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《長(cháng)干曲四首》原文，翻譯及賞析
《長(cháng)干曲四首》原文，翻譯及賞析1
原文：
雜曲歌辭。長(cháng)干曲四首
君家定何處，妾住在橫塘。
停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉。
家臨九江水，去來(lái)九江側。
同是長(cháng)干人，生小不相識。
下渚多風(fēng)浪，蓮舟漸覺(jué)稀。
那能不相待，獨自逆潮歸。
三江潮水急，五湖風(fēng)浪涌。
由來(lái)花性輕，莫畏蓮舟重。
譯文：
我的家臨近九江邊，
來(lái)來(lái)往往都在九江附近。
你和我同是長(cháng)干人，
從小不相識真是很遺憾。
注釋?zhuān)?/strong>
�、匍L(cháng)干行：樂(lè )府曲名。是長(cháng)干里一帶的民歌，長(cháng)干里在今江蘇省南京市南面。
�、谂R：靠近。
�、劬沤航窠骶沤�。
�、荛L(cháng)干：地名，在今江蘇江寧縣。
�、萆。鹤孕�，從小時(shí)候起。
賞析：
這首抒情詩(shī)抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場(chǎng)景躍然紙上，栩栩如生。詩(shī)歌在語(yǔ)言上平白如話(huà)。從字面上看一覽無(wú)余，是一個(gè)女子同一個(gè)男子江上偶遇的對話(huà)。流淌在字里行間的千百年來(lái)人類(lèi)社會(huì )共同認同的美好的情感——深深的眷念家鄉的感情讓它獲得了流傳至今的生命力。
在封建時(shí)代，男女授受不親，一個(gè)舟行女子只因聽(tīng)到鄉音，覺(jué)得可能是同鄉，便全然不顧忌封建禮教的拘束而停舟相問(wèn)，可見(jiàn)其心情的急切。而迫不及待地自報家門(mén)，十分生動(dòng)地表現了她盼望見(jiàn)到同鄉的喜出望外的心情。這是因為鄉音讓她感到親切，鄉音讓她產(chǎn)生要見(jiàn)到家鄉親人的`沖動(dòng)。這一切都緣于對家鄉的愛(ài)戀。
男子的答話(huà)是“同是長(cháng)干人，生小不相識”。話(huà)雖是出自男子之口，卻是對倆人共同的飄泊生涯的嘆息，是長(cháng)年流落在外的無(wú)奈。這嘆息也是緣于對家鄉的愛(ài)戀。
詩(shī)人捕捉住一個(gè)生活場(chǎng)景，用白描手法抒寫(xiě)人們熱愛(ài)家鄉的情感，既含蓄又生動(dòng)，饒有生活趣味。
《長(cháng)干曲四首》原文，翻譯及賞析2
作品原文
長(cháng)干曲四首
崔顥
其一
君家何處��？妾住在橫塘。
停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉。
其二
家臨九江水，來(lái)去九江側。
同是長(cháng)干人，自小不相識。
其三
下渚多風(fēng)浪，蓮舟漸覺(jué)稀。
那能不相待？獨自逆潮歸。
其四
三江潮水急，五湖風(fēng)浪涌。
由來(lái)花性輕，莫畏蓮舟重。
詞句注釋
�、砰L(cháng)干曲：一作“江南曲”，一作“長(cháng)干行”，屬樂(lè )府《雜曲歌辭》。
�、坪翁幾。阂蛔鳌岸ê翁帯�。
�、菣M塘：在今南京市西南。
�、冉鑶�(wèn)：請問(wèn)，向人詢(xún)問(wèn)。
�、苫蚩郑阂苍S。一作“或可”。
�、示沤涸搁L(cháng)江潯陽(yáng)一段，此泛指長(cháng)江。
�、讼落荆阂蛔鳌氨变尽�。
�、棠娉睔w：一作“送潮歸”。
作品譯文
你家住在什么地方，我家住在橫塘一帶。
停船我來(lái)打聽(tīng)一下，或許我們還是同鄉。
我家就臨靠著(zhù)九江，來(lái)去都在九江邊上。
我們同是長(cháng)干的人，可我們從小不相識。
作品鑒賞
崔顥《長(cháng)干曲四首》載于《全唐詩(shī)》卷一百三十。
這組詩(shī)的前兩首抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場(chǎng)景躍然紙上，栩栩如生。它不以任何色彩映襯，似墨筆畫(huà)；它不用任何妝飾烘托，是幅素描；它不憑任何布景借力，猶如一曲男女聲對唱；它截頭去尾，突出主干，又很象獨幕劇。題材是那樣的平凡，而表現手法卻是那樣的不平凡。
先看第一首的剪裁：一個(gè)住在橫塘的姑娘，在泛舟時(shí)聽(tīng)到鄰船一個(gè)男子的話(huà)音，于是天真無(wú)邪地問(wèn)一下：你是不是和我同鄉？－就是這樣一點(diǎn)兒簡(jiǎn)單的情節，只用“妾住在橫塘”五字，就借女主角之口點(diǎn)明了說(shuō)話(huà)者的性別與居處。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一個(gè)“君”字指出對方是男性。那些題前的敘事，用這種一石兩卵的手法，就全部省略了。詩(shī)一開(kāi)頭就單刀直入，讓女主角出口問(wèn)人，現身紙上，而讀者也聞其聲如見(jiàn)其人，絕沒(méi)有茫無(wú)頭緒之感。從文學(xué)描寫(xiě)的技巧看，“聲態(tài)并作”，達到了“應有盡有，應無(wú)盡無(wú)”，既凝煉集中而又玲瓏剔透的藝術(shù)高度。
不僅如此，在寥寥二十字中，詩(shī)人僅有口吻傳神，就把女主角的音容笑貌，寫(xiě)得活靈活現。他不象杜牧那樣寫(xiě)明“娉娉裊裊十三余”，也不象李商隱那樣點(diǎn)出“十五泣春風(fēng)，背面秋千下”。他只采用了問(wèn)話(huà)之后，不待對方答復，就急于自報“妾住在橫塘”這樣的處理，自然地把女主角的年齡從嬌憨天真的語(yǔ)氣中反襯出來(lái)了。在男主角并未開(kāi)口，而這位小姑娘之所以有“或恐是同鄉”的想法，不正是因為聽(tīng)到了對方帶有鄉音的片言只語(yǔ)嗎？這里詩(shī)人又省略了“因聞聲而相問(wèn)”的關(guān)節，這是文字之外的描寫(xiě)，所謂“不寫(xiě)之寫(xiě)”。
這首詩(shī)還表現了女主角境遇與內心的孤寂。單從她聞鄉音而急于“停船”相問(wèn)，就可見(jiàn)她離鄉背井，水宿風(fēng)行，孤零無(wú)伴，沒(méi)有一個(gè)可與共語(yǔ)之人。因此，他鄉聽(tīng)得故鄉音，且將他鄉當故鄉，就這樣的喜出望外。詩(shī)人不僅在紙上重現了女主角外露的聲音笑貌，而且深深開(kāi)掘了她的個(gè)性和內心。
詩(shī)的語(yǔ)言樸素自然，有如民歌。民歌中本有男女對唱的傳統，在《樂(lè )府詩(shī)集》中就稱(chēng)為“相和歌辭”。所以第一首女聲起唱之后，就是男主角的答唱了�！凹遗R九江水”答復了“君家何處住”的問(wèn)題；“來(lái)去九江側”說(shuō)明自己也是風(fēng)行水宿之人，不然就不會(huì )有這次的萍水相逢。這里初步點(diǎn)醒了兩人的共同點(diǎn)�！巴情L(cháng)干人”落實(shí)了姑娘“或恐是同鄉”的想法，原來(lái)老家都是建康（今江蘇南京）長(cháng)干里。一個(gè)“同”字把雙方的共同點(diǎn)又加深了一層。這三句是男主角直線(xiàn)條的.口吻。剩下最后一句，只有五個(gè)字，該如何著(zhù)墨？如用“今日得相識”之類(lèi)的幸運之辭作結束，未免失之平直。詩(shī)人終于轉過(guò)筆來(lái)把原意一翻：與其說(shuō)今日之幸而相識，倒不如追惜往日之未曾相識�！白孕〔幌嘧R”五字，表面惋惜當日之未能青梅竹馬、兩小無(wú)猜，實(shí)質(zhì)更突出了今日之相逢恨晚。越是對過(guò)去無(wú)窮惋惜，越是顯出此時(shí)此地萍水相逢的可珍可貴。這一筆的翻騰有何等撼人的藝術(shù)感染力！
“長(cháng)干曲”是南朝樂(lè )府中“雜曲古辭”的舊題。崔顥這兩首詩(shī)繼承了前代民歌的遺風(fēng)，但既不是艷麗而柔媚，又非浪漫而熱烈，卻以素樸真率見(jiàn)長(cháng)，寫(xiě)得干凈健康。女主角的抒懷只到“或恐是同鄉”為止，男主角的表情也只以“自小不相識”為限。這樣的蘊藉無(wú)邪，是抒情詩(shī)中的上乘。
作者簡(jiǎn)介
崔顥(hào)（704—754），汴州（今河南開(kāi)封市）人，唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱(chēng)道的是他那首《黃鶴樓》，據說(shuō)李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆�！度圃�(shī)》收錄詩(shī)四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著(zhù)有《崔顥集》。
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