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《貴在一個(gè)新字》教案

時(shí)間:2023-03-07 05:43:09 教案 我要投稿
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《貴在一個(gè)新字》教案

  一、教學(xué)目標

《貴在一個(gè)新字》教案

  1、通過(guò)討論什么是“新”,復習學(xué)生文科知識,并增加其口頭表達能力。

  2、通過(guò)對“獨立思考”設置反向問(wèn)題,培養學(xué)生的逆向思維,質(zhì)疑探索精神。

  3、通過(guò)對禪學(xué)知識的遷移,使學(xué)生明白權威不一定正確,重新審視價(jià)值觀(guān)世界觀(guān)。

  二、教學(xué)設想

  獨立思考是每個(gè)學(xué)生,甚至是每個(gè)人皆應具備的品質(zhì),青年人理應獨立思考,但絕不是封閉思考。這里我所說(shuō)的“新”,即“更新、推新”而非僅僅是創(chuàng )新。世界上不乏創(chuàng )造者,但是在現行制度下要求或者是期待學(xué)生恐怕是不切實(shí)際。我們只有利用現行的工具、理論進(jìn)行運用,提高。這或許就是個(gè)人意義上的創(chuàng )新吧。新的獨立思考,就是開(kāi)放性的多元化的獨立思考。一千個(gè)人讀《哈姆雷特》,就有一千個(gè)哈姆雷特一樣,我們求同也展異。

  1、重點(diǎn)

 。1)對于本篇文章的重點(diǎn)是一個(gè)“新”字的理解。比僅停留在含義,還要知道“新”的作用!靶隆弊衷诟鱾(gè)領(lǐng)域里先鋒性的作用,從而鼓勵學(xué)生去維新,推新,甚至是創(chuàng )新。主要培養學(xué)生的表達能力,思維聯(lián)想能力為主。

 。2)本文的第二個(gè)重點(diǎn)是理解獨立思考。要創(chuàng )新,就必須獨立思考。這句話(huà)揭示了獨立思考的重要性。我們把獨立思考定義為“新的獨立思考”是否定封閉性的獨立思考,而要走向兼容的開(kāi)放的獨立思考。有兩大要點(diǎn)1、積累、實(shí)踐、汲取 2、質(zhì)疑、探索、論證,之后充分準備,則進(jìn)入“新”的階段。

  2、難點(diǎn)

  第三版塊中有一段對于禪宗的誤解辨析,由于涉及到哲學(xué)領(lǐng)域,或許學(xué)生難以理解。一細致的問(wèn)題去提問(wèn),引導學(xué)生啟發(fā)學(xué)生。

  3、課時(shí)安排

  一課時(shí)

  4、課程類(lèi)型

  討論型為主

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、導入

  新學(xué)期新氣象,新同學(xué)新老師;你們學(xué)習著(zhù)新知識,而我正獲得新的經(jīng)驗。如果你們蓬勃向上,你們將獲得新的成功;如果你們停滯不前,我將遭到新的失敗。

  你們有沒(méi)有信心獲取新的成功,一起回答?(有)

  我看到了一股新的精神,貴在一個(gè)“新”字。

  2、理解什么是“新”及體會(huì )其意義和作用

  問(wèn)題 什么是“新”?(2—3位同學(xué))

  回答 對于“新”字的理解,我想每個(gè)人的答案都會(huì )有所不同。俗話(huà)說(shuō)“以史為鑒”,我們就來(lái)看看人類(lèi)的發(fā)展史,看看人類(lèi)的文明是怎樣一步步邁入新的輝煌的。

  跨越時(shí)空,馳騁想象,飛翔至茫茫的密林,蔥蔥的草原,遠古的神秘。

  問(wèn)題 誰(shuí)知道人類(lèi)是怎樣進(jìn)化而來(lái)的?

  回答 眾說(shuō)紛紜:有說(shuō)猴子的,有說(shuō)猩猩的,甚至還有說(shuō)烏龜;科學(xué)的解釋是這樣的:有一支猿類(lèi)因為氣候變化,樹(shù)木變少,不得不從樹(shù)上下來(lái),進(jìn)行采集覓食,通過(guò)恩格斯所說(shuō)的勞動(dòng),逐漸變成了直立人。

  還有一種歪說(shuō):有一個(gè)猴子從樹(shù)上掉了下來(lái),從此一朝被蛇咬,十年怕井繩,改走路了。

  人類(lèi)進(jìn)入了漫長(cháng)的新的生活。

  問(wèn)題 人類(lèi)分成哪幾個(gè)社會(huì )?(1位同學(xué))

  回答 原始社會(huì )。奴隸社會(huì )。封建社會(huì )。資本主義社會(huì )。社會(huì )主義和共產(chǎn)主義社會(huì )。前四個(gè)是我們已知的社會(huì ),每一個(gè)社會(huì )都書(shū)寫(xiě)了自己新的歷史,推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展,使人類(lèi)的腳步不斷邁前。

  分組討論 將同學(xué)分成四組。將我們已知的社會(huì )按四個(gè)板塊來(lái)講。主要在練習學(xué)生的思路,和學(xué)生的口頭表達能力。

  注意說(shuō)出每個(gè)社會(huì )新的地方,象生產(chǎn)力,社會(huì )制度,或者從醫學(xué),哲學(xué),物理,生物等方面來(lái)講,能從文學(xué)方面來(lái)講自然最好不過(guò)。

  例:原始社會(huì ) 火,石器 仰韶文化 三皇五帝的傳說(shuō)

  奴隸社會(huì ) 青銅器 周易 武丁,姜子牙的故事

  封建社會(huì ) 鐵器,航海 唐詩(shī)宋詞 朱由校 木匠的故事

  資本主義社會(huì ) 3次工業(yè)革命 “人” 法國大革命

  補充:以開(kāi)放度來(lái)劃分的社會(huì )

  氏族血緣關(guān)系

  地域化社會(huì )

  市場(chǎng)化社會(huì )

  問(wèn)題 大家都知道“烏托邦”(莫爾。英),和三大社會(huì )主義空想家法國的圣西門(mén),傅利葉和英國的歐文,在中國還有陶淵明。大家來(lái)想象一下,我們的未來(lái)社會(huì )是什么樣呢?可以從思想上物質(zhì)上或是其它方面來(lái)講。周邊的同學(xué)可以交頭接耳一下。

 。ù蠹铱梢韵雽(xiě)小說(shuō)一樣來(lái)講)

 。ㄉ鐣(huì )可能變好也可能變壞)

  總結:人類(lèi)發(fā)展的車(chē)輪是滾滾向前的,新的事物新的觀(guān)點(diǎn)可謂是不斷涌現,文明之塔也是越堆越高,聳向新的天空。你們也是呀,你們就是拉動(dòng)這車(chē)輪的馬達,將來(lái)必然有一番新的天地屬于你們。

  2、“新”的獨立思考

  問(wèn)題文章說(shuō),“要創(chuàng )新,就必須獨立思考!痹S多同學(xué)都喜歡獨立思考,但往往是為了解決題目。請同學(xué)們看看書(shū)本,聯(lián)系自己的實(shí)際情況,然后告訴我,你有過(guò)獨立思考嗎?你覺(jué)得什么才是真正的獨立思考?(2位同學(xué))

  新獨立思考 基礎 積累、實(shí)踐、汲取

  質(zhì)疑、探索、論證

  從而達到新的結果(更新、推新、創(chuàng )新)

  問(wèn)題:翻開(kāi)書(shū)本,咱們來(lái)看看笛卡爾,他說(shuō)“當我完成了一般的學(xué)習過(guò)程之后,就發(fā)現自己被許多疑點(diǎn)和難點(diǎn)困住了。從這些疑難和錯誤里,除了曰甚一曰的看清自己的無(wú)知以外,似乎并沒(méi)有得到其他任何收獲!毕旅嬗终f(shuō):“他的缺點(diǎn)是獨尊理性,否定感覺(jué)和經(jīng)驗。。。。。。懷疑過(guò)了頭!闭埓蠹宜伎,笛卡爾的質(zhì)疑態(tài)度值不值得我們學(xué)習?懷疑是不是該有個(gè)度,請取出一個(gè)正面例子。(1—2位同學(xué))

  回答:其實(shí)笛卡爾的懷疑并不是沒(méi)有根據的。我們對這種質(zhì)疑精神,應該給與肯定,與此同時(shí)要把握一個(gè)度。笛卡爾所在的時(shí)期,經(jīng)院哲學(xué)大行其道,主要是宗教神學(xué)。當時(shí)的新發(fā)現,新的理論層出不窮。伽利略論證了哥白尼的曰心說(shuō),哈維發(fā)現了血液循環(huán)論等等。一切的一切沖擊著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)世界觀(guān)。笛卡爾又不是一個(gè)安分的人,他當初就像唐。咭呵德一樣帶著(zhù)個(gè)仆人去參軍。但他跑了大半個(gè)歐洲,是一場(chǎng)仗也沒(méi)打,但是他充分了解了各地科技的發(fā)展和深刻的現實(shí),領(lǐng)悟到了科技的力量。他的創(chuàng )造,離不開(kāi)上述兩點(diǎn),是一種開(kāi)放的思考。笛卡爾是歐洲近代哲學(xué)的創(chuàng )始人,但也受到當時(shí)時(shí)代的局限,雖然與宗教進(jìn)行了6次辯論,不斷的進(jìn)化自己“人”的觀(guān)點(diǎn),但最終懷疑過(guò)了頭。

  問(wèn)題:大家看看第三部分,王充家貧,買(mǎi)不起書(shū),只能唱到書(shū)店看書(shū),(書(shū)店,即刈肆,書(shū)肆)那時(shí)候的書(shū)店比現在書(shū)店開(kāi)明(竹簡(jiǎn)),可以讓顧客閱讀,結果就造就了王充這樣的人才。

  思考討論:多讀與成才有無(wú)必然聯(lián)系?(4位同學(xué))

  我的觀(guān)點(diǎn):沒(méi)有,缺少思考的多讀就是白讀。鄭淵潔童話(huà)大王中《舒克和貝塔》貝塔說(shuō),“有些人讀了很多書(shū),可是一點(diǎn)兒也不去想。我不愛(ài)看書(shū),但我哪怕看到只有一句精彩的話(huà),也會(huì )點(diǎn)燃我思想的火花!

  總結:笛卡兒就是要我們質(zhì)疑、探索、論證

  王充就是要我們質(zhì)疑、探索、論證

  新的獨立思考就是一種能推動(dòng)你向前發(fā)展的思考,即使你的認識得到一次完整的更新

  飛躍的思考。它不局限于題目,解題,也不局限于課堂、書(shū)本。多讀書(shū),是你思考的堅石;

  多思考,質(zhì)疑和探索是你向“新”領(lǐng)域邁進(jìn)的步伐。

  3、試著(zhù)獨立思考

  問(wèn)題: 書(shū)本第四部分 “心,靈物也;小用之則小成,大用之則大成,變用之則至神!

  請大家來(lái)談?wù)剬@句話(huà)的理解。誰(shuí)先來(lái)翻譯一下?然后展示你的想法。

  我的觀(guān)點(diǎn):不用不是會(huì )貶值嗎?電影《相煎太急》里李連杰***師兄就因為隱藏武功,最后武功貶值,以致身亡。后面兩句話(huà),不是有大材小用,事倍功半來(lái)反駁嗎?

  其實(shí)古人的話(huà),總是應著(zhù)積極的一面,我們有恒心就一定能得到收獲。

  故事:我很喜歡看《科幻世界》,上面曾經(jīng)有一則故事。講的是一個(gè)貧困的學(xué)子,每天仰望著(zhù)星空,幻想著(zhù)他的非線(xiàn)性跳躍理論。曰子一天一天過(guò)去,為了理想,他不顧含辛茹苦的母親,懇求他原來(lái)女友的好友幫他出書(shū)。書(shū)出來(lái)了,就賣(mài)掉了兩本,其余的都堆在了家里。他默默地在書(shū)堆上餓死了。那兩本書(shū),一本在他的母親那里,一本在他的原來(lái)女友那里。兩百年后,宇宙飛船進(jìn)行時(shí)間非線(xiàn)性跳躍失敗,有位科學(xué)家從典籍的角落里翻到了這部作品,驚訝的發(fā)現,問(wèn)題早在兩百年前就解決了,他的理論領(lǐng)先了整整兩百年。這個(gè)人叫林夕,合起來(lái)就是一個(gè)“夢(mèng)”字。

  大家只要有恒心,不要怕失敗,一定會(huì )獲取回報。當年的易卜生不也是如此嗎?

  課堂遷移

  課外知識:惠能是禪宗六祖,有這么一首詩(shī)“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!倍U宗不著(zhù)文字,口傳心授,為什么?他們提倡“頓悟”。不是一味的去死鉆。

  有一則公案:有位大師未入禪前 見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水

  入禪后 見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水

  30年后見(jiàn)山仍是山,見(jiàn)水仍是水

  其實(shí)同學(xué)們不有時(shí)候也有頓悟的時(shí)候。比如解題的時(shí)候,怎么解也解不出來(lái),突然之間,靈光一閃,茅塞頓開(kāi)。

  問(wèn)題:既然我會(huì )頓悟,那我還堅持什么,甚至學(xué)習什么,不如呆在那兒,像老和尚坐禪,等開(kāi)竅了不是很好嗎?你同意我的觀(guān)點(diǎn)嗎?

  回答:禪宗也是需要不斷修行的,即使是天才,還是需要百分之九十九的努力,不是嗎?

  我所舉的這個(gè)例子,一是要大家有恒心,一定會(huì )有回報,思想是逐步成熟的。二是我們的思想長(cháng)期被權威,教條所束縛,哲學(xué)的天堂很多,即便是唯心,也有很多學(xué)習之處。93年復旦大學(xué)針對臺灣大學(xué)代表隊提的“荀子‘性本惡’說(shuō)錯了!闭f(shuō)了這么一句經(jīng)典的話(huà):“如果你認為荀子錯了,荀子就錯了,那還需要在座的這些儒學(xué)家干什么?”這里也是如此,我們要開(kāi)放的思考,兼容并包。

  4總結語(yǔ)

  這節課主要講了兩個(gè)要點(diǎn)“新”和“獨立思考”

  要創(chuàng )新,就必須獨立思考。

  我們要學(xué)著(zhù)開(kāi)放的新的獨立思考。

  貴就在一個(gè)“新”字。

  四、板書(shū)計劃

  -------------------“新”--------------------

  | ^ |

  | 融 |基 |推

  | 匯 |礎 |動(dòng)

  | | |

  | 獨立思考 |

  | ^ ^ |

  | | | |

  V | 產(chǎn)生| V

  積累、實(shí)踐、汲取 - ----------〉質(zhì)疑、探索、論證

 。ㄍ醭洌 (笛卡爾)

  原始社會(huì ) 火,石器 仰韶文化 三皇五帝的傳說(shuō)

  奴隸社會(huì ) 青銅器 周易 武丁,姜子牙的故事

  封建社會(huì ) 鐵器,航海 唐詩(shī)宋詞 朱由校 木匠的故事

  資本主義社會(huì ) 3次工業(yè)革命 “人” 法國大革命

  補充:以開(kāi)放度來(lái)劃分的社會(huì )

  氏族血緣關(guān)系

  地域化社會(huì )

  市場(chǎng)化社會(huì )

  五、課后作業(yè)

  1、獨立思考上課時(shí)不懂問(wèn)題,與師生、生生交流自己的看法。

  2、閱讀一本有意義的課外書(shū),寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。

  六、教學(xué)后記

  由于班級的不同上下來(lái)的結果也不盡相同。不足有三:

  1、啟發(fā)力度力度不夠,有些同學(xué)知識面比較貧乏,因此,說(shuō)的時(shí)候可能卡殼,結果我幫他說(shuō)了許多,鍛煉不夠。

  2、時(shí)間把握出現問(wèn)題,總的來(lái)說(shuō),第一堂課有的脫了一點(diǎn),第二堂還行。

  3、提的問(wèn)題自我感覺(jué)比較弱智,基本沒(méi)難度,對于事物的開(kāi)掘力還欠火候。

  出現的問(wèn)題

  1、有的同學(xué)太積極,一個(gè)人想回答全班問(wèn)題。

  2、有的觀(guān)點(diǎn)太偏激,想不到好詞糾正。

  3、我不知道為什么,他們封建社會(huì )什么都講不出來(lái),原始社會(huì )奴隸社會(huì )卻頭頭是道。原來(lái)他們正在學(xué),歷史知識太貧乏。

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