追尋先烈的足跡黑板報
先烈是為了社會(huì )的進(jìn)步，用生命和鮮血為后人奮斗的仁人志士。先烈壯烈犧牲了，后人應感恩。
追尋先烈的足跡黑板報
追尋先烈的足跡作文一
烈士，一個(gè)沉痛又高尚的字眼。以前，總覺(jué)著(zhù)烈士離自己太遠太遠。這次參觀(guān)烈士陵園，讓我身心受到震憾，對我更是莫大的激勵與鞭策。如果你從沒(méi)有過(guò)這種感受，就隨我再次來(lái)感受一次吧。
在秋高氣爽中，我們一行60多人懷著(zhù)沉痛與好奇的心情來(lái)到烈士陵園。站在烈士陵園大門(mén)口，遠遠望去是一片莊嚴、雄偉的建筑群，與我之前想象中的陰森恐怖景象截然不同。同學(xué)們在老師的指揮下，自覺(jué)排成幾排站在陵園門(mén)口的紀念碑下合影留念。解散后，同學(xué)們分成兩組參觀(guān)。我們一組在講解員的帶領(lǐng)下，首先進(jìn)入烈士紀念館。一座醒目的烈士雕塑群矗立眼前，雕塑中有民兵、醫護人員、父老鄉親、黨員，寓意全國人民萬(wàn)眾一心，共驅外侵，保衛家園。講解員聲情并茂的講解讓同學(xué)們聽(tīng)的聚精會(huì )神，在講解員的帶領(lǐng)下我們逐項參觀(guān)了紀念館的每一處，各處都有不同的特點(diǎn)和意義。其中讓我印象最深的是黨史展覽廳，墻上貼滿(mǎn)了各種照片，記錄著(zhù)黨成長(cháng)、壯大的一點(diǎn)一滴。讓我們深切感覺(jué)到祖國繁榮昌盛的`來(lái)之不易，感受到黨的歷史是多么的艱辛、輝煌。
參觀(guān)完烈士陵園各種館舍后，在陵園管理員的帶領(lǐng)下我們又來(lái)到了烈士沉睡的墓地。走進(jìn)墓地，原先的恐懼感在不知不覺(jué)中消失的無(wú)影無(wú)蹤，心底升起的崇敬之情�？粗�(zhù)一個(gè)個(gè)沉睡地下的烈士，聽(tīng)著(zhù)管理員講解他們的事跡，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都心情沉重，我的眼淚在眼眶中打轉。參觀(guān)完烈士們的墓地，同學(xué)們向烈士們鞠躬、默哀后，排著(zhù)隊伍離開(kāi)。
這次參觀(guān)讓我深刻體會(huì )到，戰爭年代烈士們?yōu)樽鎳�、為人民拋頭顱灑熱血，獻出了自己的生命。這些是我平時(shí)電視上、書(shū)本上感受不到的，它讓我明白今天生活來(lái)之不易，我們應該珍惜，應該感恩。唯有好好學(xué)習，長(cháng)大報效祖國，才能讓沉睡地下的烈士瞑目。相信我，會(huì )踏著(zhù)烈士足跡走下去，成為一個(gè)對社會(huì )、對祖國有用的人。
追尋先烈的足跡作文二
清明節快到了，那些先烈們在另一個(gè)世界過(guò)得可好？作為一名小學(xué)生，我向你們致以崇高的敬意。從我們身邊的英雄說(shuō)起，他們有多少感人的故事呀！
顧正紅，1905年出生，江蘇阜寧人（現屬濱海人），他小時(shí)候家境貧寒，是顧正紅喚醒媽媽對生活的熱愛(ài)。因為顧正紅自幼聰明機靈，所以就供他一個(gè)人上學(xué)，他體貼和他一樣的窮人。有一次，鄰居大媽家鴨子丟了，心疼不已，她沒(méi)兒沒(méi)女，孤身一人，靠著(zhù)鴨子維持生活，最讓小顧正紅心疼的是大媽的眼睛瞎了。小顧正紅不顧河水的冰冷刺骨，一“哧溜”就游過(guò)去，把鴨子趕了回來(lái)。媽媽心疼地說(shuō)：“河水那么冷，快跟媽媽回家�！毙☆櫿t傻笑著(zhù)說(shuō)：“不冷，不冷，你看我頭上還冒著(zhù)熱氣呢！”此時(shí)小顧正紅已經(jīng)凍得嘴巴發(fā)紫，牙齒凍得咯咯響。
1925年5月25日，顧正紅帶領(lǐng)工人們與資本家展開(kāi)斗爭，被劊子手開(kāi)槍擊中頭部，獻出了寶貴的生命，當年年僅20歲。新中國成立后，濱�？h為紀念顧正紅烈士，其家鄉被命名為正紅鄉正紅村。
我們這些嬌生慣養的孩子，20歲或許還由爸爸、媽媽撫養著(zhù)，現在人們都說(shuō)，兒童是祖國未來(lái)的主人，我看，我們就是現在的主人，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。不如我們在家里就邁開(kāi)我們的腳，伸出我們的手，管住我們的觜，學(xué)習我們先烈吃苦耐勞的精神，把先烈勇往直前，寧死不屈的精神永遠弘揚。我們將永遠把這些光榮事跡銘記在心，時(shí)刻告訴自己，千萬(wàn)不能浪費這美好時(shí)光，好好學(xué)習，報效祖國！
先烈詳細解釋
(1).祖先的功業(yè)�！稌�(shū)·冏命》：“繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈�！笨讉鳎骸笆鼓芾^先王之功業(yè)�！� 南朝·梁·沈約《南郊恩詔》之三：“仰尋先烈，思致升平�！� 魯迅《漢文學(xué)史綱要》第八篇：“ 魏晉以來(lái)，逮相師法，用以敘先烈，述祖德�！�
(2).建有功業(yè)的先人。唐·杜牧《唐故銀青光祿大夫禮部尚書(shū)崔公行狀》：“易名定謚，為國常典，敢書(shū)先烈，達于執事，附于史氏云爾�！� 宋·司馬光《進(jìn)古文孝經(jīng)指解表》：“伏惟尊號皇帝陛下，純孝之性發(fā)於自然，動(dòng)靜云為，必咨訓典，起居出入，不忘先烈�！� 清·錢(qián)謙益《戶(hù)部廣西清吏司主事李孔度授承德郎制》：“爾先人昭事我祖，公望巋然；爾尚佽我多艱，無(wú)忘先烈�！�
(3).對烈士的尊稱(chēng)。徐特立《論國民公德》：“愛(ài)國不要成為完全是思想上的，要用愛(ài)國的思想推動(dòng)行動(dòng)，并且不要忘記百年來(lái)為祖國流血的先烈�！�
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