關(guān)于《核舟記》教案合集9篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編精心整理的《核舟記》教案9篇，歡迎閱讀與收藏。
《核舟記》教案 篇1
一、學(xué)習目標
1.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式、說(shuō)明順序 。
2.學(xué)習本文“總—分—總”的結構方式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
二、教學(xué)重點(diǎn):介紹核舟的順序和詳略。教學(xué)難點(diǎn): 古今詞義的異同、詞序和少數幾個(gè)句子。
三、作者簡(jiǎn)介:
魏學(xué)洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的散文家,著(zhù)有《茅檐集》。
四、初讀文章
1.給下列劃橫線(xiàn)的字注音。
洢( ) 皿( ) 貽( ) 罔( ) 黍( ) 神情與蘇、黃不屬( )八分有奇( )壬戌( )( )
2.根據拼音寫(xiě)出漢字。
多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 橫臥一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )
五、疏通文意
1.解釋加橫線(xiàn)的字。
(1)為宮室、器皿、人物
(2)罔不因勢象形
(3)嘗貽余核舟一
(4)舟首尾長(cháng)約八分有奇
(5)高可二黍許
(6)清風(fēng)徐來(lái)
2.將下列句子譯成現代漢語(yǔ)。
(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。
(3)舟首尾長(cháng)約八分有奇,高可二黍許。
(4)啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。
(5)中峨冠而多髯者為東坡。
六、深入探究
1.作者是如何介紹三個(gè)人物的?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫(huà)中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?
2.把“舟首尾長(cháng)約八分有奇,高可二黍許�！敝小凹s”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?
七、反饋檢測:
1、解釋加橫線(xiàn)的字。
(1)高可二黍許 (2)清風(fēng)徐來(lái)
(3)與蘇、黃不屬 (4)詘右臂支船
2.歸納本篇說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧。
以 為序,層次 ,構思 , 跟描寫(xiě)結合,語(yǔ)言 …… 。
八、 課外作業(yè) :
背誦和默寫(xiě)課文第二段。
《核舟記》教案 篇2
教學(xué)目的
1、學(xué)習以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認識我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民，并為適應改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)
教學(xué)設想
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀(guān)印象，加深理解并記憶。
教學(xué)時(shí)數：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入 新課：
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng )造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的有那源遠流長(cháng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(cháng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內預習
請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、???篷等 ②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題：
(1)核舟大小如何? (2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jì)热莅才艑?shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、朗讀課文
1.請三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價(jià)，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當;或稱(chēng)道其成功之處。
2.老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標準的普通話(huà)，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實(shí)據，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作，古人稱(chēng)為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應斷開(kāi);再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導學(xué)生熟讀課文，達到流利暢達之境�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著(zhù)是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：
(1)所“記”的對象和內容
(2)表達方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導入 第一課時(shí)的“研討課文”。
對這個(gè)題目的正確解說(shuō)應當是，(1)從所“記”的對象和內容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀(guān)的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區別：
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì )現實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：(一)內容的知識性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達方式的解說(shuō)性;(五)結構的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結合實(shí)例反復闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內涵對語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì )流于架空或空口無(wú)憑式的枉費口舌。二是對這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續研討課文，分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對這開(kāi)頭，結尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當點(diǎn)撥、引導。
2.分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說(shuō)明對象——核舟)
第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱(chēng)其技。
3.討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內容的概要說(shuō)明。
討論(2)：開(kāi)頭結尾的兩節文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節的首句，結尾一節的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1，這四段文字是對“核舟”的具體細致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面，由主到次。
3.討論第二段：
(1)這一段的內容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結構形態(tài)。
(2)強調有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對而設”。、
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(cháng)度與高度。
(5)試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(cháng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強調窗戶(hù)之多，文字之眾，你為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì )蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段，體會(huì )文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。
3.而計其長(cháng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類(lèi) 矯首昂視 不屬(與“絡(luò )繹相屬”和“屬予作文以記之”作比
2.口譯并評價(jià)翻譯情況。
3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，說(shuō)明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著(zhù)墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說(shuō)得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數也”。
(4)齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數詞使用與現代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長(cháng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語(yǔ)中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人：船尾橫臥一楫 比喻：居右者椎鬢仰面。 頂真：左手撫爐，爐上有壺。 同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現觀(guān)賞者的心理感覺(jué)用以表達不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應，充分體現了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運用了總分結構。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結構安排的常用技法�？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè )。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫(xiě)，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應，實(shí)現對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫(xiě)船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結構順序的安排，你認為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統，從說(shuō)明的客觀(guān)效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結構藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱(chēng)獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現雕刻技藝高超這一中心?
如“細若蚊足，鉤畫(huà)了了”
寫(xiě)船的正面用了三段文字，寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀(guān)意圖決定的。更體現了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說(shuō)明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書(shū)：
說(shuō)明：板書(shū)以作法的角度來(lái)認識課文，而正因為作者寫(xiě)作技法的高超，化靜為動(dòng)，化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真個(gè)是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧：
1.以空間方位為序，層次清楚，構思巧妙。
2.敘述跟描寫(xiě)結合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習題：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2.做練習三，翻譯一至四例。
《核舟記》教案 篇3
教學(xué)目標：
一學(xué)習從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細致的描述的方法。
二了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。
三領(lǐng)會(huì )和掌握一些實(shí)詞的意思，比較少數語(yǔ)句在詞序上與現代漢語(yǔ)的異同。
教學(xué)設想：
一安排3教時(shí)
二為了逐步培養學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石壕吏》以后布置預習，要求學(xué)生能參看注釋。
查閱工具書(shū)，試作書(shū)面翻釋;上課時(shí)，抽查上、中、下三類(lèi)學(xué)生的預習筆記，了解預習情況，確定難點(diǎn)。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn)，古今詞義的異同、詞序和少數幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。
四布置預習，解答下列問(wèn)題：
(一)“思考和練習”第一題。
(二)劃分段落，概括段意。
(三)重點(diǎn)在哪里?作者為什么要這樣安排重點(diǎn)?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
解題：檢查預習筆記;指導學(xué)習課文第一、二節。
教學(xué)步驟：
一作者簡(jiǎn)介和解題。
解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標題醒目，它概括了全文所寫(xiě)的內容，是一篇描寫(xiě)具體物象的文章。
作者魏學(xué)(約公元1596—1625年)，字子敬，明末嘉善(現浙江省嘉興縣)人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習，好寫(xiě)文章，著(zhù)有《茅檐集》。
通過(guò)對古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說(shuō)明，熱情贊揚了我國明代民間藝人王叔遠高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠，名毅，明代虞山(現在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預習。
(一)正音和正形：
正音：軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。
(二)教師巡回檢查學(xué)生預習筆記，了解預習情況，確定難點(diǎn);對預習情況加以簡(jiǎn)要講評，表?yè)P好的，幫助差的，并且再次強調預習的作用。
三指導學(xué)習新課。
(一)教師范讀全文，要求學(xué)生注意字的讀音。
(二)提問(wèn)：是按什么順序寫(xiě)的?
明確：是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結，中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問(wèn)：重點(diǎn)在哪里?作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)?明確：重點(diǎn)在第二段的第二層(第3節)，這一層中，又以蘇東坡為中心，因為這是核舟雕刻的主題所在，這說(shuō)明，寫(xiě)文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點(diǎn)。
(四)提問(wèn)：篇幅較長(cháng)，怎樣才能較快地背誦出來(lái)?
明確：理解記憶比機械記憶的效果更好。就來(lái)說(shuō)，應當先抓整體，即首尾兩段為總說(shuō)，中間四段為分說(shuō)。至于每一節，也有背誦的規律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來(lái)。這一點(diǎn)，放到講每一節時(shí)再來(lái)提示。
(五)指名學(xué)生翻釋第1節(要求分三步完成：先朗讀一句，然后逐字解譯，最后將該句直譯成現代漢語(yǔ)。下同)
教師補充：明：明朝�！坝小保汉竺婵梢约由蠑翟~“一”。奇巧：(手藝)奇妙精巧。曰：在這里是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋成“說(shuō)”。以：介詞，用。徑寸：直徑一寸。之：結構助詞，的。為：，動(dòng)詞，做，在這里是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒(méi)有;罔不：沒(méi)有不，無(wú)不。因：動(dòng)詞，順著(zhù)、按照。勢(木頭的);樣子。象：動(dòng)詞，模仿。形：名詞，(雕刻物體的)形狀。具：動(dòng)詞，備、有。
“罔不因勢象形，各具情態(tài)”譯成現代漢語(yǔ)是：沒(méi)有不順著(zhù)木料原來(lái)的樣子，模仿所雕物象的形狀來(lái)雕刻，使雕刻出來(lái)的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài)，嘗：時(shí)間副詞，曾經(jīng)。余;人稱(chēng)代詞第一人稱(chēng)單數，我。核舟一：一只核舟，數詞放在名詞之后，表數量。蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞。表示肯定語(yǔ)氣，譯成“原來(lái)是”。云：句末語(yǔ)氣助詞，表示陳述語(yǔ)氣，不必譯出。這一節是總敘，先介紹王叔遠是一位精于雕刻的手藝人，接著(zhù)引出他送給作者的核舟，最后點(diǎn)明核舟的.主題，注意這一節小層次的安排，有助于背誦。
(六)指名學(xué)生翻譯第2節，教師補充。
開(kāi)頭一句總寫(xiě)核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數。黍：古代制尺以一個(gè)黍粒的縱長(cháng)作一分的長(cháng)度。這一句給人以整體感，并與上節“徑寸之木”相照應。接著(zhù)分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節)先寫(xiě)船倉。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為：，是。之：代詞，指倉。這里先寫(xiě)船倉中部的外觀(guān)。然后隨著(zhù)觀(guān)察視線(xiàn)的移動(dòng)，依次分寫(xiě)船窗、船欄、對聯(lián)�！芭蚤_(kāi)小窗……共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數目。以上都寫(xiě)舟外。
“啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉”。啟：開(kāi)。用一“啟”字又引導讀者從舟外到舟內。觀(guān)：集中目力看。
“閉之……石青糝之”�！伴]”與上文的“啟”相應。用一“閉”字又從舟內回到舟外，上面寫(xiě)窗，只概括點(diǎn)明它的位置和數目，這里寫(xiě)窗，卻細致地介紹了窗上的文字。
提問(wèn)：上面兩個(gè)“之”，意思相同么?
明確：不相同。前一個(gè)“之”代小窗，后一個(gè)“之”代窗上刻的字。
提問(wèn)：窗上的對聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字?
明確：這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句：摘錄下來(lái)組成對聯(lián)，刻在小窗上，不僅與上節“大蘇泛赤壁”相應，非常切題，而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時(shí)，作者真切地將它們描述出來(lái)，足以見(jiàn)他對核舟觀(guān)察的精細。
歸納：第2節主要寫(xiě)船倉。作者是按觀(guān)察順序依次來(lái)寫(xiě)。以寫(xiě)船倉為主。其次序是先寫(xiě)倉，次寫(xiě)篛篷、小窗，再寫(xiě)欄桿，后寫(xiě)對聯(lián)，其中又以寫(xiě)窗和對聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶，有助于背誦(這點(diǎn)也可視具體情況，啟發(fā)提問(wèn)，讓學(xué)生思考回答)。
板書(shū);概貌;首尾長(cháng)分八有奇，高可二黍許。
船倉：篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)。
(七)指導學(xué)生朗讀和背誦。引導學(xué)生回憶第1.2節的層次(不看書(shū))，然后教師念一句譯文，學(xué)生朗讀一句原文(反復兩到三次)，再要學(xué)生合上課本，教師譯一句譯文，學(xué)生背誦一句原文。
四課堂作業(yè)。
解釋下列詞語(yǔ)的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補充糾正，要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語(yǔ)積累本》上。
五課外作業(yè)：繼續背誦第1、2節。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
指導學(xué)習課第3、4節。
教學(xué)步驟：
一復習舊課：
(一)檢查《文言詞語(yǔ)積累本》謄正情況，并加以講評。
(二)指名學(xué)生背誦第1、2節，并加以講評。
二學(xué)習新課。
第2節寫(xiě)的核舟的中部，主要是寫(xiě)物，第3節則是寫(xiě)人。
(一)指名學(xué)生翻譯第3節。教師補充。
第3節寫(xiě)船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動(dòng)�！按^坐三人……魯直居左”。峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴”。而：連詞，連接“峨冠”和“多髯”，表示并列關(guān)系。者：相當于現代漢語(yǔ)“的”字結構的“的”，指人。這里先總記人數，后分記三人姓名。在分記中，對于東坡，著(zhù)力展示其富有特征的肖像描寫(xiě)，鮮明地突出這一主要人物，照應“大蘇泛赤壁”一句，緊扣核舟主題;對黃、佛，卻只點(diǎn)明他們的位置，行文有詳有略，有主有次。下面分兩組描述三個(gè)雕象。
先寫(xiě)蘇、黃�！疤K、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”，如有所語(yǔ)：“所”和它后面的助詞“語(yǔ)”組成名詞性詞組，直譯成現代漢語(yǔ)是：好象在說(shuō)話(huà)似的。這里按從上到下的順序描述，以“手卷”為界，先寫(xiě)蘇、黃上半身。具體寫(xiě)法是先總后分：先總寫(xiě)蘇、黃的動(dòng)態(tài)，后分寫(xiě)時(shí)，則先蘇后黃。寫(xiě)蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時(shí)，極其傳神，把兩人共同欣賞書(shū)畫(huà)的興味，情投意合的情態(tài)，刻畫(huà)得活靈活現，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了，作者也把人物寫(xiě)活了。從“東坡現右足”起，轉為寫(xiě)兩人的下半身，寫(xiě)法正好與上面相反，是先分后合�！艾F”與“隱”正好相對，“微側”補述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明，可見(jiàn)刻工技藝之高，作者描繪之細。
次寫(xiě)佛印，“佛印絕類(lèi)彌勒……珠可歷歷數也”。絕：極。類(lèi)：象。作者先寫(xiě)外形，次寫(xiě)神態(tài)，后寫(xiě)次勢。寫(xiě)佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷，一俯一仰，互相對照，足見(jiàn)藝人的匠心獨運;寫(xiě)神情不屬是由于僧俗不同，各具特色。這種區別，又是由他們各自的教養與身分決定的。這說(shuō)明雕刻藝人和作者對當時(shí)社會(huì )生活和各種人物的觀(guān)察很細致，很深刻�！爸榭蓺v歷數”，細致至極，寫(xiě)盡刻工的奇巧。
第3節寫(xiě)船頭蘇、黃、佛的雕像，是全文的重點(diǎn)。作者先總述，后分述。
板書(shū)：船頭：蘇、黃、共閱手卷，佛印欣賞江景。
(二)指名學(xué)生翻譯第4節，教師補充。
第4節寫(xiě)船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)�！爸畚矙M臥一楫……若聽(tīng)茶聲然”。橫臥：平放，說(shuō)明不用“楫”;與首段“泛”字相應。居，站。若……狀;像……樣子，嘯：撮口發(fā)出長(cháng)而清越的聲音。呼：喊出高而響亮的聲音�！皣[呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫：摸著(zhù)。其：指示代詞，那人，若……然：像……似的、像……樣子，然：句尾助詞，這一節的描述，用詞造句，很有分寸，居右者“仰面“嘯呼”，以動(dòng)為主;居左者俯首“聽(tīng)茶聲”，以靜為主。一動(dòng)一靜，繪聲繪形，極寫(xiě)核舟的奇巧。足見(jiàn)雕刻藝人之精工，體現了作者揣摩體會(huì )細膩入微。
這一切寫(xiě)船尾，作者先寫(xiě)船槳，便于描述兩個(gè)舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界，一個(gè)居右，一個(gè)居左。居右者在嘯呼，顯得活潑，居左者在烹茶，顯得很沉靜。
板書(shū)：船尾：舟子二個(gè)，居右者嘯呼，居左者烹茶。
三課堂作業(yè)
口頭解釋下列詞語(yǔ)的意思：髯絕類(lèi)屬詘衡。
教師補充糾正后，要學(xué)生譽(yù)寫(xiě)到《文言詞語(yǔ)積累本》上。
四指導學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(做法同前，在此從略)。
五課外作業(yè)：繼續背誦第3、4節。
《核舟記》教案 篇4
文言文教學(xué)有兩個(gè)目標：第一個(gè)目標是“語(yǔ)言學(xué)習”，目的是培養學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，具體內容是文言實(shí)詞、虛詞和句式;第二個(gè)目標是“傳承文化”，目的是讓學(xué)生了解中國古代文化常識，感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。
一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“興趣”，文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“感覺(jué)”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言實(shí)詞、虛詞和句式的興趣又可以增強學(xué)生對古代文化的切近理解的教學(xué)方式，是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語(yǔ)言教學(xué)來(lái)講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語(yǔ)后置、詞類(lèi)活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內容。這些內容，只能隨文教學(xué)，但很容易陷于串講的泥坑，使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來(lái)講，主要內容是讓學(xué)生理解我國古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內容涉及審美，學(xué)生缺乏具體可感的審美對象作參照，很容易流于一般化。
根據《核舟記》的寫(xiě)作特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習這樣的課文時(shí)遇到的困難，我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線(xiàn)，將語(yǔ)言教學(xué)融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學(xué)習活動(dòng)中。
上課伊始，我先把一個(gè)“長(cháng)約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個(gè)橄欖核，非常震撼。這樣，學(xué)生的印象就非常深，“體驗”了這個(gè)核舟的“小”——這個(gè)東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見(jiàn)中國古代工藝品的“精巧”。
然后，進(jìn)入重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時(shí)候，我說(shuō)：“今天我們學(xué)習《核舟記》，主要讓同學(xué)們完成一件事，就是把課文中寫(xiě)到的人和物，按照課文中寫(xiě)的位置，畫(huà)到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰(shuí)畫(huà)的最符合課文描寫(xiě)的狀況�！睂W(xué)生一聽(tīng)，頓時(shí)興趣大增，紛紛提筆準備畫(huà)。沒(méi)想到，他們立刻就遇到了問(wèn)題：課文是怎么寫(xiě)的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學(xué)生紛紛埋頭認真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋?zhuān)蛳嗷ブg討論起來(lái)。
平時(shí)我講文言字句，大家都不愿意聽(tīng)，現在我變成最受歡迎的人了，都追著(zhù)我問(wèn)這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個(gè)過(guò)程花了近20分鐘，實(shí)際的學(xué)習內容其實(shí)就是文言字詞句。這一教學(xué)內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)也許確實(shí)是枯燥的，但現在卻將它隱含在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中了：要畫(huà)好畫(huà)，就必須讀懂課文，因為畫(huà)的東西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫(huà)好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評價(jià)一下畫(huà)得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒(méi)有不一樣，跟課文比誰(shuí)更生動(dòng)，然后再請同學(xué)展示自己的作品，對照課文說(shuō)說(shuō)哪里比不上課文所寫(xiě)的核舟。這個(gè)活動(dòng)，教學(xué)意圖其實(shí)就是“借自己的作品，或者說(shuō)以自己的作品為參照，體驗課文里寫(xiě)到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，我引導學(xué)生把重點(diǎn)放在課文中的一些具體描寫(xiě)上，先理解課文中的描寫(xiě)體現出來(lái)的神奇精妙，再比較自己畫(huà)得準確、生動(dòng)與否。其實(shí)，“比較自己畫(huà)得準確、生動(dòng)與否”只是一個(gè)“幌子”，目的是引著(zhù)學(xué)生去體驗課文，體驗核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來(lái)看，這堂課的主體就是在“搞活動(dòng)”，教學(xué)目標完全指向學(xué)生對文言知識和作品文化內涵的“體驗”。過(guò)去，我們講到文言教學(xué)，似乎體驗教學(xué)用得不多。大家似乎有一個(gè)看法，覺(jué)得文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的內容必須講，講知識要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規律。其實(shí)，在文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的目的是培養學(xué)生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識。
也就是說(shuō)，不是看學(xué)生能不能說(shuō)出這些文言文中所包含的“語(yǔ)言知識”，而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思，體會(huì )到其中的韻味。這兩個(gè)方面靠的都是“文言語(yǔ)感”�！拔难哉Z(yǔ)感”的養成，是靠多讀，但現代學(xué)校教育中，我們可以提供學(xué)生學(xué)習文言文的時(shí)間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細和深。
用體驗法來(lái)教文言文，就是要在“細讀”“深讀”上下功夫，達到深入學(xué)生內心，體會(huì )領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學(xué)中，所謂“體驗”，就是要讓外在的語(yǔ)言進(jìn)入學(xué)生的內心深處。要達到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗法不可。
再說(shuō)文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué)，講到文化的內涵，很容易出現一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語(yǔ)文學(xué)科的“獨當之任”，即“從語(yǔ)言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù)，二是教學(xué)結果大多是對中國古代文化的“認知”，學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點(diǎn)干巴巴的結論上，沒(méi)有沉淀到內心。學(xué)生學(xué)習這些內容的時(shí)候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學(xué)習的主要方式，文化學(xué)習離開(kāi)了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學(xué)到的不會(huì )是文化的精髓，只能是表皮。
我的體會(huì )是，在文言文教學(xué)中，不管是語(yǔ)言教學(xué)還是文化教學(xué)，體驗法都具有特殊的功效。善于運用體驗法，是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
《核舟記》教案 篇5
【學(xué)習目標】
1.借助注釋和詞典，疏通文句，品味說(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的特點(diǎn)，讀懂全文。
2.學(xué)習本文按空間順序說(shuō)明事物的方法，理解本文抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的特色。
3.了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養熱愛(ài)祖國古代文化藝術(shù)的思想感情。
【課文提示】
1.魏學(xué)洢，明末作家。
2.本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
【正音正字】
洢yī 皿mǐn 罔wǎng 貽yí (有)奇jī 黍shǔ
篛ruò 糝sǎn 髯rán (不)屬zhǔ 詘qū 楫jí
【積累詞語(yǔ)】
1.圈劃課文注釋的要點(diǎn)(詳見(jiàn)課文)。
2.重點(diǎn)掌握實(shí)詞：為、罔、貽、泛、屬、許、奇、比、詘、衡、簡(jiǎn)。
【朗讀課文】
【結構層次】
全文6段，可以分三部分。
第一部分(第1段)，總述王叔遠技藝奇巧，引出核舟。簡(jiǎn)要交代王叔遠在雕刻技術(shù)上的特點(diǎn)和成就，介紹核舟的來(lái)歷、形制和主題，寥寥數語(yǔ)把說(shuō)明對象的基本情況呈現出來(lái)。
第二部分(第2-5段)，以空間為序，圍繞“奇巧”有條理描述核舟各部分。
第一層(第2段)，介紹舟身的正面結構，顯示了雕刻家的巧妙構思和精巧技藝。
第二層(第3、4段)接著(zhù)介紹船頭，船尾部分的設計以及人物。
第三層(第5段)介紹舟的背面設計，主要介紹作品的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總體評述核舟特點(diǎn)，贊美和評價(jià)核舟及其作者巧妙的藝術(shù)構思。
【朗讀課文】
【課文分析】
本文介紹了明代微雕藝人王叔遠創(chuàng )作的一件雕刻作品，生動(dòng)地反映了中國古代微雕藝術(shù)卓越的技巧和成就，贊揚了我國勞動(dòng)人民的聰明才智。
文章最精彩的是描寫(xiě)人物。寫(xiě)船頭，著(zhù)力表現蘇軾、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現雕刻主題的重點(diǎn)內容。詳略安排上，介紹時(shí)突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。作者對人物姿態(tài)、神情作了生動(dòng)細膩的描述。文章反復提到三人的手足、書(shū)卷的位置、形狀，具體說(shuō)明雕刻藝人獨到的設計和精湛技藝，與開(kāi)頭的“因勢象形，各具情態(tài)”相照應。
與船頭讀書(shū)人的靜態(tài)描寫(xiě)不同，寫(xiě)船尾兩個(gè)船夫則以動(dòng)為主。右者突出他手攀右趾的粗獷動(dòng)作和“若嘯呼”的閑散;左者突出他搖蒲扇、聽(tīng)茶聲的專(zhuān)注，人物都具有身份和職業(yè)特點(diǎn)。這一段既可看出雕刻藝人設計制作之精心，又可看出文章作者觀(guān)察、揣摩、判斷細微，語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。
這篇文章采用說(shuō)明文中最常見(jiàn)的“總-分-總”的結構順序。前后兩個(gè)總寫(xiě)既有聯(lián)系，又有側重。前面部分適當運用了議論，總評價(jià)，結尾主要通過(guò)數據具體強調，最后以“靈怪”的感嘆呼應前面的“奇巧”結束全文。分寫(xiě)部分以“核舟”的各部分(船艙、船頭，船尾、船底)為說(shuō)明順序，詳細介紹了微雕作品的空間結構、細部設計和人物狀態(tài)。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng)，了解蘇軾、黃魯直、佛印的生平、作品。
第二課時(shí)
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。
譯文：明朝有個(gè)特別手巧的人叫王叔遠，能用直長(cháng)一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以及飛禽走獸、樹(shù)木山石，都能順著(zhù)木頭原來(lái)的樣子模擬人物的形狀，各有各的情態(tài)。
原文：嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
譯文：(他)曾經(jīng)送我一個(gè)核舟，刻的是蘇軾泛游赤壁。
要點(diǎn)：貽：贈。
原文：舟首尾長(cháng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。
譯文：船從頭到尾長(cháng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩個(gè)黃米上下。中間高而寬敞的部分是船艙，用箬葉篷覆蓋著(zhù)。
要點(diǎn)：有奇：還有零頭。 可：大約。 許：上下、光景。
原文：旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。
譯文：旁邊開(kāi)了小窗，左右各有四扇，共有八扇。打開(kāi)窗看，雕刻著(zhù)花紋的欄桿左右相對。
原文：閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
譯文：關(guān)閉窗子，就(可見(jiàn))右邊刻著(zhù)“山高月小，水落石出”，左邊刻著(zhù)“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著(zhù)字的凹處。
原文：船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
譯文：船頭坐著(zhù)三個(gè)人，中間戴著(zhù)高高的帽子、長(cháng)著(zhù)濃濃胡子的人是蘇軾，佛印坐在右邊，魯直坐在左邊。蘇軾和黃庭堅一起觀(guān)看一幅手卷。
原文：東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
譯文：蘇軾右手拿著(zhù)畫(huà)卷的右端(開(kāi)頭)，左手撫著(zhù)黃庭堅的背。黃庭堅左手拿著(zhù)畫(huà)卷的左端(末尾)，右手指著(zhù)畫(huà)卷，好像在說(shuō)什么。
原文：東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
譯文：蘇軾露出右腳，黃庭堅露出左腳，各自微微側著(zhù)(身體)，他們互相靠著(zhù)的兩膝，各自隱藏在畫(huà)卷下面的衣褶里。
原文：佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
譯文：佛印極像彌勒佛，袒露胸脯，抬頭仰望，神情和蘇軾、黃庭堅不相同(一樣)。
原文：臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
譯文：(他)放倒右膝，彎著(zhù)右臂支撐在船上，而豎著(zhù)他的左膝，而左臂掛著(zhù)念珠靠著(zhù)左膝——念珠可以清清楚楚數出來(lái)。
原文：舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
譯文：船尾橫放著(zhù)一支槳。槳的左右各有一個(gè)船夫。
原文：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
譯文：坐在右邊的船夫梳著(zhù)椎髻仰著(zhù)臉，左手靠著(zhù)一根橫木上，右手扳著(zhù)右腳趾，好像長(cháng)聲呼叫的樣子。
原文：居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
譯文：坐在左邊的船夫右手拿著(zhù)蒲葵扇，左手撫著(zhù)爐子，爐子上有水壺，那人眼睛正視(爐子)神色平靜，好像在聽(tīng)茶水聲音的樣子。
原文：其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。
譯文：那船的背面稍微平些，就在上面題名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細得像蚊子的腳，筆畫(huà)清清楚楚，它們的顏色是黑的。
原文：又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
譯文：又刻了一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
原文：通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。
譯文：總計一只船，有五個(gè)人，八扇窗子，有一張竹篷、一支槳、一個(gè)爐、一把壺、一幅畫(huà)卷、一串念珠，對聯(lián)、題名和篆文，共三十又四個(gè)字。
原文：而計其長(cháng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：但是量一下它的長(cháng)度竟然不滿(mǎn)一寸。原來(lái)挑選桃核中狹長(cháng)的刻成。啊，這樣的技藝也真奇妙啊!
【朗讀課文】
第三課時(shí)
【朗讀課文】
【思維訓練】(根據情況，選擇若干討論)
1.找出下列句中的通假字，并寫(xiě)出它的本字。
�、旁x右臂支船。 通假字( ) 本字( )
�、谱笫忠幸缓饽�。 通假字( ) 本字( )
�、菫樽止踩兴�。 通假字( ) 本字( )
�、壬w簡(jiǎn)桃核修狹者為之。 通假字( ) 本字( )
2.解釋下列一詞多義詞：
�、趴桑� 高可二黍許。( ) 珠可歷歷數也。( )
�、破妫� 明有奇巧人曰王叔遠。( ) 舟首尾長(cháng)約八分有奇。( )
3.文言文往往將數詞放在名詞之后而沒(méi)有量詞。請從本文找出這樣的佐證。
4.概括各段的大意
5.本文第1段有什么作用?
6.概括第2段每句話(huà)的意思。這一段的說(shuō)明順序有什么特點(diǎn)?
7.寫(xiě)出文中對聯(lián)的出處和作者。寫(xiě)這副對聯(lián)有什么作用?
8.第5段，寫(xiě)核舟船底刻的題名、篆章有什么作用?
9.最后一段，作者統計全核舟的人員、器物、文字的數目，有什么作用?
10.“而計其長(cháng)曾不盈寸�！边@句話(huà)與哪句話(huà)照應?
11.本文是按什么順序來(lái)介紹核舟的?這有什么好處?
12.核舟的奇巧表現在什么地方?(本文哪些方面緊扣“奇巧”寫(xiě)的?)
13.舉例說(shuō)明本文運用的說(shuō)明方法。
《核舟記》教案 篇6
教學(xué)設想：
這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴密。在教學(xué)時(shí)應采用多種形式，引導學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內容，培養文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導學(xué)生體會(huì )文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì )我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內容;第二課時(shí)體會(huì )文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主，教師做好引導、點(diǎn)撥工作。
第一課時(shí)
一、導入新課
同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀(guān)止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
二、整體閱讀，把握課文基本內容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內容：
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2.查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等
�、谪璨灰騽菹笮�，各具情態(tài)等
3.思考下列問(wèn)題：
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據。
四、朗讀課文，請三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價(jià)，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當，或稱(chēng)贊其成功之處。
五、學(xué)習課文第一、二段
1.學(xué)習第一段。
2.疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人：巧，技藝高明;奇巧，技藝高明超凡。
能以徑寸之木，為宮室：以，用;木，木頭，木材;為，制，這里指雕刻。
罔不因勢象形，各具情態(tài)：罔，沒(méi)有;因，根據;具，具有。
嘗貽余核舟一：本句謂語(yǔ)“貽”(贈)后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。
蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”;泛，泛舟;云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
3.思考以下問(wèn)題：
�、龠@段的主要內容是什么?
明確：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
�、谠诟怕越榻B中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
明確：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(cháng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。
4.學(xué)習第二段。
5.疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語(yǔ)。
�、僦凼孜查L(cháng)約八分有奇：有， 用于整數與零數之間;奇， 零數，余數。
�、谥熊幊ㄕ邽榕摚很�，高起;敞，開(kāi)闊;為，是。
�、蹎⒋岸^(guān)，雕欄相望焉：?jiǎn)�，打開(kāi);而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);比，這里的意思是正對著(zhù)。
�、荛]之，則右刻：則，連詞，就(看見(jiàn))。
6.思考討論以下問(wèn)題。
�、龠@段的主要內容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
明確：這段的主要內容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶(hù)，這八扇小窗戶(hù)能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對，關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶(hù)刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶(hù)刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(cháng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(hù)(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。
�、谶@段主要采用什么說(shuō)明方法?
明確：這段主要采用數字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(cháng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，導入新課時(shí)
二、學(xué)習第三段
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類(lèi) 矯首昂視
2.口譯并評價(jià)翻譯情況。
3.思考討論：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4，分別由學(xué)生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，說(shuō)明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
5.作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著(zhù)墨較多的是誰(shuí)?為什么?
明確：這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說(shuō)得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
明確：表現這——點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻畫(huà)，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數也”。
三、學(xué)習第四段
1.考察古漢語(yǔ)中數詞使用與現代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長(cháng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一楫。 (6)倚一衡木。 (7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語(yǔ)中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確：擬人：船尾橫臥一楫 比喻：居右者椎髻仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺。
3.這寧段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確：主要運用了總分結構。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。4.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè )。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習第五、六段
1.學(xué)生自讀課文。
2.疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
�、賱t題名其上：則，就;題，書(shū)寫(xiě)，這里解為刻上;名，字。
�、谖脑弧疤靻⑷尚缜锶�，虞山王毅叔遠甫刻”：文，文字;曰，是;天啟壬戌秋日，即明熹宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082;年)的秋天，可見(jiàn)，王叔遠在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;甫，指男子的字。
�、坫^畫(huà)于了：鉤畫(huà)，字的一鉤——畫(huà)。
�、芡ㄓ嬕恢�，為人五：通，全部，整個(gè);為，有;
�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，選擇;為，制作。
�、尬�，技亦靈怪矣哉：嘻，xī，贊嘆聲;靈，善，好;怪，奇異，罕見(jiàn)。
3.請思考：這兩段各寫(xiě)了什么內容?
明確：第五段的主要內容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問(wèn)題
(1)本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(2)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(3)文章的全部?jì)热莅才艑?shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
《核舟記》教案 篇7
教學(xué)目的
1．練習誦讀，培養語(yǔ)感。
2品味、積累語(yǔ)言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．讀準句讀。
2掌握以下詞語(yǔ)：為、貽、屬、詘、衡、簡(jiǎn)、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說(shuō)明順序，以及第5段的內部順序。
教學(xué)設想教學(xué)方法
1．誦讀法。
�。ń庹f(shuō)：語(yǔ)感的培養和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過(guò)高要求，但求能讀準字音、讀準句讀就可以了。）
2．點(diǎn)撥法。
�。ń庹f(shuō)：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎，不必字字落實(shí)、句句講清，只在必要時(shí)做些點(diǎn)撥與引導。）
3．評點(diǎn)法。
�。ń庹f(shuō)：應當注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）
4．研究法。
�。ń庹f(shuō)：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學(xué)時(shí)數2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
請同學(xué)們準備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫(huà)一個(gè)長(cháng)為29厘米、寬為2厘米的長(cháng)方形。
畫(huà)好以后請在長(cháng)方形內再畫(huà)一個(gè)橢圓，然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船，請你在船頭畫(huà)3個(gè)人，船尾畫(huà)2個(gè)人，船頭的3個(gè)人中，中間的一個(gè)戴著(zhù)高帽子……不少同學(xué)說(shuō)地方太小，畫(huà)不上。確實(shí)是這樣的。不過(guò)，我卻知道一個(gè)人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個(gè)人的神態(tài)都表現得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習以后，你自然會(huì )找到答案。
�。ń庹f(shuō)：這一設計的目的有二：一是設里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準字音、讀清句讀。
�。ń庹f(shuō)：文言文教學(xué)，誦讀是非常必要的手段。誦讀應分層次，一是準確，二是流暢。）
�。�2）詞語(yǔ)積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數量詞用法四類(lèi)情況進(jìn)行歸類(lèi)整理。
�。ń庹f(shuō)：文言實(shí)詞與應調的積累是文言文教學(xué)的重，點(diǎn)，應該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類(lèi)整理，一是便于記憶掌握，二是便于發(fā)現規律，掌握語(yǔ)言積累的方法。）
�。�3）學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問(wèn)難。
�。ń庹f(shuō)：教學(xué)是一項系統工程，及時(shí)反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習狀況，并對教學(xué)做出相應調整是非常必要的。）
�。�4）課堂練習。
�、俳忉屜铝屑狱c(diǎn)的字。
a．嘗貽余核舟一b．蓋大蘇泛赤壁云C．高可二黍許d．雕欄相望焉e．神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g．虞山王毅叔遠甫刻②找出下列句中的通假字。
a．舟首尾長(cháng)約八分有奇b．詘右臂支船C．左手倚一衡木d．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之③說(shuō)出下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a．為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計一舟，為人五蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b．奇明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長(cháng)約八分有奇c．可高可二黍許珠可粒粒數也（解說(shuō)：練習的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識，幫助學(xué)生更好地積累詞語(yǔ)。實(shí)施這一環(huán)節的時(shí)候，也可以讓學(xué)生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然后進(jìn)行比賽，寓學(xué)于樂(lè )，增強識記效果。）（5）課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分，簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝，并道出核舟的來(lái)歷。第2～5段為文章的第二部分，分別說(shuō)明核舟的大小，船艙的布局，船頭3人的姿態(tài)神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分，總計核舟的人、物、文字的數目，以對雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。（解說(shuō)：便于學(xué)生更準確、更全面地把握文意，為下面的品味等環(huán)節打下良好的基礎。）2布置作業(yè)。
1）朗讀課文。
�。�2）分類(lèi)整理相關(guān)詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習
三．研習第3段。
�。�1）船頭3人中，為何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印說(shuō)起？
�。ń庹f(shuō)：由此問(wèn)，引出關(guān)于說(shuō)明順序的話(huà)題，進(jìn)而分析第3段乃至全文的說(shuō)明順序。）
�。�2）何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡？
�。ń庹f(shuō)：這一問(wèn)目的有二，一是引導學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁，從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內涵；二是弓l導學(xué)生學(xué)會(huì )多角度分析問(wèn)題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來(lái)考慮�？傊�，是想引導學(xué)生深入理解文意。）（3）共闖手卷表現出怎樣的情調？
�。ń庹f(shuō)：這一問(wèn)題是想引導學(xué)生揣摩語(yǔ)言，抓住人物的動(dòng)作分析人物的心態(tài)；也可以讓學(xué)生作簡(jiǎn)單表演，創(chuàng )設情境，體會(huì )當時(shí)3人的心情。）2討論本文的中心。
明確：細致描述了核舟的藝術(shù)形象，說(shuō)明雕刻者構思的巧妙，贊美他的高超技藝，也顯示出我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
�。ń庹f(shuō)：這一討論主要是培養學(xué)生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區分開(kāi)來(lái)。）三、欣賞品味
1．品味王叔遠精妙的構思。
�。╨）照應。既開(kāi)小窗，便可“啟窗而觀(guān)”；既掛念珠，便可“歷歷數也”。
�。�2）暗示。對聯(lián)，增，《核舟記》.設計.－教學(xué)教案
《核舟記》教案 篇8
教學(xué)目標 ：
1.學(xué)習本文總分總的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設想
這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶(hù)、對聯(lián)，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結；重點(diǎn)明確，核舟刻的是大蘇泛赤壁，文章以寫(xiě)蘇東坡等三人坐在船頭的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字數的百分之三十。
2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：
1、借助注釋、字典，弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫(xiě)什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現的問(wèn)題，可當即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。木石，木，樹(shù)。罔不因勢象形。各具情態(tài)，罔ｗǎｎｇ，沒(méi)有；因，根據；具，具有。嘗貽余核舟一，本句謂語(yǔ)貽（ｙí，贈）后的賓語(yǔ)是余核舟一，是個(gè)雙賓語(yǔ)。蓋大蘇泛赤壁云，蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
提問(wèn)一：這段的主要內容是什么？
講解：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(cháng)微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不各具情態(tài)。
第2段
講解：舟首尾長(cháng)約八分有奇，有，ｙòｕ，用于整數與零數之間；奇，ｊī，零數，余數。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉，啟，打開(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；望，通方，比，這里的意思是正對著(zhù)。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見(jiàn)）。
提問(wèn)一：這段的主要內容是什么？是如何具體說(shuō)明的？
講解：這段的主要內容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶(hù)，這八扇小窗戶(hù)能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶(hù)刻有山高月小，水落石出八個(gè)字，左邊窗戶(hù)刻有清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(cháng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶(hù)（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。
提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？
講解：這段主要采用數字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(cháng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
四、 布置作業(yè)
1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀36段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解36段
2.總觀(guān)全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習文言詞語(yǔ)、句式。
《核舟記》教案 篇9
教材分析
1.魏學(xué)洢的《核舟記》是一篇公認的傳統教學(xué)代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動(dòng)表現了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情贊美了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結構模式，突出重點(diǎn)。
3描寫(xiě)入微，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔，富于想象神韻畢具。
學(xué)情分析
優(yōu)勢：學(xué)生通過(guò)預習了解了本文內容，對描述的小核舟能表現出人物、飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢：初讀文章感覺(jué)描述范圍極廣、內容較多，與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。
措施：安排大家按照小組合作的方式，重點(diǎn)討論描寫(xiě)“大蘇泛赤壁”的段落。
教學(xué)目標
知識和能力目標：學(xué)習本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細致入微的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、積累文言詞句；
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
難點(diǎn)：探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、復習導入：
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意，回答問(wèn)題
二、整體感知，研讀第二部分（2—5）
�。�1）這四段文字是對“核舟”的具體細致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？可分成幾個(gè)層次？
�。�2）研讀第二段。設計問(wèn)題如下。
�、龠@一段的內容是什么？
�、诮榻B“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(cháng)度和高度，又寫(xiě)了眾多小窗和對聯(lián)，作者意在表現什么？
�、壅埻瑢W(xué)領(lǐng)會(huì )“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
�。�3）研讀第三段。
討論：①這一段是介紹船頭部分，著(zhù)重說(shuō)明什么？
�、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？
�、圩髡咴谡f(shuō)明船頭三人時(shí)，著(zhù)墨較多的是誰(shuí)，為什么？
�、苣銖哪男┟枋隹梢钥闯龅窨碳壹妓嚨钠媲�、精湛？
小結第三段：這段文字，說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。
�。�4）研讀第四段。
�、龠@一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的？
�、谶@一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
�、坌〗Y：第2－4段是寫(xiě)船的正面，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷。
�、苎凶x第五段，設計問(wèn)題如下。
a．這段文字中哪些說(shuō)明可以表現雕刻技藝高超這一中心？
b．寫(xiě)船正面用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢？
c．這段文字可以省略不寫(xiě)嗎？
三、課堂小結：這是全文的重點(diǎn)，詳細介紹“核舟”的結構和舟情景。
四、再讀文章細品韻境。
五、布置作業(yè)：課后第三題。
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