《項脊軒志》教案范文
一、設計思路
《項脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙�；诖�，教學(xué)時(shí)可從歸有光身世經(jīng)歷入手，抓住一個(gè)“情”字，設計幾個(gè)話(huà)題讓學(xué)生討論探究，以深化對的理解。要求學(xué)生課前預習，疏通文字。
二、教法展示
一導語(yǔ)設計
請同學(xué)們猜一個(gè)謎語(yǔ)：衣錦還鄉打一中國古代散文家名字——歸有光。
二歸有光簡(jiǎn)歷
學(xué)生課前制作簡(jiǎn)歷，課上展示。
三揣摩歸有光的內心世界
前人王錫爵評歸有光散文“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語(yǔ)之外”�！俄椉管幹尽肪褪菤w有光抒情散文的杰作。黑格爾說(shuō)：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過(guò)心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現出來(lái)了”《美學(xué)》第一卷。那么，本文所顯現的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1閱讀課文1—4段作者約19歲時(shí)作及題注，揣摩幼年歸有光經(jīng)歷了何種不幸，少年歸有光內心有著(zhù)怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母，傷痛難言
歸有光8歲喪母，對于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應答”。使一個(gè)善良慈愛(ài)的母親形象清晰地出現在眼前，引起作者的無(wú)限懷念，因而話(huà)未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內心難言的傷痛。
2少年科場(chǎng)不利，家庭衰敗，隱痛重重
�、贇w有光的遠祖歸道隆曾經(jīng)居住在太倉縣項脊涇，年輕的歸有光不僅把“項脊”用作自己的書(shū)齋名，而且用作自己的別號，歸有光自稱(chēng)“項脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
�、凇敖钑�(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去�！薄办珉欢�，久之，能以足音辨人�！薄@是一個(gè)好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
�、圮帯皦m泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者”�！板手T父異爨，內外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳�！薄獨w家沒(méi)落，內部割據。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無(wú)奈，這更加深了他要勤奮讀書(shū)、考取功名的念頭，因為只有這樣，才能改變家族的面貌，才會(huì )有新的氣象出現。
�、芟却竽冈唬骸拔峒易x書(shū)久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之�！薄篌耸枪倩氯思也庞械臇|西，為象牙制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國事，是歸家當年的榮耀。老祖母的殷切期待對當時(shí)的歸有光可以說(shuō)是刻骨銘心，更堅定了他的志向。
�、菅a充：
第4段最后一句“殆有神護者”后面，編者刪掉了一段。
�。ㄒ�(jiàn)“相關(guān)資料”）
這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說(shuō)明了世俗觀(guān)念對歸有光的深深的漠視。
�、尴駳w有光如此出色的人才并沒(méi)有得到命運之神的青睞。十八九歲寫(xiě)作此文的時(shí)候的歸有光還沒(méi)有中得科舉。幼年喪母，科場(chǎng)不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內心隱痛何其多，何其深!
2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補記，揣摩成年歸有光的內心世界：中年喪妻，打擊沉重。
歸有光24歲結婚，夫妻有問(wèn)有答，有教有學(xué)，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無(wú)邪的問(wèn)話(huà)，說(shuō)明其妻在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。然而，天有不測風(fēng)云，歸有光30歲時(shí)，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊�？吹狡拮由坝H手栽種的枇杷樹(shù)，怎么能不感慨萬(wàn)千
家道日衰，親人一個(gè)個(gè)離他遠去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無(wú)限傷心他又哪里還有心去再一次地修復那個(gè)閣子呢
3小結：這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的`傷痛，不老的親情”熔鑄于《項脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)情，感人至深。
四再讀課文，完成課后練習一真正理解《項脊軒志》“情”的內核
五鑒賞《項脊軒志》的傳情藝術(shù)
光有情而無(wú)藝，難以精美�！俄椉管幹尽纺思页ＵZ(yǔ)敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內心傷痛并沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，歷來(lái)讀者卻無(wú)不為之動(dòng)容，這與他多樣而高超的傳情藝術(shù)分不開(kāi)。
你認為《項脊軒志》是如何傳情的
1細節傳情。見(jiàn)設計A—（五）42“擷取細節，表情傳意”。
2托物傳情。項脊軒牽系著(zhù)歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項脊軒牽系著(zhù)作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見(jiàn)證。處處寫(xiě)項脊軒，實(shí)際上是處處在寫(xiě)作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結，成為抒發(fā)內心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。尤堪稱(chēng)道的是寫(xiě)懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣�！边@亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，融進(jìn)了作者一顆拳拳之心。它猶如一個(gè)富有詩(shī)意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著(zhù)作者對亡妻久遠的緬懷和眷念。
3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫(xiě)中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調，感染讀者的心靈。如寫(xiě)老嫗述說(shuō)母親的事后，“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣�！睂�(xiě)出了作者對至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動(dòng)人。又如寫(xiě)祖母一節，最后寫(xiě)道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(cháng)號不自禁�！弊髡咦尭星榈某彼M情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語(yǔ)，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫(xiě)到這些文字時(shí)，已經(jīng)是嗚咽抽泣，進(jìn)而淚流滿(mǎn)面，號啕大哭。
4疊詞傳情。文中運用不少疊詞，既寫(xiě)物貌，兼寫(xiě)心情，達到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強調門(mén)墻到處都是，話(huà)語(yǔ)中又流露出作者對分家后出現的雜亂現象的厭惡和不滿(mǎn)。又如“珊珊”一詞，既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子，同時(shí)也透露了作者對項脊軒無(wú)比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。
六總結
深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術(shù)，使得《項脊軒志》讀來(lái)字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。
回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注釋】
�、俦疚氖亲髡邞浤钔銎藓团舅�。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號，明時(shí)七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。
�、埽阂簦颍�，燒。
八作業(yè)任選一題
1借鑒《項脊軒志》的傳情手法，寫(xiě)一寫(xiě)自己的親人或其他熟悉的人物。
2假如你擁有自己的一間書(shū)房的話(huà)，請嘗試給它起個(gè)有特點(diǎn)的名字，并寫(xiě)一段文字介紹命名原因。
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