- 梅花原文翻譯及賞析 推薦度：
- 梅花原文翻譯注釋及賞析 推薦度：
- 《梅花絕句·其一》原文、翻譯及賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
（通用）梅花原文翻譯及賞析15篇
梅花原文翻譯及賞析1
詠紅梅花得“梅”字
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開(kāi)。
凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
�。ǔ鲎浴都t樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”�！俺哑G”
句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著(zhù)醉眼開(kāi)放。
凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。痕，淚痕。以血淚說(shuō)紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。
“丹藥”的“丹”雙關(guān)義就是紅�！巴迪隆本洌赫f(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說(shuō)的，非實(shí)指。當時(shí)還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”。
“逞艷”句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著(zhù)醉眼開(kāi)放。
凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。借意于蘇軾《定風(fēng)波·詠紅梅》詞：“自憐冰臉不宜時(shí)�！焙�，淚痕。以血淚說(shuō)紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。借意于李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰�！�
“誤吞”句：說(shuō)梅花原本是白的，因誤吞神奇的.丹藥而換了骨骼，變成紅花�！暗に帯钡摹暗ぁ彪p關(guān)義就是紅。范成大《梅譜》：“世傳吳下紅梅詩(shī)甚多，惟方子通一篇絕唱，有‘紫府與丹來(lái)?yè)Q骨，春風(fēng)吹酒上凝脂’之句�！�
“偷下”句：說(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說(shuō)的，非實(shí)指。當時(shí)還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。
賞析
隨著(zhù)封建制度日趨衰落，當時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè )。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結習，客觀(guān)上反映了當時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著(zhù)要她們再賦紅梅詩(shī)，是作者的補筆，借此機會(huì )對她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。李紋姊妺是李紈的寡嬸的女兒，從詩(shī)中淚痕皆血、酸心成灰等語(yǔ)來(lái)看，可能也有不幸遭遇，或是表達喪父之痛�！凹难苑涞蹦鬏p狂之態(tài)，可見(jiàn)其自恃節操，性格上頗有與李紈相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環(huán)境教養所造成的。
梅花原文翻譯及賞析2
詠紅梅花得“紅”字
桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
�。ǔ鲎浴都t樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
芳菲：花草香美�！皼_寒”
句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風(fēng)而笑”。
“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點(diǎn)出梅花，借“春”點(diǎn)出色紅�！跋几簟�
句：用隋代趙師雄游羅浮山夢(mèng)見(jiàn)梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見(jiàn)《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢(mèng)見(jiàn)的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。
“綠萼”二句：意思是紅梅似燃著(zhù)紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過(guò)赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱(chēng)綠萼梅，這里借梅擬人，說(shuō)“萼綠”，即仙女萼綠華，所以說(shuō)“添妝”，與下句取喻相類(lèi)�！对鲅a事類(lèi)統編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華云�！眾y，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》
詩(shī)：“午枕乍醒鉛粉退，曉?shī)y初罷蠟脂融�！笨c仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點(diǎn)出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時(shí)猶可見(jiàn)。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去�！币步枰杂骰t。
“看來(lái)”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來(lái)排除，是為了說(shuō)紅梅。
注釋
芳菲：花草香美。
“沖寒”句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風(fēng)而笑”。
“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點(diǎn)出梅花，借“春”點(diǎn)出色紅。
“霞隔”句：用隋代趙師雄游羅浮山夢(mèng)見(jiàn)梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見(jiàn)《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢(mèng)見(jiàn)的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。
“綠萼”二句：意思是紅梅似燃著(zhù)紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過(guò)赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱(chēng)綠萼梅，這里借梅擬人，說(shuō)“萼綠”，即仙女萼綠華，所以說(shuō)“添妝”，與下句取喻相類(lèi)�！对鲅a事類(lèi)統編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華云�！眾y，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩(shī)：“午枕乍醒鉛粉退，曉?shī)y初罷蠟脂融�！笨c仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點(diǎn)出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時(shí)猶可見(jiàn)。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去�！币步枰杂骰t。
“看來(lái)”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的.，用“豈是”來(lái)排除，是為了說(shuō)紅梅。
賞析
《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢(mèng)》中邢岫煙所作，該詩(shī)和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說(shuō)第五十回。書(shū)中眾人在蘆雪庵聯(lián)句，賈寶玉寫(xiě)詩(shī)“落了第”，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專(zhuān)命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪(fǎng)妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著(zhù)封建制度日趨衰落，當時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè )。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結習，客觀(guān)上反映了當時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著(zhù)要她們再賦紅梅詩(shī)，是作者的補筆，借此機會(huì )對她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個(gè)極溫厚可疼的人”（《紅樓夢(mèng)》第四十九回）。她的詩(shī)中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著(zhù)這些意思。
梅花原文翻譯及賞析3
原文：
雪里梅花詩(shī)
[南北朝]陰鏗
春近寒雖轉，梅舒雪尚飄。
從風(fēng)還共落，照日不俱銷(xiāo)。
葉開(kāi)隨足影，花多助重條。
今來(lái)漸異昨，向晚判勝朝。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
春天臨近，天氣雖然轉暖，梅花開(kāi)放，雪花卻還飄著(zhù)。
隨風(fēng)還一起零落，太陽(yáng)照著(zhù)，卻與雪不一起融化。
枝葉招展，梅影更多更密，花兒許多，梅枝顯得更重。
現在漸漸與昨日不同，時(shí)間臨近傍晚分明勝于早晨。
注釋
轉：意謂轉暖。
舒：開(kāi)放。
銷(xiāo)：消失、融化。
足影：梅影更多更密。
重條：梅枝顯得更重。
異昨：與昨日不同。
向晚：時(shí)間臨近傍晚。判：分明。勝朝：勝于早晨。
賞析：
自古詩(shī)人酷愛(ài)梅逼，自然是為了其高風(fēng)幽韻所沉醉。但更為詩(shī)人所傾倒的，則是梅逼凌霜傲雪的高潔品格。陰鏗的這首詩(shī)，就歌詠了梅逼迎寒風(fēng)、傲飛雪的姿態(tài)。
開(kāi)頭兩句直接入題，描寫(xiě)出梅逼凌霜傲雪的自然屬性�！按航m轉，梅舒雪尚飄”，春天雖將迫近，嚴冬的寒氣尚存，雪逼仍在飄舞，這時(shí)梅逼早已盛開(kāi)，可謂是“冰雪獨相宜”。這里，詩(shī)人贊美了梅逼不怕雪霜侵，“萬(wàn)逼敢向雪中開(kāi)”的無(wú)畏品格�？梢韵胍�(jiàn)，那一樹(shù)樹(shù)傲然開(kāi)放的梅逼，或紅或白，或粉或黃，在漫天飛雪的映襯下，色彩會(huì )是多么分明。這梅逼，充滿(mǎn)著(zhù)多么頑強的生命力呀。望此景象，作者頓生敬意，也無(wú)怪歷代詩(shī)人和梅逼結下了不解之緣�；蛸澝浪恰傲韬氉蚤_(kāi)”的大無(wú)畏的精神；或贊美它“畏落眾逼后”的積極進(jìn)取精神；或贊美它那“凌厲冰霜節愈堅”的高潔品格。
三、四兩句，詩(shī)人是在寫(xiě)雪，也是在寫(xiě)梅：“從風(fēng)還共落，照日不俱銷(xiāo)”。春天風(fēng)大，被刮落的梅逼隨著(zhù)春雪在春風(fēng)中飛舞，景象真是美妙極了�；蚴前酌�，那飄落之逼與雪逼齊風(fēng)飛舞，難以辨認，真是“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪”；或是紅梅，那鮮紅的逼瓣與如玉的雪逼交相飄灑，紅白分明的`色彩，奇妙變幻的景象，怎不令人陶醉。這與宋代詩(shī)人韓元吉所寫(xiě)的“不隨群艷競芬芳，獨自施朱對雪霜”的意境有異曲同工之妙。當天晴日朗，在瘦枝上的殘雪融化了，而留在枝頭上依然微笑的梅逼顯得更加清幽、雅逸，真是別有一番神韻。觀(guān)賞此逼，自然心曠神怡。
五、六兩句，則分別寫(xiě)梅之逼、葉情狀�！叭~開(kāi)隨足影”形容梅放葉的時(shí)間。梅先逼后葉，當逼兒凋謝之時(shí)，葉子才逐漸長(cháng)出，這是仍是暮春之時(shí)，“隨足影”用詞極為巧妙，“逼多助重條”一句，形容梅開(kāi)逼之多。梅瘦枝疏斜，然而卻繁逼滿(mǎn)綴。這一句寫(xiě)得極為逼真。
最后兩句則形容梅逼多變，不斷給人以新貌�！敖駚�(lái)漸異昨，向晚判勝朝”，一樹(shù)樹(shù)梅逼，今天所見(jiàn)和昨天所見(jiàn)有異，早上與晚上有別，描寫(xiě)出梅逼由逼苞逐漸開(kāi)到完全開(kāi)放的不斷變化�！跋蛲砼袆俪毖云涿繁圃介_(kāi)越美，不斷給人以賞心悅目之感。
這首小詩(shī)，語(yǔ)言平易樸實(shí)，然而又有清新明快之感。狀物寫(xiě)景都很細膩，以梅逼傲雪開(kāi)放到隨風(fēng)與雪飄落，以及逼落放葉之狀、逼兒多變等都寫(xiě)到了，讓作者觀(guān)賞到了雪里梅逼的千姿百態(tài)，創(chuàng )造了美的意境，留下的是不盡的想象和美的感受。
梅花原文翻譯及賞析4
殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感
玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。
江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷。
坐上客來(lái)，尊中酒滿(mǎn)，歌聲共，水流云斷。
南枝可插，更須頻剪，莫直待，西樓數聲羌管。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》又名《殢人嬌·玉瘦香濃》這首詞是詞人李清照賞梅后所作。該詞因情即景，景中寓情；動(dòng)靜有致，相互襯托；借物抒情，感傷光陰流逝，花開(kāi)花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢。與唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》有異曲同工之妙。
翻譯
細細的梅枝,濃濃的梅香,馨香一直持續到雪化。想起賞梅，發(fā)現已經(jīng)過(guò)了賞梅時(shí)節，只剩下遺憾。寄居在外，路途漫漫。白日如此漫長(cháng)，倚欄望去。
宴上客人來(lái)來(lái)去去，杯中滿(mǎn)是美酒。歌聲唱合，如行云流水。那些最早開(kāi)花的梅枝要在它們還沒(méi)開(kāi)敗時(shí)，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，獨上西樓，聽(tīng)那幽怨的羌笛聲。
注釋
�、贇徣藡桑阂幻俄у羞b》。
�、谟袷荩罕扔髅坊ǖ那逍阒�。
�、厶矗罕扔骰ǖ南阄�。
�、芎蓿哼z憾。探：觀(guān)賞。
�、萁瓨浅^：泛指旅舍。
�、拊崎e水遠：形容行程遙遠。
�、咦蟽删洌骸度龂尽ご掮鼈鳌纷⒁龔埈[《漢紀》：孔融“愛(ài)才樂(lè )酒，常嘆曰‘坐上客常滿(mǎn)，樽中酒不空，吾無(wú)憂(yōu)矣�！�
�、嗄现Γ合蜿�(yáng)梅枝，最先發(fā)花。
�、嵛鳂牵褐杆紜D住處。
�、馇脊埽杭辞嫉�。笛曲中有《梅花落》，甚為凄涼。
賞析
這是一首詠物詞，作者看到后亭梅花開(kāi)有感而作。雖然詞中可以看出作者的落寂，但述物自然，無(wú)半分悲苦之意，讀起來(lái)讓人感覺(jué)梅亦人，人化梅。
上片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，吟詠梅花且嘆悔此次賞梅又遲來(lái)了一步。梅花，以其寒冬臘月發(fā)花，且有堅貞耐寒之志而深受愛(ài)重，在我國歷來(lái)有“國花”之稱(chēng)譽(yù)；其花五瓣，花色有白、亦有紅；古人賞梅講究“四貴”，除貴曲不貴直，貴疏不貴密之外，也貴梅花之瘦不貴其肥，貴梅花之合（含苞）而不貴其開(kāi)（盛放）�！坝袷菹銤�，檀深雪散，今年恨探梅又晚”是說(shuō)：玉色的白梅花清瘦飄逸，淺紅色的`梅中上品檀香梅相形之下顯得色澤濃艷，它們散發(fā)著(zhù)襲人的香氣；白雪正在消融，那雪壓梅枝的美景已不見(jiàn)；真真令人遺憾，沒(méi)想到今年賞梅竟然又來(lái)晚了。一個(gè)“又”字，表達了詞中主人年年探梅、年年嘆晚的心情；當然只有面對愛(ài)之甚深的對象，才會(huì )發(fā)出“恨晚”的嘆息。此處也足見(jiàn)作者遣詞匠心之一斑。
“江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷”之句，交待了賞梅的環(huán)境地點(diǎn)、寫(xiě)出了遠眺近俯的自然景色，也刻劃出了一種閑適恬淡的心境。句中“楚館”的“楚”字，本指春秋戰國時(shí)的楚地，即今之湖南、湖北一帶，此處泛指江南。在長(cháng)江之濱的楚地南天，錯落矗立著(zhù)無(wú)數亭臺樓館，這里梅花競放，又是賞梅的好去處；仰望白云閑散依藍天而飄浮，俯視碧波漣漪逐江水而流逝；清涼的白晝是這樣漫長(cháng)，沉醉在陣陣梅香中的探梅人，憑倚著(zhù)雕欄放眼遠望，信手卷弄著(zhù)低垂著(zhù)的翠綠色的帷簾。上片至此而止，主要是側重寫(xiě)景的幽深、人的安閑，為下片不平靜心情的抒發(fā)埋下伏筆，達到以靜襯動(dòng)的效果；當然，如果說(shuō)此處靜中伏有波瀾的活，便是“清晝永”中的“永”字撩起的�！坝馈笔情L(cháng)的意思，人物感覺(jué)上的時(shí)間是長(cháng)還是短，隨人的心情而變：歡樂(lè )嫌短，愁苦恨長(cháng)，這是人之常情。那么詞中人“清晝永”之說(shuō)，內里是否包含著(zhù)幾分惆悵！
下片“坐上客來(lái)，尊中酒滿(mǎn)”兩句寫(xiě)的是良友相聚、舉杯飛觴、開(kāi)懷暢飲、縱歌抒懷的場(chǎng)面�！案杪暪�，水流云斷”，充滿(mǎn)詩(shī)興豪情的文人雅士對酒自是高歌，何況又面對著(zhù)象征高雅氣節又令人心神陶醉的梅花！于是，群情激動(dòng)，縱情引吭，你唱我和，這歌聲充塞天地、嘹亮悠揚，上遏白云、下斷流水。該詞至此，歡樂(lè )之情已達頂巔，激越的情緒隨著(zhù)歌聲止歇漸漸平靜下來(lái)，另一種心態(tài)便代之而起，詞人的筆觸也宕然轉開(kāi)，回到賞梅的現場(chǎng)“南枝可插，更須頻剪”，然后便在“莫直待，西樓數聲羌管”的頗懷傷感的聲中戛然止住。從字面意思看這幾句是指點(diǎn)著(zhù)眼前的梅樹(shù)；那南邊向陽(yáng)枝頭上的花兒令人喜愛(ài)，可以攀折供插，需趁著(zhù)它方開(kāi)未殘，快多些采剪，或簪在鬢邊，或插放幾案，把梅的疏姿倩影和梅的寒香冷艷盡多的留在身邊；千萬(wàn)不要等到花瓣殘落、隨風(fēng)化泥的時(shí)刻再惆悵留連。弦外之音卻是借物抒情，感傷光陰流逝，花開(kāi)花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢，待到《梅花落》的曲調已經(jīng)奏起，羌笛聲聲泣訴別離的時(shí)候，離愁別怨便會(huì )鋪天蓋地地襲來(lái)了。
該詞可謂因情即景，景中寓情；動(dòng)靜有致，相互襯托。最喜結尾句“莫直待，西樓數聲羌管”意在言外，含蓄蘊藉，耐人咀嚼。
梅花原文翻譯及賞析5
道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《昭君怨·梅花》是南宋詞人鄭域創(chuàng )作的一首詞。這首詞上片描寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意。下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境，與前面的一樹(shù)寒梅掩以疏竹相互映發(fā)，形成一種優(yōu)美恬靜的境界。這首詞以詠梅為題材，采用了比興手法，表現出了一種清醒可喜的逸情雅趣，頗有發(fā)人深思的地方。
翻譯
說(shuō)它是花，春天卻未到來(lái)，說(shuō)它是雪，卻幽香無(wú)比。傍著(zhù)竹林，探出一根枝條，在鄉村的農舍綻放。
無(wú)論在竹籬茅舍的貧寒之地，還是在玉堂瓊廳的富貴場(chǎng)所。栽種地不同，但一樣開(kāi)出純正高潔的花朵。
注釋
�、耪眩▃hāo）君怨：又名“宴西園”“一痕沙”。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉，上下片同。
�、频溃赫f(shuō)。
�、莵�(lái)：語(yǔ)助詞。
�、戎窕h茅舍：這里指貧寒人家。
�、捎裉铆偅╭ióng）榭（xiè）：這里指富貴人家。榭，建筑在高土臺上的房子。
�、室话悖阂粯�。
創(chuàng )作背景
這首詞具體創(chuàng )作年代已不詳。自《國風(fēng)·召南·摽有梅》以來(lái)，歷代詩(shī)歌中詠梅之作就屢見(jiàn)不鮮，但有兩種不同的傾向：一種是精粹雅逸，托意高遠，如林逋的《梅花》詩(shī)，姜夔的詠梅詞《暗香》、《疏影》；一種是巧喻譎譬，思致刻露，如晁補之的《鹽角兒》。鄭域這首詞為第二種，由于受到宋詩(shī)議論化的影響，這種傾向在詩(shī)歌的韻味上稍遜前者一籌。
賞析
宋人張炎說(shuō)：“詩(shī)難于詠物，詞為尤難。體認稍真。則物而不暢；模寫(xiě)差遠，則晦而不明�！薄耙豢匆馑�，全在結句�！币栽~貴在神似與形似之間，它只抓住臘梅的特點(diǎn)，稍加點(diǎn)染，重在傳神寫(xiě)意，與張炎所提出的要求，大概相近，風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華，落筆似不經(jīng)意，小中見(jiàn)大，弦外有音，堪稱(chēng)佳作。
楊慎說(shuō)此詞“興比甚佳”，主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻，而是隱喻，如同《文心雕龍·諧隱》所說(shuō)：“遁詞以隱意，譎譬以指事”。在宋人詠物詞中，這是一種常用的手法。像林逋的詠草詞《點(diǎn)絳唇》、史達祖的詠春雨詞《綺羅香》和詠燕詞《雙雙燕》，他們盡管寫(xiě)得細膩傳神，但從頭到尾，都未提到“草”字，“雨”字和“燕”字。這類(lèi)詞讀起來(lái)頗似猜謎語(yǔ)，但謎底藏得很深，而所描寫(xiě)的景物卻富有暗示性或形象性，既具體可感，又含蓄有味。此詞起首二句也是采用同樣的手法，它不正面點(diǎn)破“梅”字，而是從開(kāi)花的時(shí)間和花的色香等方面加以比較：說(shuō)它是花么，春天還未到；說(shuō)它是雪呢，卻又香得出奇。前者暗示它在臘月里開(kāi)花，后者表明它顏色潔白，不言臘梅而臘梅自在。從語(yǔ)言結構來(lái)看，則是每句之內，自問(wèn)自答，音節上自然舒展而略帶頓挫，如“道是花來(lái)——春未；道是雪來(lái)——香異”，涵泳之中，別有一番情趣。
以“雪”“香”二字詠梅，始于南朝蘇子卿的《梅花落》：“只言花是雪，不悟有香來(lái)�！焙笕嗽伱�，不離此二字。王安石《梅花》詩(shī)云：“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！彼婆c蘇詩(shī)辯論。陸游《梅花絕句》云：“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中�！眮G了香字，只談雪字。晁補之詞《鹽角兒》則抓住香雪二字，盡量發(fā)揮：“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹�！敝帘R梅坡《雪梅二首》詩(shī)則認為各有所長(cháng)：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！贝嗽~好似也參加這一辯論，但它又在香雪二字之前附加了一個(gè)條件，即開(kāi)花時(shí)間，似乎是作者的獨創(chuàng )。
上片三、四兩句，寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意�！爸裢庖恢π薄�，語(yǔ)本蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)：“竹外一枝斜更好�！彼稳苏簟哆q齋閑覽》評東坡此句云：“語(yǔ)雖平易，然頗得梅之幽獨閑靜之趣�！辈芙M《驀山溪·梅》詞中也寫(xiě)過(guò)：“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮�！钡珔s把思路引到杜詩(shī)“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”上來(lái)，離開(kāi)了梅花。此詞沒(méi)有遇竹而忘梅，用典而不為典所囿，一氣呵成，構成了一個(gè)完整的意境。它以疏竹為襯托，以梅花為主體，在猗猗綠竹的'掩映之中，一樹(shù)寒梅，疏影橫斜，閑靜幽獨，勝境超然。而且以竹節的挺拔烘托梅花的品格，更能突出梅花凌霜傲雪的形象。句末加上“野人家”一個(gè)短語(yǔ)，非但在音節上倩靈活脫，和諧優(yōu)雅而且使整個(gè)畫(huà)面有了支點(diǎn)，流露出不識人間煙火者的生活氣息。
詞也就這樣自然而然地過(guò)渡到下片。
下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境。原來(lái)山野之中這戶(hù)人家居處十分簡(jiǎn)樸，數間茅舍，圍以疏籬。這境界與前面所寫(xiě)的一樹(shù)寒梅掩以疏竹，正好相互映發(fā)：前者偏于虛，后者趨向實(shí)。它成了一種優(yōu)美的恬靜的境界，引人入勝，容易令人產(chǎn)生“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)”的聯(lián)想。而“冷落竹籬茅舍”之后，接著(zhù)寫(xiě)“富貴玉堂瓊榭”，意在說(shuō)明栽于竹籬茅舍之梅，與栽于玉堂瓊榭之梅，地雖不同，開(kāi)則無(wú)異。詞人由山中之梅想到玉堂之梅，思路又拓開(kāi)一層，然亦有所本。李邴《漢宮春》詠梅詞云：“問(wèn)玉堂何似，茅舍疏籬？傷心故人去后，冷落新詩(shī)�！毕啾绕饋�(lái)，李詞以情韻佳，此詞則以哲理勝。它以對比的方式，寫(xiě)出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì)，體現了“貧賤不能移，富貴不能淫”的高尚情操。同一般的詠梅詩(shī)詞相比，思想又得到了進(jìn)一步升華。
梅花原文翻譯及賞析6
西江月·梅花
宋代：蘇軾
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。
譯文及注釋
玉骨那愁瘴(zhàng)霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣(qiǎn)探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)
梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態(tài)有著(zhù)神仙般的風(fēng)致。海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望，這個(gè)使者，原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)。
玉骨：梅花枝干的美稱(chēng)。瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。冰姿：淡雅的姿態(tài)。仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。芳叢：叢生的繁花。綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。
素面翻嫌粉涴(wò)，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。(翻嫌 一作：常嫌)
它的素色面容不屑于用鉛粉來(lái)妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú)，已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花，不像王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梅花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。
涴：沾污，弄臟。唇紅：喻紅色的梅花。高情：高隱超然物外之情�！安慌c”句：蘇軾自注：“詩(shī)人王昌齡，夢(mèng)中作梅花詩(shī)�！�
譯文及注釋
譯文
梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態(tài)有神仙的風(fēng)姿。海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望，這個(gè)使者，原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)。
它的素色面容不屑于用鉛粉來(lái)妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú)，已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花，不像王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梅花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。
注釋
玉骨：梅花枝干的美稱(chēng)。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后，有六株梅……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無(wú)傾城笑耳�！词辜饲矬赋霰戎��！闭戊F：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。
冰姿：淡雅的姿態(tài)。
仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。
芳叢：叢生的繁花。
綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。
涴（wò）：沾污，弄臟。
唇紅：喻紅色的梅花。
高情：高隱超然物外之情。
“不與”句：蘇軾自注：“詩(shī)人王昌齡，夢(mèng)中作梅花詩(shī)�！�
創(chuàng )作背景
此詞當作于公元1096年（紹圣三年）。據《耆舊續聞》《野客叢書(shū)》記載，此詞乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。作者創(chuàng )作這首詞時(shí)大約60歲。
賞析
此詞當為悼念隨作者貶謫惠州的侍妾朝云而作，詞中所寫(xiě)嶺外梅花玉骨冰姿，素面唇紅，高情逐云，不與梨花同夢(mèng)，自有一種風(fēng)情幽致。上闋通過(guò)贊揚嶺南梅花的高風(fēng)亮節來(lái)歌贊朝云不懼“瘴霧”而與詞人一道來(lái)到嶺南瘴癘之地；下闋通過(guò)贊美梅花的艷麗多姿來(lái)寫(xiě)朝云天生麗質(zhì)，進(jìn)而感謝朝云對自己純真高尚的感情一往而深，互為知己的情誼，并點(diǎn)明悼亡之旨。全詞詠梅，又懷人，立意脫俗，境象朦朧虛幻，寓意撲朔迷離。格調哀婉，情韻悠長(cháng)，為蘇軾婉約詞中的佳作。
詞的上闋寫(xiě)惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說(shuō)惠州的梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來(lái)兩句說(shuō)它的'仙姿艷態(tài)，引起了海仙的羨愛(ài)，海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望；這個(gè)使者，原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)（狀如幺鳳）。以上數句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。
下闋追寫(xiě)梅花的形貌�！八孛娣臃蹧稹�，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來(lái)妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱(chēng)得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著(zhù)這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)”。東坡慨嘆愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú)，已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花，不像王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梨花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來(lái)。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱(chēng)，透露出這首詞的主旨所在。
這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實(shí)有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無(wú)限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫(xiě)差遠，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結句，斯為絕妙�！币赃@一標準來(lái)衡量此詞，可以窺見(jiàn)其藝術(shù)技巧的精湛。
詞典釋義
�。ㄡ屃x為系統自動(dòng)檢索，難免有誤，僅供參考。）玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。
梅花原文翻譯及賞析7
原文：
梅花
明代：宸濠翠妃
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線(xiàn)香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
譯文：
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線(xiàn)香。
用繡花針刺破紙糊的窗戶(hù)，引入梅花的一線(xiàn)清香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
螞蟻也知道春色正好，倒拖著(zhù)梅花花瓣上了東墻。
注釋?zhuān)?/strong>
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線(xiàn)香。
螻(lóu)蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
螻蟻：螞蟻。
賞析：
翠妃的這一首詠梅花詩(shī)很有名氣，古來(lái)詠梅之作不計其數，而這篇詠梅詩(shī)，別出心裁。
詩(shī)人在室內窗前從捅破的窗紙的`孔洞觀(guān)看梅花，并且先是細膩地描寫(xiě)梅花的香味縷縷如線(xiàn)，真是未見(jiàn)梅花，先聞其香。
后面又寫(xiě)到螻蟻拖著(zhù)梅花瓣兒，爬上東墻，這個(gè)細節令人覺(jué)得充滿(mǎn)生活情趣，從而透露出詩(shī)人對于梅花的喜愛(ài)，對于春天即將到來(lái)的喜悅之情。
“刺破””“引透”“倒拖”幾字，恰似一個(gè)個(gè)小小細膩的片段，把春色之濃之?huà)趁�，以及對春的向往，表達的淋漓盡致。
梅花原文翻譯及賞析8
南柯子·悵望梅花驛
作者：范成大
悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
緘素雙魚(yú)遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
南柯子·悵望梅花驛譯文及注釋
譯文惆悵的望著(zhù)梅花驛，專(zhuān)注的看著(zhù)開(kāi)有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈，可惜高樓不是用木蘭木做的。
想用緘帛寫(xiě)信可是離雙魚(yú)很遙遠無(wú)從寄信，于是秋葉都紅了也還沒(méi)寫(xiě)。想借助江水寄托離愁別緒，可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢？
注釋⑴驛：驛，音亦，驛站、傳舍，古傳遞文書(shū)、官員來(lái)往及運輸途中暫息住宿之所。古驛傳有亭，故又稱(chēng)驛亭。清末置郵局后始廢。
�、贫湃簦貉嘧踊ㄒ�。
�、请p魚(yú)：古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》有“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(cháng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。上有加餐食，下有長(cháng)相憶�！�，又《漢書(shū)·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)”，因合稱(chēng)書(shū)信為魚(yú)雁，亦有以鱗代魚(yú)，以鴻作雁者。另亦指傳書(shū)信者。
南柯子·悵望梅花驛賞析
這是一首抒發(fā)離情別緒的作品。上闋從男主人公起筆，下闋則落在女主人公身上，兩闋遙相呼應，如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態(tài)入手的，“悵望梅花驛”，是陸凱贈范曄詩(shī)“折梅逢驛使，寄與隴頭人”的典故，說(shuō)欲得伊人所寄之梅（代指信息）而久盼不至，因而滿(mǎn)懷惆悵：“凝情杜若洲”，取《楚辭·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”之意，欲采杜若（香草，也指信息）以寄伊人，卻也無(wú)從寄去，徒然凝情而望。來(lái)鴻不見(jiàn)，去雁也難，終于，他從深思回到了現實(shí)：距離阻隔了一對情人，難以相聚。四個(gè)長(cháng)短不一的句子，恰如一組逐漸推近的鏡頭，在令人失望的結局上定了格。
如果說(shuō)男主人公的`愁緒是悠長(cháng)而纏綿的話(huà)，那么，女主人公的思念則顯得熾熱急切，字里行間，流露出思婦坐臥不寧百般無(wú)奈矛盾心理�！熬}素”、“題紅”兩句用的是書(shū)信往來(lái)的典故，“遠”、“秋”二字，巧妙地點(diǎn)出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后，焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著(zhù)情人遠行的江水，但愿它能帶去她的思念，然而，那不肯回頭的流水和著(zhù)姑娘的失望、抱怨，最終使這段愛(ài)情以悲劇作結。不過(guò)留在讀者記憶中的，不是悲悲切切的敘事，而是一首優(yōu)美動(dòng)人的戀歌。
劉熙載《藝概·詞曲概》認為：“詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也�！睙o(wú)論是表述兩人不能相見(jiàn)的痛苦，還是訴說(shuō)那無(wú)邊的思念，作者都寫(xiě)得含蓄蘊藉。如“香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟”：“高樓”指女子居處，木蘭舟代喻出游男子：“高樓”與“木蘭舟”的距離點(diǎn)出了他們無(wú)法相見(jiàn)的殘酷現實(shí)，“不近”一詞用在這里，給人一種語(yǔ)盡意不盡的境界覺(jué)。全詞沒(méi)有一處用過(guò)“思”字，但字字句句卻充滿(mǎn)了思念之情，這表明作者遣詞造句的藝術(shù)工底十分深厚，既恰如其分地表現了主旨，又保持了詞的特點(diǎn)——清遠空靈。
作者善于運用虛實(shí)結合的手法，使作品避免了平泛?jiǎn)握{。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指，但又與雙方遠隔，托物寄情密切相關(guān)，寫(xiě)女主人公無(wú)人傳遞書(shū)信所選用的“雙魚(yú)遠”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬，但卻和她盼望與情人通信的現實(shí)十分吻合，這些虛實(shí)的統一，不僅有助于表達男女雙方的真切情意，而且拓實(shí)了作品的意境，令人回味無(wú)窮。
作者運用典故也有創(chuàng )新，詞中所用大多為常見(jiàn)的典故，但在作者筆下，別有一番情趣。如“雙魚(yú)”、“題紅”兩典的原意都形容書(shū)信傳情，平安抵達對方手中，而作者卻以“遠”、“秋”二字平添了悲劇的韻味，頗有新意。
詞中雖有典故，但卻一樣明白，“欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流”兩句，借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚，長(cháng)江不肯向西流”和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻如同已出，毫無(wú)牽強附會(huì )之感，很妥貼地體現了主人公的思想和情感。
梅花原文翻譯及賞析9
梅花
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
詩(shī)人是在描寫(xiě)梅花，贊美梅花可貴的品性，而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩(shī)人是在以梅花的堅強和高潔品格喻示像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的那些人，為國家強盛不畏排擠和打擊的那些人。
翻譯/譯文
那墻角的'幾枝梅花,冒著(zhù)嚴寒獨自盛開(kāi)。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來(lái)陣陣的香氣。
注釋
1.凌寒：冒著(zhù)嚴寒。
2.遙：遠遠地。
3.知：知道
4.為：因為。
5.暗香：指梅花的幽香。
賞析/鑒賞
古人吟唱梅花的詩(shī)中，有一首相當著(zhù)名，那就是在作者之前，北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅》。尤其是詩(shī)中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，更被贊為詠梅的絕唱。
林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個(gè)人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過(guò)著(zhù)隱居的生活。所以他的詠梅詩(shī)，表現的不過(guò)是脫離社會(huì )現實(shí)自命清高的思想。作者此詩(shī)則不同，他巧妙地借用了林逋的詩(shī)句，卻能推陳出新。你看他寫(xiě)的梅花，潔白如雪，長(cháng)在墻角但毫不自卑，遠遠地散發(fā)著(zhù)清香。詩(shī)人通過(guò)對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠，而語(yǔ)句又十分樸素自然，沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。
梅花原文翻譯及賞析10
梅花
唐代：崔道融
數萼初含雪，孤標畫(huà)本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看。
朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。
譯文及注釋
譯文
梅花初放，花萼中還含著(zhù)白雪；梅花美麗孤傲，即使要入畫(huà)，都會(huì )擔心難畫(huà)的傳神。
花香中別有韻致，清雅的都不知道冬的寒冷。
心中愁苦之人不愿聽(tīng)那哀怨的笛聲，病軀倚著(zhù)梅枝獨看這風(fēng)景。
北風(fēng)如果理解我憐悔之意，就請不要輕易的摧殘它。
注釋
萼（è）：花萼，萼片的總稱(chēng)。由若干萼片組成，一般呈綠色，保護花芽。
雪：指白色梅花。
孤標：獨立的標識，形容清峻突出，不同一般。
朔（shuò）：北方。
創(chuàng )作背景
崔道融在公元895年（乾寧二年）前后，做過(guò)縣令之類(lèi)的小官，后避戰亂入閩，空有一腔抱負卻無(wú)處施展。此詩(shī)為詩(shī)人詠梅之作，既贊梅花之孤高芳郁，亦向世人暗寓自己的`高潔情操。
賞析
“數萼初含雪，孤標畫(huà)本難�！贝司鋵�(xiě)“冷”。只是“數萼”，方顯冷清。詩(shī)人家中必無(wú)高朋滿(mǎn)座。無(wú)朋無(wú)友，遺我一人，隱隱花開(kāi)，淡淡看來(lái)。在詩(shī)壇眾多的詠梅詩(shī)中，林逋《山園小梅》云：“眾芳搖落獨妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！饼R己《早梅》云：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)�！贝硕呓允恰芭本�，何等的熱鬧，獨不似崔道融詠梅詩(shī)的“冷清”“香中別有韻，清極不知寒�！毕葘�(xiě)花形，復寫(xiě)花香。關(guān)于這一點(diǎn)齊己的《早梅》詩(shī)和林逋的《山園小梅》詩(shī)也與之如出一轍。
“香中別有韻，清極不知寒�！毕葘�(xiě)花形，復寫(xiě)花香。齊詩(shī)林詩(shī)亦然。齊詩(shī)云：風(fēng)遞幽香出，禽竊素艷來(lái)。林詩(shī)云：霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。三者意境則各不相同。崔詩(shī)清。香為清香，以清替寒。齊詩(shī)雖有一幽字，其境不覺(jué)其幽，唯覺(jué)流暢而已。林詩(shī)著(zhù)一趣字，所謂文人雅事此般趣味則是。
“橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看�！贝司涑�。于花香之后，寫(xiě)花事。李益《從軍北征》云：天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。律然《落梅》云：不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。橫笛是特指，故和愁聽(tīng)。齊詩(shī)無(wú)此寫(xiě)人之句。林詩(shī)云：幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。不離其雅趣。
“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘�！贝司淇��？嗫喟笾�。唯此相慰，不忍見(jiàn)其凋殘。此寫(xiě)花愿。齊詩(shī)云：明年如應律，先發(fā)望春臺。就花寫(xiě)花，不似崔詩(shī)化人入花，其情深切。林詩(shī)至上句已畢。
崔道融四句詩(shī)，冷、清、愁、苦，皆出寂寞。人無(wú)伴，心亦無(wú)寄。偶見(jiàn)之數萼梅花，戀戀不已，卻無(wú)大地春回的歡樂(lè )。只因心間的孤寒不因人間的寒暑而遷移。律然《落梅》全詩(shī)云：和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來(lái)全似雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛�；厥坠律缴较侣�，霜禽粉蝶任紛紛。意境與崔詩(shī)較近。然此為落梅，正當有嘆惋之意。崔道融寫(xiě)初發(fā)之梅，清寒遠甚于此，可想見(jiàn)其人之寂寞何等之深。
梅花原文翻譯及賞析11
踏莎行·雪中看梅花
王旭[元代]
兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼。細看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。
雖是一般，惟高一著(zhù)。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。
譯文
兩種風(fēng)格，都是大自然的杰作，雪花好似風(fēng)花的花瓣，仔細一看不是雪，因為雪無(wú)香氣，風(fēng)吧香氣吹得四散。雖然色彩一樣，形狀相似，但是有一個(gè)高出一等，雪花不像風(fēng)花薄。風(fēng)花開(kāi)在空山，放射出光輝異形，雪花卻在人&簾幕下低飛。
注釋
風(fēng)流：風(fēng)度、標格。一&制作：意指雪和風(fēng)都是大自然的產(chǎn)物。萼：花萼，這里指的是花瓣（因押韻關(guān)系用“萼”字）。細看不是雪無(wú)香：仔細一看，不是雪花，因為雪花沒(méi)有香氣。著(zhù)（zhāo）：等次。�。╞áo）：厚度小的。散彩：放射出光彩。簾：窗帷。最后兩句說(shuō)：風(fēng)花開(kāi)在空山，放射出光輝異形，雪花卻在人&簾幕下低飛。
賞析
這是一首詠物之的，運用了托物言志的手法。的一開(kāi)篇，就是指點(diǎn)江山、直抒胸臆。與眾不同的是，他不是只詠雪或只詠有，而是”開(kāi)兩朵、兩朵俱美。一會(huì )是一個(gè)平臺上的比較，一會(huì )是各自舞臺上的輝煌；既各有高低，又各有結長(cháng)。從篇章角度分析，上下闋的結構是一致的：一二句，先立主旨、總領(lǐng)全段；三四五句，以鮮明意象，比較二者異同；把這異同的典型特征，完全袒露在作者筆下、袒露在讀者眼前；其中的對比手法，恰好也照應了主旨。這樣的結構意圖，就是抓住雪與有的同與不同：上闋的“全似”，下闋的“不似”，這就全面的比較了兩種風(fēng)流。
從段落到全篇，這首的大體可以分出起承轉合的結構特征。起：兩種風(fēng)流，一家制作。承：雪”全似有”萼。細看不是雪雪香，天風(fēng)吹得香零落。轉：雖是一般，惟高一著(zhù)。合：雪”不似有”薄。有”散彩向空山，雪”隨意穿簾幕。
具體看來(lái)，有雪爭春，同樣風(fēng)流，這就是不可避免的有與雪的不同。不過(guò)，異中尋同，的人偏要說(shuō)“雪”全似有”萼”。這里，雪”與有”同在雪”仿佛就是有”的”瓣。是啊，有”的美麗，在于不僅有形，而且有香。雪”有有之形，于是就輸了一段香的人的智慧，就在于豐富的想象力。風(fēng)流，像風(fēng)一樣流芳天下，因而是世間萬(wàn)物的最佳典范。作者在有與雪的映襯中，明知雪”有弱點(diǎn)，但卻把她的弱點(diǎn)，放在險惡的處境中，想象為是狂風(fēng)奪去了雪”能與有”媲美的資格，這是極其高明的想象力，正是這樣的想象，既說(shuō)明了“全似”中的真實(shí)距離，也說(shuō)明了這確實(shí)情有可原。這既是替雪”找托的，又是進(jìn)一步展示了有”的風(fēng)采。
這基礎上，作者歸納說(shuō)，雪有的風(fēng)流看似一樣，但有”其實(shí)更高一著(zhù)。前面是雪”與有”異中之同，這里是二者終有高下、畢竟不同的現實(shí)狀態(tài)�！把辈凰朴小北 �，一個(gè)“薄”字，意味深長(cháng)。按古代漢語(yǔ)，薄通泊，淡薄即淡泊，這是一解；另一解則是薄的本義，薄即草木叢生。是啊，雪是水氣的精華，而有”是草木的精華、百”的精華、生命的精華，不愧是”中之”。結以，雪”的“不似”，表現了略遜一籌。是啊，有”把自己的生命、把生命的色彩，裝點(diǎn)向草木凋零、萬(wàn)”俱謝的雪山；雪”雖雪生命，卻依然善解人意的飛向人們的身邊。
這就是的'人最重要的比較。兩種美麗的”朵，一是有”，她挑戰著(zhù)寒冷的世界，以自身的豪氣，呼喚著(zhù)天地中生命的色彩、呼喚著(zhù)天地中美麗的春天，也呼喚著(zhù)天地中美麗的百”；另一是雪”，她把單調的冬天變成飛”濺玉的世界，這就是異中有同。那雪與有各展結長(cháng)，只要都是一流，又何必在意第一第二呢。這就是美麗的雪”，不卑不亢，絕雪對有”的嫉妒，只有與有”的互補。即使不得第一，絕不與第一對立。這就是雪”，甘做背景、甘做配角，恬淡中顯示雪”的美麗。
可見(jiàn)，的中有雪并舉，映襯之妙、擬人之巧、想象之高，就讓有與雪剛柔相濟、共迎春光。其中那個(gè)“薄”字，引出了太多的爭議：其一，薄字取貶義時(shí)，即意指雪”比有”更薄一點(diǎn)。其二，用作褒義時(shí)，作為和嚴冬戰斗的寵兒，怎么能比雪”更厚呢？然而的人不會(huì )取“薄”字的貶義，因為那與的人筆下的“風(fēng)流”形象太不相稱(chēng)。用一個(gè)不恰當的比喻，武松打虎，不能是武松打貓，貶低斗嚴冬的“戰友”，實(shí)際就是貶低自己。因此薄字在此的為第二種說(shuō)法，這也就是把“薄”理解成褒義的最好依據。
王旭
王旭（生卒年不詳，約公元1264年前后在世），字景初，東平（今屬山東）人。以文章知名于時(shí)，與同郡王構、永年王磐并稱(chēng)“三王”。早年家貧，靠教書(shū)為生。主要活動(dòng)于至元到大德年間。有《蘭軒集》二十卷，原本已不傳。清乾隆年間修《四庫全書(shū)》，曾從《永樂(lè )大典》中輯出王旭詩(shī)文若干篇，重編為《蘭軒集》十六卷，其中詩(shī)九卷，文七卷。與王構、王磐相比，王旭處境最不好，詩(shī)文中往往流露出懷才不遇情緒，《古風(fēng)三十首》集中表達了對人生的感慨。生平事跡見(jiàn)《大明一統志》卷二三、《元詩(shī)選·癸集》乙集小傳、《元書(shū)》卷五八。
梅花原文翻譯及賞析12
原文：
留春令·詠梅花
宋代：史達祖
故人溪上，掛愁無(wú)奈，煙梢月樹(shù)。一涓春水點(diǎn)黃昏，便沒(méi)頓、相思處。
曾把芳心深相許。故夢(mèng)勞詩(shī)苦。聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住。
譯文：
故人溪上，掛愁無(wú)奈，煙梢月樹(shù)。一涓春水點(diǎn)黃昏，便沒(méi)頓、相思處。
作為梅花的老朋友，我立在梅花溪上，只見(jiàn)如煙的暮靄籠罩著(zhù)梅樹(shù)枝梢，朧的月兒高掛在樹(shù)梢上空，此刻我牽掛月下霧中的梅花，油然而生愁思，感到無(wú)可奈何。溪中那細長(cháng)的春水點(diǎn)綴著(zhù)黃昏的景色，而我對梅花的相思之情就像溪中春水一樣悠長(cháng)，沒(méi)有停止過(guò)。
曾把芳心深相許。故夢(mèng)勞詩(shī)苦。聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住。
梅花曾把她的芳心深摯地許給了我，因而我連做夢(mèng)也在苦苦思索最美好的詩(shī)句，來(lái)表達我對她的愛(ài)意。聽(tīng)說(shuō)多情的東風(fēng)早被那竹外的梅花留住，迷戀著(zhù)梅花沁人的幽香，難以拿它作使者。
注釋?zhuān)?/strong>
故人溪上，掛愁無(wú)奈，煙梢（shāo）月樹(shù)。一涓（juān）春水點(diǎn)黃昏，便沒(méi)頓、相思處。
涓：細小的水流。沒(méi)頓：沒(méi)有停止。
曾把芳心深相許。故夢(mèng)勞詩(shī)苦。聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住。
賞析：
這首詞上片寫(xiě)溪上月下賞梅情景，春月點(diǎn)破黃昏富有一種動(dòng)態(tài)感，化靜為動(dòng)，饒有情趣。下片寫(xiě)月下的回憶和遐想，詞人以情觀(guān)花，怨恨、痛苦、失望、悲傷的復雜感情一起涌了出來(lái)。結尾兩句來(lái)看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫(xiě)形而寫(xiě)神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見(jiàn)梅字而處處梅在，正所謂“不著(zhù)一字盡得風(fēng)流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語(yǔ)，妥貼輕圓，確為詞中俊品。
上片寫(xiě)溪上月下賞梅情景。
詞人自號梅溪，作詞一卷也以梅溪二字命名，愛(ài)梅之情可見(jiàn)一直很深。他曾往好友張镃（功甫）南湖園中賞梅，《醉公子·詠梅寄南湖先生》云：“秀骨依依，誤向山中，得與相識。溪岸側�！窈髩�(mèng)魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹(shù)三百�！痹V說(shuō)與梅花溪畔相識，鐘愛(ài)情深，別后夢(mèng)魂相隔，相思暗驚，弄得多情鬢白，剪愁不斷，沾恨淚新。這首《留春令》在詞意和感情上與此極為相似，由詞意可知詞人是大約在春天的一個(gè)傍晚來(lái)到梅花溪的。此時(shí)太陽(yáng)落山，月亮升起皓空，但見(jiàn)那梅樹(shù)在明月清光的映照下，銀光素輝，清奇幽絕，分外動(dòng)人�？墒�，那梅樹(shù)梢頭卻因暮色尚未散盡，而月色又不明朗，朦朦朧朧，看不清梅花的冰姿雪容。
這情景對一心賞梅，愛(ài)之情深的詞人來(lái)說(shuō)，自然是很掃興的，心中不覺(jué)浮起難以抑制的怨愁，顯出百般無(wú)奈的神情，因而以清空騷雅之筆寫(xiě)出兩句奇妙的詞句：“掛愁無(wú)奈，煙梢月樹(shù)�！鼻熬鋵�(xiě)情，后句寫(xiě)景，情由景生，妙合交融。其中“掛愁”很是形象，也是詞人愛(ài)用的字眼。他曾在《八歸》中說(shuō)：“只匆匆眺遠，早覺(jué)閑愁掛喬木。應難奈，故人天際，望徹淮山，相思無(wú)雁足�！边@“掛愁無(wú)奈，煙梢月樹(shù)”八個(gè)字，清辭奇思，深得詞家三昧。姜夔說(shuō)：“邦卿詞奇秀清逸，有李長(cháng)吉之韻，蓋能融情景于一家，會(huì )句意于兩得�！本痛硕�，實(shí)在是恰切之評。
過(guò)拍兩句：“一涓春月點(diǎn)黃昏，便沒(méi)頓、相思處”，寫(xiě)詞人月下徘徊，愁思難釋的情景。暮色已濃，明月倒映，把一涓春水照得上下透明，打破了溪上昏暗的暮色，仿佛一切都無(wú)所隱匿，連詞人的滿(mǎn)懷相思也沒(méi)有可安頓的地方，真個(gè)是“寸心外，安愁無(wú)地”，閑婉深曲的細膩感情在低低的訴語(yǔ)中得到全面的吐露�！按涸隆�，一作“春水”。水字不如月字。用月字，既寫(xiě)月光月色，又映帶出水光水色，水月相融的清美含蓄意境宛然可見(jiàn)。句中的“點(diǎn)”字形象地寫(xiě)出月光映澈溪水，點(diǎn)破黃昏，消去暮色的明秀清幽景象。而且春月點(diǎn)破黃昏又富有一種動(dòng)態(tài)感，化靜為動(dòng)，饒有情趣。
下片寫(xiě)月下的回憶和遐想。
第一句“曾把芳心深許”，上承“相思”二字，用擬人化手法敘說(shuō)梅花相愛(ài)情深，曾兩情相悅，此時(shí)猶沉浸在昔日歡愛(ài)的回憶中。梅花本來(lái)無(wú)情，而詞人以情觀(guān)花，故而花亦有情。但“相思一度，秾愁一度”吧，美好的時(shí)光已經(jīng)逝去了，往事猶記，舊情依然，魂牽夢(mèng)隨，柔情似水，滿(mǎn)腹衷腸，急切欲訴，卻又思緒紛亂，欲說(shuō)又不知從何說(shuō)起，于是悲戚戚地吐出一句：“故夢(mèng)勞詩(shī)苦！”這個(gè)“苦”字，是相思之苦、想說(shuō)而說(shuō)不出的苦，感情份量很重，著(zhù)力表達了詞人對梅花相愛(ài)之深、相思之切的.感情。當他無(wú)計可訴相思的時(shí)候，驀然想起東風(fēng)或能傳達相思之苦，是它最先把春的信息帶給梅花。所以殷切地盼望這多情的使者能把刻骨的相思帶給梅花�？墒�，聽(tīng)說(shuō)多情的東風(fēng)早被那竹外的梅花留住，迷戀著(zhù)梅花沁人的幽香，難以拿它作使者了。
因而詞人無(wú)限哀怨地說(shuō)出末結兩句：“聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住�！睂�(xiě)到這里，詞人的心頭更加沉重了。雖然梅留東風(fēng)只是“聞?wù)f(shuō)”，未必是真，但在詞人想來(lái)，疑慮難釋。只能失望地將之當真。怨恨、痛苦、失望、悲傷的復雜感情一起涌了出來(lái)。
從這結尾兩句來(lái)看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫(xiě)形而寫(xiě)神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見(jiàn)梅字而處處梅在，正所謂“不著(zhù)一字盡得風(fēng)流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語(yǔ)，妥貼輕圓，確為詞中俊品。
梅花原文翻譯及賞析13
原文：
白鷗問(wèn)我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時(shí)，何事鎖眉頭？風(fēng)拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。
舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢(mèng)也夢(mèng)也，夢(mèng)不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無(wú)人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
翻譯：
白鷗棲落水濱，默然地望著(zhù)我，好似在問(wèn)：夜泊溪畔是被風(fēng)雪所阻，不得以停泊；還是無(wú)所去處，情愿留下？如若是自愿，又為了何事眉頭緊鎖？夜風(fēng)襲來(lái)，掀起艙簾，吹得艙內燈火閃爍。孤處江舟，只有身影為伴，對著(zhù)孤影，不禁懷念起與舊友歡聚和悠游的情景。
昔日一同悠游的舊友，今日在哪里？回想當時(shí)，樓外一片盎然春色，相攜漫步錦簇的花叢中。湖中綠波蕩漾，系舟在堤邊的柳樹(shù)下。夢(mèng)啊，夢(mèng)啊，讓我在夢(mèng)中重溫一下舊游�？墒窃趬�(mèng)中卻難尋舊游，只有眼前的寒水空自流。艙外飛雪漫天，凝望濃密的陰云，任憑飛雪落在身上，浸透了棉衣。都說(shuō)沒(méi)有人的憂(yōu)愁，有我這般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，憂(yōu)愁似我。
梅花引·荊溪阻雪賞析
賞析：
“白鷗問(wèn)我泊孤舟，是身留，是心留？”“心留”指樂(lè )意羈留，“身留”是出于被迫。途中遇雪，不能航行，泊舟岸邊，自然不是“心留”。詞人起筆突兀，出示幻象以虛寫(xiě)實(shí)。他落筆不寫(xiě)風(fēng)雪和溪流，而寫(xiě)泊舟經(jīng)過(guò)，立意較為翻新，下面繼續讓白鷗發(fā)問(wèn)：“心若留時(shí)，何事鎖眉頭？”“鎖眉頭”以形示情。白鷗是詞人寄托心情的意象。問(wèn)者之意，借白鷗說(shuō)出，婉深而鮮明。此謂托物言人也。作者阻雪的`心情通過(guò)白鷗表達的，但白鷺的心情也和作者恰恰相反，白鷺也非作者化身。白鷺慣于生活在風(fēng)雪之中，激流之上。而作者卻是迫于“身留”。作者描寫(xiě)白鷗，是深化意境。
“風(fēng)拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游�！庇芍蹆鹊街弁�，逐次展示境況的寒冷凄清。傍晚時(shí)分，冷風(fēng)拍打著(zhù)簾幕，把燈火撩撥得跳蕩不已，光暈連同我的影子，都在搖曳著(zhù)。孤獨冷清的境地，情不自禁地想起昔日的游伴來(lái)。
下闕緊接上闕結局，問(wèn)道：“舊游舊游今在否？花柳樓，月下舟�！庇伟榘∮伟�，你可還健在？憶起結伴而游，感到非常歡樂(lè )自在！花叢旁的小樓，柳蔭之下的輕舟，都如夢(mèng)幻般地地消逝了�！皦�(mèng)也夢(mèng)也”，我在夢(mèng)中重溫舊日的歡欣。冷風(fēng)、寒水、黃云、白雪，使我片刻也不得安寧，但連那木棉（即棉花）裘都濕透了，怎能讓人入眠。夢(mèng)已了，“夢(mèng)不到，寒水空流”，“寒水空流”在空虛絕望的心境中，蘊含一絲怪之意思。詞人懷遠之情，如荊溪流水那樣悠悠難盡。風(fēng)雪漫天，令人愁苦萬(wàn)分�！岸嫉罒o(wú)人愁似我”，孤舟黑夜唯燈與影相伴，有誰(shuí)來(lái)說(shuō)這樣的話(huà)？況是“都道”，這些人從何而來(lái)？“今夜雪，有梅花，似我愁”。極寫(xiě)天氣寒冷。梅花有著(zhù)傲雪的精神，在冬天凌寒而放，但雪是如此之大，天氣是如此之冷，梅花啊，你能受得住么？是否象我一樣，浸透在愁苦之中。
全詞流動(dòng)自然。以發(fā)問(wèn)取頭，未待回答，卻已氣勢凌人。詞中后多用短句，使節奏感極強，音響較為清越。全詞以抒情為主，借景抒情，情景融合，氣宇軒昂。結尾用“雪”字才點(diǎn)出文眼，是作者故意使然，蓋讓人讀起來(lái)一氣貫注也。難怪清代詞評家劉熙載曾評蔣捷詞為“長(cháng)短句之長(cháng)城”，是推崇備至。
梅花原文翻譯及賞析14
梅花
陳亮〔宋代〕
疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。
一朵忽先變，百花皆后香。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張。
譯文
稀稀落落地梅樹(shù)枝條歪歪輕斜地掛滿(mǎn)那潔白如玉的雪花，使得枝條上一朵又一朵的梅花花萼泛著(zhù)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的雪花在陽(yáng)光照射下閃著(zhù)晶瑩的光采。忽然有一朵梅花最先綻開(kāi)放了，這使得想要在春天競吐芳香的種種百花都落在梅花的后面了。梅花要想把春天悄然而來(lái)的信息傳遞出去，又怎么會(huì )害怕被厚厚的積雪所深深埋藏呢！請玉笛不要再吹奏那令人傷感的古曲《梅花三弄》了，讓主宰春天的神東君為梅花留住春天，不要讓開(kāi)在早春的梅花因一支悲傷曲調而過(guò)早地凋謝。
注釋
疏：稀疏，稀落。玉瘦：點(diǎn)：閃著(zhù)，泛著(zhù)。休：莫，不要。三弄：指古曲《梅花三弄》，全曲主調出現三次，故稱(chēng)三弄。東君：司春之神。主張：當令，作主，主宰春天。
賞析
稀疏的梅樹(shù)枝條橫斜著(zhù),潔白如玉,剛勁有力；花萼上點(diǎn)綴著(zhù)顆顆雪珠,反射出晶瑩的'光彩。有一朵梅花竟然先開(kāi)了,競吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀,要把春天到來(lái)的信息傳遞,又哪怕那雪壓冰欺！玉笛呀,不要再反復吹奏《梅花落》的曲子了,因為春神正在主宰著(zhù)人間。
“一朵忽先變，百花皆后香”，詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了梅花不怕挫折打擊、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。
“欲傳春信息，不怕雪埋藏”，嚴冬阻擋不了春天到來(lái)的腳步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳氣息？頌揚了梅花堅貞不屈的精神，詩(shī)人以頌贊梅花的口吻來(lái)寄托自己的愛(ài)國思想。
“玉笛休三弄,東君正主張”，玉笛不要再吹奏那傷感的“梅花三弄”曲調了，春神就要來(lái)到人間，主宰大地。表達了詩(shī)人愛(ài)梅、惜梅之情，請東君為梅花作主，讓玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要讓梅花凋謝。
陳亮一生極力主張抗金，反對投降，有著(zhù)強烈的愛(ài)國精神�！睹坊ā芬辉�(shī)，表達了他的愛(ài)國之志，對抗金的勝利、國家的前途，都充滿(mǎn)了必勝的信心。詩(shī)是詩(shī)人情感發(fā)展的產(chǎn)物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻擋不了在春天陽(yáng)光哺育下的梅花茁壯成長(cháng)，那么，投降派的種種茍且的言論又怎能阻擋歷史車(chē)輪的滾滾前進(jìn)呢？進(jìn)一步以頌贊梅花的挺然獨立來(lái)表達對投降派的強烈譴責，寄托了自己一生力主抗戰，反對投降的愛(ài)國主義思想。
陳亮
陳亮（1143—1194）原名汝能，后改名陳亮，字同甫，號龍川，婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，因上《中興五論》，奏入不報。孝宗淳熙五年，詣闕上書(shū)論國事。后曾兩次被誣入獄。紹熙四年光宗策進(jìn)士第一，狀元。授簽書(shū)建康府判官公事，未行而卒，謚號文毅。所作政論氣勢縱橫，詞作豪放，有《龍川文集》《龍川詞》，宋史有傳。
梅花原文翻譯及賞析15
幽谷那堪更北枝，年年自分著(zhù)花遲。
高標逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。
譯文
一樹(shù)梅花長(cháng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽(yáng)光終年罕至，所以每年開(kāi)花總是比較遲。
但你可知道它那高尚的氣節、優(yōu)美的風(fēng)度？要知道，當它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴酷的寒冬時(shí)節��！
注釋
幽谷：深幽的山谷。北枝：北向不朝陽(yáng)的樹(shù)枝。
自分（fèn）：自己料定。著(zhù)花：開(kāi)花。
高標逸韻：高尚的氣格，俊逸的風(fēng)韻。標，標格，風(fēng)度、氣概之意。
賞析
嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛(ài)花，特別喜愛(ài)梅花。此時(shí)北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當作者看到梅花有感而發(fā)。
創(chuàng )作背景
這實(shí)際是一首標準的況物自比的詠梅詩(shī)。
陸游是南宋著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然�！北彼螠鐕�，是陸游一生中永遠的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁”的詩(shī)句，這首詩(shī)所表達的情緒也是相通的，反應的是在詩(shī)人特有的政治處境下，心念復國，若有所待，非常幽微，非常復雜的心理狀態(tài)。
從詩(shī)比較明朗的格調上看，這應是陸游中年時(shí)期的作品，當時(shí)的政治空氣應該是，偏安勢力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴酷。
“幽谷那堪更北枝，年年自分著(zhù)花遲�！闭f(shuō)的是詩(shī)人自忖處于政治勢力的.邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用是自然的事。
但是，他的心中確實(shí)仍有期待。年復一年的等待并沒(méi)讓他感覺(jué)到絕望，“自分”二字準確地傳達出了他的這種心態(tài)。
要知道，在當時(shí)的氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態(tài)并不容易！
就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩(shī)之人的高標逸韻？……
濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，夾雜著(zhù)無(wú)法言說(shuō)的身世之感，虛實(shí)相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國古典詩(shī)歌的慣有風(fēng)格，也是我們的祖先奉獻給世界文學(xué)寶庫的一份獨到財產(chǎn)。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀(guān)，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首，內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
【梅花原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
[經(jīng)典]梅花原文翻譯及賞析10-14
梅花原文、翻譯及賞析09-30
梅花原文翻譯及賞析08-02
梅花絕句原文翻譯賞析08-15
梅花落原文、翻譯及賞析09-20
《梅花》原文翻譯以及賞析08-22
梅花原文、翻譯注釋及賞析09-18
梅花原文翻譯注釋及賞析09-02
梅花原文翻譯注釋及賞析04-09
梅花原文、翻譯注釋及賞析[熱]09-02