《祝�！方虒W(xué)教案設計
教學(xué)目的：
1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
3.體會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
4.注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊含的強烈的愛(ài)憎之情。
教學(xué)設想：
[重點(diǎn)]
1.本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
2.體會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
[難點(diǎn)]
為理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)。
[教時(shí)]:
三課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)。
初中時(shí)我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉》、《孔乙己》，少年活潑可愛(ài)而中年麻木愚昧的閏土，站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫迂腐的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習的是魯迅先生又一篇著(zhù)名的小說(shuō)——《祝�！�。
二、介紹背景，揭示主題。
《祝�！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì )現實(shí)。
《祝�！穼�(xiě)于1924年2月7日。20世紀20年代，正是中國新文化運動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會(huì )的基礎并沒(méi)有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過(guò)著(zhù)饑寒交迫的生活，宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國農村的真實(shí)面貌。
新文化運動(dòng)的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫(xiě)作了《祝�！愤@篇小說(shuō)。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì )矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動(dòng)婦女的摧殘與迫害。
三、檢查預習：
1.字詞。
第1段 鈍dùn響 幽微 寒暄xuān 第2段 瓦楞wǎléng 朱拓tà
第3段 間jiàn或 乞丐qǐ gài 第10段 悚sǒng然 躊躕chóu chú
第17段 不更gēng事 第20段 謬miù種 第30-31段 淡然 儼yǎn然
第32段 雪褥rù 瑟sè瑟有聲 塵芥jiè堆 形骸hái 第34段 頰jiá 周正 第50、56、60段 沸反盈天 賀家墺ào 嚎háo 第66段 荸薺bíqí 絮絮xù
第68、69、72、74段 嗚咽yè 馴xùn熟 桌幃wéi 訕訕shàn 第79段 斂liǎn
第83、87段 怔怔zhēng zhēng | 咀嚼jǔ jué賞鑒 渣滓zhā zǐ 瞥piē
第96、98、99、101段 拗niù不過(guò) 蹙cù縮 詭秘 門(mén)檻kǎn
第109段 窈yǎo陷 惴惴zhuì zhuì第112段 歆享xīn xiǎng 牲醴shēng lǐ蹣跚pán shān
補充解釋?zhuān)和呃悖和唠]，亦作瓦壟。 即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。
間jiàn或：副詞。有時(shí)候；偶爾。
悚sǒng然：害怕的樣子。
躊躕：chóu chú也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn)：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費躊躇｜躊躇多日。④從容自得的'樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。
瑟瑟：sè象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風(fēng)瑟瑟。
沸反盈yíng天：沸：滾翻；盈：充滿(mǎn)。聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾，充滿(mǎn)了空間。形容人聲喧囂雜亂。
墺：ào可居住的地方。
絮絮：xù xù1.語(yǔ)繁不斷貌。 2.連綿不絕貌。
嗚咽wūyè：1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。 2.形容低沉凄切的聲音。
歆享：1.神靈享受供物。
蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進(jìn)勇蹣跚地跨過(guò)兩道水溝，來(lái)到一棵小松樹(shù)底下|步履蹣跚。也作盤(pán)跚。
2.小說(shuō)是通過(guò)完整的故事情節和典型環(huán)境的描寫(xiě)，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會(huì )生活的一種文學(xué)作品。明確：小說(shuō)的三要素：人物、情節、環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境）。
四、分析課文。
1．把握情節的發(fā)展脈絡(luò )：這篇小說(shuō)的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們必須先來(lái)分析小說(shuō)的故事情節才能準確地把握住祥林嫂的形象，才能真正領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的主題。一般小說(shuō)的故事情節大體由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。
速讀課文，分析小說(shuō)的情節結構。
情 節 內 容 起訖段落 時(shí)間
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1――2
結 局 祥林嫂寂然死去 3――33 迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）
開(kāi) 端 祥林嫂初到魯鎮 34――53 春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）
發(fā) 展 祥林嫂被賣(mài)改嫁 54――65 孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁（第40段）
高 潮 祥林嫂再到魯鎮 66――111 暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子（第67段）
尾 聲 祝福景象與我的感受 112
補充知識：孟春：春季的第一個(gè)月，農歷正月。又叫初春。同樣有孟冬，孟夏，孟秋。仲zhng春：春季的第二個(gè)月，即農歷二月。因處春季之中，故稱(chēng)。同樣有仲夏（盛夏），仲秋，仲冬。季春：春季的最后一個(gè)月，農歷三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同樣有暮冬、深冬。夏末。
2．從以上分析我們可以知道本文并非按照時(shí)間順序來(lái)敘述的，而是采用了倒敘的手法，在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結局。
3．在結構上采取倒敘手法有什么作用？
明確：1為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過(guò)去是什么人？為什么會(huì )落到這個(gè)地步？為什么又會(huì )在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
2造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
一邊是魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺的震怒，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
4．哪一句是在結構上承上啟下，顯示由倒敘轉為順序的？
明確：第33段“然而先前所見(jiàn)所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了�！�
5．本文的線(xiàn)索：從文章的內容看，作者是以“我”的所見(jiàn)所聞所感為線(xiàn)索，以深刻的筆觸展現了舊中國一個(gè)勞動(dòng)婦女祥林嫂生存的社會(huì )環(huán)境及其悲劇的一生。
6．研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。
自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫(xiě)魯鎮祝福景象的？哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內容？
明確：小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香（第1段）和人們忙碌的景象（第2段）。調動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，寫(xiě)得層次分明，具體形象，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“陰暗”的天色，（第2段倒數第9行）“將魯鎮亂成一團糟” （第2段倒數第7行）等語(yǔ)句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話(huà)“年年如此，家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的，——今年自然也如此” （第2段倒數第11行）值得注意。這句話(huà)點(diǎn)出了辛亥革命以后農村風(fēng)俗習慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì )里，窮人無(wú)�？勺�，無(wú)�？裳�。這些語(yǔ)句，勾勒了當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì )基礎。
7．小說(shuō)的開(kāi)頭寫(xiě)道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？
明確：從表面看，這話(huà)似有語(yǔ)病──同義重復；其實(shí)，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮年關(guān)祝福習俗的生動(dòng)、逼真的描寫(xiě)，便可以體會(huì )到，這句話(huà)的潛臺詞就是：封建統治下的中國城鄉每一塊土地，都是鬼神觀(guān)念牢牢統治著(zhù)的地方。而這一點(diǎn)，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。
8．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：
明確：春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）/孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁（第40段）/暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子（第67段）/迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）。
得出結論：祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
9．以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”為話(huà)題分析課文：
�。�1）春天是什么（2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”（3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天
�。�1）春天是什么
明確：春天是幸福、生機希望的象征。
�。�2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”
明確：從祥林嫂的悲慘遭遇可以得出這樣的結論。
�。�3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天
明確：探討祥林嫂的死因（亦即社會(huì )環(huán)境對人物命運的影響）。
要弄清祥林嫂的死因必須分析一下小說(shuō)的中人物究竟是一個(gè)什么樣的人呢？要弄清她是什么樣的人就有必要分析一下故事情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局，由此來(lái)把握祥林嫂的形象，從而領(lǐng)會(huì )《祝�！返闹黝}。
在分析情節的同時(shí)，可以結合起來(lái)分析一下人物形象。我們知道刻畫(huà)人物的主要方法有：肖像描寫(xiě)（外貌）、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，另外還有細節描寫(xiě)。從描寫(xiě)的角度分，有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)。從描寫(xiě)的詳略分，有白描和細描。白描：文學(xué)表現手法之一。主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托，而用傳神之筆加以點(diǎn)化，有如芙蓉出水，樸實(shí)自然。本文是白描的典范作品。（細描：文學(xué)創(chuàng )作中的描寫(xiě)手法之一。用細膩的筆觸對人物進(jìn)行詳盡的描繪。要求從塑造形象和表現主題的需要出發(fā)，對描寫(xiě)的對象加以渲染和鋪陳，有如鏤金錯彩，綺麗華美。但要防止堆砌辭藻的形式主義或忽視藝術(shù)概括的自然主義傾向。）
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