美麗而奇妙的語(yǔ)言教案
教學(xué)是一種創(chuàng )造性勞動(dòng)。寫(xiě)一份優(yōu)秀教案是設計者教育思想、智慧、動(dòng)機、經(jīng)驗、個(gè)性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現。美麗而奇妙的語(yǔ)言教案應該怎么寫(xiě)?
美麗而奇妙的語(yǔ)言教案
教學(xué)設想
言文字應用的第一節，除了要落實(shí)本節內容外，還要能激發(fā)學(xué)生繼續學(xué)習本書(shū)其他章節內容，形成進(jìn)一步走進(jìn)漢語(yǔ)、探究漢語(yǔ)、更好地應用漢語(yǔ)的學(xué)習欲望。為此，本課試著(zhù)穿插多種故事，安排有趣的練習，使教學(xué)顯得生動(dòng)活潑。
教學(xué)目標：
1、了解現代漢語(yǔ)語(yǔ)音上的兩個(gè)特點(diǎn)：聲調區別的意義，音節性強。
2、了解現代漢語(yǔ)詞匯上的特點(diǎn)：雙音節詞占優(yōu)勢，合成詞為主，有獨特的量詞和語(yǔ)氣詞。
3、了解現代漢語(yǔ)語(yǔ)法上的特點(diǎn)：詞沒(méi)有形態(tài)變化，虛詞重要而豐富，語(yǔ)序的作用非常重要。
教學(xué)難重點(diǎn)
了解現代漢語(yǔ)語(yǔ)法上的特點(diǎn)：詞沒(méi)有形態(tài)變化，虛詞重要而豐富，語(yǔ)序的作用非常重要。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
一、導入
1、出示幻燈，問(wèn)下圖怎么讀才能成一首七絕?
據說(shuō)，有一次蘇軾專(zhuān)程上門(mén)拜訪(fǎng)秦觀(guān)。家人告訴蘇軾，他出外游玩，很可能上佛印和尚寺里去了。于是蘇軾寫(xiě)信去詢(xún)問(wèn)他的情況。秦少游見(jiàn)蘇軾來(lái)信后，便寫(xiě)了一封只有14字的怪信遣人帶回給蘇軾。蘇軾看后，連聲叫好。原來(lái)，秦觀(guān)寫(xiě)的是一首回文詩(shī)，詩(shī)中描述了他在外出游玩的生活和情趣。其內容為：“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸�！�14個(gè)字組成了一首七言絕句，每個(gè)字出現兩次，文字處理技巧高超。
回文詩(shī)是中國文化的一種特殊形式，也是世界上為中國僅有的一種藝術(shù)形式�；匚脑�(shī)是既可順讀又可倒讀的詩(shī)體，無(wú)論怎樣讀意思大同小異，頗具欣賞價(jià)值。它將漢字遣詞造句的獨特奇妙之處發(fā)揮的淋漓盡致!古代文人中精于此道者不人。
2、材料一：漢語(yǔ)熱
WTO和北京申奧成功后，漢語(yǔ)日益受到各國的重視。
在日本，開(kāi)設漢語(yǔ)課的高中數量從1986年的40多所增加到今天的近500所。
在韓國，已有近200所大學(xué)開(kāi)設漢語(yǔ)課程，漢語(yǔ)考試已被正式列入韓國外語(yǔ)高考科目。
在美國3000多所大學(xué)，開(kāi)設漢語(yǔ)課程的有近800所。
在法國，開(kāi)設中文課程的大學(xué)有100多所，150多所中學(xué)開(kāi)設漢語(yǔ)課。
在德國，去年將漢語(yǔ)納入許多州的中學(xué)會(huì )考科目。
在南非，其最大的電視公司已開(kāi)始向全國播放漢語(yǔ)教學(xué)節目。
據統計，全球100個(gè)國家有超過(guò)2500余所大學(xué)在教授漢語(yǔ)，世界上學(xué)習漢語(yǔ)的外國人已超過(guò)3000萬(wàn)。
一方面是海外的漢語(yǔ)熱，一方面是國內的漢語(yǔ)危機，可謂“冰火兩重天”。
3、材料二：如果說(shuō)，漢語(yǔ)熱成為連接世界與中國的新橋梁，那么當人家架起了橋梁的那一頭時(shí)，我們這一邊的橋墩可千萬(wàn)不能出現裂痕。
英語(yǔ)充其量只是我們了解世界的工具，漢語(yǔ)才是我們真正的根。
——余光中
二、比爾為什么會(huì )鬧笑話(huà)?
1、學(xué)生閱讀書(shū)上的故事
杯子被子------漢語(yǔ)有區別意義的聲調
“男狗”“女狗”------涉及詞語(yǔ)的搭配
我給了他一刀-------漢語(yǔ)中量詞的用法：動(dòng)量詞一般出現在動(dòng)詞后，表示動(dòng)詞的量;名量詞表示名物的量
2、你能再舉幾個(gè)例子嗎?
三、漢語(yǔ)——美麗而奇妙的語(yǔ)言
漢語(yǔ)在人稱(chēng)、數量、表示時(shí)間的詞語(yǔ)、聲調等方面與外國語(yǔ)的不同，使漢語(yǔ)具有委婉含蓄的特點(diǎn)。這決定了漢語(yǔ)是一種極富表現力的語(yǔ)言，她在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面表現出了自己獨到的特性。
1、語(yǔ)音特點(diǎn)：漢語(yǔ)有聲調
漢語(yǔ)音節的音高變化都有區別意義的作用。
普通話(huà)的“四聲”：陰平陽(yáng)平上聲去聲
例子：看得懂聽(tīng)不懂的文章
石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時(shí)，始識是十獅尸，實(shí)十石獅尸。試釋是事。
——語(yǔ)言學(xué)家?趙元任
2、詞匯特點(diǎn)
雙音節詞占優(yōu)勢
古代漢語(yǔ)主要是單音節詞;現代漢語(yǔ)里是雙音節詞占優(yōu)勢。使用頻率最高的現代漢語(yǔ)8000個(gè)常用詞中，雙音節詞占70%以上。
合成詞占優(yōu)勢
在漢語(yǔ)雙音節詞的構詞上來(lái)看，世界語(yǔ)言中三種構詞方式“派生、重疊、復合“在漢語(yǔ)中都存在，其中以復合式合成詞為主。
練習：將下面句子翻譯成英語(yǔ)
爸爸生病了，我家客人絡(luò )繹不絕，阿姨和姨父剛剛走，舅媽和舅舅就來(lái)了，嬸嬸和叔叔還來(lái)不及開(kāi)門(mén)呢，姑媽和姑父的問(wèn)候電話(huà)就打來(lái)了。
3、漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)
詞沒(méi)有形態(tài)的變化。漢語(yǔ)的詞不論在詞典中或在句子里，也不論在句子的什么位置上，讀法和寫(xiě)法都是一樣的。
虛詞重要而豐富
例：君恩深似�！�，臣忠重如山——。在每句話(huà)的后面加同一個(gè)字，要使得意思完全相反。
是洪承疇的自擬聯(lián)，后來(lái)他降了大清，有人加了兩字：
君恩深似海矣，
臣節重如山乎?
語(yǔ)序的作用重要
例：①清朝有個(gè)王少香，學(xué)習寫(xiě)詩(shī)(這應該是好事)，但他連平仄都搞不明白。好在他生在一個(gè)小山村，那里有他的父老鄉親，沒(méi)有幾個(gè)人懂得文墨，人們覺(jué)得他能寫(xiě)幾句詩(shī)很了不起。十個(gè)，百個(gè)，千個(gè)，萬(wàn)個(gè)的捧，他就覺(jué)得自己真的是詩(shī)人了。
有一年，“詩(shī)人”到了北京。仍然保留著(zhù)愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的習慣，而且動(dòng)不動(dòng)就贈人一首.后來(lái)他的作品傳到了李九溪那里，看后他批了“放狗屁”三字。
有人見(jiàn)了說(shuō)：“你罵人怎么這么狠呢?”李九溪說(shuō)：“這可是第一等評語(yǔ)啊!還有二等三等呢，那才叫惡罵呢?”
這下人們可糊涂了。
李九溪解釋說(shuō)：“‘放狗屁’是說(shuō)人偶爾放了個(gè)狗屁，其中還有人味，所以是一等評語(yǔ)。第二等是‘狗放屁’是狗而不是人了，好在這狗屁不多，不是終日放屁，列第二等。第三等則是‘放屁狗’，以放屁得名的狗，就全是狗屁了�！�
�、凇捌浇畲吻嘣缺緯�(shū)生，不知兵。曾國藩令其將兵作戰，屢戰屢敗。國藩大怒，擬奏文劾之，有‘屢戰屢敗’語(yǔ)。曾幕中有為李緩頰者，倒為‘屢敗屢戰’，意便大異�！�
�、勰彻灸杲K總結報告：
存在問(wèn)題：好喝酒
尋找原因：酒好喝
改正措施：喝好酒
四、在古詩(shī)里品味漢語(yǔ)的委婉含蓄特點(diǎn)：兩詩(shī)有何異同?
蘇臺覽古
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今唯有西江月，曾照吳王宮里人。
越中覽古
越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今唯有鷓鴣飛。
兩詩(shī)中除了有表示時(shí)間的名詞(今)和副詞(曾)外，漢語(yǔ)動(dòng)詞在入句后并沒(méi)有時(shí)、體、態(tài)的形態(tài)變化，因此要判斷句中的動(dòng)作和行為究竟發(fā)生在什么時(shí)候，要結合上下文語(yǔ)境甚至讀者的歷史文化知識去體會(huì )，這些特點(diǎn)，使是個(gè)留給我們豐富的想象空間，意味深遠雋永。李白的這兩首詩(shī)呈現出“朦朧美的原因就在于此�！�
賞析第一首：此詩(shī)一上來(lái)就寫(xiě)吳苑的殘破，蘇臺的荒涼，而人事的變化，興廢的無(wú)常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”不變，不變的景物與變化的'人事，做鮮明的對照，更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中，以?xún)煞N不同的事物來(lái)對比，寫(xiě)出古今盛衰之感，次句接寫(xiě)當前景色，而昔日的帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點(diǎn)出，只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月，是亙古不變的;只有她，才照見(jiàn)過(guò)吳宮的繁華，看見(jiàn)過(guò)像夫差、西施這樣的當時(shí)人物，可以做歷史的見(jiàn)證人罷了。
賞析第二首：首句點(diǎn)明題意，說(shuō)明所懷古跡的具體內容。二、三兩句分寫(xiě)戰士還家、勾踐還宮的情況。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰士得意歸來(lái)，充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)。越王回國以后，躊躇滿(mǎn)志，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂(lè )起來(lái)，于是，花朵兒一般的美人，就占滿(mǎn)了宮殿，擁簇著(zhù)他，侍候著(zhù)他.這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè )，然而結句突然一轉，將上面所寫(xiě)的一切一筆勾消。過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華，現在還有什么呢?人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。寫(xiě)出人事的變化，盛衰的無(wú)常。
比較異同：此兩詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著(zhù)重在明寫(xiě)昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之，轉出主意。蘇臺一首則著(zhù)重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感，所以其表現手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
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