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課文 《和同為一家》教案設計

時(shí)間:2021-06-12 11:33:33 教案 我要投稿

課文 《和同為一家》教案設計

  【教學(xué)目標】

課文 《和同為一家》教案設計

  通過(guò)本課學(xué)習,使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì )發(fā)展及與唐朝的關(guān)系,了解回紇、粟末、南詔的社會(huì )生活及與唐朝的關(guān)系。

  通過(guò)引導學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現這種政策的原因及影響,培養學(xué)生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力;通過(guò)引導學(xué)生總結各民族與唐朝的關(guān)系,培養學(xué)生的比較概括能力。

  通過(guò)本課學(xué)習,使學(xué)生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的;民族友好交流有利于各民族的發(fā)展,這種關(guān)系是我國民族關(guān)系的主流。

  【教材分析】

  本課的主題是“隋唐時(shí)期,我國統一的多民族國家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會(huì )生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書(shū),說(shuō)明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟文化交流的情況,說(shuō)明唐朝民族交往的廣泛性。

  本課的重點(diǎn),是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。

  本課的難點(diǎn),是唐朝對邊疆各民族采取的比較開(kāi)明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛(ài)之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊封回紇、與南詔等少數民族首領(lǐng)的政策都是開(kāi)明政策的體現。

  【教學(xué)過(guò)程】

  導入:歷史上中原地區的許多統治者與邊疆地區的少數民族矛盾重重。但在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏(yíng)得了北方各民族的`擁戴。在這位皇帝生前,各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”,這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重?

 。ㄍㄟ^(guò)上述設計激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,并引出要學(xué)習的新內容。)

 。ǔ鍪静歼_拉宮的圖片)大家知道這座宮殿是為誰(shuí)而建造的嗎?——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。

  松贊干布是哪一個(gè)民族的領(lǐng)袖?——吐蕃

  吐蕃是生活在哪個(gè)地區?是現在的哪個(gè)民族?

 。▽W(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置,并完成圖表:在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數民族)

  填圖時(shí)注意:

  這些少數民族大都分布在哪些地區?

  唐朝政府設置了哪些機構管轄這些少數民族?

  下面我們具體來(lái)看看這些民族與唐朝的關(guān)系如何?

  一、松贊干布和文成公主

  1、吐蕃的風(fēng)俗習慣

 。ǔ鍪居嘘P(guān)藏族生活的圖片,從中聯(lián)想唐朝時(shí)吐蕃生活習俗的情況)

  生活的地區:青藏高原一帶。

  生產(chǎn):游牧為業(yè),有的以農耕為生。

  崇尚戰功,以戰死為榮。軍法很?chē),戰時(shí)前隊皆死,后隊方進(jìn)。以戰死為榮,幾代都戰死的有家被視為高門(mén)大族。

  贊普——藏語(yǔ),意為有權勢的君王,沿用為吐蕃國王的專(zhuān)稱(chēng)。

  2、文成公主入吐蕃

  學(xué)生介紹松贊干布。

  松贊干布,吐蕃王國的創(chuàng )建者,629年繼位為贊普,當時(shí)年僅13歲。他父親在權力爭奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開(kāi)叛亂。

  學(xué)生思考并回答:文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?

 、倬S護了和平,增強了友誼

 、诿芮辛穗p方經(jīng)濟文化交流

  3、金城公主入吐蕃

  出示材料:

  吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書(shū)信:外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金城公主,遂和同為一家。天下百姓,普皆安樂(lè )。

  思考:為什么吐蕃贊普要自稱(chēng)外甥,又說(shuō)是先皇帝的舅宿親?

  因為金城公主嫁給尺帶珠丹,所以唐朝皇帝是他的岳父,他自稱(chēng)為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主,所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

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