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學(xué)校課程基地建設匯報材料正式稿

時(shí)間:2024-06-18 14:43:38 匯報材料 我要投稿
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學(xué)校課程基地建設匯報材料正式稿

  現如今,我們接觸到匯報的場(chǎng)景越來(lái)越多,匯報可以是任務(wù)開(kāi)始前,也可以是任務(wù)結束之后進(jìn)行的,每個(gè)階段的匯報重點(diǎn)不一樣,為了幫助大家更好的完成匯報,以下是小編為大家收集的學(xué)校課程基地建設匯報材料正式稿,希望對大家有所幫助。

學(xué)校課程基地建設匯報材料正式稿

各位領(lǐng)導、各位同仁:

  上午好!

  我校申報的《地理泰州·三水文化》課程基地建設被列入江蘇省薄弱初中教育質(zhì)量提升工程建設項目,在泰州市文明辦、團市委、文聯(lián)、泰州報業(yè)集團和泰州學(xué)院等相關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家的大力支持下,在結對支援學(xué)校的傾力幫扶之下,經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的規劃、論證、設計和建設,課程基地初具規模,各項前期活動(dòng)順利開(kāi)展,課程基地的作用日趨顯現,F在將我校課程建設的背景、內涵以及基礎建設等情況,向各位領(lǐng)導、各位專(zhuān)家、各位校長(cháng)匯報如下:

  一、課程情況簡(jiǎn)介

 、濉兜乩硖┲荨と幕氛n程基地建設確立的背景

  我校地處泰州主城區的城郊結合部,由于諸多的原因,生源流失嚴重,學(xué)校要實(shí)現跨越式發(fā)展,辦出自己的特色,需要找到合適的載體。我們抓住省提升薄弱學(xué)校建設工程契機,根據學(xué)校實(shí)際,選擇建設《地理泰州·三水文化》課程基地,目的在于以此為突破口,改變傳統教學(xué)模式,充分利用社會(huì )教育資源,開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程,提高學(xué)生的綜合素養。

  泰州古稱(chēng)海陵,處于長(cháng)江尾閭、淮河下游、大海之濱。長(cháng)江上游泥沙的下泄、淤漲,淮水汛期漫溢帶來(lái)的浮土、有機質(zhì)的沉淀、沖積,大海的潮汐相擁、推托,使泰州大地逐漸增高,浮出于三水之間。

  幾千年來(lái),自然的賦予和泰州人民為創(chuàng )造良好水環(huán)境而作出的奮斗,形成了泰州獨特的水文化。

  課程基地建設探究?jì)热莺w了以下四個(gè)方面:

  1.河蕩文化

  水利文化:泰州“城在水中,水在城中,雙水繞城,水城一體”,街河并行,城市特色文化明顯。

  城河文化:泰州城外的護城河,是抗擊金兵的產(chǎn)物。新世紀以來(lái),城河兩岸重建望海樓、文會(huì )堂、清風(fēng)閣、桃園等,修建了古城墻,新辟了三水灣,使城河成為國家4A級景區,被譽(yù)為全國城河治理的經(jīng)典樣板。

  濕地文化:麋鹿、紅粟、淮鹽,都產(chǎn)生于江、淮、海這個(gè)特定的環(huán)境,垛田則是因地制宜的創(chuàng )造。如今,溱湖濕地、垛田菜花、水上森林等都是精彩的水鄉風(fēng)光。

  遺址文化:泰州發(fā)現單塘河新石器遺址、天目山商周時(shí)期的古城遺址,為良渚文化去向的研究找到實(shí)物佐證;南蕩臨時(shí)性居住遺址,揭示了王油坊類(lèi)型龍山文化遷徙的軌跡;最近又發(fā)現蔣莊大型良渚中晚期遺址……

  泰州的橋,幾乎每橋必有一典,橋文化因水而得。

  2.鹽稅文化

  淮鹽文化:黃海西岸的泰州,擁有廣闊海灘生長(cháng)的大量蘆葦柴草可供煮鹽,所以是臨海煮鹽的最佳地點(diǎn)。

  WORD格式-專(zhuān)業(yè)學(xué)習資料-可編輯

  的戲曲文化、庭院文化、飲食文化、起居文化等中都有呈現。

  3.教育文化

  泰州的文化在觀(guān)念上體現了“天人合一”的思想,文化類(lèi)型呈現出平民傾向。宋代教育家胡瑗堅持“安民之道”,成為一代宗師;范仲淹在這里率民筑堤,形成了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的抱負;明代思想家王艮在這里提出的“百姓日用即道”,是泰州學(xué)派的核心;清代思想家魏源在這里著(zhù)作《海國圖志》百卷,促進(jìn)了整個(gè)東方的思想解放……

  4.紅色文化

  泰州是一座英雄的城市。大革命時(shí)期共產(chǎn)黨員沈毅發(fā)動(dòng)“五一起義”;土地革命戰爭時(shí)期姜堰大地上最先建立起工農紅軍;抗日戰爭時(shí)期泰州為新四軍東進(jìn)的橋頭陣地,黃橋決戰威震華中;國內戰爭初期蘇中戰役首戰告捷;人民海軍建軍于泰州白馬……

  目前,研究泰州水文化的機構多,成果也多,但是適合青少年參與探索,體驗感悟,學(xué)習傳承的文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品不多,我們希望通過(guò)《地理泰州·三水文化》課程基地建設,弘揚泰州特色文化,借助基地建設過(guò)程,讓學(xué)生充分參與進(jìn)來(lái),讓老師充分參與進(jìn)來(lái),實(shí)現三個(gè)“有利于”,即有利于轉變學(xué)生的學(xué)習方式,挖掘學(xué)生的創(chuàng )造潛能,有助于教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),有助于對地方歷史文化學(xué)習和傳承。

 、妗兜乩硖┲荨と幕氛n程基地建設的效能

  1.切實(shí)轉變學(xué)生的學(xué)習方式。

  通過(guò)在工作坊的學(xué)習、生活、活動(dòng),讓他們感悟獲取知識的途徑有很多,通過(guò)生生互動(dòng)、師生互動(dòng),親身體驗感悟到獲取知識的過(guò)程是有趣的、生動(dòng)活潑的,學(xué)習,獲取的知識更有趣、牢靠。

  2.真正培養學(xué)生的主動(dòng)精神。

  現在大多數學(xué)生學(xué)習目的就是獲取分數,考上好學(xué)校,大部分是在被動(dòng)學(xué)習,要我學(xué)。通過(guò)泰州歷史文化課程基地的社會(huì )實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生在自主、合作、探究中提高學(xué)習效能,發(fā)掘潛能特長(cháng)。通過(guò)師生做中學(xué)、學(xué)中做的方式,鞏固、演示、驗證、探究和拓展教學(xué)內容,充分挖掘學(xué)生天賦潛能,努力培養學(xué)生學(xué)習能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力。

  3.有效提升學(xué)生的實(shí)踐能力。

  通過(guò)工作坊成員的宣傳、實(shí)地考察、走訪(fǎng)以及老師的講座,開(kāi)展的各項比賽、征文活動(dòng),培養學(xué)生的寫(xiě)作、表述、溝通、組織協(xié)調等綜合實(shí)踐能力。

  4.正向儲蓄學(xué)生愛(ài)家愛(ài)國情愫。

  學(xué)習傳承泰州歷史文化,是落實(shí)泰州市委提出的建設“三個(gè)名城”即:醫藥名城、文化名城、生態(tài)名城建設的需要。尤其,我們醫藥高新區的教育,更要發(fā)揮地域優(yōu)勢,為“三個(gè)名城”建設作出更多的努力和貢獻。

  5.推動(dòng)轉變教師教的模式。

  變滿(mǎn)堂灌為探究性學(xué)習,變一言堂為生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的生動(dòng)活潑的生態(tài)課堂,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。

  以《地理泰州·三水文化》基地建設為契機,讓教師和學(xué)生以各種形式參與到四個(gè)工作坊的活動(dòng)中去。如:發(fā)動(dòng)全體教師利用課余,收集、研讀泰州的歷史、地理、文化等資料,撰寫(xiě)隨筆、隨感。帶領(lǐng)學(xué)生游覽泰州WORD格式-專(zhuān)業(yè)學(xué)習資料-可編輯

  的歷史文化遺跡,參觀(guān)現代科技展覽,感受濕地文化,走訪(fǎng)淮劇團等活動(dòng),引導他們通過(guò)各種途徑收集相關(guān)資料,并形成文字,相互交流,培養他們自主學(xué)習,主動(dòng)學(xué)習的優(yōu)良品質(zhì)。促教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng),建設一支一流的教師隊伍,促學(xué)生全面發(fā)展,養成自主學(xué)習的好習慣,讓全校沐浴在我要科研、我要學(xué)習的文化氛圍中,形成學(xué)校的特色文化。

  二、基地建設情況

 、寰唧w措施

  1、加強領(lǐng)導,宣傳項目建設的意義

  為了讓全校每位師生都能充分認識課程基地建設的意義,積極投入到課程基地的建設與使用中去,我校組織了全體師生學(xué)習宣傳《江蘇省教育廳江蘇省財政廳關(guān)于啟動(dòng)實(shí)施薄弱初中質(zhì)量提升工程的通知》,宣講《地理泰州·三水文化》省級申報時(shí)的演講PPT,通過(guò)校報和校園網(wǎng)平臺使全體師生知曉項目建設的內容和方式。發(fā)動(dòng)全體教師研讀泰州的地理、文化等相關(guān)資料,有目的地引導學(xué)生游覽泰州的歷史文化遺跡,豐富課余生活。

  成立了以醫藥高新區科教局局長(cháng)為組長(cháng)的領(lǐng)導小組,學(xué)校建立了以校長(cháng)為第一責任人的工作機構。在科教局局長(cháng)的直接關(guān)懷下,通過(guò)多方聯(lián)系,聘請了泰州市文聯(lián)、報社、大專(zhuān)院校有關(guān)專(zhuān)家、教授加盟,邀請研究泰州歷史地理形成的專(zhuān)家,成立了專(zhuān)家指導委員會(huì ),明確了各自的職責,建立有效的運行機制,保障課程基地建設工作順利實(shí)施。

  為促進(jìn)全區學(xué)校課程基地建設的步伐,高新區科教局在我校舉辦了中小學(xué)課程基地建設工程推進(jìn)會(huì )。

  2、專(zhuān)家指導,細化建設方案

  《地理泰州·三水文化》課程基地省級立項后,局長(cháng)帶領(lǐng)學(xué)校領(lǐng)導聯(lián)系上海研究單位,察看學(xué)校硬件設施,進(jìn)行基地建設規劃設計,拿出初步設計方案。經(jīng)過(guò)精心準備,去年初組織召開(kāi)了基地建設專(zhuān)家研討會(huì )。專(zhuān)家們就“基地建設”展覽館的設計方案和校本教材的編寫(xiě)建言獻策。2013年12月12日,省薄弱初中質(zhì)量提升工程檢查視導專(zhuān)家組對我校課程基地建設情況進(jìn)行了視導,給予了充分的肯定,認為我校課程基地的特點(diǎn)是:一校建一館,一室悟一城,一書(shū)知三水。我們又請南京的設計單位根據專(zhuān)家的建議再一次對一期設計方案進(jìn)行定位修改形成最終的方案,目前該方案已經(jīng)付諸實(shí)施正在施工之中。

  3、籌措資金,加快硬件建設

  根據設計方案,需投入資金300多萬(wàn)元,省撥30萬(wàn)元和醫藥高新區60萬(wàn)元已經(jīng)到賬,科教局和學(xué)校多渠道籌措資金,目前投入已超過(guò)200萬(wàn)元。

  4、加強管理,注重檔案資料的收集

  我們十分重視基地活動(dòng)的軟件資料管理,組織機構、工作坊核心成員網(wǎng)絡(luò )、工作制度上墻,每次的專(zhuān)題會(huì )議有記錄,活動(dòng)及時(shí)報道;我們各工作坊授課有教案、活動(dòng)有計劃,有記錄、有照片、有總結,并及時(shí)歸檔。

  為了規范軟件資料,我們統一印發(fā)了課程基地專(zhuān)用信簽紙,所有的活動(dòng)軌跡一律記載或打印在專(zhuān)用信簽紙上。

 、婊亟ㄔO的內容

  課程基地建設建筑主體位于我校綜合樓三樓。

  這是建筑主體平面圖,體驗館總面積達到880平方米。

  1、泰州三水文化體驗館(結合PPT)

  ◆泰州三水文化體驗館分為六個(gè)展區為:“三水人文館”、“會(huì )船館”、“鹽務(wù)館”、 “戲曲館”、“名人館”、 “試院館”,銜接6館的參觀(guān)主線(xiàn)鋪裝仿古火燒板,并且在主線(xiàn)兩側安排了民間藝人的街邊操作臺,再現了整個(gè)泰州歷史三水的文化變遷。四個(gè)工作坊是:水文化探究工作坊、日用即道探究坊、戲劇演藝坊、泰州歷史名人探尋坊。

  ◆這是我們體驗館的平面施工效果圖、區域分布圖。

  ◆本款設計以泰州歷史為基調,館內的整體設計偏向于傳統中國風(fēng)。入口處采用了木質(zhì)鏤空雙開(kāi)門(mén)屏風(fēng),一方面起到了遮罩和引導的作用,另一方面增加了進(jìn)口處的中國風(fēng)元素。主引導線(xiàn)路的地面采用的是復古火燒板鋪裝,用簡(jiǎn)化版的泰州著(zhù)名古橋“演化橋”做嫁接直接進(jìn)入本館主會(huì )場(chǎng)。

  ◆屏風(fēng)前的地面也通過(guò)地雕的文字展示,點(diǎn)名本館主題。

  ◆呼應入口處地雕,橋下也通過(guò)鳳凰的圖騰來(lái)凸顯泰州鳳城的概念。

  ◆過(guò)完橋面,整體館內墻面都采用青磚墻紙方案,讓整體中國風(fēng)的氛圍更加濃厚,而每個(gè)主題館外圍的大幅畫(huà)面都展現著(zhù)每段關(guān)于主題館的歷史、人文。

  ◆這是館銘表現處。

  ◆這是主參觀(guān)線(xiàn)路的平視圖。泰州古街道的感覺(jué)非常明顯,兩側的老藝人攤位有很強的實(shí)用性,一方面學(xué)校將吸引民間老藝人來(lái)學(xué)校進(jìn)行傳承展示,而熟悉的街道和熟悉的貨郎擔的形式,讓這種交流和傳承更加有趣和生動(dòng)。

  ◆這里采用了泰州老門(mén)檻的過(guò)渡設計,門(mén)檻外為歷史展示(三水、鹽務(wù)、戲臺),門(mén)檻內為人文薈萃(試院、名人),使得整個(gè)館在參觀(guān)線(xiàn)路中又巧妙的做了個(gè)分類(lèi)。

  ◆對于承重柱的處理,我們也將泰州的各大著(zhù)名景點(diǎn)融入柱上,使得承重柱也能體現出泰州的人文特點(diǎn)。

  ◆這是通往試院出口的最后一個(gè)展示面。

  這些都是三水體驗館的外圍設計表現

  ◆這是會(huì )船館內部,會(huì )船館內部分成兩個(gè)區域,該區域以歷史展示為主,通過(guò)老照片和老文物的形式,展現了會(huì )船這段泰州當地有趣的歷史風(fēng)貌。

  ◆這是第二區域,這部分是會(huì )船的體驗教育中心,這里通過(guò)燈箱的形式恢復了泰州的會(huì )船環(huán)境,中心的部分為會(huì )船舞臺,用于學(xué)生的互動(dòng)和船號子的表演和彩排,另外整個(gè)會(huì )船館內會(huì )有不同版本的會(huì )船號子的背景音樂(lè ),使得泰州地方特色的會(huì )船館在展示和體驗教育的結合中,傳承不息。

  這是鹽務(wù)館的鳥(niǎo)瞰圖,鹽務(wù)館也分為墻面文化展示部分和操作臺體驗教育部分。整個(gè)墻面,展現了制鹽和鹽稅兩塊重要的鹽務(wù)內容。使得大家對于鹽務(wù)的這段歷史及它的制作工藝有了更加清晰的了解。而操作臺也是為了方便體驗整個(gè)鹽的制作工藝。

  ◆這些是文化展示內容。

  ◆這是物品展示區和體驗操作臺

  ◆這是鹽務(wù)館中心承重柱的設計效果

  ◆這是展示柜和體驗操作臺

  ◆這是戲曲館鳥(niǎo)瞰圖。戲曲館的設計主要采用了古代劇場(chǎng)的表現形式,WORD格式-專(zhuān)業(yè)學(xué)習資料-可編輯

  主要以體驗教育為主。舞臺的設置可容納10-20人的戲曲演出,看臺的人數可達幾百人。當排演的戲曲成型時(shí),可完成家長(cháng)及社區人員的匯報演出等接待任務(wù)。戲臺的兩側分別是古戲服及傳統樂(lè )器。使得戲曲館基本可形成一個(gè)成熟小劇場(chǎng)。

  ◆這里同樣重視文化的展示,展現了各個(gè)時(shí)代泰州的戲曲文化發(fā)展。

  ◆這是各個(gè)角度的細節圖。

  ◆這是名人館的鳥(niǎo)瞰圖,也分展示區和互動(dòng)區。展示區分為物品展示和歷史人物展示。體驗區有兩個(gè)觸摸屏,猶如一所泰州當地名人歷史博物館,觸摸屏的主機內錄入了泰州有史以來(lái)的名人資料,雖然名人館的物品和人物平面展示有限,但是加入的觸摸屏電腦,使得這里成為名副其實(shí)的名人館。

  ◆這里是著(zhù)名歷史人物展示

  ◆這里是承重柱文化裝飾

  ◆這里是物品展示

  ◆這里是觸摸屏數據庫

  ◆這是試院鳥(niǎo)瞰圖,試院也分為兩個(gè)部分,一部分為公開(kāi)課課堂,另一部分為書(shū)法工作室

  ◆這里是公開(kāi)課課堂

  ◆這里是書(shū)法工作室

  ◆這里是休息室

  ◆我們還對體驗館南、北的兩個(gè)陽(yáng)臺進(jìn)行了景觀(guān)設計

  2、開(kāi)發(fā)泰州歷史文化課程校本教材

  每個(gè)項目組都已經(jīng)有計劃地開(kāi)展活動(dòng),活動(dòng)過(guò)程中,讓學(xué)生去體驗生活、感知社會(huì ),讓學(xué)生學(xué)會(huì )與人交流、學(xué)會(huì )探尋事物真相,學(xué)會(huì )收集資料,學(xué)會(huì )歸納整理,增強了學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性,對學(xué)生主動(dòng)獲取知識產(chǎn)生了潛移默化的影響,全面提升了學(xué)生的學(xué)習能力,提高了學(xué)習質(zhì)量和效率。

  在專(zhuān)家指導下,編寫(xiě)兩套具有泰州地方特色的校本教材:《地理泰州三水人文》(上、下冊),上冊以史為線(xiàn),介紹泰州的由來(lái)及泰州的地標;下冊介紹泰州獨特的民俗風(fēng)情。

  目前初稿已經(jīng)形成,待定稿后付印。

  3、工作坊活動(dòng)情況

  場(chǎng)館盡管還在建設階段,但是我們的活動(dòng)并沒(méi)有等,成立的四個(gè)工作坊活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。

 、佟叭沼眉吹拦ぷ鞣弧苯M織全體語(yǔ)文組教師,立足七、八、九年級的學(xué)生,以七、八年級學(xué)生為主體,以對王艮思想感興趣的同學(xué)為核心,請泰州學(xué)派研究領(lǐng)銜人蔡桂如教授指導,組織教師、學(xué)生對王艮這位泰州學(xué)派的創(chuàng )始人進(jìn)行探究。在語(yǔ)文教師中開(kāi)展活動(dòng),從各個(gè)側面去思索,共收

  到教師的各類(lèi)文章21 篇,學(xué)生收集、撰寫(xiě)的各類(lèi)文章58篇。

  在學(xué)生中開(kāi)展了王艮的《樂(lè )學(xué)歌》硬筆書(shū)法競賽,組織學(xué)生參觀(guān)在建的基地,開(kāi)展了“我為展館添風(fēng)采”的征文活動(dòng),發(fā)揮聰明才智,勾畫(huà)出自己心目中的展館。組織學(xué)生參觀(guān)了胡媛的安定書(shū)院。

  今后,日用即道工作坊將繼續在師生中對王艮的“百姓日用即道”思想進(jìn)行普及性教育,引導教師對王艮的“簡(jiǎn)易快樂(lè )”的教學(xué)方法進(jìn)行探討;探究胡媛與泰州學(xué)派的關(guān)系。

 、 “歷史文化探尋坊”組織部分歷史老師,立足于七、八年級的學(xué)生,組成了五個(gè)探尋課題組(泰州歷史文化、泰州歷史名勝、泰州歷史文化名人、泰州飲食文化、泰州紅色文化),學(xué)生采用上網(wǎng)搜索、走進(jìn)圖書(shū)館、走訪(fǎng),實(shí)地考察方式,收集、整理了相關(guān)材料。

  我們通過(guò)組織宣傳、走訪(fǎng)、講座,帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)中國人民解放軍海軍紀念館、望海樓、范仲淹紀念館、黃橋決戰紀念館、高二適故居等地方,使學(xué)生對“泰州歷史文化”有了較為明確的認識。我們在課題組內開(kāi)展了“我所了解的泰州歷史文化”比賽活動(dòng)。課題組老師認真填寫(xiě)了各次活動(dòng)記錄,并做好了課題活動(dòng)的階段性反思。通過(guò)活動(dòng),豐富了學(xué)生的課外生活,提高了學(xué)生的各方面能力。

  下一階段,歷史文化探尋坊將以課程基地為平臺,帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)基地名人館,讓所有學(xué)生了解、學(xué)習、宣傳我們泰州的歷史文化,開(kāi)展一系列的活動(dòng)(如:說(shuō)泰州、講故事、參觀(guān)探訪(fǎng)歷史名勝、名人故居、走進(jìn)紅色文化區、品泰州美食、準備食材制作美食等),加深學(xué)生的認知,做到“知行合一”,讓參觀(guān)者和體驗者都有收獲。

 、邸八幕骄抗ぷ鞣弧苯M織部分化學(xué)、地理老師,立足于七、八年級的學(xué)生,組成了七個(gè)探尋小組,收集、整理相關(guān)材料,帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)、實(shí)地考察了望海樓、三水灣、溱湖濕地、桃園、主城區的橋、泰州古文化遺址等,充分利用泰州本土的教育資源,使師生對“泰州水文化”有了較為明確的感性認識,豐富了學(xué)生的課外生活,同時(shí)讓工作坊成員向同學(xué)介紹泰州的水文化,達到教育學(xué)生熱愛(ài)泰州,熱愛(ài)祖國的目的。

  下一階段,水文化探究工作坊將繼續搜集和整理相關(guān)圖片、圖表和數據,為充實(shí)校本課程和展示館內容做準備工作;以工作坊為平臺,讓所有學(xué)生了解、學(xué)習、宣傳我們泰州的三水文化,讓學(xué)生在閱讀校本教材以及參觀(guān)展示館的過(guò)程中了解家鄉水文化的歷史源頭和現代發(fā)展,讓學(xué)生在基地的會(huì )船體驗館里親身體驗動(dòng)態(tài)投影設計的龍舟競渡的激情,培養奮發(fā)爭先的泰州精神,在不斷進(jìn)取中保持爭先的狀態(tài),延續一種永不言敗的精神。這既提高了組織課外活動(dòng)的安全性,也讓學(xué)生遠離了無(wú)趣的課堂。

 、堋皯騽⊙菟嚬ぷ鞣弧苯M織社團學(xué)生從京劇、淮劇的起源以及在泰州的發(fā)展等方面進(jìn)行了調查和探究,F階段,我們主要對淮劇做了深入的了解。作為泰州地區的本土劇種——淮劇,如果能夠走進(jìn)泰州地區的中小學(xué)校,必將具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。我們本著(zhù)這一指導思想,在學(xué)生對淮劇的起源、代表人物和代表劇目等方面了解的基礎上,邀請了淮劇團的老師走進(jìn)課堂教唱淮劇經(jīng)典唱段、表演淮劇、指導化妝等,學(xué)生在邊聽(tīng)邊學(xué)邊做中對淮劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  下一階段我們戲劇演藝工作坊將重點(diǎn)開(kāi)展兩項活動(dòng):

  一是走進(jìn)京劇——邀請泰州京劇老師為學(xué)生進(jìn)行戲劇指導,組建明珠實(shí)驗學(xué)!懊髦榫﹦F”,響應教育部關(guān)于“京劇進(jìn)課堂”的指示精神,將京劇這一國粹納入學(xué)校初一年級音樂(lè )課程。課程基地中的戲曲館設置了戲曲舞臺,展示了泰州戲曲歷史,再現了泰州戲曲文化的繁榮景象。我們將充分發(fā)揮戲曲館的功能,讓學(xué)生們在做中學(xué),在實(shí)踐中探索感悟,在表演中承繼泰州千年的戲曲文化。在這里,每一個(gè)人可以靜聽(tīng)戲曲大師的高雅之作,可以自己動(dòng)手畫(huà)出生旦凈末丑的形象,可以登臺獻藝,傳承悠久的戲曲文化。

  一是走近號子——號子是一種伴隨著(zhù)勞動(dòng)而歌唱的民間歌曲,流傳于祖國各地,尤其泰州興化的茅山號子曾唱進(jìn)中 南海,入選了國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,這也是值得我們深入探究的課題。我們將組織學(xué)生,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、書(shū)本、走訪(fǎng)興化號子演唱者等方式對興化號子的起源、代表號子等方面進(jìn)行材料的搜集和整理,形成書(shū)面和影像資料。

  三、下一階段我們的要做的工作

  基地建成后我們準備在如何用好、管理好基地上下功夫,切實(shí)采取有效措施,完善課程基地建設,更好地服務(wù)于教學(xué),服務(wù)于師生的共同發(fā)展。

  1.建立一套完整的展館管理和使用制度

  制定省課程基地管理章程,促進(jìn)課程基地規范有序運行。成立以校長(cháng)為主要負責人的課程基地領(lǐng)導小組,安排專(zhuān)人負責,辦公場(chǎng)所設在基地,每學(xué)期制定展館開(kāi)展活動(dòng)的計劃,排出時(shí)間表,扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展學(xué)生體驗活動(dòng),辦出特色,以期達到傳承泰州的歷史文化,形成學(xué)校的特色文化,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,帶動(dòng)我?傮w辦學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

  2.放大基地服務(wù)于教師、服務(wù)于學(xué)生的效應。

  我們不僅要建成一個(gè)先進(jìn)的基地,還要建成具有一定的影響力的基地,要能影響一大批學(xué)校和學(xué)科反思教育教學(xué),帶動(dòng)和引領(lǐng)更大范圍教師加強對課程的理解和認識,把基地辦成一個(gè)對外開(kāi)放宣傳學(xué)校的窗口,吸引其他學(xué)校的老師同學(xué)到基地參觀(guān)學(xué)習體驗,促進(jìn)學(xué)校教育向多樣化、特色化發(fā)展。

  3.開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)。

  基地建成后,我們準備將勞技、音樂(lè )、地理、歷史教研組等骨干教師工作室辦公室設在基地,教研活動(dòng)在基地開(kāi)展,在全校進(jìn)行課程基地的功能及使用理論學(xué)習,加強專(zhuān)業(yè)化教師隊伍的建設,組織相關(guān)教師進(jìn)行相關(guān)的培訓和外出參觀(guān)交流,開(kāi)展研討活動(dòng),并認真學(xué)習和研究校本教材,繼續開(kāi)發(fā)課程資源,不斷推動(dòng)學(xué)科建設,增強課程基地服務(wù)于學(xué)生的使命感和責任感,提高綜合實(shí)踐教育的理論水平和實(shí)踐能力,把課程基地建設成教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的發(fā)展中心,建成學(xué)生綜合素質(zhì)提升的實(shí)踐基地。通過(guò)名師(骨干教師)工作室,以名師支撐基地,以基地成就教師,以教師發(fā)展學(xué)生。

  謝謝!

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