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文天祥正氣歌全文、注釋、翻譯和賞析_宋代
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長(cháng)炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無(wú)恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣�！贡藲庥衅�，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥�；事樊斍逡�，含和吐明庭。時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌�；驗檫|東帽，清操厲冰雪�；驗槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�；驗槎山�，慷慨吞胡羯�；驗閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。當其貫日月，生死安足論。地維賴(lài)以立，天柱賴(lài)以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè )國。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。
譯文
我被囚禁在北國的都城，住在一間土屋內。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門(mén)又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來(lái)，甚至漂起床、幾，這時(shí)屋子里都是水氣；屋里的污泥因很少照到陽(yáng)光，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣；突然天晴暴熱，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣；有人在屋檐下燒柴火做飯，助長(cháng)了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣；倉庫里儲藏了很多腐爛的糧食，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉爛的米氣；關(guān)在這里的人多，擁擠雜亂，到處散發(fā)著(zhù)腥臊汗臭，這時(shí)屋子里都是人氣；又是糞便，又是腐尸，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發(fā)，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的�？墒俏乙蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒(méi)有什么病。這大概是因為有修養才會(huì )這樣吧。然而怎么知道這修養是什么呢？孟子說(shuō)：“我善于培養我心中的浩然之氣�！八衅叻N氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過(guò)那七種氣，我擔憂(yōu)什么呢！況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。（因此）寫(xiě)成這首《正氣歌》。
天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬(wàn)物而變化為各種體形。
在下面就表現為山川河岳，在上面就表現為日月辰星。
在人間被稱(chēng)為浩然之氣，它充滿(mǎn)了天地和寰宇。
國運清明太平的時(shí)候，它呈現為祥和的氣氛和開(kāi)明的朝廷。
時(shí)運艱危的時(shí)刻義士就會(huì )出現，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡(jiǎn)，在晉國有堅持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。
它還表現為寧死不降的嚴將軍的頭，表現為拼死抵抗的嵇侍中的血。
表現為張?chǎng)玛?yáng)誓師殺敵而咬碎的齒，表現為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時(shí)又表現為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過(guò)了冰雪。
有時(shí)又表現為寫(xiě)出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。
有時(shí)表現為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬(wàn)古長(cháng)存。
當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著(zhù)或死去根本用不著(zhù)去談?wù)摚?/p>
大地靠著(zhù)它才得以挺立，天柱靠著(zhù)它才得以支撐。
三綱靠著(zhù)它才能維持生命，道義靠著(zhù)它才有了根本。
可嘆的是我遭遇了國難的時(shí)刻，實(shí)在是無(wú)力去安國殺賊。
穿著(zhù)朝服卻成了階下囚，被人用驛車(chē)送到了窮北。
如受鼎鑊之刑對我來(lái)說(shuō)就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。
牢房?jì)乳W著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)鬼火一片靜謐，春院里的門(mén)直到天黑都始終緊閉。
老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。
一旦受了風(fēng)寒染上了疾病，那溝壑定會(huì )是我的葬身之地，如果能這樣再經(jīng)歷兩個(gè)寒暑，各種各樣的疾病就自當退避。
可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競成了我安身立命的樂(lè )土住地。
這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。
因為我胸中一顆丹心永遠存在，功名富貴對于我如同天邊的浮云。
我心中的憂(yōu)痛深廣無(wú)邊，請問(wèn)蒼天何時(shí)才會(huì )有終極。
先賢們一個(gè)個(gè)已離我遠去，他們的榜樣已經(jīng)銘記在我的心里。
屋檐下我沐著(zhù)清風(fēng)展開(kāi)書(shū)來(lái)讀，古人的光輝將照耀我堅定地走下去。
注釋
予：我，一作余。北庭：指元朝首都大都（今北京）。
尋：古時(shí)八尺為一尋。
單扉：?jiǎn)紊乳T(mén)。
白間：窗戶(hù)。
污下：低下。
萃然：聚集的樣子。
雨潦：下雨形成的地上積水。
涂泥半朝：“朝”當作“潮”，意思是獄房墻上涂的泥有一半是潮濕的。
蒸漚歷瀾：熱氣蒸，積水漚，到處都雜亂不堪。瀾：瀾漫，雜亂。
乍晴：剛晴，初晴。
風(fēng)道四塞：四面的風(fēng)道都堵塞了。
薪爨（cuàn）：燒柴做飯。
炎虐：炎熱的暴虐。
倉腐寄頓：倉庫里儲存的米谷腐爛了。
陳陳逼人：陳舊的糧食年年相加，霉爛的氣味使人難以忍受。陳陳：陳陳相因，《史記·平準書(shū)》：“太倉之粟，陳陳相因�！�
駢肩雜遝（tà）：肩挨肩，擁擠雜亂的樣子。
腥臊：魚(yú)肉發(fā)臭的氣味，此指囚徒身上發(fā)出的酸臭氣味。
圊溷（qīng hún）：廁所。
毀尸：毀壞的尸體。
穢：骯臟。
疊是數氣：這些氣加在一起。
侵沴（lì）：惡氣侵人。沴：惡氣。
鮮不為厲：很少有不生病的。厲：病。
孱弱：虛弱。
俯仰其間：生活在那里。
于茲：至今。
無(wú)恙：沒(méi)有生病。
是殆有養致然：這大概是因為會(huì )保養正氣才達到這樣的吧。殆：大概。有養：保有正氣。語(yǔ)本《孟子·公孫丑》：“我善養吾浩然之氣�！敝氯唬菏谷�，造成這樣子。
然爾亦安知所養何哉：然而又怎么知道所保養的內容是什么呢？
孟子：名軻，戰國時(shí)代的思想家，其弟子將孟子言行變成《孟子》一書(shū)，為儒家經(jīng)典。
浩然之氣：純正博大而又剛強之氣。見(jiàn)《孟子·公孫丑》。
吾何患焉：我還怕什么呢。中國古代的許多思想家都認為浩然正氣對于人身有無(wú)所不能的巨大力量。
“天地有正氣”兩句：天地之間充滿(mǎn)正氣，它賦予各種事物以不同形態(tài)。這類(lèi)觀(guān)點(diǎn)明顯有唯心色彩，但作者主要用以強調人的節操。雜然：紛繁，多樣。
“下則為河岳”兩句：是說(shuō)地上的山岳河流，天上的日月星辰，都是由正氣形成的。
“于人曰浩然”兩句：賦予人的正氣叫浩然之氣，它充滿(mǎn)天地之間。沛乎：旺盛的樣子。蒼冥：天地之間。
皇路：國運，國家的局勢。清夷：清平，太平。
吐：表露。
見(jiàn)：同“現”，表現，顯露。
垂丹青：見(jiàn)于畫(huà)冊，傳之后世。垂：留存，流傳。丹青：圖畫(huà)，古代帝王常把有功之臣的肖像和事跡叫畫(huà)工畫(huà)出來(lái)。
太史：史官。簡(jiǎn)：古代用以寫(xiě)字的竹片�！蹲髠鳌は骞迥辍份d：春秋時(shí)，齊國大夫崔杼把國君殺了，齊國的太史在史冊中寫(xiě)道“崔杼弒其君”。崔杼怒，把太史殺了。太史的兩個(gè)弟弟繼續寫(xiě)，都被殺，第三個(gè)弟弟仍這樣寫(xiě)，崔杼沒(méi)有辦法，只好讓他寫(xiě)在史冊中。
在晉董狐筆：出自《左傳·宣公二年》載，春秋時(shí)，晉靈公被趙穿殺死，晉大夫趙盾沒(méi)有處置趙穿，太史董狐在史冊上寫(xiě)道：“趙盾弒其君�！笨鬃臃Q(chēng)贊這樣寫(xiě)是“良史”筆法。
張良椎：《史記·留侯傳》載，張良祖上五代人都做韓國的丞相，韓國被秦始皇滅掉后，他一心要替韓國報仇，找到一個(gè)大力士，持一百二十斤的大椎，在博浪沙（今河南省新鄉縣南）伏擊出巡的秦始皇，未擊中。后來(lái)張良輔佐劉邦建立漢朝，封留侯。
蘇武節：《漢書(shū)·李廣蘇建傳》載，漢武帝時(shí)，蘇武出使匈奴，匈奴人要他投降，他堅決拒絕，被流放到北海（今西伯利亞貝加爾湖）邊牧羊。為了表示對祖國的忠誠，他一天到晚拿著(zhù)從漢朝帶去的符節，牧羊十九年，始終賢貞不屈，后來(lái)終于回到漢朝。
嚴將軍：《三國志·蜀志·張飛傳》載，嚴顏在劉璋手下做將軍，鎮守巴郡，被張飛捉住，要他投降，他回答說(shuō)：“我州但有斷頭將軍，無(wú)降將軍！”張飛見(jiàn)其威武不屈，把他釋放了。
嵇侍中：嵇紹，嵇康之子，晉惠帝時(shí)做侍中（官名）�！稌x書(shū)·嵇紹傳》載，晉惠帝永興元年（304），皇室內亂，惠帝的侍衛都被打垮了，嵇紹用自己的身體遮住惠帝，被殺死，血濺到惠帝的衣服上。戰爭結束后，有人要洗去惠帝衣服上的血，惠帝說(shuō)：“此嵇侍中血，勿去！”
張睢陽(yáng)：即唐朝的張巡�！杜f唐書(shū)·張巡傳》載，安祿山叛亂，張巡固守睢陽(yáng)（今河南省商丘市），每次上陣督戰，大聲呼喊，牙齒都咬碎了。城破被俘，拒不投降，敵將問(wèn)他：“聞君每戰，皆目裂，嚼齒皆碎，何至此耶？”張巡回答說(shuō)：“吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳�！睌硨⒁暺潺X，存者不過(guò)三數。
顏常山：即唐朝的顏杲卿，任常山太守�！缎绿茣�(shū)·顏杲卿傳》載，安祿山叛亂時(shí)，他起兵討伐，后城破被俘，當面大罵安祿山，被鉤斷舌頭，仍不屈，被殺死。
遼東帽：東漢末年的管寧有高節，是在野的名士，避亂居遼東（今遼寧省遼陽(yáng)市），一再拒絕朝廷的征召，他常戴一頂黑色帽子，安貧講學(xué)，名聞?dòng)谑馈?/p>
清操厲冰雪：是說(shuō)管寧嚴格奉守清廉的節操，凜如冰雪。厲：嚴肅，嚴厲。
出師表：諸葛亮出師伐魏之前，上表給蜀漢后主劉禪，表明白己為統一事業(yè)奮斗到底的決心。表文中有“鞠躬盡力，死而后已”的名言。
鬼神泣壯烈：鬼神也被諸葛亮的壯烈精神感動(dòng)得流淚。
渡江楫：東晉愛(ài)國志士祖逖率兵北伐，渡長(cháng)江時(shí)，敲著(zhù)船槳發(fā)誓北定中原，后來(lái)終于收復黃河以南失地。楫：船槳。
胡羯：古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。過(guò)去史書(shū)上曾稱(chēng)匈奴、鮮卑、羯、氐、羌為五胡。這句是形容祖逖的豪壯氣概。
擊賊笏：唐德宗時(shí)，朱泚謀反，召段秀實(shí)議事，段秀實(shí)不肯同流合污，以笏猛擊朱泚的頭，大罵：“狂賊，吾恨不斬汝萬(wàn)段，豈從汝反耶？”笏：古代大臣朝見(jiàn)皇帝時(shí)所持的手板。
逆豎：叛亂的賊子，指朱眥。
是氣：這種“浩然之氣”。磅礴：充塞。
凜烈：莊嚴、令人敬畏的樣子。
“當其貫日月”兩句：當正氣激昂起來(lái)直沖日月的時(shí)候，個(gè)人的生死還有什么值得計較的。
“地維賴(lài)以立”兩句：是說(shuō)地和天都依靠正氣支撐著(zhù)。地維：古代人認為地是方的，四角有四根支柱撐著(zhù)。天柱：古代傳說(shuō)，昆侖山有銅柱，高人云天，稱(chēng)為天柱，又說(shuō)天有人山為柱。
三綱實(shí)系命：是說(shuō)三綱實(shí)際系命于正氣，即靠正氣支撐著(zhù)。
道義為之根：道義以正氣為根本。
嗟：感嘆詞。遘：遭逢，遇到。陽(yáng)九：即百六陽(yáng)九，古人用以指災難年頭，此指國勢的危亡。
隸也實(shí)無(wú)力：是說(shuō)我實(shí)在無(wú)力改變這種危亡的國勢。隸：地位低的官吏，此為作者謙稱(chēng)。
楚囚纓其冠：《左傳·成公九年》載，春秋時(shí)被俘往晉國的楚國俘虜鐘儀戴著(zhù)一種楚國帽子，表示不忘祖國，被拘囚著(zhù)，晉侯問(wèn)是什么人，旁邊人回答說(shuō)是“楚囚”。這里作者是說(shuō)，自己被拘囚著(zhù)，把從江南戴來(lái)的帽子的帶系緊，表示雖為囚徒仍不忘宋朝。
傳車(chē)：官辦交通站的車(chē)輛。窮北：極遠的北方。
鼎鑊甘如飴：身受鼎鑊那樣的酷刑，也感到像吃糖一樣甜，表示不怕?tīng)奚�。鼎鑊：大鍋。古代一種酷刑，把人放在鼎鑊里活活煮死。
陰房闃鬼火：囚室陰暗寂靜，只有鬼火出沒(méi)。杜甫《玉華宮》詩(shī)：“陰房鬼火青�！标幏浚阂�(jiàn)不到陽(yáng)光的居處，此指囚房。闃：幽暗、寂靜。
春院閟天黑：雖在春天里，院門(mén)關(guān)得緊緊的，照樣是一片漆黑。杜甫《大云寺贊公房》詩(shī)：“天黑閟春院�！遍s（bì）：關(guān)閉。
“牛驥同一皂”兩句：牛和駿馬同槽，雞和鳳凰共處，比喻賢愚不分，杰出的人和平庸的人都關(guān)在一起。驥：良馬。皂：馬槽。雞棲：雞窩。
一朝蒙霧露：一旦受霧露風(fēng)寒所侵。蒙：受。
分作溝中瘠：料到自己一定成為溝中的枯骨。分：料，估量。溝中瘠：棄于溝中的枯骨�！墩f(shuō)苑》：“死則不免為溝中之瘠�！�
如此再寒暑：在這種環(huán)境里過(guò)了兩年了。
百沴自辟易：各種致病的惡氣都自行退避了。這是說(shuō)沒(méi)有生病。
沮洳場(chǎng)：低下陰濕的地方。
“豈有他繆巧”兩句：哪有什么妙法奇術(shù)，使得寒暑都不能傷害自己？繆（miù）巧：智謀，機巧。賊：害。
顧此耿耿在：只因心中充滿(mǎn)正氣。顧：但，表示意思有轉折的連接詞。此：指正氣。耿耿：光明貌。
仰視浮云白：對富貴不屑一顧，視若浮云�！墩撜Z(yǔ)·述而》：“不義而富且貴，于我如浮云�！�
“悠悠我心悲”兩句：我心中亡國之痛的憂(yōu)思，像蒼天一樣，哪有盡頭。曷：何，哪。極：盡頭。
哲人日以遠：古代的圣賢一天比一天遠了。哲人：賢明杰出的人物，指上面列舉的古人。
典型：榜樣，模范。夙昔：從前，討去。
風(fēng)檐展書(shū)讀：在臨風(fēng)的廊檐下展開(kāi)史冊閱讀。
古道照顏色：古代傳統的美德，閃耀在面前。
全文賞析
該詩(shī)慷慨激昂，充分表現了文天祥的堅貞不屈的愛(ài)國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫(xiě)道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧�！�
抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫(xiě)作于北京（元大都），鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區府學(xué)胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的地方。文天祥祠現有前后兩進(jìn)院落，前院東墻上嵌有詩(shī)碑，鐫刻著(zhù)文天祥當年在這里寫(xiě)作的著(zhù)名詩(shī)篇《正氣歌》；后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹(shù)，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹(shù)”。
文天祥，南宋吉州廬陵（今江西省吉安縣）人，1236年生于詩(shī)書(shū)之家，1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府（今浙江省杭州市）應試，得中狀元。1259年，文天祥為父守孝三年期滿(mǎn)，正式步入仕途時(shí)，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂(yōu)心如焚的文天祥上書(shū)朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮、各守一方”，即軍事防御按地段承包責任制，但是“書(shū)奏、不報”，不被理睬。耿直憂(yōu)國的文天祥宦海沉浮20年，始終遭壓制、排斥。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬(wàn)再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬(wàn)，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬(wàn)進(jìn)京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權。
1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱(chēng)侄子，實(shí)在不行，稱(chēng)孫子也答應。正月二十日，文天祥面見(jiàn)伯顏，說(shuō)自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就義，終年48歲。文天祥在刑場(chǎng)寫(xiě)下了絕筆詩(shī)：昔年單舸走維揚，萬(wàn)死逃生輔宋皇。天地不容興社稷，邦家無(wú)主失忠良。神歸嵩岳風(fēng)雷變，氣哇煙云草樹(shù)荒。南望九原何處是，塵沙黯澹路茫茫。衣冠七載混氈裘，憔悴形容似楚囚。龍馭兩宮崖嶺月，貔貅萬(wàn)灶海門(mén)秋。天荒地老英雄喪，國破家亡事業(yè)休。惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。
寫(xiě)作背景
文天祥于祥興元年（1278）10月因叛徒的出賣(mài)被元軍所俘。翌年10月被解至燕京。元朝統治者對他軟硬兼施，威逼利誘，許以高位，文天祥都誓死不屈，決心以身報國，絲毫不為所動(dòng)，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就義。這首詩(shī)是他死前一年在獄中所作。
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