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中學(xué)生關(guān)于寬容的國旗下講話(huà)稿
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,我們很多時(shí)候都不得不用到講話(huà)稿,講話(huà)稿是寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚的書(shū)面材料。你知道講話(huà)稿怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編整理的中學(xué)生關(guān)于寬容的國旗下講話(huà)稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
各位老師、同學(xué)們:
早上好!
有人說(shuō),寬容是一種修養,一種處變不驚的氣度,一種坦蕩,一種豁達。寬容是人類(lèi)的美德。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò):人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘。二戰結束后不久,在一次酒會(huì )上,一個(gè)女政敵高舉酒杯走向邱吉爾,并指了指邱吉爾的酒杯,說(shuō):“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會(huì )在您的酒杯里投毒!”顯然,這是一句滿(mǎn)懷仇恨的挑釁,但邱吉爾笑了笑,挺友好地說(shuō):“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”這樣從容不迫的回答也就了給對方一個(gè)極其寬容的印象。寬容是一種大智慧,一種大聰明!
現實(shí)生活中,與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往,寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?蓜⑿銓Υ艘暥灰(jiàn),不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把寬容之火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
當然要想獲得寬容,也離不開(kāi)共贏(yíng)觀(guān)與換位觀(guān)的樹(shù)立。共贏(yíng)觀(guān)簡(jiǎn)單來(lái)講就像一句廣告語(yǔ)中所說(shuō)的“大家好,才是真的好!”這是對過(guò)度競爭觀(guān)的否定,是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學(xué),寬容自己在競爭中的對手。曾經(jīng)林肯總統對競爭對手以寬容著(zhù)稱(chēng),后來(lái)終于引起了議員的不滿(mǎn),議員說(shuō):“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們!绷挚衔⑿χ(zhù)回答:“當它們變成我的朋友,難道不是正在消滅我的敵人嗎?”林肯總統的話(huà)一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開(kāi)的對手或許就是我們潛在的朋友。而換位觀(guān)則需要我們換位思考,進(jìn)行角色的轉換。同學(xué)的交往若產(chǎn)生了磨擦,應當把自己和對方所處的位置關(guān)系交換一下,站在對方的立場(chǎng)上,以他的思維方式或思考角度來(lái)考慮問(wèn)題。這樣,當你本來(lái)想發(fā)怒的時(shí)候,通過(guò)換位思考,你的情緒就會(huì )變得平靜下來(lái);當你覺(jué)得對方不可理喻的時(shí)候,通過(guò)換位思考,你會(huì )真切的理解他此時(shí)此地的感受;通過(guò)換位思考,你也會(huì )變得寬容。
同學(xué)們,學(xué)會(huì )了寬容,我們也便學(xué)會(huì )了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導!吨芤住分刑岢觥熬右院竦螺d物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。學(xué)會(huì )了寬容,同樣也是學(xué)會(huì )了處世。人是社會(huì )的人,世間并無(wú)絕對的好壞,而且往往正邪善惡交錯,所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。佛家有云:“精明者,不使人無(wú)所容!蔽覀兂Uf(shuō)的“得饒人處且饒人”,也是這個(gè)道理。事實(shí)上,寬容并不代表無(wú)能,卻恰恰是一個(gè)人卓識、心胸和人格力量的體現,即所謂“海納百川,有容乃大”。
安德魯馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)過(guò)這樣一句能夠啟人心智的話(huà)!耙恢荒_踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容!鄙钊绾,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。同學(xué)們,讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛(ài)。愿你我的胸懷像大海,無(wú)所不容;心寬如天空,無(wú)所不包!
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