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弘揚中國傳統節日演講稿[優(yōu)秀]
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在現在社會(huì )，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編為大家收集的弘揚中國傳統節日演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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弘揚中國傳統節日演講稿1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
著(zhù)名作家沈從文就寫(xiě)過(guò)這樣一段與節日有關(guān)的文字：“一般吃的如年糕、粽子、月餅、臘八粥，玩的如花炮、焰火、秋千、風(fēng)箏、燈彩、陀螺、兔兒爺、胖阿福，穿戴的如虎頭帽、貓貓鞋、作鬧龍舟和百子觀(guān)燈圖的衣裙、坎肩、涎圍和圍裙……”這些民俗物件、吃食穿戴充分體現了節日與百姓農耕生活、四時(shí)演變、習俗文化息息相關(guān)。
中華傳統節日多種多樣，是中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的“歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程”。中華傳統節日，是從遠古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)，從這些傳承至今的世俗民風(fēng)節日里，清晰地記錄著(zhù)中華民族“豐富而多彩的社會(huì )生活文化內容”。許多傳統節日通過(guò)民俗、生活事象來(lái)表現文化，其中一個(gè)重要途徑就是轉化為日常生活和日常表演時(shí)，使人可感可觸，生動(dòng)形象。
有學(xué)者認為：在我國，所有的傳統節日都有趨吉避兇的文化內涵，都會(huì )涉及福、壽、祭、結、娛、情xx個(gè)方面，是集體文化記憶的載體。人們的節日文化是心靈相通的。拿端午節為例，人們會(huì )在這一天舉行賽龍舟等民俗活動(dòng)，會(huì )在天還沒(méi)亮的時(shí)候就出去拔蒿子、拔菖蒲，會(huì )不約而同地給小孩做荷包，會(huì )在這一天吃粽子，其實(shí)并沒(méi)人通知要這樣做，這反映出一種心靈相通。這些習俗，反映出是人們追求天下太平、家人團圓的觀(guān)念，是一種祈求國富民強、風(fēng)調雨順的符號。人類(lèi)本能都有追求美好的東西、防范不好的東西的傾向，在這些對自己美好命運的追求中，反映出了自己的信仰。這些信仰很大程度上反映在傳統節日中，所以，幾乎不存在沒(méi)有信仰的節日。很多傳統節日都反映出一種原生態(tài)的膜拜。
自20xx年起，國家新加了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日為法定節日。加之許多西方的洋節，圣誕節、情人節、母親節、父親節....裹挾著(zhù)消費主義而來(lái)，節日越來(lái)越多，越來(lái)越密集讓人們應接不暇，但是，節日的儀式感逐漸淡化，傳統節日文化受到商業(yè)大潮的極大沖擊。盡管政府一再強調歷史內涵，推出了許多文化活動(dòng)，但在大眾層面，幾乎所有節日都被消費所沖淡。圣誕節、萬(wàn)圣節這些“舶來(lái)節”自不待言，就連那些最純粹的本土民俗節日，如端午節、中秋節、上元節，以及春節，也都被裹上一層濃墨重彩的商業(yè)外衣。而這些節日所代表的傳統生活方式，卻日漸被人遺忘。土生土長(cháng)的“乞巧節”，因牛郎織女的傳說(shuō)而被稱(chēng)為“中國的情人節”，但商業(yè)味濃重，真正的文化內涵卻被遮蔽。事實(shí)上，即使是西方的情人節，也是有獨特的歷史文化意涵的，絕不等于互相贈送鮮花和巧克力這樣簡(jiǎn)單。xx月8日國際婦女節，多少人血拼搶購。商家們似乎一致認為，“關(guān)愛(ài)”女性的最好方式就是誘惑她們買(mǎi)更多的東西。又有多少人知道這個(gè)節日起源于1857年xx月8日，美國紐約的服裝和紡織女工舉行抗議，反對非人道的工作環(huán)境、xx小時(shí)工作制和低薪。女性爭取和平、平等、發(fā)展的權利，才是這個(gè)節日真正的意義。即將到來(lái)的國慶節，屬于最重要的政治類(lèi)節日之一。怎樣過(guò)國慶節，對這個(gè)問(wèn)題的思考過(guò)程本身，就是成熟公民自然意識的體現。然而1999年國務(wù)院推出“黃金周”應對金融危機后，從根本上動(dòng)搖了傳統的`國慶方式。國慶節成了集中消費的節日，我們很難想象，通過(guò)旅游和消費歡度“黃金周”的國人，究竟會(huì )有多少心思去思索“愛(ài)國”的問(wèn)題。有人說(shuō)，淘寶正致力于把每一個(gè)節日都變成購物節。當所有的節日都被粗暴地改造為消費主義的儀式，無(wú)疑構成了對于文化傳統的巨大創(chuàng )傷，從文化母胎中傳承下來(lái)的血脈聯(lián)系被硬生生割斷了，節日的儀式感、關(guān)于節日的共同文化記憶、節日的本源、節日與集體無(wú)意識的聯(lián)系都逐漸被淡化和物化。人們關(guān)注著(zhù)更多形式上和物質(zhì)上的東西，無(wú)法靜下心來(lái)去思考，也因此和許多美好的東西擦肩而過(guò)，包括過(guò)節的快樂(lè )。
“一個(gè)沒(méi)有信仰的民族，是很難有立足之地的。使人們能夠安定地生活下來(lái)的，正是信仰的力量�！弊呱衔锘酝镜墓澣斩ɡ⒍ㄊ菬o(wú)法成為鈕系整個(gè)民族團結和社會(huì )共同體的洪荒之力。當然回歸節日的本源不是回到復古主義和狹隘的民族主義�！盎ㄥX(qián)過(guò)節”，消費主義都無(wú)可厚非，讓節日回歸其本來(lái)的意義，關(guān)鍵在于弱化缺乏文化內涵的“消費”在節日慶祝方式中扮演的角色，讓傳統節日民俗文化真正返還民間的日常生活。
針對這些問(wèn)題，政府和社會(huì )應該采取相應措施，重現節日的文化內涵。對傳統節日的發(fā)展給予積極引導。同時(shí)通過(guò)學(xué)校教育、課程設置、活動(dòng)組織加強青少年對節日內涵的傳承。另外，政府要積極創(chuàng )設濃厚的節日氛圍，報紙、電視、網(wǎng)絡(luò )等大眾媒體應積極宣傳中國傳統節日的起源、習俗等內容，為傳統節日營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍；另外應該注重從內容和形式兩方面進(jìn)行創(chuàng )新，與當下民眾鮮活的生活節拍與韻律相協(xié)調，使傳統節日與現代生活相結合，重新煥發(fā)生機活力。
韓愈說(shuō)過(guò)，“民俗既遷，風(fēng)氣易隨”。讓我們期待！
弘揚中國傳統節日演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我講話(huà)的主題是《弘揚傳統節日文化，守護共同精神家園》。
12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，將春節、元宵節、重陽(yáng)節、清明節、端午節、中秋節等幾個(gè)重要傳統節日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統節日的文化，以及整個(gè)社會(huì )生活產(chǎn)生了深遠的影響。
作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在�！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！蓖醢彩种谐Φ谋駧�(lái)了新年的期待；“露從今夜白，月是故鄉明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的民族文化必是民族的自豪和心結。昨天我們剛剛過(guò)了一個(gè)傳統節日——端午節，不知你對端午節的了解有多少？端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、夏節等。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪�？梢�(jiàn)，傳統節日賦予我們的不僅僅是節日，而更是一種文化。
然而，一個(gè)嚴峻的現實(shí)擺在我們面前，很多的'傳統節日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”重陽(yáng)節的哀傷�，F在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節？正當“洋節”在中國的影響日益提高時(shí)，我們的傳統節日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂(yōu)慮。前些年韓國人要將端午節申請為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說(shuō)是我們的尷尬，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？感嘆是沒(méi)有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統文化才是實(shí)在的。因為，文化不僅是一個(gè)民族的傳統，還是一種尊嚴。我們不能看著(zhù)傳統文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當我們在萬(wàn)圣節狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓；當我們過(guò)著(zhù)洋節日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統節日。
中國傳統節日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們應該更多地了解傳統節日，并有責任堅守傳統文化的陣地。這樣我們才能在長(cháng)大之后，以社會(huì )主人翁的身份，將中國的傳統文化發(fā)揚光大。同學(xué)們，請獻出一份屬于你自己的堅持，讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
弘揚中國傳統節日演講稿3
今天是春節，我和爸爸、媽媽都很高興。
一大早，我們就開(kāi)始貼春聯(lián)，貼好春聯(lián)我們又去買(mǎi)爆仗。 中午，吃過(guò)午飯，我和媽媽看了會(huì )電視，看完電視我又玩電腦。
不知不覺(jué)地到了晚上，我們開(kāi)始包餃子。一開(kāi)始，我還不會(huì )包餃子，后來(lái)，在媽媽耐心的指導下，我慢慢的學(xué)會(huì )了。我包了好多餃子，有肉的還有菜的，我把它們整整齊齊的擺好了�？吹竭@些雖說(shuō)不算好看的餃子我心里高興極了，這可是我第一次包餃子啊!
餃子包好了，我們準備放爆仗。樓下放爆仗和煙花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的響個(gè)不停，天空上五顏六色的煙花不停地綻放著(zhù)，可真熱鬧啊!
爆仗放完后，媽媽把年夜飯也做好了，年夜飯真豐富，有烤雞，有魚(yú)，有菜，還有水餃。開(kāi)飯嘍，這時(shí)春節晚會(huì )開(kāi)始了，我們一家人一邊吃著(zhù)飯一邊看著(zhù)晚會(huì )，春節晚會(huì )的內容很豐富，有唱歌的，有跳舞的，說(shuō)相聲的，演小品的，還有變魔術(shù)的。一片喜氣洋洋。
這真是一個(gè)快樂(lè )的春節呀!
中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國家歷史文化長(cháng)期積累的過(guò)程。下面列出的節日都是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節日習俗中，我們可以清楚地看到這一點(diǎn)，一幅描繪古代人民社會(huì )生活的精彩圖畫(huà)。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會(huì )生活的過(guò)程。就像社會(huì )的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
中國的這些古代節日大多與天文、歷法、數學(xué)以及后來(lái)的節氣有關(guān)。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年劃分的二十四節氣，后來(lái)的傳統節日都與這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日提供了先決條件。大多數節日都是在先秦時(shí)期開(kāi)始出現的。然而，民俗內容的豐富性和普及性也需要一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳說(shuō)為節日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對節日的沖擊和影響;一些歷史人物在節日中被賦予了永恒的.紀念，所有這些，都融入了節日的內容，這給了中國節日一種深刻的歷史感。
在漢代，中國主要的傳統節日已經(jīng)確定下來(lái)。人們常說(shuō)這些節日起源于漢代。漢朝是中國統一后的第一個(gè)主要發(fā)展時(shí)期。
政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大的發(fā)展，這對節日的形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來(lái)，并轉化為娛樂(lè )禮儀型，成為一個(gè)真正的節日。從那時(shí)起，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，出現了許多體育和娛樂(lè )活動(dòng)，并迅速成為一種時(shí)尚潮流。這些習俗一直在發(fā)展，經(jīng)久不衰。 值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代學(xué)者和詩(shī)人為每一個(gè)節日都寫(xiě)了許多著(zhù)名的文章。這些詩(shī)詞的廣泛流傳，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，偉大的風(fēng)土人情，流露出高雅，雅俗共賞。
中國節日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性。一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
每逢春節，大街小巷總是一片熱熱熱鬧鬧的情景，每個(gè)人的臉上洋溢著(zhù)最燦爛的笑容，每個(gè)人的心中都為過(guò)年而慶祝。我們一家三口又在熱鬧喧嘩的街市中來(lái)到了爺爺家吃年夜飯，只見(jiàn)弟弟身穿大紅襖，手拿一盒小甩炮，等待著(zhù)我一起玩呢! “呯——呯——”門(mén)外響起了接二連三的炮竹聲，我們兩人玩著(zhù)甩炮不亦樂(lè )乎，一聲聲響徹云霄的爆破聲讓我們興奮，過(guò)年的味道在一聲聲炮竹聲中迎面而來(lái)。
年夜飯，必定是一家人圍坐在一起一頓最樸實(shí)、美味的團圓飯。當我和弟弟上樓時(shí)發(fā)現奶奶已經(jīng)煮了一大桌美味佳肴了，我不禁“口水直流三千尺”。吃年夜飯時(shí)，大家聊聊身邊的趣事，生活中的平常事，一家人其樂(lè )融融。
吃完年夜飯，我們拿出了精致的對聯(lián)、福字，貼在門(mén)上，掛上了紅燈籠，無(wú)處不顯示著(zhù)過(guò)年的勃勃勃生機。
看春晚，也是必然的事，一家人圍坐在一起看春晚，聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的旋律，看搞筆的小品，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻，是我是喜歡的事。這一天，不必被作業(yè)束縛，不用上枯燥的培訓班，只見(jiàn)盡情地看電視!每年大年三十晚，我必須要看完春晚所有節目才入睡，不論多困、多累，因為我喜歡鐘聲敲響的那一瞬間，快樂(lè )的瞬間，喜歡聽(tīng)12點(diǎn)后震耳的鞭炮聲，站在14樓的窗臺往外看，感受煙花在眼前綻放的那一刻絢麗奪目的美。
正月初一，我不顧疲憊，早早穿上了新衣、新褲、新鞋子，去給長(cháng)輩拜年，還會(huì )收到許多壓歲錢(qián)，這一天，是我最快樂(lè )的! 我家的春節，喜氣洋洋、快樂(lè )無(wú)比、熱鬧翻騰!我愛(ài)我家的春節!
弘揚中國傳統節日演講稿4
同學(xué)們大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在11月25日申
遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)说淖放�。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的`七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國的無(wú)恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時(shí)期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì )丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
弘揚中國傳統節日演講稿5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
中國的文化和歷史源遠流長(cháng)，其所衍生出的各種傳統節日更是豐富多彩，大大增加了人們生活的趣味性和想象力。坦率地說(shuō)，很多人對傳統節日所蘊含的人文思想和民俗習慣知之甚少，或者說(shuō)解讀得不夠透徹，缺乏必要的人情味和專(zhuān)注的認同感，節日過(guò)了就過(guò)了，沒(méi)過(guò)似乎也沒(méi)有太大的.遺憾。
大家都知道，每個(gè)傳統節日幾乎都與吃有關(guān)，比如元宵節吃湯圓、端午節吃粽子、七夕節吃巧果、中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子，即便是清明節也要給逝者上一些貢品。民以食為天，傳統使然，生存使然，吃點(diǎn)喝點(diǎn)本不為過(guò)，但放在節日里談飲食，似乎吃的成份遠遠大于節日本身的文化傳承意義，甚至有些人把過(guò)節當成了一種享樂(lè )生活的由頭和福利，這就難免讓人有些酸楚和迷茫。傳統節日要延續，民俗文化也要傳承，透過(guò)飲食的表象，人們更應該深刻地關(guān)注一下每個(gè)節日里的文化底蘊和地域風(fēng)俗，如此，方能在歡度節日的同時(shí)，直接或間接地回顧一下中華的歷史文化。
中國的傳統節日，承載著(zhù)神話(huà)傳說(shuō)、天文地理、術(shù)數歷法等人文與自然文化內容，都是祖先們經(jīng)過(guò)長(cháng)期的生活積淀和感情凝聚而誕生的，可以說(shuō)，每一個(gè)節日都意義深遠。我們在傳承和光大這些傳統節日時(shí)，一定要飽含深情且高度關(guān)注，切不可流于膚淺。個(gè)人認為，在每一個(gè)節日里有三個(gè)環(huán)節必不可少：一是感受親情，親情重于山，親情清如水，節日里去感受親情就顯得特別濃郁和迫切其實(shí)，年輕人忙事業(yè)無(wú)可厚非，但在節日期間與父母和家人多呆一會(huì )兒，感受一下親情，真的是一種責任和幸福；二是傳承文化，現在能靜下心去讀書(shū)的人似乎越來(lái)越少了，即使讀書(shū)也是快餐文化，中國那么多的史料典籍更是鮮有人問(wèn)津。成年人對傳統節日可能熟諳于胸，但未成年人卻未必知根知底，每一個(gè)傳統節日所傳達的知識量是非常龐大的，可借節日家人聚會(huì )時(shí)機，適當地普及一下相關(guān)的逸聞趣事；三是參與活動(dòng)，隨著(zhù)交通和通迅的飛速發(fā)展，地域文化的差異正逐漸縮小，雖然各地習俗不盡相同，但一些習俗還是一脈相承、融會(huì )貫通的。所以在節日期間，無(wú)論南方人還是北方人，多參與一些紀念性的和娛樂(lè )性的活動(dòng)尤為珍貴，節日最注重是就是氣氛濃烈。
所有的傳統節日，都是我們國人的幸福日子，也是我們感受親情、傳承文化、參與活動(dòng)的最佳機遇�，F在很多人連過(guò)春節都感覺(jué)無(wú)情趣無(wú)滋味，于是怪罪于生活壓力過(guò)大，始終無(wú)法亢奮起來(lái)，其實(shí)不然，自身情感的平淡冷漠才是罪魁禍首。過(guò)節，就是要情深意長(cháng)，對家人的感恩也好，對文化的傳承也罷，都要創(chuàng )造出一種和美的“意境”，讓美食成為一種享樂(lè )，讓過(guò)程成為一種記憶，這樣舒心的節日才是我們迷失已久且迫切需要的幸福時(shí)光
弘揚中國傳統節日演講稿6
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著(zhù)的是中華兒女熾熱的愛(ài)國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的.力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國的傳統節日——清明節。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè )的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界，表達著(zhù)對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步而奉獻自己的力量吧。謝謝大家！
寄25中隊
20xx年4月7日
弘揚中國傳統節日演講稿7
女生們先生們：
大家早上好，我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說(shuō)我父親缺少?lài)H公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話(huà)不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？
難道全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？
當然不是！在我看來(lái)，國際公民身份意味著(zhù)對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的'民族身份，才有可能成
為國際公民！換句話(huà)說(shuō)，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)，但憑著(zhù)對人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國人；成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂(lè )，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著(zhù)民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
謝謝！
弘揚中國傳統節日演講稿8
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我講話(huà)的主題是《弘揚傳統節日文化，守護共同精神家園》。 20xx年12月，公布了《關(guān)于修改〈全國年節及紀念日放假方法〉的決定》，將春節、元宵節、重陽(yáng)節、清明節、端午節、中秋節等幾個(gè)重要傳統節日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統節日的文化，以及整個(gè)社會(huì )生活產(chǎn)生了深遠。
作為傳統文化的重要組成局部，傳統節日被保存到現在�！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！蓖醢彩种谐Φ谋駧�(lái)了新年的期待；“露從今夜白，月是故土明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的表達。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的民族文化必是民族的自豪和心結。昨天我們剛剛過(guò)了一個(gè)傳統節日——端午節，不知你對端午節的了解有多少？端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、夏節等。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的'活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，那么據說(shuō)是為了避邪�？梢�(jiàn)，傳統節日賦予我們的不僅僅是節日，而更是一種文化。
然而，一個(gè)嚴峻的現實(shí)擺在我們面前，很多的傳統節日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”重陽(yáng)節的哀傷�，F在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節？正當“洋節”在中國日益提高時(shí)，我們的傳統節日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂(yōu)慮。前些年韓國人要將端午節申請為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說(shuō)是我們的為難，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的為難、難堪嗎？感慨是沒(méi)有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統文化才是實(shí)在的。因為，文化不僅是一個(gè)民族的傳統，還是一種尊嚴。我們不能看著(zhù)傳統文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當我們在萬(wàn)圣節狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓；當我們過(guò)著(zhù)洋節日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統節日。
中國傳統節日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的珍貴財富，作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們應該更多地了解傳統節日，并有責任堅守傳統文化的陣地。這樣我們才能在長(cháng)大之后，以社會(huì )主人翁的身份，將中國的傳統文化發(fā)揚光大。同學(xué)們，請獻出一份屬于你自己的堅持，讓我們用熱誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
弘揚中國傳統節日演講稿9
同學(xué)們大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光芒燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大局部，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受追捧。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國的無(wú)恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時(shí)期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的'傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì )丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
弘揚中國傳統節日演講稿10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我國旗下講話(huà)的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發(fā)著(zhù)永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一個(gè)嚴峻的.現實(shí)正擺在我們面前，近年來(lái)“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國成功申請端午節為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái)，舉國震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的清明節，國家將其定為法定節假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息，而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng )造的美好生活，心懷感恩，繼往開(kāi)來(lái)，奮力拼搏。
中國傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節以來(lái)，中國大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西，厲行節約，反對浪費。作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們南中學(xué)子更應多了解傳統文化，并有責任堅守傳統文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節約水電，珍惜糧食，愛(ài)護公物，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚祖國的傳統美德，真正做到“勤以修身，儉以養德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
弘揚中國傳統節日演講稿11
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著(zhù)清明節的即將來(lái)臨，各地也開(kāi)啟祭掃模式。對這樣傳統節日來(lái)說(shuō)，其實(shí)有更多需要思考的內容。清明節里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著(zhù)，更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統。而對于傳統節日來(lái)說(shuō)，對我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是最好的精神原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好，成為每個(gè)人都應該關(guān)心的基本話(huà)題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話(huà)題勢必會(huì )再次被提及，同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉。
傳統節日源遠流長(cháng)首先在于傳承。傳統是現代的精神根基所在，傳統節日里深深浸透著(zhù)文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長(cháng)的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的'表達；中秋節里的團圓，又是最好的合家歡樂(lè )的表達。從這里出發(fā)，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統節日源遠流長(cháng)更在于創(chuàng )新�？梢哉f(shuō)，創(chuàng )新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統節日來(lái)說(shuō)，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內涵，在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步能夠出現新的內容，比如春節搶紅包就是最好的例子，在以往的春節中，沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節，如今隨著(zhù)信息化程度的提升出現這樣的環(huán)節，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統節日來(lái)說(shuō)，源遠流長(cháng)的過(guò)程中，需要創(chuàng )新的內涵釋放，這包含著(zhù)主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上，傳統節日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內涵；被動(dòng)層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統節日創(chuàng )新的基本內容。
在傳承和創(chuàng )新中，傳統節日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統的因素，賦予我們文化的積極價(jià)值，更能夠給我們在現代生活中帶來(lái)更多的啟迪，不斷讓我們回首過(guò)去，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量，讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。
謝謝大家！
弘揚中國傳統節日演講稿12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
從古至今人們都是在煙花爆竹的陪伴聲中辭舊迎新，而當時(shí)光劃過(guò)二千多年，隨著(zhù)煙花爆竹逐漸退出歷史舞臺，滿(mǎn)城不聞鞭炮聲，沒(méi)有了噪音污染，年味兒照樣濃郁醉人。人們在風(fēng)清氣正歡樂(lè )祥和的氣氛中，舉家團聚，共話(huà)幸福生活；沐浴著(zhù)新年俗的光輝，體驗傳統文化的魅力。
春節、端午節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節等傳統節日，是我國人民在長(cháng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng )造的產(chǎn)物，每一個(gè)節日都蘊含著(zhù)極其豐富的民俗文化，這些傳統文化是中華文化重要的組成部分，根植于中國人的內心，滋潤著(zhù)一代又一代人們的心靈。春節以除舊布新、迎禧接福、闔家團聚為主題，以各種民俗文化為載體，表達了人們追求團圓、幸福、歡樂(lè )祥和的美好愿望，體現了尊老愛(ài)幼、崇德向善、團結友善的價(jià)值取向。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，節日的形式發(fā)生著(zhù)改變，但主題是永恒不變的。物質(zhì)的豐富、文化的擴展、科技的進(jìn)步，人們過(guò)節不再滿(mǎn)足于吃好穿好，而是更大程度追求精神文化的滿(mǎn)足。如今春節除了家人團聚吃年夜飯，新思想新文化催生了新民俗，過(guò)年的方式更加豐富多彩，新民俗向益智、益樂(lè )、宜游發(fā)展。比如春節在看春晚的基礎上，又誕生了電話(huà)、短信、微信拜年，誕生了集吃喝玩樂(lè )社火表演文藝演出為一身的文化廟會(huì )。迎春燈會(huì )和射虎猜謎是中國傳統的年俗，各地在舉辦燈會(huì )和猜燈謎活動(dòng)中，增加了中國夢(mèng)和奔小康的話(huà)題，豐富了活動(dòng)內容，人們摩肩接踵徜徉在花燈的海洋里，置身于火樹(shù)銀花流光溢彩的世界，賞花燈，猜謎語(yǔ)，沉浸在東方節日的`情調中，感受傳統文化的魅力，享受新生活的美好。
文化創(chuàng )新無(wú)止境，傳統節日文化創(chuàng )新空間巨大。在時(shí)代大潮中，豐富和創(chuàng )新節日文化的內涵，不僅不是對傳統節日的否定，恰恰是傳統文化生生不息的原動(dòng)力。中華傳統文化源遠流長(cháng)，枝繁葉茂，薪火相傳。在社會(huì )變革中，傳統節日變化的是形式，不變的是主題，社會(huì )的進(jìn)步為傳統文化提供更大舞臺。專(zhuān)家認為，雖然如今過(guò)年的“儀式感”在弱化，但烙下新時(shí)代印記的新年俗在嬗變中傳承，近年來(lái)新年俗文化活動(dòng)發(fā)展勢頭強勁，越來(lái)越受到大眾的歡迎。春節在觀(guān)燈逛廟會(huì )的基礎上，K歌看電影、體育館健身、圖書(shū)館充電、游園滑雪等成為人們過(guò)節的新年俗，僅春節觀(guān)影今年初一至初五全國電影票房累計達xxxx億元，同比增長(cháng)近xx0％。旅游過(guò)大年、周邊景區休閑游也成為新年俗�？陀^(guān)地說(shuō)節日里公共文化資源在傳承傳統文化方面發(fā)揮了極其重要的作用，如圖書(shū)館、文化館、藝術(shù)館、博物館、民俗館、科技館等，在春節期間相繼推出形式各異的文化活動(dòng)，吸引了大批市民參與其中，共享文化大餐。蘭州市圖書(shū)館今年推出xx個(gè)大項活動(dòng)打造書(shū)香年，書(shū)香里的春節，既有線(xiàn)下活動(dòng)內容，又有指尖上的線(xiàn)上項目，新鮮又益智。筆者在春節里除了到圖書(shū)館看書(shū)猜謎，還通過(guò)手機上的數字圖書(shū)館，進(jìn)入到全國地方圖書(shū)館，聆聽(tīng)專(zhuān)家講授《古典詩(shī)歌的意境與鑒賞》、《看“一帶一路”中的河西走廊文化》等，受益匪淺。在文化氛圍中度過(guò)春節，比過(guò)去單純的吃喝玩樂(lè )過(guò)節更有意義。
探索做好傳統節日文化在現代時(shí)間體系下的推陳出新，更好地滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的精神文化的需求，整合傳承好以春節為代表的傳統文化，應當成為一項我們面對的日益緊迫的文化命題。
弘揚中國傳統節日演講稿13
各位同學(xué)：
大家好！
在九月的晨曦中悄然清醒，秋意已經(jīng)布滿(mǎn)了床邊。涼快的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節。
農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的其次大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團聚的象征。因此，又稱(chēng)八月十五為“團聚節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄予深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思家鄉”，杜甫的`“露從今夜白，月是家鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節是個(gè)古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的”社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴厲的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋
賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(cháng)期，千里共嬋娟”�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天�！钡榷际橇鱾髦两竦募言�(huà)。我國各地至今遺存著(zhù)很多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時(shí)，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節日的另一個(gè)習俗，月餅象征著(zhù)團聚。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越講究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！鼻宄瘲罟廨o寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜�！笨磥�(lái)當時(shí)的月餅和現在已頗為相像了。
關(guān)于中秋節的傳奇也有許多。其中，最為人熟識的固然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有許多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很孤獨的地方，除了一棵桂樹(shù)和兔子，就別無(wú)他物。后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
教師們，同學(xué)們。各民族的傳統節日，是每個(gè)民族長(cháng)期積存的文化傳承，傳統節日蘊涵著(zhù)民族的精神。蘊涵民族的價(jià)值取向，蘊涵著(zhù)民族的文化根基。作為當代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所隱藏的價(jià)值�！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(cháng)期�！�
海上升明月，天際共此時(shí)。最終，預祝大家中秋歡樂(lè )，合家團聚！
弘揚中國傳統節日演講稿14
各位同學(xué)：
大家好！
我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)宏大的幻想去了美國，讓全世界更多的`人受惠于中國傳統醫學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主見(jiàn)廢除中醫，還說(shuō)我父親缺少?lài)H公民的素養。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特殊驚異！這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話(huà)不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？
莫非全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的根底，全球化不意味，也不應意味著(zhù)民族身份的丟失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法躲避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！感謝！
弘揚中國傳統節日演講稿15
同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)说淖放�。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國的無(wú)恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時(shí)期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì )丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！弘揚中國傳統節日演講稿6
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節日，無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
節日的`起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統節日，全都和這些節氣密切相關(guān)。節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉為娛樂(lè )禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展，經(jīng)久不衰。值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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