國旗下講話(huà)：書(shū)籍是靈魂的滋養品
國旗下講話(huà)：書(shū)籍是靈魂的滋養品1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
大家早上好！今天我演講的題目是《環(huán)境決定未來(lái)》
卡勒德·胡塞尼曾說(shuō)：“年幼時(shí)，周?chē)沫h(huán)境怎樣，我們便怎樣；成年后，我們怎樣，周?chē)沫h(huán)境就怎樣�！比颂幱谑�，必會(huì )受到周遭的氤染；身處優(yōu)秀的人群之中，也必會(huì )成為更好的人。
歐·亨利曾說(shuō)：“看一個(gè)人怎樣，只要了解他的朋友就夠了�！钡拇_，家人、朋友是我們最重要的人文環(huán)境。中國古代就有“三蘇”，現代又有“三錢(qián)”，可見(jiàn)家庭對人的影響。雖然家學(xué)家風(fēng)如今已鮮有存在，但家教卻實(shí)實(shí)在在地影響著(zhù)一個(gè)人的成長(cháng)。歷史上臭名昭著(zhù)的罪犯，大都有童年時(shí)家庭暴力或破裂的陰影，而偉人，通常都生于和睦有禮之家。當我們對周遭缺乏正確認知的時(shí)候，能吸取的便只有環(huán)境的養料。因此，幼年時(shí)，環(huán)境決定了人的成長(cháng)。
隨著(zhù)知識與閱歷的提升，我們開(kāi)始明白之家想要的是什么，我們又能從怎樣的環(huán)境中獲得什么。于是，我們開(kāi)始選擇環(huán)境。梭羅熱愛(ài)自然，渴望瓦爾登湖的滋潤和野蘋(píng)果的甘甜，因此他選擇了遠行，讓美麗的自然蕩滌他的內心。為了成為最想做的那個(gè)自己，我們也會(huì )在探索與發(fā)現中尋到真正適合的環(huán)境。
我喜歡李安的電影，他作品中東方的血脈與西方的自由民主產(chǎn)生了微妙的碰撞，我想這也歸根于他在中美兩地的不同成長(cháng)經(jīng)歷�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有環(huán)境的熏陶，藝術(shù)的長(cháng)河中將缺少無(wú)數的光芒。
不同的人對于環(huán)境有不同的選擇，作為父母，應該盡量讓孩子身處更好的環(huán)境。雖然物質(zhì)的富足難于達成，但一定要滿(mǎn)足孩子正確的精神需求。作為有主見(jiàn)、有夢(mèng)想的新一代有志青年，我們必須讀懂自己，去選擇能施展才華，發(fā)揮潛能，實(shí)現人生價(jià)值的環(huán)境，即便沒(méi)有選擇的條件，也要不斷努力，去追求更高更好，做一條小池塘里有遠志的大魚(yú)。
雖然環(huán)境確實(shí)可以塑造個(gè)人，但個(gè)人的力量同樣可以改變環(huán)境。所謂“逆境出人才”，惡劣的環(huán)境對弱者來(lái)說(shuō)是深淵，對強者來(lái)說(shuō)則是人生的歷練場(chǎng)。當優(yōu)秀的人才感染了尚在躑躅的旁人，他們都將更好。一個(gè)人的成才成就了環(huán)境，更多人的成才則會(huì )成就整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家，讓中國看到更好的未來(lái)。
索爾仁尼琴曾說(shuō)：“每一個(gè)感化周遭，氤浸環(huán)境的生命，都是宇宙的中心�！鄙倌陱妱t國強，作為國家未來(lái)的棟梁，我們定會(huì )在合適的環(huán)境中改善自我，讓良好的社會(huì )環(huán)境決定民族的未來(lái)。
謝謝大家我的演講完了！
國旗下講話(huà)：書(shū)籍是靈魂的滋養品2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
大家早上好！今天我演講的題目是《書(shū)籍是靈魂的滋養品》
當一個(gè)人長(cháng)期不看書(shū)而不感到罪惡時(shí)，他的腦中是些什么？大概都是些無(wú)聊的娛樂(lè )信息吧。即便心理上被娛樂(lè )信息所滿(mǎn)足，可心靈卻在一天天地枯萎。因為，書(shū)籍才是滋養靈魂的瓊漿玉液。
高爾基說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。在人類(lèi)進(jìn)步的歷史長(cháng)河中，幾乎每個(gè)強盛的文明都擁有自己的文化與典籍。正是擁有書(shū)籍，他們才能將自己優(yōu)秀的文化與知識傳承下去。猶太人的法典，埃及人的雕刻，中國的竹簡(jiǎn)。都是書(shū)籍的體現。而正是書(shū)籍，使一個(gè)民族能一直延續自身的優(yōu)良傳統，并加以革新。反觀(guān)那些失去古典書(shū)籍的民族，則如無(wú)根之木一般搖擺不定，在自我的懷疑與自悲中沉淪。
書(shū)籍也同樣塑造個(gè)人。從古至今，但凡名人學(xué)者，都熱愛(ài)讀書(shū)。古代圣賢，學(xué)富五車(chē)，足見(jiàn)其讀書(shū)之多�，F代的名人大都博覽群書(shū)。讀書(shū)不同于其他快捷的.信息來(lái)源，能將有意義的知識刻在腦中，而不是簡(jiǎn)單的瀏覽，再全部忘掉。
正因如此，讀書(shū)才成為靈魂的滋養品。然而，在現代這個(gè)快速變化的時(shí)代，人們總是盯著(zhù)飛速襲來(lái)的新鮮信息，似乎是在緊跟時(shí)代的腳步，卻沒(méi)有發(fā)現自己的靈魂正在盲目的信息接受中，人們忘記了自己的追求，自己的夢(mèng)想，自己的方向。
書(shū)籍代表人類(lèi)的思想，也是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。而這動(dòng)力，則來(lái)自于對現實(shí)的不認同與追求。思想終歸要由書(shū)籍文字來(lái)傳播。希臘文化，文藝復興。人類(lèi)思想的每一次革新，都以一系列名著(zhù)的誕生為標志。而在中國的封建社會(huì )中，反抗意識也經(jīng)由文學(xué)書(shū)籍靜靜傳播。而當革命之火燃起時(shí)，一批文學(xué)斗士也站在了戰場(chǎng)的前沿。而至今日，魯迅的文章又何嘗不令人感嘆？
但凡統治者想追求獨裁統治，也往往會(huì )限制文化的傳播，因為一群連文字都不認的百姓是不可能有反抗意識的。脆弱的靈魂也無(wú)法改變現狀的力量。
書(shū)籍使民族進(jìn)步，使個(gè)人完美，促進(jìn)時(shí)代變革，而其最根本的原因，則是書(shū)籍是靈魂的滋養品，正是書(shū)籍滋養了靈魂，才造就出偉大的人、偉大的民族以至偉大的時(shí)代。
當一個(gè)人長(cháng)期不讀書(shū)時(shí)，他的靈魂在枯萎，而當一個(gè)人長(cháng)期不讀書(shū)而毫無(wú)負罪感時(shí)，他已經(jīng)麻木墮落了�，F在，趁著(zhù)靈魂還沒(méi)有枯死，拿起書(shū)本，改變自己吧。
謝謝大家我的演講完了！
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