《前出塞九首》原文及翻譯賞析

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　這九首通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)士兵從軍邊疆的艱難歷程和復情，尖銳地了統治者窮兵黷武的不義，真實(shí)地反映了給兵士和百姓帶來(lái)的苦難。

　　注釋

　　[1]戚戚，愁苦貌。因被迫應往，故心懷戚戚。

　　[2]悠悠，猶漫漫，遙遠貌。交河在新疆維吾爾自治區吐魯番縣，是唐王朝防吐蕃處。

　　[3]公宗，猶官家。有程期，是說(shuō)赴交河有一定期限。

　　[4]是說(shuō)如果逃命，又難逃法網(wǎng)。唐行“府兵制”，天寶末，還未全廢，士兵有戶(hù)籍，逃則連累妻子。

　　[5]這兩句點(diǎn)出赴交河之故，是全詩(shī)的主腦，是人民的抗議，也是壯甫的斥責。

　　[6]離家日久，一切習慣了，熟習了，放下再受伙伴們的戲弄和取笑。按xx卷一百四十九：“諸將上不得倚作主帥，及恃己力強，欺傲火（伙）人，全無(wú)長(cháng)幼，兼笞撻懦弱，減削糧食衣資，并軍器火具，恣意令擎，勞逸不等�！眲t知當時(shí)軍中實(shí)有欺負人的現象。

　　[7]“死無(wú)時(shí)”是說(shuō)時(shí)時(shí)都有死的可能，不一定在戰場(chǎng)。正因為死活毫無(wú)把握，所以也就顧不得什么骨肉之恩，說(shuō)得極深刻。

　　[8]走，即跑。轡頭，當泛指的絡(luò )頭。脫是去掉不用。

　　[9]青絲，即韁。挑是信手的挑著(zhù)。

　　[10]捷下是飛馳而下。

　　[11]搴，拔取。是說(shuō)從馬上俯下身去練習撥旗�！锻ǖ洹罚ň硗�上）：“搴旗斬將，陷陣摧鋒，上賞�！彼�以要“試搴旗”。吳昌祺說(shuō)：“走馬四句，捷自負，而意乃在‘死無(wú)時(shí)’也�！边@說(shuō)法很對。

　　[12]嗚咽水，指隴頭水�！度�秦記》：“隴頂有泉，清水四注，俗歌：隴頭，嗚聲嗚咽。遙，肝腸斷絕�！边@以下四句即化用隴頭歌。

　　[13]輕是輕忽，只當沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。腸斷聲指嗚咽的水聲。

　　[14]這句是上句的否定。心緒久亂，而水聲觸耳，想不愁也不行。心不在焉，因而傷手。初尚不知，見(jiàn)水赤才發(fā)覺(jué)�？虅澣宋�。

　　[15]丈夫，猶言“男兒”、“健兒”或“”，是征夫自謂。誓許國，是說(shuō)決心把獻給。這以下四句征夫的心理有了轉變，但是出于奈何的，所以語(yǔ)似壯而情實(shí)悲，口里說(shuō)的和心里想的仍有。

　　[16]這句承上句。既以身許國，此外還有什么值得和留念的呢？

　　[17]西漢宣帝曾圖霍光、等功臣一十八人于閣。

　　[18]當字很有意思，好像甘心如此，其實(shí)是不甘心。末兩句也是反話(huà)。所以有此矛盾現象，是由于這個(gè)戰爭不是正義的戰爭，人民也是被強制去作戰的。

　　[19]送徒有長(cháng)，是指率領(lǐng)（其實(shí)是押解）征夫的頭子，、陳勝都曾做過(guò)。

　　[20]遠戍，指人說(shuō)，是征夫自謂�！耙嘤猩怼笔钦f(shuō)我們也有一條命，也是一個(gè)人。是反抗和憤恨的話(huà)。仇注：“遠戍句，此被徒長(cháng)呵斥而作自憐語(yǔ)�！辈粚︻^。

　　[21]這兩句是說(shuō)，死活我們都向前去，決不作孬種，用不著(zhù)你們吹胡子瞪眼，也是汪性使氣的話(huà)。仇注：“吏即送徒之長(cháng)�！�

　　[22]附書(shū)即捎信兒。六親是父母妻子。

　　[23]這兩句概括書(shū)中的大意。決絕，是永別。仿佛是說(shuō)：“媽呀！爸爸呀！妻呀！兒呀！……我們再也不能見(jiàn)面了！我們苦也不能苦在一起了！”吳瞻泰：“不言不同歡樂(lè )，而言不同苦辛，并苦辛亦不能同，怨之甚也�！�

　　[24]“迢迢”，遠貌。

　　[25]異苦樂(lè )是說(shuō)苦樂(lè )不均。在剝削階級的部隊中，官兵總是對立的。

　　[26]隔河的河即交河�！膀T”字照以前的習慣讀法，應讀作去聲，因為這是名詞，指騎兵。

　　[27]倏忽，一會(huì )兒工夫。

　　[28]《通鑒》說(shuō)當時(shí)“戍邊者多為邊將苦使，利其死而沒(méi)其財”（卷二百一十六）�？梢�(jiàn)“為奴仆”確是實(shí)際情形。

　　[29]樹(shù)，立也。

　　[30]這四句極象謠諺，可能是當時(shí)軍中流行的作戰歌訣。馬目標大易射，馬倒則人非死即傷，故先射馬，無(wú)頭而不行，王擒則賊自潰散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸這一句的。

　　[31]亦有限，是說(shuō)也有個(gè)限度，有個(gè)主從。正承上句意�！抖旁�(shī)偶評》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無(wú)限，以開(kāi)合語(yǔ)出之，較有味�！辈淮_。

　　[32]自有疆，是說(shuō)總歸有個(gè)疆界，饒你再開(kāi)邊。和第一首“開(kāi)邊一何多”照應。

　　[33]這兩句是說(shuō)如果能抵制外來(lái)侵略的話(huà)，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多殺人呢？張遠《杜詩(shī)會(huì )粹》：“大經(jīng)濟語(yǔ)，借戍卒口中說(shuō)出�！痹谶@里我們相當明顯的看到的政治觀(guān)點(diǎn)。

　　[34]作動(dòng)詞用，讀去聲。即下。

　　[35]山高所以徑危。因筑城，故須抱石。

　　[36]指落是手指被凍落。

　　[37]漢，指祖國。

　　[38]祖國在南方，所以見(jiàn)浮南去便想攀住它�！澳骸弊趾�情。

　　[39]單音禪。漢時(shí)稱(chēng)其君長(cháng)曰單于，這里泛指邊疆少數民族君長(cháng)。

　　[40]古有雌雄，這里只是取其字面。四五動(dòng)，是說(shuō)沒(méi)費多大氣力。

　　[41]奔是奔北，即吃了敗仗。

　　[42]名王，如匈奴的左賢王、右賢王。這里泛指貴人。正是所謂“擒賊先擒王”。

　　[43]轅門(mén)即軍門(mén)。

　　[44]這兩句主要寫(xiě)有功不居的高尚格，是第三章“大夫誓許國”的具體表現，也是下章“丈夫四方志”的一個(gè)過(guò)渡。

　　[45]能無(wú)，猶“豈無(wú)”、“寧無(wú)”，但含有估計的意味，分寸功，極謙言功小。觀(guān)從軍十年馀，可知“府兵制”這時(shí)已完全破壞。

　　[46]眾人，指一般將士。茍得，指爭功貪賞。

　　[47]“欲語(yǔ)”二字一頓。想說(shuō)說(shuō)自己的功，又不屑跟他們同調，干脆不說(shuō)也罷�！队啥Y》：“毋剿說(shuō)，毋同�！崩滓话l(fā)聲，四下同應，故以比人云亦云。

　　[48]這兩句過(guò)去解說(shuō)不一。大意是說(shuō)：中原尚且有斗爭，何況邊疆地區？應前“單于寇我壘”。

　　[49]這兩句是將自己再提高一步，丈夫志在四方，又哪能怕吃苦？《》中有“固窮”一句。

　　賞析/鑒賞

　　《晉書(shū)·樂(lè )志》載漢樂(lè )府有《出塞》《入塞》曲，作，是一種以邊塞戰斗生活為題材的軍歌。作《出塞》曲有多首，先寫(xiě)的九首稱(chēng)為《前出塞》，后寫(xiě)的五首稱(chēng)為《后出塞》。杜甫的前后《出塞》曲，并非軍歌，而是借古題寫(xiě)時(shí)事，意在諷刺當時(shí)進(jìn)行的不義戰爭。

　　杜甫這九首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)士兵從軍西北邊疆的艱難歷程和復雜感情，尖銳地諷刺了統治者窮兵黷武的不義戰爭，真實(shí)地反映了戰爭給兵士和百姓帶來(lái)的苦難。

　　第一首敘述自己初別父母被迫遠戍的情景。第二首敘說(shuō)上路之后的情景。離家已遠，死生難料，只好索性豁出性命練習武藝。第三首，訴說(shuō)自己一路上心情的煩亂，故作自勵之語(yǔ)以求自解。第四首，描寫(xiě)自己在路上被軍吏欺壓和驅逼的情景。第五首，自敘初到軍中時(shí)的感慨：官兵對立，苦樂(lè )不均，身為奴仆，難樹(shù)功勛。第六首，征夫訴說(shuō)他對這次戰爭的看法。實(shí)際上是杜甫對待戰爭的態(tài)度，明確地表達了詩(shī)人的政治觀(guān)點(diǎn)。第七首，征夫訴說(shuō)他天在高山上筑城和戍守的情況。第八首，征人訴說(shuō)自己初次立功的過(guò)程和對待功勞的態(tài)度。第九首，征人自敘他自己從軍作戰十余年的經(jīng)歷。前四首寫(xiě)出征，重在刻劃之情；后五首寫(xiě)赴軍，重在刻劃以身許國。

　　這九首連章體的組詩(shī)，“借古題寫(xiě)時(shí)事，深悉人情，兼明大義”，主題鮮明，內容集中，而且在藝術(shù)表現上也有許多獨特之處。

　　首先，這組詩(shī)“九首承接只如一首”，前后連貫，結構緊湊，渾然成為一個(gè)整體。杜甫的《前出塞》組詩(shī)第一首是起，寫(xiě)出門(mén)應征，點(diǎn)題“出塞”，引出組詩(shī)主旨：“君已富土境，開(kāi)邊一何多”，以之為綱，統攝全篇。以后各首便圍繞這一主題展開(kāi)，順次寫(xiě)去，循序漸進(jìn)，層次井然。第九首論功抒志；帶有總結的性質(zhì)，可為結。中間各首在圍繞主題展開(kāi)的同時(shí)，每首又各有重點(diǎn)。前四首寫(xiě)出征，重在寫(xiě)征人的留戀之情；后五首寫(xiě)赴軍，重在寫(xiě)征人的以身許國。條理清晰，又波瀾起伏，曲折有致。詩(shī)人在情節的安排上亦前后照應，過(guò)渡。如第二首“骨肉恩豈斷”承第一首“棄絕父母恩”；第八首“虜其名王歸；系頸授轅門(mén)”呼應第六首“射人先射馬，擒賊先擒王”，這就使九首如線(xiàn)貫珠，各首之間聯(lián)系更為緊密，不致分散。浦起：“漢魏以來(lái)詩(shī)，一題數首，無(wú)甚銓次，少陵出而章法一線(xiàn)。如此九首，可作一大篇轉韻詩(shī)讀�！弊阋�(jiàn)這種連章體組詩(shī)也是杜甫的一大創(chuàng )造。

　　第二，以點(diǎn)來(lái)反映面。整組詩(shī)只集中描寫(xiě)了一個(gè)征夫的從軍過(guò)程，但卻反映了整個(gè)玄宗天寶末年的社會(huì )現實(shí)：“開(kāi)邊一何多”，這里有連續不斷的黷武戰爭；“單于寇我壘”，也有敵人對唐王朝邊境的侵擾。兩種戰爭交替進(jìn)行，性質(zhì)是復雜的。詩(shī)中有戰爭給人民造成的流離失所的沉重災難，也有封建軍隊中官兵的現實(shí)；既有軍士對奴役壓迫的不滿(mǎn)和反抗，也有征人對人的；既有征人戍邊筑城的艱難困苦，也有士兵們的英勇作戰�？芍^這一時(shí)期的全景紀錄。

　　第三，整組詩(shī)都以第一人稱(chēng)的手法來(lái)寫(xiě)，由征夫直接向讀者訴說(shuō)。這樣寓主位于客位，可以暢所欲言地指斥時(shí)政。這正是用第一人稱(chēng)的自由方便處。此外，詩(shī)人以第一人稱(chēng)的手法敘事，仿佛親身經(jīng)歷一般，這就增加了真實(shí)感和親切感，更具有感染力和說(shuō)服力。

　　第四，詩(shī)人善于抓住人物特征，著(zhù)重人物的心理刻劃，精心塑造了一個(gè)來(lái)自老百姓的淳厚樸實(shí)、勇敢善戰的士兵的生動(dòng)形象。詩(shī)人在刻劃人物的心理活動(dòng)時(shí)，或通過(guò)人物行動(dòng)的細節描寫(xiě)以突出他矛盾復雜的內心世界，如第二首寫(xiě)這個(gè)征人冒險輕生、拚命練武的行動(dòng)，就反襯出這個(gè)征人內心的苦悶和憂(yōu)怨；第三首用磨刀傷手而自己不覺(jué)來(lái)刻劃他“心緒亂已久”，內心煩亂不安的矛盾痛苦。這種用人物行動(dòng)細節的描寫(xiě)來(lái)刻劃人物復雜的內心變化，就使人物的形象有血有肉，栩栩如生，避免了枯燥乏味的直接說(shuō)教�；蛲ㄟ^(guò)比興手法來(lái)刻劃人物的內心活動(dòng)的變化，如第七首“已去漢月遠，何時(shí)筑城還。浮云暮南征，可望不可攀”就將自己故鄉、想念親人的迫切心情托之“漢月”，寄之“浮云”，這就使人物復雜抽象的心理變化和感情特征具有可感性、形象性，使讀者易于了解和接受。此外第八首描寫(xiě)這個(gè)征人對敵作戰的英勇頑強，第九首寫(xiě)他對功賞的正確態(tài)度，雖著(zhù)墨不多，但都形象逼真，躍然紙上。

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