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語(yǔ)文課文那樹(shù)的教案設計（精選5篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，有必要進(jìn)行細致的教案準備工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文課文那樹(shù)的教案設計，希望對大家有所幫助。
語(yǔ)文課文那樹(shù)的教案設計 1
【教學(xué)目標】
1、理解文章的內容，把握作者的思想感情。
2、培養學(xué)生對本文的深層挖掘能力，重新認識生命及人與周?chē)锏年P(guān)系等問(wèn)題。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹(shù)的命運。
2、難點(diǎn)在于從老樹(shù)的命運中挖掘作者更深刻的意圖。
【教學(xué)設想】
教師試圖從老樹(shù)的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹(shù)的命運，進(jìn)一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【輔助教具】
多媒體課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境導入課文
導語(yǔ)：同學(xué)們，人們把地球稱(chēng)為綠色星球，地球上最?lèi)偰康念伾蔷G色，地球上站立著(zhù)的最大的生命群體是森林。但是在今天，隨著(zhù)人類(lèi)文明的飛速發(fā)展，許多地方的綠色正在逐漸被吞噬……有那么一棵樹(shù)，它又經(jīng)歷著(zhù)怎樣的命運呢？讓我們一起來(lái)關(guān)注那樹(shù)的命運。
二、檢查預習
1、生字注音。
2、解釋詞語(yǔ)。
三、學(xué)習目標
1、品味語(yǔ)言，體會(huì )作者的思想感情。
2、認識人類(lèi)文明與自然環(huán)境的沖突。
四、朗讀課文，學(xué)生思考（緩慢、沉重）
1、請你概述一下那棵樹(shù)的故事。
2、請你以“那是一棵的樹(shù)”為開(kāi)頭說(shuō)一段話(huà)，談?wù)勀菢?shù)的品質(zhì)。
五、討論
明確：無(wú)私奉獻、忍辱負重，胸懷豁達、善良、默默無(wú)聞、堅固頑強、非�？蓱z，為什么？
師：剛才，談到大樹(shù)的品質(zhì)，樹(shù)是自然界中的強者，也是人類(lèi)的朋友，給人類(lèi)送來(lái)綠蔭，但人是世界的主宰，所有的生命都要為人類(lèi)讓步，當高樓林立，文明高度發(fā)展時(shí)，大樹(shù)成為最大的障礙時(shí)，人類(lèi)宣判了它的`死刑，品讀課文體會(huì )字里行間的思想感情并思考。
六、品味欣賞（討論）
1、請用直線(xiàn)劃出表現人類(lèi)文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)用的好？
明確：哪些事物代表人類(lèi)文明：柏油路……
哪些詞用的好：一里一里……鋪，架，挨。
為什么好？
疊詞，表現人類(lèi)文明發(fā)展迅速。分析：挨、排排（密、發(fā)展迅速）
朗讀時(shí)注意什么？（重讀）學(xué)生齊讀練習。
文明的發(fā)展如此迅猛，那樹(shù)是難逃浩劫了，下面看一看那樹(shù)的命運。
2、請用波浪線(xiàn)劃出描寫(xiě)工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句，你從中體會(huì )到作者怎樣的思想感情？
明確：三處。
表達作者的思想感情？（對樹(shù)的同情、對人的做法憎惡）
你是怎樣體會(huì )到的？
在作者筆下人類(lèi)非常殘忍，用咬、嚼這些詞，對人類(lèi)惡狠狠的描寫(xiě)之外，作者把伐木工人稱(chēng)為劊子手，而對樹(shù)充滿(mǎn)無(wú)限同情，你怎樣體會(huì )到的？作者在寫(xiě)樹(shù)時(shí)，只把它當做一棵植物來(lái)寫(xiě)嗎？讀出相關(guān)語(yǔ)句（大頭顱、踝骨、動(dòng)脈、靜脈）。
學(xué)生練習讀──評價(jià)。
讀的很有感情，作者的筆下那樹(shù)也是感情豐富的，它提前通知了寄生螞蟻使它們逃離災難，同位合作。準備。
�。�、想象一下螞蟻和那樹(shù)告別時(shí)它們會(huì )互相傾訴些什么？
交流學(xué)生表達。
�。�、這么一棵有靈性的大樹(shù)，難道就不能與我們人類(lèi)和平共處嗎？死亡、消失是它的唯一結局嗎？請大家思考。
你是交通專(zhuān)家你將如何處置那棵樹(shù)？
改道、移栽、修轉盤(pán)、建設旅游景區。
小結：同學(xué)們發(fā)表了自己的看法，誰(shuí)是誰(shuí)非難有定論，確實(shí)人類(lèi)文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突作為一個(gè)課題擺在我們面前，我們人類(lèi)在享受文明帶來(lái)的種種方便與舒適的同時(shí)越來(lái)越意識到文明是一把雙刃劍，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了化工原料和電子產(chǎn)品，卻帶走了昔日的山清水秀，牛羊遍野”。從在文明與自然之間我們人類(lèi)該何去何從？
七、練習
請以“人類(lèi)文明與自然環(huán)境的沖突”為話(huà)題，寫(xiě)一篇練筆，題材不限。
八、結語(yǔ)
我們可以把這節課對文明與自然的思考寫(xiě)下來(lái)，同學(xué)們，人類(lèi)是善于思考的，充滿(mǎn)智慧的，我希望我們人類(lèi)能夠找到一條萬(wàn)全之策，讓人類(lèi)的文明之花在充滿(mǎn)生機的綠色星球上絢爛開(kāi)放。
語(yǔ)文課文那樹(shù)的教案設計 2
一、學(xué)習目標
1、積累理解并學(xué)會(huì )運用“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)。
2、整體把握課文內容，探究課文的主旨。
3、理解托物寓意的創(chuàng )作手法，品味文章的藝術(shù)性。
4、正確認識人與自然的關(guān)系，正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)。
二、學(xué)習重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運，理解作者的思想感情。
2、掌握托物寓意的表現手法，體會(huì )比喻、擬人等修辭的表達效果。
難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感，感受老樹(shù)命運的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì )作者的用意。
三、教學(xué)模式
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬╊A習導學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預習思考題。
2、讀讀想想，理清行文思路，把握文章大意。
明確：全文大致分為三部分。
�。�1）描寫(xiě)早期的大樹(shù)，寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對人類(lèi)“友善”的情況。
�。�2）描寫(xiě)近期的大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
�。�3）描寫(xiě)現時(shí)的大樹(shù)，作者對大樹(shù)的最終命運作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的情感。
本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越是詳細。（可找語(yǔ)言標志）
3、用自己的話(huà)概括文意，交流初讀課文的感受
�。ǘ┖献魈骄�。
熟讀課文，感知那樹(shù)的形象，體會(huì )作者的情感。
討論：文中的樹(shù)是一棵什么樣的`老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運？
明確：
1、大樹(shù)有奇特的容貌；大樹(shù)生長(cháng)在特殊的環(huán)境中；大樹(shù)對人類(lèi)大有功德；總之，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類(lèi)的守護神。
2、大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，即便如此，大樹(shù)依然奉獻著(zhù)生命的綠色，醞釀著(zhù)詩(shī)意，表現了大樹(shù)無(wú)私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
3、那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。
�。ㄈ┛偨Y。
那樹(shù)經(jīng)久屹立，目睹著(zhù)大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇人類(lèi)，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻，表現了高尚的品格；它身遭逆境，卻不放棄綠的愿望，表現了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護自己的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現了一種愛(ài)心。
�。ㄋ模┱咸岣�，拓展延伸。
再讀課文，體味作者的情感。
思考：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感，請揣摩在“綠著(zhù)生”“綠著(zhù)死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感？
語(yǔ)文課文那樹(shù)的教案設計 3
教學(xué)設想
文明不斷進(jìn)步的今天，很少人再去尋找身邊悄然消失的東西。但是這些消失的東西往往是我們發(fā)展的時(shí)候忽略或破壞掉的美的東西。一方凈土，一片森林，在人類(lèi)發(fā)展的巨斧下默默隱退，剩下的是自然獨自的慨嘆。如何解決人類(lèi)發(fā)展與自然的關(guān)系，成為當今人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文就人與自然的和諧問(wèn)題進(jìn)行了探討，因此我們在教學(xué)的時(shí)候要引導學(xué)生注意到身邊的變化和用心傾聽(tīng)自然的呼喊。認識到環(huán)境保護的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)。
在教學(xué)的時(shí)候，注重引導學(xué)生通過(guò)現象看本質(zhì)，從感知老樹(shù)的形象入手，品析文中含蓄而深沉的語(yǔ)言。把握作者的思想感情，進(jìn)而體會(huì )托物寓意的手法，體悟文章的主旨。
教學(xué)目標
1、掌握文中的生字詞，積累詞語(yǔ)，理清文章脈絡(luò )。
2、學(xué)習文章含蓄、深沉的語(yǔ)言風(fēng)格，體悟字詞間流露的情感。
3、把握作者的思想感情，體悟文章的主旨。
4、正確認識人與自然的關(guān)系，樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解樹(shù)的生命歷程，通過(guò)樹(shù)的形象、情感體會(huì )作者的情感。
2、揣摩語(yǔ)言的特點(diǎn)，學(xué)習從字里行間分析形象，把握主題的方法。
3、樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)。
學(xué)生課前準備
1、學(xué)生搜集自然遭到破壞的有關(guān)素材。
2、有條件的地區可以在課前對當地的自然環(huán)境進(jìn)行簡(jiǎn)單的調查，小組交流。
教師課前準備
根據有關(guān)材料截取一段有關(guān)樹(shù)木被砍伐、特寫(xiě)的年輪的片段。
教具準備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)導入
每當我們看到參天的大樹(shù)被砍伐，成群的野羊被追殺，大批的鳥(niǎo)兒被迫遷移……我們是否想到生活在自然界里的任何生物都有情感，他們也有痛苦，也有感情，也有生存的權利，但是人們往往在發(fā)展自己的文明的時(shí)候忽略了和自然的和諧統一，使自然成為發(fā)展的犧牲品。即使是一顆老樹(shù)也難逃人類(lèi)的傷害。你是否聽(tīng)到有隱約的呻吟，是那樹(shù)……（用情景創(chuàng )設一種氛圍，引導學(xué)生進(jìn)入情景，在解說(shuō)的同時(shí)播放有關(guān)影音片斷）
文學(xué)常識和人物背景介紹：
1、王鼎鈞，臺灣散文家。山東臨沂人。他的創(chuàng )作很廣，有小說(shuō)，散文，隨筆，雜文，小品，電視劇，影評很多。
2、作品：《人生三書(shū)》（《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現代人》《人生觀(guān)察》《長(cháng)短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》，小說(shuō)《單身漢的體溫》《透視》《王鼎鈞自選集》《鐘》。
整體感知課文：
1、全體快速瀏覽，用筆劃出文中出現的生字詞，以及在瀏覽的過(guò)程中發(fā)現的不容易讀的長(cháng)句子和優(yōu)美的詞句。
2、學(xué)生用3分鐘完成。
3、師：下面請同學(xué)們自由的結組，完成整篇文章的閱讀�？梢圆扇∧阈〗M內認可的形式。完成下面任務(wù)：
�。�1）結合工具書(shū)解決文中的生字詞，注意字詞的音、形、意。
字詞處理：認讀并記憶字型。
倒塌佝僂踝骨默契紊亂虬須周道如砥引頸受戮星臨萬(wàn)戶(hù)
�。�2）找出老樹(shù)生命的幾個(gè)階段，給文章劃分層次，并做好記錄。
第一部分（從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”）：描寫(xiě)早期的大樹(shù)。作者在這部分寫(xiě)大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對人類(lèi)“友善”的情況。概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)，佝僂，但堅固穩定，繁密茂盛，這是粗看時(shí)的容貌；它有霉黑潮濕的皮層，有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就，這是細看時(shí)的容貌。大樹(shù)生活在特殊的環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周?chē)袔滋幚鲜狡椒�，一片破敗、荒涼景象，此情此景遠離現代文明。大樹(shù)對人類(lèi)大有功德：面對肆虐的臺風(fēng)屹立不動(dòng)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)，成為生命界蔑視和抗擊臺風(fēng)的榜樣；有人到樹(shù)身的洞里插一炷香，祈求平安，獲得心理安慰；在炎熱的夏天，它撐開(kāi)千掌千指托住陽(yáng)光，給行人陰涼和清靜，給鳥(niǎo)兒棲身之所；在夜晚，給情侶們以溫馨的感覺(jué)；它還“一厘米一厘米地向外”擴張著(zhù)蔭庇的面積，滋潤著(zhù)周?chē)嗟哪嗤�，為人�?lèi)帶來(lái)更多的福利�？傊�，大樹(shù)狀貌不凡，實(shí)為世間珍奇之物，又代表著(zhù)一種古老的田園風(fēng)光，一種平和、安詳的精神；大樹(shù)通人性、講人情，不見(jiàn)其利己，只見(jiàn)其利他，為人類(lèi)造福。
第二部分（從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”）：描寫(xiě)近期的大樹(shù)。在這一部分里，可以看出現代文明對大樹(shù)生存的負面影響，造成人類(lèi)發(fā)展和自然環(huán)境保護的難以調和的矛盾。首先寫(xiě)了大樹(shù)與外界環(huán)境的矛盾沖突。高壓線(xiàn)、公寓、公路、公共汽車(chē)、計程車(chē)……接踵而來(lái)，大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復返了，大樹(shù)自身也淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，“那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在的必要性。其次寫(xiě)了大樹(shù)自己內心的'矛盾沖突。作者假定大樹(shù)有感覺(jué)、知覺(jué)，有靈魂、性情，所以引發(fā)大樹(shù)的深刻自省。大樹(shù)一方面明知早晚面臨引頸受戮的命運，另一方面又不可能遷徙逃亡，只能“效死”于泥土，“綠著(zhù)生，綠著(zhù)死”。但即使這樣，大樹(shù)仍默默地作貢獻，在一重又一重死魚(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細雨中，醞釀著(zhù)詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻”。由此可以看出大樹(shù)無(wú)私奉獻的精神和豁達、忍辱負重的胸懷。
第三部分（從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結束）：描寫(xiě)現時(shí)的大樹(shù)。此前是對大樹(shù)的一般性敘述；到了這一部分，文章轉為具體描寫(xiě)，作者對大樹(shù)的最終命運作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的憤恨之情。這是全文寫(xiě)作重心所在，大致寫(xiě)了四件事：一是醉漢駕車(chē)出事，二是電鋸鋸倒樹(shù)身，三是清道婦講述螞蟻國故事，四是挖樹(shù)根、平路面。這幾件事本身具有隱含的傾向性、思想性。首先，這幾件事似是前后相關(guān)聯(lián)，有順承關(guān)系，但是后三件事竟由醉漢駕車(chē)生禍這一事而來(lái)，顯得頗為滑稽、不合情理，可以體會(huì )到作者的批判態(tài)度。其次，電鋸鋸倒一棵親近人類(lèi)善待人類(lèi)的大樹(shù)，有違仁義之心，“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”，這樣的描寫(xiě)真慘不忍睹；借清道婦之口講述螞蟻國大搬家，“它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮”，充滿(mǎn)悲壯的氣氛，從動(dòng)物王國里也看出惻隱之心。動(dòng)物王國的惻隱之心也是作者的惻隱之心。此情此景，不須特意點(diǎn)明，讀者即可明了其中的意蘊。
4、小組推薦朗讀好的同學(xué)，有感情的朗讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中思考：
�。�1）文中描寫(xiě)的老樹(shù)的形象有哪些句子？用筆劃出來(lái)。
�。�2）結合課文內容說(shuō)說(shuō)老樹(shù)有什么品格，最終遭到了什么樣的命運？
�。�3）結合我們課下找到的有關(guān)資料，談?wù)勎闹欣蠘?shù)的命運和我們找到的資料中自然生物的命運有什么異同？
學(xué)生讀文，學(xué)生討論回答以上的問(wèn)題。
總結：
這一課，我們就著(zhù)老樹(shù)的一生命運進(jìn)行了初步的探討，了解到老樹(shù)不同尋常的一生，在課下思考是什么原因使得老樹(shù)有如此的命運呢？在頭腦中連成一段話(huà)，表達出來(lái)。
第二課時(shí)
前一課回顧
老樹(shù)的命運如何？可以結合書(shū)上的句子表達你的看法。
全文分析探討：
1、老樹(shù)在三個(gè)生命歷程中，有不同的形象找出來(lái)，比較分析一下。
明確：
第一階段，“那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩定，樹(shù)頂象剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密�！薄懊购诔睗竦钠由�，有隆起的筋和縱裂的紋，象生鐵鑄久的模樣。幾丈以外的浮土下，還看出有樹(shù)根的浮脈�！薄扒д魄е竿凶￡�(yáng)光”。
第二階段，“連根須都被壓路機碾進(jìn)灰色之下，但樹(shù)頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉�！�
第三階段，“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉�！薄叭展庠氯A，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)那么一棵樹(shù)�！�
2、（1）結合課文，大家探討一下，老樹(shù)在不同時(shí)期對人們有什么影響？
�。�2）它的消失，僅僅是因為酒后駕駛者的死亡嗎？如果不是說(shuō)說(shuō)你的理由？你可以從那些語(yǔ)句找到依據？
學(xué)生討論，做好發(fā)言記錄。
明確：
�。�1）三個(gè)不同時(shí)期表現的形式不同，但是，從始至終，老樹(shù)表現的都是默默的奉獻，和對人們的恩澤，同時(shí)也有無(wú)奈和忍辱負重的情感。在文中，作者把老樹(shù)當作有感情，有思想的人，面對，人類(lèi)的破壞無(wú)可奈何。作者并借助近似與內心活動(dòng)的文字表現老樹(shù)的思想：““啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著(zhù)，是春泥的效死者”，“綠在這里，綠著(zhù)生，綠著(zhù)死，死復綠”。它至死都賦予人們綠的生機。
�。�2）老樹(shù)的消失，甚至被遺忘，并不僅僅是一個(gè)酒后駕駛者的死亡所表現的那么簡(jiǎn)單。它的消失是一個(gè)必然，在此之前已經(jīng)有了預示：高壓線(xiàn)、公寓、公路、公共汽車(chē)、計程車(chē)……接踵而來(lái)，大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復返了，大樹(shù)自身也淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，“那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在的必要性。我們看到了一個(gè)喧囂的世界，沒(méi)有了大樹(shù)生存的空間，現代文明的不斷沖擊，使得人們開(kāi)始厭惡大樹(shù)的存在，其實(shí)是對純自然的東西的一種破壞，和對環(huán)境的虐待。造成了人與自然之間不可調和的矛盾�！霸谝恢赜忠恢厮吏~(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細雨中，醞釀著(zhù)詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻”。人們已無(wú)視它的存在，覺(jué)得是一種負擔，這種單方面發(fā)展而忽視自然不正確的認識，將在未來(lái)的文明發(fā)展中出現更為嚴重的矛盾。所有的事例證明，大樹(shù)的消失是一個(gè)必然的結果。只有人們解決了文明發(fā)展與自然相調和的問(wèn)題之后才能更好的使大樹(shù)物盡其用。
3、生總結作者借用大樹(shù)要表達什么樣的主旨？
明確：
總的說(shuō)來(lái)，作者似在表達一種思想或感受，那就是大樹(shù)命運引發(fā)了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看簡(jiǎn)單，其實(shí)有一定的復雜性。作者認為人與自然應該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應該以犧牲環(huán)境為代價(jià)，正如課本里的有關(guān)資料所說(shuō)：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見(jiàn)天日的大廈；文明驅走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內的寄生蟲(chóng)，卻代之以有害的色素和防腐劑……”這顯然是對人類(lèi)文明發(fā)展的質(zhì)疑，可以作為我們理解課文主題的一個(gè)重要參考。如此一來(lái)，很容易給人造成一種印象：作者反對人類(lèi)文明，主張回到過(guò)去田園生活時(shí)代。實(shí)際上作者的頭腦并不簡(jiǎn)單地執著(zhù)于一條思想路線(xiàn)，而是辯證地看待事理，也就是說(shuō)，他對人類(lèi)文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話(huà)：“人類(lèi)以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(cháng)的過(guò)程，沖出洪荒，握緊文明，難道現在后悔了嗎？不，我們決不后悔，人類(lèi)的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒(méi)有什么可后悔的；人類(lèi)可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒(méi)有什么可后悔的；人類(lèi)可以一小時(shí)做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒(méi)有什么可后悔的。對付文明造成的災害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明！”看來(lái)作者只是反對文明發(fā)展的負面影響，對文明進(jìn)步主要還是持肯定態(tài)度的。
拓展探討：
以小組為單位，展開(kāi)辯論：
正方：發(fā)展也要與自然協(xié)調統一
反方：發(fā)展就要毀壞自然
讓學(xué)生通過(guò)辯論的形式認識到：自然永遠是人類(lèi)發(fā)展的航母，破壞了自然就等于失去人類(lèi)生存的基礎，要發(fā)展也要調和與自然的關(guān)系。
課外延伸：
播放多媒體：大樹(shù)被砍倒，只剩下一個(gè)個(gè)的樹(shù)墩，放慢鏡頭，特寫(xiě)年輪。也可以用動(dòng)畫(huà)的形式制作大樹(shù)傷心的樣子。同時(shí)配音
�。ù蟮厣献�?lèi)偰康念伾蔷G色，大地上站立最大的群體上森林，但是在今天，許多地方的森林被吞噬……假如你是一棵樹(shù)，目睹著(zhù)你的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對人類(lèi)有什么話(huà)要說(shuō)。）
學(xué)生發(fā)表自己的看法。教師適當引導。
語(yǔ)文課文那樹(shù)的教案設計 4
教學(xué)目標
1.整體把握課文內容，探究課文的主旨。
2.理解托物寄意的創(chuàng )作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養學(xué)生的散文鑒賞能力。
3.反思人類(lèi)與自然關(guān)系，珍愛(ài)自然。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寫(xiě)意的表現手法，體會(huì )比喻、擬人等修辭手法的表達效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的故事，體會(huì )作者的用意。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
1.歌曲欣賞：《好大一棵樹(shù)》。
2.導語(yǔ)：穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮嬉戲的日子成了我們童年記憶中最美好的時(shí)光。人在大自然中，原來(lái)是可以那樣的物我相親，自由自在，但是這一切在慢慢離我們遠去。有那么一棵曾經(jīng)庇護人類(lèi)卻被人類(lèi)屠殺的大樹(shù)深深觸動(dòng)了作家王鼎鈞的心靈。就讓我們去聽(tīng)一聽(tīng)《那樹(shù)》的故事吧。
二、初讀感知內容
1.(播放課文朗讀)深切關(guān)注那樹(shù)的命運，看看那樹(shù)的一生有怎樣的經(jīng)歷?
2.有人為那樹(shù)的故事配了幾幅圖片，請選擇其中的一幅配一點(diǎn)文字。
出示幾幅圖片，學(xué)生任意選擇一圖配字。
3.師交流自己所配字。
(1)早期的樹(shù)：長(cháng)在泥濘的馬路邊，佝僂、老態(tài)，但堅固穩定，繁密茂盛。霉黑潮濕的樹(shù)皮層，隆起的筋，縱裂的紋，樹(shù)身像鐵鑄就;面對臺風(fēng)，屹立不動(dòng);炎熱夏天，撐開(kāi)綠陰;給鳥(niǎo)兒棲息之所，給情侶以溫馨，不斷伸展，滋潤土地。
(2)近期的樹(shù)：斗轉星移，人們在樹(shù)的附近架起了電線(xiàn)，鋪起了柏油路，蓋起了高樓，那樹(shù)似乎有些礙事，有人開(kāi)始質(zhì)疑這顆樹(shù)還有沒(méi)有存在的必要。那樹(shù)一聲不響，仍然釋放著(zhù)詩(shī)意的綠色。
(3)現在的樹(shù)：后來(lái)由于一個(gè)醉漢撞到樹(shù)上死了，交通專(zhuān)家給樹(shù)判了死刑，在一個(gè)夜里樹(shù)被從踝骨鋸掉，兩星期后，根也被挖走了，幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
三、深入課文，感受那樹(shù)的形象
1.那樹(shù)的不平凡的經(jīng)歷在我們心中留下深深的印跡，在我們的心中，那是一棵什么樣的樹(shù)?朗讀課文。
那是一棵 的樹(shù)，因為課文第 段中這樣說(shuō)“ ”。(或用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述理由。)
老師提示：
(1)從樹(shù)的環(huán)境方面概括
(2)從樹(shù)的外形方面概括
(3)從樹(shù)的品格方面概括
(4)從樹(shù)的遭遇方面概括
(5)從作者對樹(shù)的'感情方面概括
(6)從讀者對樹(shù)的感情方面概括
(7)從樹(shù)的作用方面概括
2.教師展示生字詞，幫助閱讀。
佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìn bì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(cháng)脖子接受殺戮。
踝(huái)骨：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬(qiú)須：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
周道如砥(dǐ)：這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
3.學(xué)生交流
4.教師交流
有著(zhù)堅固而穩定身軀的奇特的大樹(shù)：：它老態(tài)、佝僂、但堅固穩定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的樹(shù)皮。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)自身像生鐵鑄就。
對人類(lèi)大有功德的大樹(shù)：成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜;蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué);它擴張著(zhù)陰庇的面積，為人類(lèi)帶來(lái)更多的便利�？傊�，大樹(shù)是人類(lèi)的守護神。
有著(zhù)無(wú)私奉獻精神和忍辱負重、胸懷豁達品性的大樹(shù)。因為當大樹(shù)的生存受到威脅，身處逆境時(shí)，它仍然奉獻著(zhù)生命的綠色，醞釀著(zhù)詩(shī)意。
有愛(ài)心的大樹(shù)：自己面臨殺戮時(shí)，也要告訴體內的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現一種愛(ài)心。
讓作者心痛的大樹(shù)：作者對大樹(shù)懷有滿(mǎn)腔的熱愛(ài)和崇敬之情，大樹(shù)倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
5.過(guò)渡：那樹(shù)，是大自然中的強者，茂盛繁密;那樹(shù)，是人類(lèi)的朋友，給我們濃濃的綠陰、心神的慰藉。這樣的大樹(shù)讓人肅然起敬，讓我們用贊嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀——那樹(shù)啊!那那里是樹(shù)，那是人類(lèi)的守護神!
6.人類(lèi)又是怎樣對待這棵大樹(shù)的?
以老太太為代表的普通人，諸如清道婦。
還有螞蟻。
千萬(wàn)別忘記還有作者。
7.這位人類(lèi)的守護神就這樣被人類(lèi)屠殺，無(wú)情的人類(lèi)就這樣對待曾經(jīng)給過(guò)自己無(wú)數幫助的友人，這是多么令人心痛的事啊!請大家用痛苦的語(yǔ)氣來(lái)讀——好樹(shù)喲!
四、拓展
1.好樹(shù)不幸的遭遇震撼著(zhù)我們，在你我的心中一定有好多的話(huà)想說(shuō)。想對那樹(shù)說(shuō)，想對交通專(zhuān)家說(shuō)，想對螞蟻說(shuō)，想對作者說(shuō)。
交通專(zhuān)家，我好想對你說(shuō)：
那樹(shù)，我好想對你說(shuō)：
作者，我好想對你說(shuō)：
清道婦，我好想對你說(shuō)：
螞蟻，我好想對你說(shuō)：
2.角色轉換，寫(xiě)出幾句心里的話(huà)。
(A)想象螞蟻王國參加葬禮的場(chǎng)面，螞蟻和樹(shù)互相傾訴了什么?
(B)如果你是一棵樹(shù)，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對人類(lèi)，有什么話(huà)要說(shuō)嗎?
3.交流
五、結束語(yǔ)
好想用言語(yǔ)感動(dòng)一棵樹(shù)，讓風(fēng)見(jiàn)證往事，歷歷在心頭……
我相信：“人類(lèi)以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(cháng)的過(guò)程，沖出洪荒，緊握文明，難道現在后悔了嗎?不，我們決不后悔!對付文明造成的災害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明�！�
我相信：人類(lèi)完全可以詩(shī)意地棲居在大地上，只是要看我們怎么走。
讓我們一起向世界宣告：留住綠色，留住地球，留住未來(lái)!
語(yǔ)文課文那樹(shù)的教案設計 5
一、教學(xué)目標
知識目標
1．積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì )運用。
2．了解王鼎鈞及其散文創(chuàng )作成就。
3．正確認識人與自然的關(guān)系。
能力目標
1．整體把握課文內容，探究課文的主旨。
2．理解托物寓意的創(chuàng )作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養學(xué)生的散文鑒賞能力。
3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養語(yǔ)感。
德育目標
正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運，理解作者的思想情感。
2．掌握托物寓意的表現手法，體會(huì )比喻、擬人等修辭的表達效果。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運的悲劇色彩。
2．正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì )作者的用意。
四、教學(xué)方法
1．朗讀法
2．討論點(diǎn)撥法
3．品讀法
4．延伸拓展法
五、教具準備
多媒體
六、課時(shí)安排
2課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹(shù)的生命歷程；感知樹(shù)的形象，體會(huì )作者的情感。
[教學(xué)步驟]
一、導語(yǔ)設計
大地上最?lèi)偰康念伾蔷G色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類(lèi)文明的車(chē)輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的.“悼詞”吧。
二、資料助讀
1．關(guān)于作者
王鼎鈞，臺灣著(zhù)名的散文家。主要的散文作品有《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現代人》)《人生觀(guān)察》《長(cháng)短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2．多媒體播放反映人類(lèi)生存困境的若干畫(huà)面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1．學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(cháng)脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
2．選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應深沉，不宜強烈奔放。
3．學(xué)生大聲讀課文，入境。
4．學(xué)生用自己的話(huà)概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻身精神，體現了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)綠著(zhù)生，生為人類(lèi)、生為大地而最終綠著(zhù)死的悲劇生涯，揭示了人類(lèi)文明造成的災害，表現了作者對人類(lèi)文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達了作者對大樹(shù)命運的痛惜和思考。
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