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《五噫歌》原文及翻譯賞析
《五噫歌》原文及翻譯賞析1
五噫歌
陟彼北芒兮，噫！
顧瞻帝京兮，噫！
宮闕崔嵬兮，噫！
民之劬勞兮，噫！
遼遼未央兮，噫！
翻譯
登上北芒山啊，噫！
回首遙望那皇帝住的京城啊，噫！
宮殿那高大壯麗啊，噫！
百姓那辛勤勞作啊，噫！
遙遠漫長(cháng)那無(wú)止境啊，噫！
注釋
陟：登高。
北芒：橫臥于洛陽(yáng)北側，為崤山支脈。東西綿亙190余公里，海拔250米左右。
顧：回頭看。
瞻：向遠處或向高處看。
崔嵬：高大，高聳。
劬：過(guò)分勞苦，勤勞。
遼：遙遠。
未央：未已，未盡。
創(chuàng )作背景
漢章帝時(shí)，梁鴻因事出函谷關(guān)，路過(guò)京城，作《五噫歌》諷世，章帝聞知，不悅，下詔搜捕。梁鴻于是改姓運期，南逃至吳，為人作雇工。東家見(jiàn)孟光（梁鴻之妻）進(jìn)食"舉案齊眉"，認為其妻對丈夫如此敬重，可見(jiàn)并非一般傭工，乃禮遇之。梁鴻遂在吳閉門(mén)著(zhù)書(shū)，死后葬于要離墓旁。
鑒賞
前三句如實(shí)描寫(xiě)人人皆有的生活經(jīng)驗，登高可以望遠�；蕦m苑囿百姓無(wú)法進(jìn)去的，其宅地之廣大與建筑之豪華難以想見(jiàn)，但登高可以一目了然。詩(shī)人登山也一定看到了老百姓破爛、窄小、擁擠的平民窟，也一定看到了熙來(lái)攘往的商店街市，但這些同詩(shī)人要表達的主題無(wú)關(guān)，并且也不是詩(shī)人登高所見(jiàn)最突出的印象。因為這些景象不登高也可以看到，故詩(shī)人將這些省略不寫(xiě)，單刀直入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地描寫(xiě)登高望遠所得的最強烈的印象：帝王最崔嵬的宮闕殿閣，貴族那如連云般的.宅第苑囿。這樸實(shí)的描寫(xiě)，為下文抒發(fā)感嘆作鋪墊，或者說(shuō)是詩(shī)人發(fā)生感嘆的物質(zhì)基礎。
后兩句詩(shī)人一針見(jiàn)血地指出皇帝、貴族的豪華享樂(lè )是建筑在老百姓的血汗之上！為了修建這些宮殿、宅第、苑囿，要花費老百姓多少血汗��！
《五噫歌》在藝術(shù)上的突出成就是：
�。�1）選材上，描寫(xiě)詩(shī)人登高所見(jiàn)最強烈的印象，突出主體，刪除一切枝葉，非常凝練。
�。�2）結構上，一句緊扣一句，一氣呵成。先描寫(xiě)詩(shī)人動(dòng)作：登山，登上高處再回頭望（顧瞻），看見(jiàn)“宮闕崔嵬”，感嘆“民之劬勞”。如同電影剪輯一樣形象、直觀(guān)、合乎邏輯。
�。�3）語(yǔ)氣上，每句結尾都用一個(gè)感嘆詞“兮”，每句終了，又有一個(gè)“噫”字停頓，表現出一言難盡、欲言又止、滿(mǎn)腹憂(yōu)憤、無(wú)窮悲痛的感情，很有獨創(chuàng )性。清代張玉彀在《古詩(shī)賞析》中評此詩(shī)：“無(wú)窮悲痛，全在五個(gè)‘噫’字托出，真是創(chuàng )體�！�
�。�4）構思上，《五噫歌》即事興情，并非拼湊字句作文章。何況周頤在《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷五中說(shuō)寫(xiě)詩(shī)詞有“流露于不自知，觸發(fā)于弗克自已”的情況。梁鴻由于出身家貧，親自耕織，了解人民苦難，所以看到帝王“宮闕崔嵬”時(shí)“弗克自已”，想到人民的苦難，深刻揭示了一種社會(huì )現象的本質(zhì)。
《五噫歌》原文及翻譯賞析2
五噫歌
朝代：兩漢
作者：梁鴻
原文：
陟彼北芒兮，噫！
顧瞻帝京兮，噫！
宮闕崔巍兮，噫！
民之劬勞兮，噫！
遼遼未央兮，噫！
譯文
登上北芒山啊，噫！
回首遙望那皇帝住的京城啊，噫！
宮殿那高大壯麗啊，噫！
百姓那辛勤勞作啊，噫！
遙遠漫長(cháng)那無(wú)止境啊，噫！
注釋
�、仝欤▃hì）：登高�！对�(shī)經(jīng)·周頌·閔予小子》：陟降庭止。
�、诒泵ⅲ簷M臥于洛陽(yáng)北側，為崤山支脈。東西綿亙190余公里，海拔250米左右。唐代詩(shī)人白居易詩(shī)云：“北邙冢墓高嵯峨”。俗諺說(shuō)“生在蘇杭，死葬北邙”。其最高峰為翠云峰。古時(shí)北芒樹(shù)木森列，蒼翠如云。唐朝詩(shī)人張籍詩(shī)云：“人居朝市未解愁，請君暫向北邙游”�！摆酵硖鳌�，被稱(chēng)為“洛陽(yáng)八大景”之一。
�、垲櫍夯仡^看�！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童。
�、苷埃合蜻h處或向高處看�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》：瞻望弗及。
�、荽掎停焊叽�，高聳�！冻o·屈原》：帶長(cháng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。
�、捋荆╭ú）：過(guò)分勞苦，勤勞。
�、哌|：遙遠�！冻o·九嘆·憂(yōu)苦》：山修遠其遼遼兮。
�、辔囱耄何匆�，未盡�！冻o·離騷》：及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。
賞析：
作者：佚名
前三句如實(shí)描寫(xiě)人人皆有的生活經(jīng)驗，登高可以望遠�；蕦m苑囿百姓無(wú)法進(jìn)去的，其宅地之廣大與建筑之豪華難以想見(jiàn)，但登高可以一目了然。詩(shī)人登山也一定看到了老百姓破爛、窄小、擁擠的平民窟，也一定看到了熙來(lái)攘往的商店街市，但這些同詩(shī)人要表達的主題無(wú)關(guān)，并且也不是詩(shī)人登高所見(jiàn)最突出的印象。因為這些景象不登高也可以看到，故詩(shī)人將這些省略不寫(xiě)，單刀直入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地描寫(xiě)登高望遠所得的最強烈的印象：帝王最崔嵬的宮闕殿閣，貴族那如連云般的宅第苑囿。這樸實(shí)的描寫(xiě)，為下文抒發(fā)感嘆作鋪墊，或者說(shuō)是詩(shī)人發(fā)生感嘆的物質(zhì)基礎。
后兩句詩(shī)人一針見(jiàn)血地指出皇帝、貴族的豪華享樂(lè )是建筑在老百姓的血汗之上！為了修建這些宮殿、宅第、苑囿，要花費老百姓多少血汗��！
《五噫歌》在藝術(shù)上的突出成就是：
�。�1）選材上，描寫(xiě)詩(shī)人登高所見(jiàn)最強烈的`印象，突出主體，刪除一切枝葉，非常凝練。
�。�2）結構上，一句緊扣一句，一氣呵成。先描寫(xiě)詩(shī)人動(dòng)作：登山，登上高處再回頭望（顧瞻），看見(jiàn)“宮闕崔嵬”，感嘆“民之劬勞”。如同電影剪輯一樣形象、直觀(guān)、合乎邏輯。
�。�3）語(yǔ)氣上，每句結尾都用一個(gè)感嘆詞“兮”，每句終了，又有一個(gè)“噫”字停頓，表現出一言難盡、欲言又止、滿(mǎn)腹憂(yōu)憤、無(wú)窮悲痛的感情，很有獨創(chuàng )性。清代張玉彀在《古詩(shī)賞析》中評此詩(shī)：“無(wú)窮悲痛，全在五個(gè)‘噫’字托出，真是創(chuàng )體�！�
�。�4）構思上，《五噫歌》即事興情，并非拼湊字句作文章。何況周頤在《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷五中說(shuō)寫(xiě)詩(shī)詞有“流露于不自知，觸發(fā)于弗克自已”的情況。梁鴻由于出身家貧，親自耕織，了解人民苦難，所以看到帝王“宮闕崔嵬”時(shí)“弗克自已”，想到人民的苦難，深刻揭示了一種社會(huì )現象的本質(zhì)。
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