剪紙圖案大全資料背景
剪紙起源于中國民間藝術(shù)，其鏤空的樣式給人的視覺(jué)享受是無(wú)與倫比的。下面小編給大家分享剪紙圖案大全，快來(lái)跟著(zhù)一起欣賞下精美的窗花剪紙圖片吧！超贊的哦！
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剪紙，又名刻紙，是一種鏤空藝術(shù)。是我國漢族最陳舊的民間藝術(shù)之一。其在視覺(jué)上給人以透空的感受和藝術(shù)享受。剪紙的載體可所以紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪紙，發(fā)展變成多色、套印、花色美，形成了“簡(jiǎn)中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩藝術(shù)言語(yǔ)。
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剪紙在我國農村是歷史悠久，而且撒播很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙，即是用剪刀將紙剪成各式各樣的圖畫(huà)，如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花等。這種風(fēng)俗藝術(shù)的發(fā)生和撒播與我國農村的節日風(fēng)俗有著(zhù)密切關(guān)系，逢年過(guò)節亦或新婚喜慶，常常會(huì )貼“囍”這個(gè)字，大家把漂亮艷麗的剪紙貼在潔白的墻上或亮堂的玻璃窗上、門(mén)上、燈籠上等，節日的氛圍便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙藝術(shù)是漢族傳統的民間工藝，它源遠流長(cháng),經(jīng)久不衰，是我國民間藝術(shù)中的珍寶，已成為國際藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。那樸素、生動(dòng)有趣的藝術(shù)外型，有著(zhù)共同的藝術(shù)魅力。其特點(diǎn)首要表如今空間觀(guān)念的二維性，刀味紙感，線(xiàn)條與裝飾，適意與寓意等許多方面。
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我國剪紙藝術(shù)的起源是什么呢?實(shí)際上在很早以前，大家就現已開(kāi)端測驗而且嫻熟于用一些圖形來(lái)進(jìn)行記事和內容出現，這個(gè)時(shí)分盡管沒(méi)有紙張，可是大家可以將有關(guān)的材料記載到青銅器，獸皮等載體上面，而隨著(zhù)紙張的方面，越來(lái)越多的手藝演員有時(shí)機開(kāi)端接觸到紙張，從而將這些創(chuàng )造性的圖畫(huà)開(kāi)端往紙張這樣輕盈的載體上進(jìn)行搬運。而當咱們對紙張創(chuàng )造之前在其他載體上的圖畫(huà)和創(chuàng )造紙張以后的剪紙制造圖畫(huà)進(jìn)行比照的話(huà)就可以明晰的看到，剪紙的`起源即是來(lái)自于先民的圖畫(huà)記載方法。
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剪紙盡管存在于紙張上十分的輕盈，不光簡(jiǎn)單保留，并且本錢(qián)還十分的低�？墒乔∈怯捎谟兄�(zhù)這樣的特色，也使得剪紙不太適宜長(cháng)期的保留。盡管剪紙從紙張被創(chuàng )造之后就已經(jīng)很流行了，可是保留到至今的傳世作品卻十分的少。不過(guò)咱們仍是可以從一些經(jīng)典的古詩(shī)會(huì )集尋找到剪紙的蹤影，例如李商隱在《人日》詩(shī)中就有著(zhù)“樓金做勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”，這兒的“剪彩”即是剪紙的意思。而剪紙這個(gè)詞自身更是頻頻的出現于詩(shī)句中，例如著(zhù)名詩(shī)人杜甫的《彭衙行》所寫(xiě)的“暖湯灌我足，剪紙招吾魂”，這兒就直接采用了剪紙這個(gè)詞。
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由于剪紙有著(zhù)十分強的民間靈魂和氣味，所以生存力十分的強，盡管經(jīng)過(guò)了千年的開(kāi)展，剪紙藝術(shù)照舊長(cháng)盛不衰，甚至變得益發(fā)壯大起來(lái)。咱們能夠注意到，過(guò)去的剪紙創(chuàng )造常常是圍繞著(zhù)一些山水和吉祥圖案來(lái)進(jìn)行創(chuàng )造，可是現代的剪紙已經(jīng)開(kāi)展到品種多樣，內容完全的款式。這能夠看到剪紙在我國民俗文化中有著(zhù)無(wú)足輕重的位置。
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剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線(xiàn)條和塊面，基本語(yǔ)言符號是裝飾化的點(diǎn)、線(xiàn)、面，加上由于受到材料的限制，剪紙不善于表現多層次復雜的畫(huà)面內容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，因此只有揚長(cháng)避短，在構圖上采用平視構圖，民間剪紙用展開(kāi)式的思維方式，極度的隨心所欲。在創(chuàng )作者的剪刀下，剪紙成了沒(méi)有體積、沒(méi)有空間、不講透視、不顧比例，憑著(zhù)經(jīng)驗和靈性任意取舍的自然揮灑，大膽的創(chuàng )造。為表現自己的想法，創(chuàng )作者可以打破自然的客觀(guān)法則和空間的限制，將不同時(shí)空和不同空間的物體放在同一個(gè)平面上。這種借助靜態(tài)的平面化能表現三維、四維甚至多維的空間，并通過(guò)動(dòng)態(tài)的思維，連續的描繪自己心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章，在局限里自由馳騁，變不可能為可能，把三維世界簡(jiǎn)化成二維空間。無(wú)限遠的空間，無(wú)限復雜的形體都被放置在一個(gè)平面上，扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎。因此，民間剪紙的獨特表現力就是在徹底的二維空間觀(guān)念基礎上實(shí)現的。剪紙創(chuàng )造者發(fā)揮了其至真至純的藝術(shù)天性，打破客觀(guān)世界的束縛，多角度、多方位、多層次的表現其心中的藝術(shù)客體。
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民間剪紙的這種構圖思維不受生活慣例、題材內容的局限，將若干形象創(chuàng )造性的組織起來(lái)，使之產(chǎn)生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現手法，增強了剪紙的欣賞性、主觀(guān)性、時(shí)空性、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本，在民間剪紙中，被剪的物體前景、后景在一個(gè)平面上出現，物象之間互不遮擋，互不重疊，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，從而呈現出較強的裝飾風(fēng)格。出于質(zhì)樸的求全的思想感情和審美定式，創(chuàng )作者更是打破實(shí)現的障礙，運用表里統一的手法，全面地表現物象。對于剪紙而言，現實(shí)的物象背面、頂面、底面或內部雖然是看不見(jiàn)的，但是它是存在內心感悟的，看不見(jiàn)的是合理的，但不剪出來(lái)卻是不合理的。
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民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結果。無(wú)論用一個(gè)或多個(gè)形象組合，皆是“以象寓意”、“以意構象”來(lái)造型，而不是根據客觀(guān)的自然形態(tài)來(lái)造型，同時(shí)，又善于用比興的手法創(chuàng )造出來(lái)多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來(lái)表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。
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剪紙不是用機器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張(一般不超過(guò)8張)剪紙粘貼起來(lái)，最后再用鋒利的剪刀對圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混和體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀剪相比，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。
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在平時(shí)生活中，咱們也常常會(huì )在各個(gè)場(chǎng)合中觸摸到剪紙。不過(guò)最常見(jiàn)，也最為直觀(guān)的觸摸即是不少兄弟十分喜愛(ài)的雪花剪紙，雪花剪紙的特色在于對紙張進(jìn)行簡(jiǎn)略的折疊之后來(lái)建材出漂亮的剪紙雪花來(lái)。簡(jiǎn)略的制造使得簡(jiǎn)直人人都能夠完結，無(wú)論是成年人仍是兒童，都能夠依據自個(gè)的喜好來(lái)制造出不一樣作用的剪紙雪花來(lái)，而漂亮的剪紙雪花本身還能夠被當作是漂亮的窗花，真可謂是魅力無(wú)量啊。
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