傳統文化講話(huà)稿
在學(xué)習、工作生活中，我們都不可避免地要接觸到講話(huà)稿，絕大多數的講話(huà)稿都是敘事議論相結合的論述體應用文。怎樣寫(xiě)講話(huà)稿才能更好地發(fā)揮其做用呢？下面是小編收集整理的傳統文化講話(huà)稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化講話(huà)稿 篇1
大家好!
從南山下草長(cháng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿(mǎn)滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(cháng)江?
當你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂(lè )府里那句“上邪!我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著(zhù)要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當你“哈韓”“哈日”，當你迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿(mǎn)利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個(gè)，氤氳著(zhù)水墨香的故鄉，那個(gè)，我們的精神家園。
中國文化演講稿配圖
在今日，君不見(jiàn)上元燈節賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì )驅鬼儺，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂(lè )技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應該做什么呢?
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過(guò)去，會(huì )怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái)，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！苯裉�，我們尚且不談奉獻社會(huì )，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。
傳統文化講話(huà)稿 篇2
大家好!
滄海桑田，中華民族走過(guò)悠悠五千年，而在這歷史長(cháng)河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神，漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言，體現的是我們這個(gè)國家，這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒(méi)有漢語(yǔ)，又怎么會(huì )有”達則兼濟天下，窮則獨善其身“的持節;又怎么會(huì )有”非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以只致遠“的高志;又怎么會(huì )有”人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青“愛(ài)國熱情!
中國文化演講稿太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德�！毙奚怼�、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說(shuō)的那句話(huà)：”當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現地上早已是一灘積水的時(shí)候，我被感動(dòng)著(zhù)，同時(shí)也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時(shí)，男生謙讓著(zhù)讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會(huì )忘記對宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛(ài)她。最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì )越陳越香!
傳統文化講話(huà)稿 篇3
老師、同學(xué)們：
上午好！下周三，是什么日子？4月4日，清明。
清明是我國二十四節氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，是春耕春種的大好時(shí)節，所以有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。
清明，還是我國傳統節日之一，至今已有兩千五百多年的歷史，有相關(guān)的習俗和紀念意義。
清明節是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子；清明節又叫踏青節，春光明媚、草木吐綠的時(shí)節，正是人們踏青的好時(shí)候。
除了掃墓、踏青，清明節還有禁火、插柳、植樹(shù)、蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠等一系列風(fēng)俗、體育活動(dòng)，使得這個(gè)節日既有祭拜祖先的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲。
清明還有與之相關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō)、詩(shī)詞歌賦�！扒迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”（杜牧，《清明》）“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”（韓翃《寒食》），都是大家耳熟能詳的。
我國類(lèi)似這樣的傳統節日還有端午節、中秋節、重陽(yáng)節、元宵節等等。這一系列的傳統節日，蘊含著(zhù)深厚的歷史淵源，凝聚著(zhù)千百年來(lái)中華兒女的情感精髓，是聯(lián)系中華民族血脈骨肉之情的紐帶，是我們民族五千年來(lái)聚而不散的最大的精神內核，它寄予了人們對美好生活的理想和向往，展現了中華民族優(yōu)秀的人文內涵和價(jià)值取向，是一筆又一筆寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
20xx年5月20日，清明節祭拜祖先的民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，國家也規定清明節為法定假日。
清明節放假的意義在于：通過(guò)紀念先祖，喚起我們對民族文化的認同，將中華民族的傳統美德植根于心中。
不要以為這是小題大做，一個(gè)不爭的事實(shí)擺在我們面前：很多傳統的節日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的哀傷。這種局面不能不引發(fā)我們的憂(yōu)慮。
韓國人將端午節申請為世界文化遺產(chǎn)，我們罵他們不要臉，罵掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？
文化不僅是一個(gè)民族的傳統，還是一種尊嚴。我們不能看著(zhù)傳統文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡，而應該更多地了解傳統文化，堅守傳統文化的陣地。
清明節來(lái)臨之際，與身邊的親人一同掃墓祭拜；中秋節的夜晚，不要忘記與家人坐在一起吃月餅、賞月亮：重陽(yáng)節到來(lái)的時(shí)候，多陪陪爺爺、奶奶們聊聊天……
共度傳統節日，就是將心結緊緊系牢，讓精神久久傳承。高山流水、二泉映月，曾讓西方動(dòng)容；中秋賞月、九九登高，曾讓世人感懷，這是我們共同的精神財富，我們要珍惜！
同學(xué)們，愛(ài)國不是掛在嘴上的，傳統文化是愛(ài)國的載體，節日文化是傳統文化的重要組成部分。為了弘揚傳統文化，為了傳承節日精神，請獻出一份屬于你自己的堅持吧！
傳統文化講話(huà)稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是“弘揚愛(ài)國精神重拾傳統文化”，時(shí)間過(guò)得很快,轉眼之間,已是4月份了.再過(guò)幾天,本周的周五就是清明節了，“人間三月芳菲始，又是一年清明時(shí)”，每年的公歷四月五日前后為清明節，清明節古時(shí)也叫三月節，傳統的清明節大約始于周代，最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。春光明媚、草木吐綠的清明時(shí)節，也是人們春游、踏青的好時(shí)機。
清明節也是一個(gè)紀念祖先的節日，祭祖和掃墓是清明節中的重要儀式，歷代沿襲成為中華民族一種固定的風(fēng)俗�！扒迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，每當這個(gè)特殊的時(shí)候，我們都應懷著(zhù)無(wú)比沉重和景仰的心情來(lái)緬懷革命先烈,憶往昔崢嶸歲月稠�；厥字袊倌甑慕�、現代史,每一頁(yè)歷史都寫(xiě)滿(mǎn)了英烈們可歌可泣的壯麗詩(shī)篇:不屈外辱,虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的譚嗣同;生當作人杰,死亦為鬼雄的秋瑾;生的偉大,死的光榮的劉胡蘭等等，一代代中華兒女為了崇高的革命信念,馬革裹尸,戰死沙場(chǎng),壯志未酬身先死,留下一曲曲千古傳唱的英雄贊歌。
同學(xué)們，今天的我們，生活在一個(gè)多么幸福的時(shí)代��！從未經(jīng)歷過(guò)衣不蔽體、食不裹腹的艱苦歲月；從未經(jīng)受過(guò)親人離散的戰亂之苦；也不曾小小年紀就為生計四處奔波。今天，在我們的身邊灑滿(mǎn)了和煦的陽(yáng)光，擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境，整齊的校園，寬敞而明亮的教室，還有那循循善誘，無(wú)私奉獻的老師……
我們要明白：燦爛的中華文明是我們的祖先創(chuàng )造的，今天的幸福生活是無(wú)數先烈的鮮血換來(lái)的，寬裕的家庭生活是父母的辛苦工作拼來(lái)的，要永遠擁有一顆感恩的心，感恩祖先，感恩先烈，感恩偉大的祖國，感恩父母和師長(cháng)。
傳統文化如同民族的靈魂，蘊含著(zhù)不屈的希望與力量；一個(gè)民族的.傳統節日，是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的，從種種節日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景，所以傳統文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在，因此，我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
傳統文化講話(huà)稿 篇5
各位同學(xué)們好：
我是xx年級的xxx，今天我演講的題目是：傳承和發(fā)揚中國傳統文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中，文化起源于公元前20xx年的夏朝。與它的悠久歷史相對應，中國文化內涵博大精深。而如今隨著(zhù)時(shí)代日新月異的發(fā)展，傳統文化的保留與摒棄已在國內成為一個(gè)深度討論的話(huà)題。
文化的定義是什么?中國傳統文化現在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是：人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個(gè)歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)轉移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩(shī)賦。由于這些文化的存在，中國現共有31項文化遺產(chǎn)，居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn)，所面臨的現狀也是有目共睹的，中國傳統文化的主流正面臨著(zhù)斷子絕孫的，無(wú)以為繼的重大危機�？此苹钌卮嬖�，卻幾乎是在漸漸消失，中國的傳統文化所遭遇的異變，繼”文化x“和改革開(kāi)放以來(lái)，已在很大的程度上被橫行而來(lái)的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過(guò)程進(jìn)一步的掃蕩。對于一個(gè)文化是否存活著(zhù)，我們就要看它的基本精神是否還能打動(dòng)現實(shí)人群，與實(shí)際生活和歷史進(jìn)程有呼應。
儒家文化是中國傳統文化的主體。但其近年來(lái)的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體，現已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農業(yè)為本，半天然半教化的團粒結構也日益消退，幾近消亡。且其的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統文化中的獨特語(yǔ)言在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話(huà)語(yǔ)和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見(jiàn)：以儒家為主的中國傳統文化已陷入了生存危機�！敝袊蚝翁幦ァ斑@個(gè)曾被完全政治化的問(wèn)題，現在已經(jīng)獲得和正在獲得越來(lái)越濃重的悲涼文化含義。
根據上述的情況，你所能感受和體會(huì )的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想說(shuō)的僅僅只是一句：對不起?!并摻雜著(zhù)內疚?為何很多的時(shí)候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會(huì )抓住它呢?中國傳統文化如今暫沒(méi)有頻臨毀滅，因此，我們如今所能做的是挽留住它，讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們再次需要它的時(shí)候，才發(fā)現它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時(shí)孕育著(zhù)新的文化長(cháng)河，作為龍的傳人，每個(gè)時(shí)代都有它自己的變化，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，應該要適應一種新文化的出現。一個(gè)文化偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的人必定是好學(xué)的，因為只有好學(xué)，吸取別人的優(yōu)秀文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著(zhù)我們要摒棄自己的傳統文化，相反我們要更加關(guān)注傳統文化，畢竟它是我們生長(cháng)的來(lái)源，經(jīng)過(guò)五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來(lái)者所不能完全替代的。
文化，對一個(gè)國家和民族來(lái)說(shuō)是脊梁!由此可見(jiàn)，一個(gè)國家和民族要沒(méi)有自己的文化結果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統文化，但傳承和發(fā)揚是不容忽視的!
我的演講完了，謝謝!
傳統文化講話(huà)稿 篇6
手微微地顫抖著(zhù)，恨憤憤地燃燒著(zhù)，心默默地疼痛著(zhù)。
拿著(zhù)報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統節日端午節已被韓國申報為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所構成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?
誰(shuí)能告訴我?誰(shuí)能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……
身為一個(gè)中國人，讓我們能時(shí)刻牢記自我身份的，除了我們的母語(yǔ)外，恐怕也就僅有我們的傳統節日了。在無(wú)數稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統節日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統節日承載著(zhù)歷史的滄桑，承載著(zhù)文化的寶藏，承載著(zhù)我們對先人的追念與景仰，亦承載著(zhù)我們對未來(lái)的祝福與期望。透過(guò)它，我們隱約聽(tīng)到了春節時(shí)，那遼闊夜空上五千多年來(lái)不變的爆竹聲響;透過(guò)它，我們似乎看到了中秋佳節時(shí)，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場(chǎng)……
然而，透過(guò)它，我們也看到了傳統節日所面臨的危機。
對于我們中的某些人而言，他們或許不明白端午節是為了紀念誰(shuí)，但他們絕對記得圣誕節是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節日，但他們絕對忘不了2月14日，自我該買(mǎi)什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節有著(zhù)怎樣悠久而典美的傳說(shuō)，但他們絕對清楚愚人節源于一個(gè)多么“乏味、無(wú)聊、意義膚淺”的故事……
為什么會(huì )這樣?為什么我們數億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節日是如此的推崇，而對我們自我的節日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個(gè)個(gè)毫無(wú)內涵、毫無(wú)文化底蘊的外國節日呢?是不是因為我們害怕耶穌，害怕當我們死后，它會(huì )阻擋我們通向天堂的道路?是不是因為我們愛(ài)慕虛榮，不知情人節會(huì )被別人笑話(huà)為“老土”?又或是不是因為我們爭強好勝，可是愚人節顯現不出我們的聰明程度?
我疑惑，我不解，我苦苦地思索著(zhù)。
當端午節時(shí)，一個(gè)小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時(shí)候，我們憂(yōu)心了;當重陽(yáng)節時(shí)，一個(gè)中學(xué)生竟不知“每逢佳節倍思親”是詩(shī)人在何時(shí)有感而作的時(shí)候，我們悲痛了;當中秋節時(shí)，一個(gè)月餅賣(mài)到八千八百八十八元的時(shí)候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統節日日漸失落的背后，竟是我們傳統文化的失落;伴隨著(zhù)商業(yè)的浮華與城市的喧囂，我們的傳統文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食，被湮沒(méi)……是我們對傳統文化的冷漠，是我們傳統文化的無(wú)知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。
傳統節日在哭泣!
傳統文化在哭泣!
傳統的中國人在哭泣!
哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒(méi)了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統節日，我為你憂(yōu)心，為你不平!
傳統文化講話(huà)稿 篇7
老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個(gè)地大物博的國家，有著(zhù)極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國的文化已遙遙，”學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?“《論語(yǔ)》中，孔子講的頭頭是道，來(lái)表現人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝，這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕!“宋朝末，看著(zhù)破碎的山河，岳飛百感交集，寫(xiě)下了氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》，以表達重整乾坤的壯志�！睍�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！叭�(shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字，但句句寫(xiě)杜甫向岳而望�？梢�(jiàn)，那時(shí)的詩(shī)人、詞人，有多么深厚的文化底蘊啊!
不僅中國的詩(shī)詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時(shí)代，形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國已能制造出相當精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線(xiàn)條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動(dòng)物，甚至線(xiàn)條裝飾，都畫(huà)得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù)，是外國人永遠制不出來(lái)的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣(mài)中，一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè )鄄蕢凵礁：ｋp龍耳蓋瓶，以1792萬(wàn)元成交，是國際瓷器拍賣(mài)之最!
我想除了這些，最值得一提的就是中國的飲食文化了，俗話(huà)說(shuō)：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國人把吃，看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的，中國人也能做出花樣兒來(lái)：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數都數不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品�，F在，我們中國人做什么都離不開(kāi)一個(gè)字——”吃“。打招呼：”吃了嗎?“家人團聚，吃一頓;朋友見(jiàn)面，吃一頓;過(guò)節，吃一頓;換季，吃一頓;應酬，吃一頓……看來(lái)我們的祖國別有一番飲食文化啊!
現在，我們的祖國雖然繁榮昌盛了，但越來(lái)越西方化，許許多多傳統文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀的孩子正在與社會(huì )接軌，保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳!
傳統文化講話(huà)稿 篇8
各位領(lǐng)導、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
伴隨著(zhù)濃濃的春意，沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！边@首詩(shī)可能大多數同學(xué)都已經(jīng)學(xué)習過(guò)，詩(shī)中就提到了我國一個(gè)很重要的傳統節日——清明節。
再過(guò)4天就是4月5日，清明，既是我國的二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祀節日——清明節，是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節，晚輩們都會(huì )在長(cháng)輩的帶領(lǐng)下，踏青掃墓，紀念先祖和逝去的親人。學(xué)校也會(huì )以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動(dòng)，緬懷革命先輩，紀念為國捐軀的英雄。
此時(shí)此刻，當我們聚集在鮮艷的國旗下，是否想到：這面代表著(zhù)共和國的五星紅旗，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈灑盡熱血、獻出生命染紅的呢？我相信大家的心中一定感慨萬(wàn)千！一幅幅英雄的畫(huà)卷展現在我們眼前，烈士們?yōu)榱俗鎳毩�、尊嚴挺身而出，為了人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買(mǎi)寶刀的女俠秋瑾；到受盡酷刑寧死不屈的江姐；從用身體勇堵機槍的黃繼光到舍身炸碉堡的董存瑞，再到南海撞機事件的英雄王偉……無(wú)數英烈用他們的生命譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國樂(lè )章。我們緬懷先烈，并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆，更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代，不愧為祖國永遠矗立的豐碑！
今天，作為彩香實(shí)驗中學(xué)的學(xué)生，我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境�；▓@般的校園，寬敞而明亮的教室，先進(jìn)的教學(xué)設備，還有循循善誘，無(wú)私奉獻的老師，要知道這一切都是來(lái)之不易、值得珍惜的！
二十一世紀，我們同學(xué)們該用怎樣的行動(dòng)來(lái)緬懷先烈呢？其實(shí)新的時(shí)代早已給清明節注入了新的內涵，清明節不單單是掃掃墓，更重要的是通過(guò)這種活動(dòng)來(lái)傳承感恩的精神，學(xué)會(huì )在生的世界感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。
同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年，在學(xué)校做團結友愛(ài)、創(chuàng )新進(jìn)取的好同學(xué)、在社區做講究文明、保護環(huán)境的好公民，以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統、感恩精神發(fā)揚光大，不僅是在清明節日，更能運用在日常生活中，愛(ài)國家、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，讓感恩精神永伴你我！
傳統文化講話(huà)稿 篇9
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，我今天國旗下講話(huà)的題目是：誦讀經(jīng)典文化 弘揚民族傳統。
同學(xué)們，你們讀過(guò)《三字經(jīng)》嗎?讀過(guò)《弟子規》嗎?讀過(guò)《千字文》嗎?讀過(guò)《唐詩(shī)三百首》嗎?看來(lái)同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書(shū)籍。像剛才我們說(shuō)的這些書(shū)籍，我們稱(chēng)它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書(shū)籍。除了以上這些書(shū)籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書(shū)籍，比如：、《論語(yǔ)》、、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國古代四大名著(zhù)等等。
中華傳統文化博大精深，它承載著(zhù)民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見(jiàn)證了民族的災難和復興，它以獨特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規》、《唐詩(shī)三百首》等等�，F在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習相遠。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀。
《弟子規》：弟子規，圣人訓 ，首孝弟，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統文化，有著(zhù)極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì)，越是在現代化的時(shí)代，越顯示了它獨特的價(jià)值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學(xué)，揭示了做人做事的根本規律，是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍，可以說(shuō)在中華傳統文化里面，我們都能學(xué)到有用的文化知識。
同學(xué)們，我們中國人向美國歐洲等西方國家學(xué)習什么嗎?(我們中國向他們學(xué)習先進(jìn)的現代科學(xué)技術(shù)。)那你們知道美國歐洲等西方國家向我們中國學(xué)習什么嗎?(中華的傳統文化)�，F在在美國歐洲等西方國家都開(kāi)設有專(zhuān)門(mén)學(xué)習中華傳統文化的孔子學(xué)院等，每年派遣到中國來(lái)留學(xué)的學(xué)生數以千計。從20世紀70年代末以來(lái)，美國的西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書(shū)。在海灣戰爭中，美國海軍陸戰隊將《孫子兵法》配備到人手一冊。日本經(jīng)營(yíng)之神的松下電器創(chuàng )始人松下幸之助說(shuō)：《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能發(fā)達。世界各國都在學(xué)習我們傳統文化，大家說(shuō)我們是不是應該努力學(xué)習我們的祖先留傳下來(lái)的中華的傳統文化?
從20xx年開(kāi)始，我們學(xué)校領(lǐng)導就已經(jīng)決定，在全校推行誦讀經(jīng)典的教育，大家可以看到，我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫(xiě)上了中華傳統文化名言名句，還配有生動(dòng)的圖畫(huà)，我們的老師也在引導同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書(shū)籍。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì )引導大家開(kāi)展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯(lián)來(lái)結束我今天的講話(huà)：古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德;天地間第一人品，還是讀書(shū)，我愿意與同學(xué)貌勉。
我今天的國旗下講話(huà)到此結束，謝謝大家!
傳統文化講話(huà)稿 篇10
中國有許多傳統文化，比如：對聯(lián)、書(shū)法、茶藝……等等，今日，我就給大家介紹一種，中國結。
我的中國結是一只五顏六色的蝴蝶，中間有金黃色的觸角，被一個(gè)紅角圓圈圍住。我想大家必須明白，紅色被認為是吉祥、平安的象征。這個(gè)中國結很漂亮，我十分喜歡。
中國結就像書(shū)法，對聯(lián)，茶藝一樣，很能反映中國，所以北京奧運會(huì )還用它作為會(huì )徽呢！中國結代表著(zhù)和諧、團結，它也分為好幾種類(lèi)型，比如雙蝶結、平安結等。
古代的時(shí)候，有的人經(jīng)常把玉佩掛在身上，人們常說(shuō)的玉佩就是我們明白的中國結的起源啦！外國人一下就會(huì )認出來(lái)這是中國結的原因是它太有中國味了。
我喜歡中國結，它代表了中國從古至今幾千年的文化流傳！
傳統文化講話(huà)稿 篇11
老師們、同學(xué)們：
12月25日是西方人的圣誕節，看到滿(mǎn)街充斥著(zhù)圣誕商品的熱鬧景象，同學(xué)們是否想到作為一名中國人，應該更多的了解本民族的傳統節日，只有這樣才能激發(fā)愛(ài)國熱情和民族自豪感。因為我們中華民族歷史悠久，有著(zhù)深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞（代表大吉大利），魚(yú)（代表年年有余），吃年糕（代表一年更比一年高），以熟食祭天地祖宗，沐�。ù碛泻眠\），守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節，家家戶(hù)戶(hù)的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀念戰國時(shí)期楚國偉大詩(shī)人屈原的五月初五端午節，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節，吃月餅，賞滿(mǎn)月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽(yáng)節，今天更賦予他“老人節”的內涵，使尊老愛(ài)老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節。孩子們，當韓國人搶注端午節域名，并將其作為韓國文化申請端午節為其世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴的國旗下，我有責任讓大家了解中國傳統文化，重視中國傳統節日，深刻理解中國傳統文化的內涵，將傳統文化發(fā)揚光大，讓我們更多的關(guān)注中國傳統節日，讓愛(ài)國主義思想扎根于你我心間。
傳統文化講話(huà)稿 篇12
親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家好!
我叫xxx，是xx市xx班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門(mén)被強盜打開(kāi)，國家被燒劫躪辱;看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長(cháng)江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(cháng)河，那就是世界文明史中沒(méi)有中斷過(guò)的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強的侵略;圓潤輕巧的算盤(pán)珠圓了代代中華人的富強之夢(mèng);神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽(tīng)懂女?huà)z補天和精衛填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(cháng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開(kāi)昭示了中華雄風(fēng)，中華文化的強大震撼擐宇!
優(yōu)秀的文化更要我們去承接發(fā)揚創(chuàng )新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無(wú)奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家!
傳統文化講話(huà)稿 篇13
老師們、同學(xué)們：大家早上好！
在我們中華民族歷史的長(cháng)河中，中秋節已發(fā)展成表達美滿(mǎn)、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結、團圓、慶豐收的象征。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的倫理觀(guān)，對構建和諧社會(huì )是很有意義一個(gè)節日。如果把它的文化內涵發(fā)掘出來(lái)，我們會(huì )慢慢嗅到它暗藏其中的含韻。
“八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……”這是上世紀七十年代末的兒童電影《��！搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽(tīng)到這首歌都會(huì )令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤(pán)，一家人圍坐在一起吃著(zhù)甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著(zhù)團圓的喜悅，遙祝著(zhù)遠方的親人。
從文化的角度來(lái)說(shuō)，傳統節日應該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。應該說(shuō)，中秋節在幾個(gè)傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。中秋節源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節日，其時(shí)既是賞月的最佳季節，也是慶祝豐收的時(shí)節，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會(huì )認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來(lái)，在當今時(shí)代有助于倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構建和諧社會(huì )而言具有積極意義�？梢哉f(shuō)，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著(zhù)中華民族的智慧，體現著(zhù)中華文明的特點(diǎn)，千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。
到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩(shī)： “露從今夜白，月是故鄉明”;“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時(shí)，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由得想到自己“獨在異鄉為異客”而變得感傷。此時(shí)家鄉親友的問(wèn)候最是暖人心懷，你也該連線(xiàn)父母，道聲平安，一訴鄉思。
象征著(zhù)圓滿(mǎn)的中秋之月，在璀璨的夜空照亮�；蛟S沒(méi)有“舉杯邀明月，對影成三人�！钡暮狼�， 但是我們可以對自己說(shuō)“月是圓滿(mǎn)，月是美好，明月在心上， 快樂(lè )長(cháng)久存！”
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