣于老師講，學(xué)生聽(tīng)。今天我們不妨打破這個(gè)格局，老師不講，大家先做，看看能否完成教學(xué)任務(wù)。
2、請大家對照講義一（講義一：把課文內容寫(xiě)在頁(yè)前的2/3，留有1/3的空白給學(xué)生寫(xiě)點(diǎn)評），針對畫(huà)線(xiàn)的句子或自己感興趣的語(yǔ)句寫(xiě)出你的點(diǎn)評。
3、交流評議（理解的正誤，文采的優(yōu)劣）。
A、“然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生�！�
經(jīng)過(guò)奮斗的人，在回顧生命歷程時(shí)，雖然沒(méi)有遺憾，心境平和寧靜，但卻有幾分悵惘和虛無(wú)。
B、“他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè )，也沒(méi)有悲哀！”
經(jīng)過(guò)奮斗的人，在回顧生命歷程時(shí)，雖然沒(méi)有遺憾，心境平和寧靜，但卻有幾分悵惘和虛無(wú)。
C、“在快樂(lè )中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命�！�
因為生命讓我們承受了人生特有的愉悅和美麗。
D、“快樂(lè )固然興奮，痛苦又何嘗不美麗？”等等。
4、歸納課文主題。
生命誕生于自然，最終又歸于自然；生命的真諦在于戰勝困難、享受歡樂(lè )、不斷前進(jìn)的過(guò)程。
5、放聲朗讀課文，將自己喜歡的語(yǔ)段或富有哲理的語(yǔ)句多讀幾遍。
6、然而，現實(shí)中卻有兩種戕害生命的暴力行為層出不窮：一是不尊重與傷害他人生命的暴力行為；二是青少年的自我傷害行為。對此你們有什么看法？（教師隨機點(diǎn)評）
�。ǘ┍容^閱讀，領(lǐng)會(huì )議論性散文與議論文的區別
1、閱讀法國作家蒙田的《熱愛(ài)生命》，用他的生活態(tài)度為討論作個(gè)小結。
作者是積極進(jìn)取的生活態(tài)度，“靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子”，要求人們珍惜生命，利用生命，享受生命。
2、比較兩篇文章的異同，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一篇。
相同點(diǎn)：
兩篇文章的主題相似，都談到積極進(jìn)取的生命觀(guān)。
不同點(diǎn)：
A、文體和表達方式不同。一篇是議論性散文，具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)。它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。而議論文則是側重于運用概念、判斷進(jìn)行邏輯論證，文學(xué)性和情感性較弱。課文通過(guò)形象的比喻生動(dòng)地表達生命的意義；這篇文章通過(guò)對比論證，批判悲觀(guān)厭世虛無(wú)主義的人生觀(guān)，給人以警醒；倡導積極樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)，給人以啟迪。
B、作家風(fēng)格不同。冰心，我國現代文學(xué)著(zhù)名作家，以細膩、清新的詩(shī)歌、散文見(jiàn)長(cháng)。蒙田，法國文藝復興后期最重要的人文主義作家，與培根、莎士比亞等偉大作家一樣，是一位不朽的人物。作品“明哲善辯”“精于心理分析”“文風(fēng)簡(jiǎn)樸”。
C、語(yǔ)言風(fēng)格不同：前者細膩、含蓄、清新；后者樸素、明辯，富有邏輯性。
3、齊讀《熱愛(ài)生命》
附：
熱愛(ài)生命
法國蒙田
我對某些詞語(yǔ)賦予的特殊的含義。拿“度日”來(lái)說(shuō)吧，天色不佳，令人不快的時(shí)候，我將“度日”看作是“消磨光陰”，而風(fēng)和日麗的時(shí)候，我卻不愿意去“度”，這時(shí)我是在慢慢賞玩、領(lǐng)略美好的時(shí)光。
壞日子，要飛快去“度”，好日子，要停下來(lái)細細品嘗�！岸热铡薄跋r(shí)光”的常用語(yǔ)令人想起那些“哲人”的習氣。他們以為生命的利用不外乎在于將他打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無(wú)視它的存在，仿佛這是一見(jiàn)苦事、一件賤物似的。至于我，我卻認為生命不是這個(gè)樣的，我覺(jué)得它值得稱(chēng)頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命來(lái)自自然的恩賜，它是優(yōu)越無(wú)比的，如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。
糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世。
不過(guò)，我卻隨時(shí)準備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂(lè )趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我卻愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)。
三、課后拓展
1、搜集關(guān)于“生命”的格言、警句。
2、品味下列語(yǔ)句，寫(xiě)出你的理解。
A、“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的�！�
�。ㄉ墙�(jīng)過(guò)數十億年的時(shí)光演化而來(lái)的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無(wú)可比擬。）
B、“生之本質(zhì)在于死�！�
�。ㄓ猩陀兴�，沒(méi)有死也就沒(méi)有生。死亡是生命的另一種形式）。
C、“只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱�！�
�。ㄒ驗楹煤孟硎苓^(guò)生活，對死亡就不感到遺憾。）
D、“生活樂(lè )趣的大小是隨著(zhù)我們對生活的關(guān)心程度而定的�！�
�。P(guān)心生活，才能感受到生活的樂(lè )趣，更好地享受生活。）
E、“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)�！�
�。ㄓ谩柏S盈充實(shí)”的生活使生命相對延長(cháng)。）
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