中國十大傳統節日

　　中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程。下面和小編一起來(lái)看中國十大傳統節日相關(guān)內容，希望有所幫助！

　　中國十大傳統節日

　　1、臘八節

　　七寶美調和，五味香摻入。

　　用以供伊蒲，藉之作功德。

　　臘八節，俗稱(chēng)“臘八”，漢族傳統節日，民間流傳著(zhù)吃“臘八粥”，泡臘八蒜（有的地方是“臘八飯”）的風(fēng)俗。

　　2、祭灶節（小年）

　　“臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……”跟著(zhù)《忙年》童謠的下一句，我們就來(lái)到了農歷臘月二十三，“小年”祭灶節的日子。

　　祭灶節由來(lái)已久，早在夏朝，灶君（灶王爺）就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。相傳每年到了臘月二十三這天，灶王爺都要回到天庭向玉皇大帝述職，稟告人間的善惡是非，玉皇大帝以此作為對人們獎懲報應的依據。所以啊，人們要在這天好好地奉拜家中的灶王爺——給他吃好吃的餃子，除此之外，還給灶王爺吃用飴糖和面做的糖瓜兒，讓他吃了以后粘粘糊糊地張不開(kāi)嘴，只能簡(jiǎn)單地跟玉皇大帝說(shuō)“好”。

　　3、春節

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！�

　　春節，是一年之歲首，農歷新年，傳統上的“年節”。傳統名稱(chēng)分別有新春、新歲、新禧、大年等，口頭上又稱(chēng)度歲、過(guò)年。春節活動(dòng)均以除舊布新、迎禧接福、祭神祭祖、祈求豐年為主要內容，帶有濃郁的各民族特色。

　　4、元宵節

　　“見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。

　　桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘�！�

　　歷正月十五元宵節，又稱(chēng)為“上元節”，即上元佳節，意義為農歷新年的第一個(gè)月圓之夜，活動(dòng)為賞燈、猜燈謎、耍龍燈等，吃美食元宵、湯圓。

　　5、清明節

　　“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然�！�

　　清明節，又叫踏青節，在仲春與暮春之交，一般在公歷4月5日前后，春分后第15日。清明節是傳統的重大春祭日子，掃墓祭祖習俗至今在嶺南一帶仍盛行。

　　6、端午節

　　“五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，

　　生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。

　　正是浴蘭時(shí)節動(dòng)，菖蒲酒美清尊共�！�

　　端午節，為每年農歷五月初五，自古以來(lái)端午節便有賽龍舟、端午食粽、掛艾草菖蒲和吃粽子、喝雄黃酒等節日活動(dòng)。

　　7、七夕節

　　“七夕今宵看碧霄，牽�？椗�渡河橋�！�

　　七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發(fā)源于中國，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱(chēng)為“乞巧”。

　　8、中秋節

　　“塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間�！�

　　中秋節，又稱(chēng)月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，時(shí)在農歷八月十五，也有些地方將中秋節定在八月十六。

　　9、重陽(yáng)節

　　“九日明朝酒香，一年好景橙黃�！�

　　重陽(yáng)節，每年的農歷九月初九日，也是中國傳統四大祭祖的節日，又稱(chēng)重九節、“踏秋”，漢族傳統節日。慶祝重陽(yáng)節一般會(huì )包括出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

　　10、冬至節

　　冬至陽(yáng)生春又來(lái)。每年公歷的12月21日或22日，北半球一年中日照時(shí)間最短的這天，便是我們的冬至節。周秦時(shí)代，以冬十一月為正月，以冬至為一年的起始過(guò)新年，直到漢朝漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)，所以說(shuō)單純地過(guò)“冬至節”是自漢代以后才有。古人認為自冬至開(kāi)始，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強，代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始，是大吉之日。冬至節最被人們熟悉的習俗就是吃餃子、吃湯圓啦！

　　擴展：傳統節日介紹

　　春節

　　春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農歷的一月一日叫春節。

　　元宵節

　　是中國一個(gè)重要的傳統節日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續 ，因此又稱(chēng)“上元節”，即農歷正月十五日。在古書(shū)中，這一天稱(chēng)為“上元”，其夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。

　　二月二龍抬頭

　　龍抬頭(二月二)又被稱(chēng)為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是漢族民間傳統節日。龍抬頭是每年農歷二月初二，俗稱(chēng)青龍節，傳說(shuō)是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個(gè)傳統節日。人們慶�！褒堫^節”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。

　　社日節

　　(南方為“社日”，北方為“龍抬頭”節)

　　社日分為春社和秋社，春社按立春后第五個(gè)戊日推算，一般在二月初二前后，秋社按立秋后第五個(gè)戊日，約新谷登場(chǎng)的八月。

　　寒食節

　　春秋時(shí)已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其逃亡的臣子，唯獨漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來(lái)。但介子推不愿當官，堅持不出，結果母子二人俱被燒死。為了紀念介子推，晉文公將綿山改為“介山”，立祠祭祀介子推，并把燒山的這一天定為寒食節，全國禁動(dòng)煙火，只吃冷食。后來(lái)便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。

　　清明節

　　中國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　端午節

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　七夕節

　　陰歷七月七日的晚上稱(chēng)“七夕”。中國民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì )。七夕節本名乞巧節，所謂乞巧，即在月光對著(zhù)織女星用彩線(xiàn)穿針，如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺上說(shuō)“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻�！边@又是磨鐮刀準備收割早稻的時(shí)候。

　　中秋節

　　農歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱(chēng)“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說(shuō)，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發(fā)起的日期寫(xiě)在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。

　　重陽(yáng)節

　　重陽(yáng)節(The Double Ninth Festival)農歷九月九日，為傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱(chēng)“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個(gè)傳統節日之一。

　　冬至

　　在中國古代對冬至很重視，冬至被當作一個(gè)較大節日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀�！比藗冋J為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應該慶賀�！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦�！闭f(shuō)明古代對冬至日的重視。

　　除夕

　　除夕，最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來(lái)驅除“疫癘之鬼”，來(lái)年才會(huì )無(wú)病無(wú)災。

　　中國傳統節日歷史淵源

　　形成

　　中華傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)重要的組成。是“法制化的文明社會(huì )”的法律體制。是構成區域文明國家的基本框架。

　　節日的起源和發(fā)展，是人類(lèi)社會(huì )”逐漸形成，逐漸完善的文化過(guò)程“，是由猿到人類(lèi)，文明進(jìn)化發(fā)展得產(chǎn)物。

　　中國的傳統節日，承載著(zhù)神話(huà)、傳說(shuō)、天文、地理、術(shù)數、歷法、等人文與自然文化內容。

　　文獻記錄至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年中劃分得二十四個(gè)節氣，已基本齊備完成，后來(lái)得傳統節日，全都和這些節氣密切相關(guān)。

　　每個(gè)中華傳統節日都有自己的來(lái)源之處與形成的必要條件。

　　發(fā)展

　　節氣為節日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節日在先秦時(shí)期，就已初露端倪， 但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、生活禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些對歷史人物永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。

　　到漢代，中國主要的傳統節日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。

　　節日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)。轉為娛樂(lè )禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展，經(jīng)久不衰。

　　傳承

　　值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

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