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始得西山宴游記的教案

時(shí)間:2021-06-26 12:16:43 教案 我要投稿

關(guān)于始得西山宴游記的教案

  《始得西山宴游記》教案4

關(guān)于始得西山宴游記的教案

  教學(xué)目標:1、通讀課文,理解文意。

  2、了解作者,理解作者寫(xiě)作時(shí)的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):讀誦與理解相結合。理解作者在文中所流露的情緒和感情。

  教學(xué)難點(diǎn):兩段文字之間內在的聯(lián)系及西山對作者心理上所產(chǎn)生的巨大沖擊。

  教學(xué)用具:錄音機,多媒體。

  教學(xué)方法:自主性學(xué)習與探討式學(xué)習相結合。

  教學(xué)思路:作為一篇較難理解的文章,應先讓學(xué)生了解文章的寫(xiě)作背景,并進(jìn)而引導學(xué)生讀通讀懂課文,了解文章內容,疏通文章的意思,體悟作者的情緒與感情,最后在分析文章、理解作者的基礎上,達到跨越亙古、溝通情感的效果。

  教學(xué)步驟:

  一、導入語(yǔ):

  我們以前曾學(xué)過(guò)一篇文章,其中有一段的內容是這樣的:“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭!边@是從哪篇文章中來(lái)的?你知道它的作者嗎?請簡(jiǎn)介之。(,上此切入)今天我們來(lái)學(xué)他“永州八記”的第一篇(板書(shū))《始得西山宴游記》(同時(shí),多媒體把課題打在屏幕上)

  二、請學(xué)生范讀課文,之后讓其他同學(xué)看看他的朗讀是否有問(wèn)題。然后全體同學(xué)一起朗讀全文。

  三、檢查預習情況(字、詞、句,用兩個(gè)多媒體投影片)

  1、媒體投影片之一:

  目的:意在提醒學(xué)生注意字詞句的理解在古文閱讀中的作用,明確它是古文閱讀理解的鑰匙和橋梁,是建立一個(gè)古今作者與讀者溝通的必然之路。

  四、析文、品讀:

 。鞔_:細析文章,是理解作者的思想與情感的重要步驟,同學(xué)們應重視于此。用多媒體投影顯示問(wèn)題)

  析文品讀

 。ㄒ唬、解題:

  如何讀標題?“始得西山宴游記”你認為題目中最關(guān)鍵的字是哪個(gè)?

 。▽W(xué)生的理解可能在始得和“宴游”上,允許學(xué)生產(chǎn)生異議,引導分析與理解,在比較兩詞的基礎上確定始得的特殊地位。)

  “始得”是什么意思?初識、初游

  從文中找出帶“始”字的句子

 。òl(fā)動(dòng)學(xué)生從文中找尋句子,并引導其說(shuō)明這些句子在全文表達上有什么意義,如說(shuō)不出,可適度延后處理。不必一定道破。)

 。ǘ、分析文段,品味兩段之間內在的聯(lián)系:

  1、文章第一段,作者自稱(chēng)“僇人”,說(shuō)明什么?以此身份到達任上,心情如何?從哪些文字中可以看出。

  寫(xiě)作背景:柳宗元因參與王叔文領(lǐng)導的政治革新運動(dòng)失敗,被貶為永州司馬。司馬是閑職,在編制之外,沒(méi)有什么公務(wù),甚至沒(méi)有辦公處所。到任后,寓居寺廟為家,無(wú)所事事,與僧侶朝夕相處,談經(jīng)論道,但他的抑郁情懷并未能因此好轉,只好“悶即出游”“時(shí)到幽樹(shù)好石,暫得一笑”。被貶的第二年,聽(tīng)說(shuō)王叔文被殺。

 。ù祟}的意思在于引導學(xué)生對作者心情與感情、情緒的了解,以及此種心態(tài)與情感在全文的作用,更深層地引導學(xué)生了解這種情感在“永州八記”中的作用。明確指出,“恒惴栗”為全文奠定了感情基調。)

  2、第一段共有幾句?根據各句之間的內在聯(lián)系劃分層次。用最簡(jiǎn)練的文字概括層意。

 。ù祟}意在引導學(xué)生從層次的分析中細味作者的行動(dòng)與心態(tài)之間的關(guān)系,了解此段在文中的具體作用。)

  3、從哪句話(huà)看出作者對以前未得西山之前漫游荒廢精力的深刻自責?

  這句話(huà)對下文有什么作用?

 。ù祟}意在引導學(xué)生注意兩段之間的內在聯(lián)系。為學(xué)生的寫(xiě)作作引導)

  4、第二段,作者凝神注視西山時(shí),心情如何?文中有幾句專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)西山的句子,請找出來(lái)。西山的特點(diǎn)用哪個(gè)詞表達最準確?

  西山的“特立”對作者在心理上產(chǎn)生了什么影響?

 。ù祟}在于引導學(xué)生注意作者心態(tài)的變化的原因,是他的俊杰的才華與西山的“特立”之間的相似性,一個(gè)頂天立地,一個(gè)超世英才,其氣度上的相似性,使作者的身心為之驚喜、為之震悚、為之頓悟、為之驚醒,不能再為自己的身世而沉迷頹廢下去了,應該像“特立”的'西山一樣“不以培塿”為類(lèi),把自己的超凡才華發(fā)揮出來(lái),為民造福,為后人留下一些可值得品味的美麗的東西。正是在這樣心態(tài)與情緒的影響下,柳宗元開(kāi)始了有計劃、有目的的游覽生活,并因此為后世留下了不朽名作“永州八記”。)

  5、一段概寫(xiě)漫游生活,一段特寫(xiě)西山之游,從題目上看,第一段好像可以刪去?梢詥?為什么?

  它們兩段之間有什么必然的聯(lián)系?

 。ù祟}意在引導學(xué)生學(xué)生一種新的寫(xiě)作特點(diǎn):比照和映襯。把過(guò)去所學(xué)的對比與襯托的方法與此相類(lèi)推,引導學(xué)生去文中尋找相應的內容,并準備一些內容讓學(xué)生在黑板上加以粘貼,以明確一些內容。)

  五、課堂練習:(多媒體投影四幅畫(huà)面,請同學(xué)們從文中找出相應的句子以加以印證,加深學(xué)生對課文的形象性認識。)

  六、小結本課內容:

  從第二三幅投影中強調學(xué)習古文的必然步驟之一是掌握字詞句,并在此基礎上理解文意,了解作者的情感與情緒;從第四五六幅圖中明確學(xué)習古文的第二步必須在分析文章的細節問(wèn)題上加以努力才能在真正意義上理解作者的情懷,并與作者在情感上真正達到跨越亙古的溝壑在心靈上進(jìn)行溝通,并把同一時(shí)代的作家群的共同心態(tài)與跡遇作一橫向比較,這樣才能更深層地理解作者的思想與胸懷。

  七、布置作業(yè):

  課下完成練習,并背誦全文,最好能夠完全默寫(xiě)下來(lái)。

  八、結束全文:投影結束

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