有關(guān)課文囚歌的傳統講讀教案設計及評析
【教學(xué)目的要求】
1.學(xué)習葉挺同志堅定的革命立場(chǎng)和偉大的獻身精神,培養學(xué)生對黨、對革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想。
2.理解詩(shī)中部分詞語(yǔ)的含義或作用,進(jìn)而讀懂全詩(shī),使學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌精煉、形象的特點(diǎn),培養閱讀詩(shī)歌的能力。
3.能有感情地閱讀課文,背誦課文,培養朗讀能力。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是一致的,即準確地理解部分詞語(yǔ)和句子的含義,體會(huì )其中包含的思想感情。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。
【課前準備】詞語(yǔ)卡片;指導朗讀的幻燈片或掛圖。
【教學(xué)步驟 】
。ㄒ唬⿲ 新課,解題,介紹時(shí)代背景。
1.直接導入 新課,然后告訴學(xué)生《囚歌》是葉挺在四川寫(xiě)的。在英雄戰斗過(guò)的土地上學(xué)習英雄寫(xiě)下的詩(shī)篇,大家一定會(huì )有一種親切和自豪之感。
2.通過(guò)討論解題:(1)誰(shuí)能從題目上看出這首詩(shī)是葉挺同志在什么環(huán)境下寫(xiě)的?(隨即指出“囚”字在這里的含義)(2)它為什么不叫“囚詩(shī)”而叫“囚歌”?(學(xué)生若答不來(lái),暫且存疑)
3.介紹時(shí)代背景:(1)問(wèn)學(xué)生是否了解葉挺坐牢的原因和獄中斗爭事跡。有了解的請他們向大家介紹。(2)教師介紹或補充介紹。強調葉挺同志不為高官厚祿所動(dòng)這一點(diǎn)。最后由獄中難友傳唱這首詩(shī)一事再回到題目的“歌”字。
。ǘ┏踝x課文,質(zhì)疑問(wèn)難,并初步把握中心思想。
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生輕聲讀課文,要求:邊讀邊找出不懂的地方,并做上記號;讀完后想一想:從這首詩(shī)可以看出葉挺是個(gè)什么樣的人?
3.討論以上問(wèn)題,把握中心思想。
4.學(xué)生質(zhì)疑。教師提示學(xué)習重點(diǎn)和難點(diǎn)。
。ㄈ┭凶x課文,較準確而深入地理解其思想內容。
1.分節讀議課文。每小節均按“閱讀——分析——概括”的順序進(jìn)行。分析時(shí)依次討論以下問(wèn)題:
。1)“人”和“狗”各指什么?用狗來(lái)比喻叛徒表達了作者對叛徒什么樣的感情?
。2)“為人進(jìn)出的門(mén)”和“為狗爬出的洞”各比喻什么?
。3)前兩句話(huà)反映了當時(shí)的革命者面臨著(zhù)一種什么樣的處境?
。4)“高叫”反映了敵人怎樣的心情?對敵人的話(huà)應該如何理解?哪個(gè)字是理解的關(guān)鍵?
。5)第一、二節中的兩個(gè)“自由”有什么不同?又有什么相同之處?哪個(gè)詞表達了他對真正的自由的態(tài)度?
。6)“人的身軀怎能從狗洞里爬出”中的“怎能”表示什么樣的語(yǔ)氣?為什么這里不用陳述而用反問(wèn)的語(yǔ)氣?
。7)“我渴望自由”和后面的話(huà)是什么關(guān)系?你是從哪個(gè)字看出來(lái)的?“但”字在這個(gè)句子乃至全詩(shī)中起著(zhù)什么作用?
。8)第三小節有哪幾個(gè)比喻?它們各比喻什么?這樣比喻好在哪里?
。9)“將我……一齊燒掉”表達了葉挺同志什么樣的愿望和精神?
。10)“將我……一齊燒掉”和“得到永生”矛盾嗎?為什么?(聯(lián)系《就義詩(shī)》)
2.簡(jiǎn)要地梳理全詩(shī)的內容層次,歸納中心思想。(借助“綱要信號”板書(shū))
3.請學(xué)生提出仍未弄懂的問(wèn)題,擇要回答或討論。
4.出示詞語(yǔ)卡片,抽一行學(xué)生順次解釋課后習題的五個(gè)詞語(yǔ)。
。ㄋ模┲笇W(xué)生有感情地讀課文,并試背課文。
1.抽一名中等水平的學(xué)生朗讀課文;
2.領(lǐng)讀課文(利用幻燈或掛圖進(jìn)行指導),辨析兩個(gè)破折號的不同作用;
3.自讀課文;
4.請剛才朗讀的那位學(xué)生再朗讀課文;
5.請一位學(xué)生試背課文;
6.齊背課文。下課。
板書(shū)設計
評:
我們知道,任何一種教學(xué)設計和教學(xué)過(guò)程 都體現授課人的成熟或不成熟的教學(xué)指導思想,那么我的《囚歌》的教學(xué)指導思想是什么呢?
第一,緊緊把握小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),表現為思想性、工具性,還有很容易被人們忽略的初級性的統一。小學(xué)六年級與初中相銜接,因此還應體現出一定的過(guò)渡性?傊,我要把《囚歌》上成地地道道的小學(xué)高年級語(yǔ)文課。
第二,緊密聯(lián)系兩個(gè)實(shí)際,并在它們的結合點(diǎn)上作文章。
首先要聯(lián)系教材實(shí)際。從體裁上看,《囚歌》是一首政治抒情詩(shī);從思想上看,它是一篇革命理想和傳統教育的好教材;從內容上看,它雖然不很艱澀難懂,但多處用了比喻,精煉、形象的語(yǔ)言中包含著(zhù)較深廣的思想感情;從課文類(lèi)別看,它屬于一類(lèi)課文。
其次要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。雖然在今天的這種特定的情況下談不到“吃透學(xué)生”,但是對此時(shí)此地學(xué)生的實(shí)際也應該做出盡量符合實(shí)際的估計。首先是四川兒童在知識、情感方面和《囚歌》有著(zhù)天然的聯(lián)系;其次是作為西南地區政治文化中心的大城市的第一流小學(xué)再加優(yōu)秀教師的獨特優(yōu)勢,這些都是有利的因素。但是小學(xué)生畢竟還小,他們對過(guò)去畢竟知之不多,感之不深;他們對詩(shī)歌,特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段,他們的學(xué)習能力的發(fā)揮也可能因教師或環(huán)境的變換而受到影響。這些都是不利的因素。
所謂“在兩個(gè)實(shí)際的結合點(diǎn)上作文章”,就是說(shuō),教材實(shí)際和學(xué)生實(shí)際存在著(zhù)互相聯(lián)系、互相配合、可以互相補充的地方。例如《囚歌》有理想信念教育的因素,而小學(xué)生正需要加強這方面的教育,于是這里便形成了一個(gè)結合點(diǎn),我們便可以“取教材之長(cháng),補學(xué)生之短”。
第三,努力體現教改精神,同時(shí)注意處理好改革與繼承的關(guān)系。
教學(xué)改革,首先要貫徹“三個(gè)為主”的精神,這里不想多說(shuō)了。除此以外,我在教學(xué)設計中還十分注意依靠理論的指導作用,力求克服傳統教學(xué)主要依靠經(jīng)驗,缺乏理論思維的不足。例如,《囚歌》的總體設計就是以“大語(yǔ)文”教學(xué)觀(guān)為指導的,而它的第一個(gè)具體步驟,就有一定的理論依據,例如在教學(xué)過(guò)程 中安排了兩次質(zhì)疑問(wèn)難,就是以信息論的反饋原理為依據的。
我認為,教學(xué)改革既是對傳統教學(xué)中不合理成分的揚棄,又是對它的合理成分的繼承。不能一說(shuō)教改,就對傳統的東西一概否定,在《囚歌》的教學(xué)設計中,就吸收了傳統語(yǔ)文教學(xué)中“文道結合”、“因文悟道”等特長(cháng),在課堂教學(xué)結構上也基本采用了“破題——開(kāi)講——誦習”傳統框架。關(guān)于“講”與“不講”、“多講”與“少講”,這是一個(gè)比較敏感的問(wèn)題,弄不好會(huì )被認為是“滿(mǎn)堂灌”。我認為,應該從兩個(gè)實(shí)際特別是教材實(shí)際出發(fā),當講則講,有些地方還要“暢講”,教師不應該只當“導演”,他應該既是“導演”又是“演員”。所以我在幾個(gè)關(guān)鍵之處設計了幾段比較長(cháng)的“獨白”,意在把學(xué)生想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的“心里話(huà)”替他們說(shuō)出來(lái),幫助他們加深理解,激發(fā)情感。
可以說(shuō),我對《囚歌》的教學(xué)內容、教學(xué)結構、教學(xué)方法的處理、安排和運用,都是以上述指導思想為準則的。
這里著(zhù)重談?wù)剬虒W(xué)內容的處理。
經(jīng)過(guò)認真挖掘教材,根據大綱要求,我把教學(xué)目的的任務(wù)確定為:
1.學(xué)習葉挺同志堅定的革命立場(chǎng)和偉大的獻身精神,培養學(xué)生對黨、對革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想,這是教學(xué)目的`和任務(wù)中的思想教育因素。
2.理解詩(shī)中部分詞語(yǔ)的含義或作用,進(jìn)而讀懂全詩(shī),使學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌精煉、形象的特點(diǎn),培養閱讀詩(shī)歌的初步能力。這是教學(xué)目的中的知識能力教學(xué)因素。
3.能有感情地朗讀課文,背誦課文,培養朗讀技能,這是教學(xué)目的中的技能技巧訓練因素。
以上三方面的因素客觀(guān)地存在于教材之中,不是我們附加上去的,他們在教材中有機地聯(lián)系在一起。我們把它們提煉出來(lái),抽象的為自己頭腦中主觀(guān)的東西,即教學(xué)目的,是否就失去了聯(lián)系了呢?不是的,只不過(guò)是改變了聯(lián)系方式而已:他們都服從于一個(gè)總目標——育人?梢哉f(shuō),《囚歌》的教學(xué)目的的確定,是著(zhù)眼于教育、教養、發(fā)展任務(wù)的和諧統一,體現了培養目標的一致性。
在上述目的任務(wù)中,理解課文是重點(diǎn)。因為這個(gè)主要矛盾解決了,思想教育的目的也就同步達到了,朗讀訓練也有了比較堅實(shí)的感情基礎。所以我安排了較長(cháng)的教學(xué)時(shí)間突破這個(gè)重點(diǎn)兼難點(diǎn)。
根據高段教學(xué)過(guò)渡性,在突出“字、詞、句、段、篇”基礎知識教學(xué)的同時(shí),我還注意了語(yǔ)、修、邏、文知識的滲透,例如,通過(guò)討論“怎能”這個(gè)詞來(lái)體會(huì )表達的準確性和鮮明性,滲透語(yǔ)法和邏輯教學(xué)通過(guò)討論“地下的烈火”、“活棺材”等詞語(yǔ)來(lái)體會(huì )表達的生動(dòng)性,滲透修辭教學(xué)。
詩(shī)歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的,好的詩(shī)還有一種意境美!肚舾琛钒(zhù)豐富的美育因素。它的美不是表現為優(yōu)美,而是表現為壯美,一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美,一種不可壓抑的陽(yáng)剛之美,一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項進(jìn)行講解,但我的確想把這種美很好地體現出來(lái)。我要求自己,一定要把《囚歌》這首抒情詩(shī)教得有情。為此,教師必須“進(jìn)入角色”,即把自己變成葉挺。首先要感動(dòng)自己,才能去感動(dòng)學(xué)生;使他們體會(huì )到《囚歌》的情感美。我還要求自己,要用詩(shī)一樣的語(yǔ)言去講詩(shī),盡量使自己的語(yǔ)言精煉、形象,充滿(mǎn)激情,以此去感染學(xué)生,使他們體會(huì )《囚歌》的形象美。一句話(huà),在《囚歌》的教學(xué)過(guò)程 中要體現審美教育。
本課的教學(xué)結構,我原來(lái)按三個(gè)大環(huán)節安排,后來(lái)改為兩個(gè),第一個(gè)環(huán)節是為第二個(gè)環(huán)節作知識和情感方面的準備,我改變了以往程序式的導入 法,采取了以故事開(kāi)頭,自然引進(jìn)課文的方法,把介紹背景、范讀課文和破題融為一體,一氣呵成。第二個(gè)環(huán)節是教學(xué)過(guò)程 的主體部分,它又分為兩個(gè)層次,一是初讀課文,包括初讀、嘗試把握中心和質(zhì)疑三小步;二是研讀課文,包括分節讀議,歸納、二次質(zhì)疑、檢查詞語(yǔ)理解四小步。這個(gè)環(huán)節是按照“整體——部分——整體”的思路安排的。第三個(gè)環(huán)節是指導朗讀,改變以后,我把它分散在分節讀議這個(gè)步驟中進(jìn)行。
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