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（必備）鷓鴣天原文翻譯及賞析15篇
鷓鴣天原文翻譯及賞析1
原文：
鷓鴣天·林斷山明竹隱墻
[宋代] 蘇軾
林斷山明竹隱墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
遠處樹(shù)林盡頭，有座高山清晰可見(jiàn)；近處叢生的翠竹圍繞在屋舍旁。院落旁有一長(cháng)滿(mǎn)衰草的小池塘，蟬聲四起，叫聲亂成一團�？罩胁粫r(shí)有白色的小鳥(niǎo)上下翻飛，滿(mǎn)池荷花，映照綠水，散發(fā)出柔和的芳香。
在鄉村的野外，古城墻的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，轉瞬已是太陽(yáng)西落。昨天夜里三更時(shí)分，天公殷殷勤勤地降下一場(chǎng)好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。
注釋
鷓鴣天：詞牌名。
林斷山明：樹(shù)林斷絕處，山峰顯現出來(lái)。
翻空：飛翔在空中。
紅�。╭ú）：荷花。
古城：當指黃州古城。
杖藜：拄著(zhù)藜杖。杜甫《漫興九首》其五：“杖藜徐步立芳洲�！鞭迹阂环N草本植物，這里指藜木拐杖。
殷勤：勞駕，有勞。
浮生：意為世事不定，人生短促。李涉《題鶴林寺僧舍》：“偶經(jīng)竹院逢僧話(huà)，又得浮生半日閑�！�
賞析：
此詞作于作者貶謫黃州時(shí)期，是他當時(shí)鄉間幽居生活的自我寫(xiě)照。上片寫(xiě)景，下片刻畫(huà)人物形象，全詞描繪了一幅夏日雨后的農村小景。詞中所表現的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。詞人先寫(xiě)游賞時(shí)所見(jiàn)村景，接著(zhù)才點(diǎn)明詞中所寫(xiě)之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起，抒發(fā)自己雨后得新涼的喜悅。這種寫(xiě)法，避免了平鋪直敘，讀來(lái)婉轉蘊藉，回味無(wú)窮。
“林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘�！边@首詞開(kāi)頭兩句是說(shuō)，遠處郁郁蔥蔥的樹(shù)林盡頭。有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長(cháng)滿(mǎn)衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。在這兩句詞中，竟然寫(xiě)出了林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種景物，容量如此之大，堪為妙筆。這里呈現的景象，是一派幽狹的氣氛。詞人身為罪官，才能無(wú)從施展，只有過(guò)著(zhù)幽人的生活。這首《鷓鴣天》即若隱若現的表現出他的此種境遇。開(kāi)頭兩句，作者用推移鏡頭，由遠而近，描繪自己身處的具體環(huán)境。這所墻院，正是作者的居所�！胺瞻坐B(niǎo)時(shí)時(shí)過(guò)，照水紅蕖細細香�！比�、四句是說(shuō)，空中不時(shí)有白色的小鳥(niǎo)飛過(guò)，塘中紅色的荷花散發(fā)幽香。三、四兩句，含意更為深邃。意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩(shī)情畫(huà)意。芙蕖是荷花的別名�！凹毤毾恪�，描寫(xiě)得頗為細膩，是說(shuō)荷花散出的香味，不是撲鼻的'濃烈的香氣，而是宜人的淡淡芳香。如果不是別的原因，生活在這樣的境界中，的確是修身養性的樂(lè )土。然而對于詞人來(lái)說(shuō)，他并非安于現狀，著(zhù)意流連這里的景致。在這里透過(guò)此等畫(huà)面，便能隱隱約約的看到詞人那種百無(wú)聊懶、自尋安慰、無(wú)可奈何的心境。詞的下片作者又用自己的形象，對此作了生動(dòng)的說(shuō)明。
下片前三句，是寫(xiě)太陽(yáng)在即將落山的時(shí)候，詞人拄著(zhù)藜杖在村邊小道上徐徐漫步。這是詞人自我形象的寫(xiě)照。但他表現的究竟是怎樣的形象呢？是老態(tài)龍鐘，還是病后的神態(tài)？是表現自得其樂(lè )的隱者生活，還是百無(wú)聊賴(lài)、消磨時(shí)光的失意情緒？讀者仔細玩味，自然會(huì )得出正確的答案。
最后兩句，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。詞句的表面是說(shuō)：天公想得挺周到，昨天夜里三更時(shí)分，下了一場(chǎng)好雨，又使得詞人度過(guò)了一天涼爽的日子�！耙笄凇倍�，猶言“多承”。細細品評，在這兩個(gè)字里，還含有某些意外之意，即是說(shuō)：有誰(shuí)還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下“三更雨”。所以，在“殷勤”兩字中還隱藏著(zhù)詞人的無(wú)限感慨�！坝值酶∩蝗諞觥�，是詞中最顯露的一句�！案∩�，是說(shuō)人生飄忽不定，是一種消極的人生哲學(xué)�！肚f子·刻意》篇說(shuō)：“其生若浮，其死若休�！碧K軾的這種消極思想，就是受莊子思想的影響�！坝值酶∩蝗諞觥敝械摹坝帧弊�，分量很重，對揭示主題，起著(zhù)重要的作用，它表現詞人得過(guò)且過(guò)、日復一日地消磨歲月的消極情緒。
總觀(guān)全詞，從詞作對特定環(huán)境的描寫(xiě)和作者形象的刻畫(huà)，就可以看到一個(gè)抑郁不得志的隱者形象。
鷓鴣天原文翻譯及賞析2
只近浮名不近情。且看不飲更何成。三杯漸覺(jué)紛華遠，一斗都澆塊磊平。
醒復醉，醉還醒。靈均憔悴可憐生�！峨x騷》讀殺渾無(wú)味，好個(gè)詩(shī)家阮步兵！
翻譯
只追求世間的功名利祿而不近酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什么成就！我喝了三杯后，漸漸地就覺(jué)得遠離了塵世；喝光了一斗，更覺(jué)得把心頭的不平都給澆沒(méi)了！
我酒醒了又喝醉，喝醉了卻又醒。屈原說(shuō)自己“眾人皆醉我獨醒”，可真讓人覺(jué)得憔悴可憐！他的《離騷》，讀來(lái)讀去也沒(méi)什么意思，還是像愛(ài)酒的詩(shī)人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉，才算是最好！
注釋
情：人情，指好飲乃人之常情。
紛華：紛擾的塵世浮華。
塊磊：即城壘，胸中的抑郁不平。
靈均：屈原的字。
讀殺：讀完。
阮步兵：魏晉之間的.著(zhù)名詩(shī)人。
賞析
這是一首借酒澆愁感慨激憤的小詞，蓋作于金源滅亡前后。當時(shí)，元好問(wèn)作為金源孤臣孽子，鼎鑊馀生，棲遲零落，滿(mǎn)腹悲憤，無(wú)以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的。
詞的上片四句，表述了兩層意思。前兩句以議論起筆，為一層，是說(shuō)只近浮名而不飲酒，也未必有其成就�！案∶奔刺撁�，多指功名榮祿。元好問(wèn)在金亡前后，憂(yōu)國憂(yōu)民，悲憤填膺，既無(wú)力挽狂瀾于既倒，乃盡棄“浮名”，沉湎面于醉鄉。其《飲酒詩(shī)》說(shuō)：“去古日已遠，百偽無(wú)一真。獨馀醉鄉地，中有羲皇淳。圣教難為功，乃見(jiàn)酒力神�！薄逗箫嬀啤吩�(shī)又說(shuō)：“酒中有勝地，名流所同歸。人若不解飲，俗病從何醫”，因而稱(chēng)酒為“天生至神物”。此詞上片第二層意思，便是對酒的功效的贊頌：“三杯漸覺(jué)紛華遠，一斗都澆塊磊平�！薄凹娙A”，指世俗紅塵。詞人說(shuō)，三杯之后，便覺(jué)遠離塵世。然后再用“一斗”句遞進(jìn)一層，強表現酒的作用和自己對酒的需要�！皦K磊”，指郁結于胸中的悲憤、愁?lèi)�。詞人說(shuō)，用這種特大的酒杯盛酒，全部“澆”入胸中，才能使胸中的郁憤平復，也就是說(shuō)，在大醉之后，才能暫時(shí)忘憂(yōu)，而求得解脫。詞人就是要在這種“醒復醉，醉還醒”即不斷澆著(zhù)酒的情況下，才能在那個(gè)世上生存�！办`均”以下三句，將屈原對比，就醉與醒，飲與不飲立意，從而將滿(mǎn)腹悲憤，更轉深一層�！办`均”即屈原；“憔悴”、“可憐”，暗扣上片“且看”句意�！冻o。漁父》說(shuō)，“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。但屈原卻不去飲酒，仍是“眾人皆醉我獨醒”。以其獨醒，悲憤太深，以致憔悴可憐。這里詞人對屈原顯然也是同情的，但對其雖獨醒而無(wú)成，反而落得憔悴可憐，則略有薄責之意。
因而對其《離騷》，盡管“讀殺”，也總覺(jué)得全然無(wú)味了�！皽啛o(wú)味”，并非真的指斥《離騷》無(wú)味，而是因其太清醒、太悲憤，在詞人極其悲痛的情況下，這樣的作品讀來(lái)只能引起更大的悲憤；而詞人的目的，不是借《離騷》以寄悲憤，而是要從悲憤中解脫出來(lái)，這個(gè)目的，是“讀殺”《離騷》也不能達到的�！昂我越鈶n(yōu)？唯有杜康！”所以只有飲酒了（像阮步兵那樣）。以“好個(gè)詩(shī)家”獨贊阮步兵，顯然，詞人在屈阮對比亦即醒醉對比之中，決然選中了后者，詞人也走了阮步兵的道路。
創(chuàng )作背景
這是一首借酒澆愁、感慨激憤的小詞，蓋作于金滅亡前后。當時(shí)，元好問(wèn)作為金孤臣孽子，鼎鑊余生，棲遲零落，滿(mǎn)腹悲憤，無(wú)以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的。
鷓鴣天原文翻譯及賞析3
鷓鴣天·一夜冰澌滿(mǎn)玉壺
宋代：石孝友
一夜冰澌滿(mǎn)玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門(mén)前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(cháng)添得繡工夫。試詢(xún)補袞彌縫手，真個(gè)曾添一線(xiàn)無(wú)。
譯文：
一夜冰澌滿(mǎn)玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門(mén)前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(cháng)添得繡工夫。試詢(xún)補袞彌縫手，真個(gè)曾添一線(xiàn)無(wú)。
注釋?zhuān)?/strong>
一夜冰澌(sī)滿(mǎn)玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門(mén)前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨(qū)。
冰澌：冰消溶。洪爐：大爐。喻天地造化之功�！伴T(mén)前”句：“桃李”指生徒。麟集：言人材薈萃�！巴ハ隆本洌骸爸ヌm”喻兄弟子侄。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(cháng)添得繡工夫。試詢(xún)補袞(gǔn)彌縫手，真個(gè)曾添一線(xiàn)無(wú)。
添一線(xiàn)：冬至后白晝漸長(cháng)，古有“吃了冬至面，一日添一線(xiàn)”之諺。
賞析：
這首小詞作于冬至前一日。特意臚列佳氣，謳歌鼎盛。雖使事用典稍覺(jué)板重，畢竟典麗工整，氣度自在。
鷓鴣天原文翻譯及賞析4
鷓鴣天·寒日蕭蕭上鎖窗
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
寒日蕭蕭上鎖窗。梧桐應恨夜來(lái)霜。酒闌更喜團茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。
秋已盡，日猶長(cháng)。仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
深秋慘淡的陽(yáng)光漸漸地照到鏤刻著(zhù)花紋的窗子上，梧桐樹(shù)也應該怨恨夜晚來(lái)襲的寒霜。酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味，夢(mèng)中醒來(lái)特別適宜嗅聞龍涎香那沁人心脾的余香。
秋天快要過(guò)去了，依然覺(jué)得白晝非常漫長(cháng)。比起王粲《登樓賦》所抒發(fā)的懷鄉情，我覺(jué)得更加凄涼。不如學(xué)學(xué)陶淵明，沉醉酒中以擺脫憂(yōu)愁，不要辜負東籬盛開(kāi)的菊花。
注釋
�、攀捠挘浩嗲謇渎涞臉幼�。原為象聲詞，如風(fēng)聲、雨聲、草木搖落聲、馬蹄聲�！对�(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》有“蕭蕭馬鳴”，《楚辭·九懷·蓄英》有“秋風(fēng)兮蕭蕭”，《史記·刺客列傳》有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”�，嵈埃虹U刻連鎖紋飾之窗戶(hù)。多本作鎖窗，當以瑣窗為勝。
�、凭脐@：酒盡，酒酣。闌：殘，盡，晚。司馬遷《史記·高祖本紀》有“酒闌”，裴骃集解曰“闌，言希也。謂飲酒者半罷半在，謂之闌�！蔽倪x·謝莊《宋孝武宣貴妃誄》有“白露凝兮歲將闌”，李善注曰“闌，猶晚也”。團茶：團片狀之茶餅，飲用時(shí)則碾碎之。宋代有龍團、鳳團、小龍團等多種品種，比較名貴。歐陽(yáng)修《歸田錄》卷二：“茶之品，莫貴于龍鳳，謂之團茶，凡八餅重一斤�！�
�、侨鹉X：即龍涎香，一名龍腦香。
�、戎傩和豸�，字仲宣，漢末文學(xué)家，“建安七子”之一。其《登樓賦》抒寫(xiě)去國懷鄉之思，馳名文壇。
�、呻S分：隨便，隨意。尊前：指宴席上。尊：同“樽”。
�、蕱|籬菊蕊黃：化用陶淵明《飲酒二十首》的“采菊東籬下”句。
賞析：
這首詞寫(xiě)秋景，寄鄉愁，是一首典型的易安晚期作品。通篇從醉酒寫(xiě)鄉愁，悲慨有致，凄婉情深。此詞開(kāi)頭兩句寫(xiě)寒日梧桐，透出無(wú)限凄涼�！笆捠挕边@里是蕭條、寂寞之意�！艾嵈啊笔堑裼羞B瑣圖案的窗欞�！吧稀弊謱�(xiě)出寒日漸漸升高，光線(xiàn)慢慢爬上窗欞，含著(zhù)一個(gè)時(shí)間的過(guò)程，表明作者久久地觀(guān)看著(zhù)日影，見(jiàn)出她的百無(wú)聊賴(lài)。梧桐早凋，入秋即落葉，“恨霜”即恨霜落其葉。草木本無(wú)知，所以，梧桐之恨，實(shí)為人之恨。從而借景抒情，繪出了作者的孤獨和寂寥。因為心情不好，只好借酒排遣，飲多而醉，不禁沉睡，醒來(lái)唯覺(jué)瑞胸熏香，沁人心脾。三、四兩句分別著(zhù)一“喜”字“宜”字，似乎寫(xiě)歡樂(lè )，實(shí)際它不是寫(xiě)喜而是寫(xiě)悲�！熬脐@”謂飲酒結束的時(shí)候�！皥F茶”即茶餅，宋代有為進(jìn)貢而特制的`龍團、鳳團，印有龍鳳紋，最為名貴。茶能解酒；特喜苦茶，說(shuō)明酒飲得特別多；酒飲得多，表明愁重�！叭鹦亍�，熏香名，又名龍腦，以龍腦木蒸餾而成�！耙恕北砻嫠坪跏钦f(shuō)香氣宜人，實(shí)則同首句的寒日一樣，是借香寫(xiě)環(huán)境之清寂，因為只有清冷寂靜的環(huán)境中，熏香的香氣才更易散發(fā)，因而變得更深更濃，更能使人明顯感覺(jué)到。
上片敘事，主寫(xiě)飲酒之實(shí)“秋已盡，日猶長(cháng)”寫(xiě)作者個(gè)人對秋的感受�！爸傩本溆玫�，以王粲思鄉心情自況。王粲，字仲宣，山陽(yáng)高平（今山東鄒縣）人，十七歲時(shí)因避戰亂，南至荊州依劉表，不受重視，曾登湖北當陽(yáng)縣城樓，寫(xiě)了著(zhù)名的《登樓賦》，抒發(fā)壯志未酬、懷鄉思歸的抑郁心情。這兩句透露出詞人孤身漂泊，思歸不得的幽怨之情。深秋本來(lái)使人感到凄清，加以思鄉之苦，心情自然更加凄涼�！蔼q”、“更”這兩個(gè)虛詞，一寫(xiě)主觀(guān)錯覺(jué)，一寫(xiě)內心實(shí)感，都是加重描寫(xiě)鄉愁。結句是為超脫語(yǔ)。時(shí)當深秋，籬外叢菊盛開(kāi)，金色的花瓣光彩奪目，使她不禁想起晉代詩(shī)人陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，自我寬解起來(lái)：歸家既是空想，不如對著(zhù)尊中美酒，隨意痛飲，莫辜負了這籬菊笑傲的秋光�！半S分”猶云隨便、隨意。下片寫(xiě)飲酒之因，是對上片醉酒的說(shuō)明：本來(lái)是以酒澆愁，卻又故作達觀(guān)之想，而表面上的達觀(guān)，實(shí)際隱含著(zhù)無(wú)限鄉愁。李清照的這首詞是其晚年流寓越中所作，詞中表露的鄉愁因和故國淪喪，流離失所的悲苦結合起來(lái)，其中的憂(yōu)憤更深。
鷓鴣天原文翻譯及賞析5
鷓鴣天·送人
宋朝 辛棄疾
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！
《鷓鴣天·送人》譯文
唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干，功名利祿不過(guò)都是小事，不要為的勞神傷身應該多多吃飯。水天相連好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠方，烏云挾帶著(zhù)雨水把重重的高山掩埋了一半。
古往今來(lái)使人遺憾的事情，何止千件萬(wàn)般，難道只有離豈使人悲傷，聚會(huì )才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險惡，人間的道路才更是艱難。
《鷓鴣天·送人》注釋
唱徹《陽(yáng)關(guān)》：唱完送豈的歌曲。 徹，完；《陽(yáng)關(guān)》，琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》。
馀：多余；加餐，多吃飯。
無(wú)窮：無(wú)盡，無(wú)邊。
今古，古往今來(lái)；般，種。
只應，只以為，的處意為“豈只”。
未是：還不是。
豈有：更有。
《鷓鴣天·送人》賞析
送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開(kāi)篇即述離情。
上闋頭二句：“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別�！蛾�(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺(jué)無(wú)限傷感。
從作者的性格看，送別絕不會(huì )帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到“功名”之事，便覺(jué)來(lái)路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說(shuō)：“算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否�！闭J為建立功名是分內的事；《水調歌頭》詞說(shuō)：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周�！闭J為對功名應該執著(zhù)追求，并且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿(mǎn)朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語(yǔ)�！案√焖蜔o(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無(wú)窮的樹(shù)色，和設想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。
下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應該是以“別恨”為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說(shuō)今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問(wèn)語(yǔ)氣，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著(zhù)下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難�！毙腥颂ど下猛�，“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢(mèng)李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無(wú)形的“風(fēng)波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲�！蚌奶拎朽惺䴙�，人言道路古來(lái)難；長(cháng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾�！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì )。他一生志在恢復事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建“飛虎軍”，后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。作者寫(xiě)出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。
這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見(jiàn)用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。
《鷓鴣天·送人》賞析二
送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五天至北宋詞，多敘男女離別。從古之來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作天表。
一接卻正話(huà)反說(shuō)：“功名馀事且加餐”�！肮γ�，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“馀事”，或者說(shuō)“志不在功名”，在封建社會(huì )真如鳳毛麟角。
前結“浮天”二句，之景像情，烘托點(diǎn)染。先寫(xiě)江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠方；后寫(xiě)空中之云：烏云挾帶著(zhù)雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情之景幽，單情則露；景之情妍，獨景則滯”（沈雄《古今詞話(huà)·詞品》卷下引宋征壁語(yǔ)）。而“言情之詞，必藉景色像托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話(huà)》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次�！案√焖蜔o(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”蘊含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情之及壯志刻酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫(xiě)水天相連，好像將兩岸的.樹(shù)木送向無(wú)窮的遠方；后寫(xiě)空中之云，烏云挾帶著(zhù)雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊含其中，真是含蓄不露，富有余韻。
后結仍扣緊送人題意：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路刻�！苯^風(fēng)高浪急，十分險惡，但哪有人間行路刻呢？郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十引《樂(lè )府解題》曰：“《行路刻》，備言世路艱刻及離別悲傷之意，多之‘君不見(jiàn)’為首�！苯癫淮�。南朝宋鮑照有《擬行路刻》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì )現實(shí)。這兩句托意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗在內。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫(xiě)得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少“黯然銷(xiāo)魂”情緒，“英雄感愴，有在長(cháng)情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達了這樣兩層新意：一是古往今來(lái)使人憤恨的事情千件萬(wàn)般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者之江頭風(fēng)波險惡突顯人間行路之刻，世事之險。
《鷓鴣天·送人》賞析三
詞開(kāi)篇即述離情。唐代詩(shī)人王維有七絕《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！焙笕霕�(lè )府，以為送別。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)，殆不能出其意之外”。通稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場(chǎng)面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未干”，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話(huà)反說(shuō)：“功名余事且加餐”�！肮γ�，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說(shuō)“志不在功名”，在封建社會(huì )真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初”。簇擁千軍萬(wàn)馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛(ài)國壯舉，又何嘗不是為了功名！“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”（《破陣子》）。在封建社會(huì )里，是互相聯(lián)系的。換言之，只有“達”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報壯士老”（陸游詩(shī)句）的具體歷史情況下，這里曠達的成分不多，更多的是激憤，是反語(yǔ)，是色荏內厲的。
下片宕開(kāi)，從久遠的歷史長(cháng)河來(lái)作論述：“今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？”古往今來(lái)使人憤恨的事情，何止千件萬(wàn)般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì )才使人歡樂(lè )嗎？無(wú)論“離”，無(wú)論“合”畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用“只應”詰問(wèn)句更力重千鈞。
《鷓鴣天·送人》創(chuàng )作背景
這是一首送別詞，作于公元1178年（宋孝宗淳熙五年）春作者自豫章赴行在臨安途中。這時(shí)的他在仕途上經(jīng)歷幾番挫折，因作此詞抒發(fā)感慨。
鷓鴣天原文翻譯及賞析6
鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫 宋朝 晏幾道
小令尊前見(jiàn)玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨，唱罷歸來(lái)酒未消。
春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》譯文
在酒席筵邊，唱的是小令，我見(jiàn)到了玉簫。銀燈把她映照，只一曲輕歌，便顯出嫵媚嬌嬈。在歌聲中醉倒，誰(shuí)能認為這是一種遺憾而產(chǎn)生懊惱呢？歌聲停歇了，帶著(zhù)余音歸來(lái)，酒意還不見(jiàn)消。
春天如此靜悄，春夜如此漫長(cháng)，遲遲不見(jiàn)破曉。仰望碧空的游云，難道它跟楚國宮殿一樣地天遠路遙。做個(gè)夢(mèng)吧，只有夢(mèng)境才能打破束縛人的框框條條，這是夢(mèng)，還是真，反正我踏著(zhù)滿(mǎn)地楊花走過(guò)了謝家的小橋。
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》注釋
小令：短小的歌曲；玉簫：此代指一位歌女。唐范攄《云溪友議》卷中《玉簫記》載：唐韋皋少游江夏，館于姜氏。姜令小青衣玉簫伏侍，因漸有情。韋歸省時(shí)，約五至七年娶玉簫。后衍期不至，玉簫遂絕食死。后轉世，仍為韋侍妾。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
銀燈：表明燈火輝煌。
夜迢迢：形容夜漫長(cháng)。
碧云天：天上神仙所居之處。楚宮：楚王之宮殿，此暗用楚王與巫山神女的典故。
夢(mèng)魂：古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì )離開(kāi)肉體，慣得：縱容，隨意，拘檢：檢束，拘束。
謝橋：唐宰相李德裕的侍妾謝秋娘是當時(shí)著(zhù)名的歌妓，李曾作《謝秋娘》悼念她。后世因以“謝娘”泛指歌妓，以“謝家”泛指歌兒舞女的居處，“謝橋”代指通往煙花巷陌的路。張泌《寄人》詩(shī)：“別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜�！�
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》賞析
詞寫(xiě)春夜懷人，深情款款，搖曳多姿。上闋寫(xiě)一見(jiàn)鐘情的感動(dòng)�！疤龐啤�，足見(jiàn)傾心愛(ài)慕之甚。歇拍兩句又是極限化的描寫(xiě)，強調極端的陶醉之情和拼死拼活的行為。下闋寫(xiě)別后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢，夜空高深莫測，美人是仙女，遙不可及，現實(shí)中不能相會(huì )，只好付諸一夢(mèng)了，夢(mèng)雖虛幻，但卻是自由的，可以任情任性，無(wú)拘無(wú)束地愛(ài)。
起句寫(xiě)酒筵初遇�！白鹎啊秉c(diǎn)相遇之地。唐范攄《云溪友議》載有韋皋與姜輔家侍婢玉簫的戀情故事。韋皋少寓姜氏府，與玉簫有情。韋皋辭歸，留一玉指環(huán)，相約七年來(lái)娶，及逾期不來(lái)，玉簫絕食而死，后韋皋憶舊，玉簫轉世與韋聚合。玉簫韋郎兩世姻緣的故事，成為古代盛傳的風(fēng)流佳話(huà)。這里以“玉簫”代指伊人，或許雙方當時(shí)心許神會(huì )，有一段情緣�！般y燈”，表明這是一次燈火輝煌的宵宴�！耙磺龐啤�，寫(xiě)出伊人色藝出眾，也體現了詞人對之由衷的傾倒和加意的頌美�！案柚小眱删渚o承“一曲”而來(lái)，寫(xiě)宵宴盡歡而散�！案柚凶淼埂�，見(jiàn)出陶醉之深，“唱罷歸來(lái)”見(jiàn)出流連之久。拼上“醉倒”而無(wú)遺憾，夜深“歸來(lái)”而醉意尚濃．充分表現出詞人興致的高昂。那么詞人不僅陶醉于醇酒，陶醉于妙曲，更為麗人嬌艷的儀容和溫馨的柔情蜜意所醉倒，也就不言而喻了。
如果說(shuō)上闋是寫(xiě)歌筵艷遇之樂(lè )．那么下闋則是寫(xiě)歸來(lái)相思之苦。前三句從兩人時(shí)空的阻隔處著(zhù)筆，春光是那么寂靜，黑夜是那么漫長(cháng)，雖然同戴一個(gè)碧澄澄的天字，然而伊人的閨閣卻無(wú)比遙遠�！俺䦟m”在此借指玉簫居處，也暗示其人飄然消逝。兩人形跡阻隔，蓬山萬(wàn)里，無(wú)緣相遇。佳會(huì )難再。人問(wèn)世的肉體形骸，難以超越時(shí)間、空間、社會(huì )、物質(zhì)、禮俗等等條件的制約，而神魂夢(mèng)思則可以自由地翱翔。人們現實(shí)中無(wú)法重溫的感情滿(mǎn)足，難以實(shí)現的精神追求。卻可以在夢(mèng)幻中求得某種補償�！皦�(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”，就是以夢(mèng)會(huì )故人來(lái)彌合現實(shí)的憾恨。夢(mèng)魂是向來(lái)不受管束的.，今夜又踏著(zhù)楊花走過(guò)謝橋與伊人相會(huì )�！疤罨ā�、“過(guò)謝橋”顯示夢(mèng)境的迷離縹緲，極有意趣。相思難逢，寤寐思服，形之夢(mèng)境，非只一次，可見(jiàn)小晏的鐘情，離思的沈摯。
全詞兩種場(chǎng)景，兩種氣氛，由宴集之酣暢到孤眠之清寂，以溫馨的現實(shí)比襯飄忽的夢(mèng)幻，先實(shí)后虛，結拍出語(yǔ)新警，意趣幽緲，余味不盡。
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》創(chuàng )作背景
這是晏幾道一首著(zhù)名的懷人詞。詞人在酒筵間結識一位歌喉婉轉而容顏華艷的女郎，別后不能忘情而卻無(wú)緣再相聚。于是發(fā)于歌來(lái)寄托自己深切的懷思。
鷓鴣天原文翻譯及賞析7
鷓鴣天·元宵后獨酌
明代：楊慎
千點(diǎn)寒梅曉角中，一番春信畫(huà)樓東。收燈庭院遲遲月，落索秋千翦翦風(fēng)。
魚(yú)雁杳，水云重，異鄉節序恨匆匆。當歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
譯文及注釋
千點(diǎn)寒梅曉角中，一番春信畫(huà)樓東。收燈庭院遲遲月，落索(suǒ)秋千翦(jiǎn)翦風(fēng)。
落索：冷落蕭索。翦翦：形容風(fēng)輕微而帶寒意。
魚(yú)雁杳，水云重，異鄉節序恨匆匆。當歌幸有金陵子，翠斝(jiǎ)清尊莫放空。
魚(yú)雁：指書(shū)信。金陵子：歌女。斝：古代酒器。
注釋
落索：冷落蕭索。翦翦：形容風(fēng)輕微而帶寒意。
魚(yú)雁：指書(shū)信。
金陵子：歌女。
斝（jiǎ）：古代酒器。
賞析
此詞寫(xiě)元宵節后的.獨酌思鄉�！斑t遲月”與“翦翦風(fēng)”，點(diǎn)綴出早春夜晚的清寒，也烘托出懷鄉的愁緒。末兩句以歌酒故作寬解，更見(jiàn)鄉愁的深摯婉曲。
鷓鴣天原文翻譯及賞析8
花界傾頹事已遷。浩歌遙望意茫然。江山王氣空千劫，桃李春風(fēng)又一年。
橫翠嶂，架寒煙。野花平碧怨啼鵑。不知何限人間夢(mèng)，并觸沉思到酒邊。
譯文及注釋
譯文
七真道觀(guān)已經(jīng)傾塌頹敗了，世間的人事已經(jīng)發(fā)生了滄桑巨變。心中激蕩著(zhù)一種郁氣便放歌遠望，但依然免不了意氣蕭颯，心緒茫然。江山歷經(jīng)千劫，帝王的瑞氣幾度消亡，朝代幾經(jīng)變遷，在春風(fēng)吹來(lái)的桃花、李花中又過(guò)了一年。
遠山橫亙大地，好似一道道青翠的屏障；寒意未退的云嵐懸浮在山頂，猶如架起一條通向天際的橋梁。原野上長(cháng)滿(mǎn)了野花，杜鵑悲凄地啼叫著(zhù)，好像在向世人訴說(shuō)自己的哀怨。這一切都讓人忍不住質(zhì)問(wèn)“何限人間夢(mèng)”，而面對一切的未知，只有到那能解千古憂(yōu)的酒里尋找答案了。
注釋
鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名。又名“思佳客”“半死桐”“思越人”“醉梅花”“于中好”。雙調五十五字，上下片各四句三平韻。
七真洞：即紀念七真的道觀(guān)，道家以茅盈、許穆等七人為七真。
花界：猶香界，指佛寺。詞中指道觀(guān)。
王氣：象征帝王運數的瑞氣。
千劫：極言時(shí)間之久。
平碧：猶平蕪。
創(chuàng )作背景
這首詞的具體創(chuàng )作時(shí)間不詳。詞人是由金入元者，雖得元朝重用，但身歷兩朝，心靈深處自然不免有所隱痛。當詞人目睹花落春歸，道觀(guān)傾圮時(shí)，便有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首詞。
賞析
詞的上片以佛比道，感朝代之興替；下片寫(xiě)荒涼滿(mǎn)目，嘆人事之無(wú)常，寄寓了詞人對人生、歷史的無(wú)限深思。全詞盡管體制短小，卻寫(xiě)得境界開(kāi)闊，氣象宏大，同時(shí)又筆觸細膩，不失婉柔。
詞的上片起首緊扣詞題，敘寫(xiě)眼前“七真洞”的景況：“花界傾頹事已遷”�！盎ń纭保ǖ澜虒m觀(guān)）本是塵世中的眾生躲避災禍追求解脫的一塊圣土，當年也曾是香火不斷，信徒云集，而這樣的往“事”如今早已“遷”變無(wú)存了，就連其自身也已頹敗崩塌，七真洞盛衰遷移在詞中顯然是整個(gè)世事滄桑巨變的.一個(gè)縮影。接下來(lái)詞人并未繼續描繪眼前道觀(guān)“傾頹”的景象，而是把目光投向了遙遠的山河大地，發(fā)出了“浩歌遙望意茫然”的感慨。詞人高歌長(cháng)嘯，意欲抒泄心頭的郁悶，然而悵惘迷茫的意緒卻是無(wú)法擺脫。
面對頹敗的道觀(guān)和大好的“江山”，他陷入了歷史興亡的深思和困惑之中：“江山王氣空千劫，桃李春風(fēng)又一年”，古代的望氣之術(shù)認為天子所在之地的上空有象征帝王運數的祥瑞的“王氣”。史載，詞人通曉“星歷、筮卜、雜算”等古代方術(shù)，作為缺乏現代科學(xué)意識的古代文人，他自然相信眼前的燕京古城有著(zhù)凝聚不散的帝王之氣；然而無(wú)情的事實(shí)使他看到的則是一座座高聳的帝王大廈接連的崩塌。一個(gè)“空”字，生動(dòng)地寫(xiě)出了詞人在他難以理解的歷史興亡面前所感到的驚愕與困惑�！疤依畲猴L(fēng)”一句又以大自然的永恒更進(jìn)一步反襯世事的滄桑翻覆。由此，詞人的“茫然”之慨猶如出岫之云，濃濃地彌漫了詞的上片。
下片“橫翠嶂，架寒煙，野花平碧怨啼鵑”三句承接“桃李春風(fēng)又一年”繼續寫(xiě)“遙望”所見(jiàn)的自然景象：遠山橫亙大地，好似一道道青翠的屏障；寒意未退的云嵐懸浮在山頂，猶如架起一條通向天際的橋梁。一片碧綠的草原上點(diǎn)綴著(zhù)朵朵艷麗的野花；杜鵑悲凄地啼叫著(zhù)，好像在向世人訴說(shuō)自己的哀怨。這一切看似全為眼前景色的描寫(xiě)，而實(shí)則皆是心中情語(yǔ)的吐露。迷茫的山巒、荒涼的原野、悲鳴的啼鵑，無(wú)一不透露著(zhù)詞人茫然、失落、悲涼和悵惘的心境。一個(gè)“寒”字、一個(gè)“怨”字，便是詞人這種心境的標志。
至煞尾處，詞中的這種情感則由隱而顯：“不知何限人間夢(mèng)。并觸沉思到酒邊”，面對這世道的滄桑翻覆、人事的盛衰興亡，詞人苦苦地思索，只覺(jué)得它如同夢(mèng)幻一般無(wú)法理解和把握，于是只有借酒來(lái)解脫這深深的迷茫和無(wú)奈了。詞的最后兩句，既表現了詞人超然物外的清淡之風(fēng)，同時(shí)又體現了詞人悲慨激越的豪健之氣，“出世”與“人世”的矛盾同時(shí)融合在了詞句之中。
在表現手法上，全詞通過(guò)把眼前荒敗的臺觀(guān)與遠處生機的野草閑花相互映托，來(lái)達到顯襯人事無(wú)常之藝術(shù)效果，頗具氣象。又通過(guò)移情于物，使煙泛寒，鵑啼怨，來(lái)寄慨詞人之幽情，抒發(fā)作者之百感交集，造成了很深的意境。又以“橫”寫(xiě)山巒，以“架’’寫(xiě)云煙罩峰，體物無(wú)不工細。全詞的特點(diǎn)是淡而穆，格調清放俊健。
鷓鴣天原文翻譯及賞析9
原文：
鷓鴣天·酬孝峙
清代：錢(qián)繼章
發(fā)短髯長(cháng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打尋常事，仿佛終南石里藤。
閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
譯文：
發(fā)短髯長(cháng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打尋常事，仿佛終南石里藤。
此人頭發(fā)很短，胡須很長(cháng)，眉毛突起棱角分明，病后容顏消瘦，顴骨高聳，比那光頭垂眉、閉目參禪的和尚還怪模怪樣。而他好似終南山石縫中生長(cháng)出來(lái)的一根蔓延的青藤，任憑嚴霜侵襲、暴雨擊打，都等閑視之。
閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
他時(shí)而輕拄手杖閑適漫步，時(shí)而在水邊撒網(wǎng)捕魚(yú)消遣光陰。為官多年，要他再出任官職，他以沒(méi)有能力為借口推辭了。陣陣炎熱的東南風(fēng)沒(méi)有消解池亭中暑氣，而他新作的詞卻字字像冰一般清冷。
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發(fā)短髯(rán)長(cháng)眉有棱，病容突兀(wù)怪于僧。霜侵雨打尋常事，仿佛終南石里藤。
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”，雙調，五十五字，上、下片各三平韻。孝峙（zhì）：即王屋，其字孝峙，明末文學(xué)家。發(fā)短：剃短發(fā)。髯：胡須。眉有棱：眉毛突起而棱角分明。棱，物體表面的條狀突起棱角。這里形容眉毛突起。病容突兀：言病后容顏消瘦，顴骨高聳。突兀，高聳，指顴骨凸起。怪于僧：連和尚都不如。清初，許多士人遁入佛門(mén)，不與統治者合作。尋常：經(jīng)常，平時(shí)。霜侵雨打：指政治和仕途上的坎坷如同雨雪風(fēng)霜。終南：終南山，在今西安市南。
閑倚杖，戲臨罾(zēng)。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
臨罾：指水邊網(wǎng)魚(yú)。罾，有支架的魚(yú)網(wǎng)。折腰：指出任官職，用東晉文學(xué)家陶淵明“不為五斗米折腰”而辭官歸隱的典故。謝無(wú)能：推辭說(shuō)沒(méi)有能力承擔。謝，推辭，拒絕。熏風(fēng)：和風(fēng)，指東南風(fēng)或南風(fēng)。字字冰：字字像冰一般清冷。
賞析：
此詞描繪著(zhù)一位愛(ài)國詞人的肖像上片起句以“發(fā)短”而起，不但具有很強的時(shí)代感，而且暗示了主人公不屈的性格。同時(shí)，詞人以“髯長(cháng)”反襯了“發(fā)短”，并借此描繪了漢族男子傳統的壯美風(fēng)度和瀟灑氣概�！懊加欣狻北砻媸窃趯�(xiě)眉毛，實(shí)則通過(guò)棱棱眉毛暗示眼睛炯炯眼神。到此，一位頭發(fā)很短、胡須很長(cháng)、眉毛高聳、怒目睜睜的形象躍然紙上�！安∪萃回９钟谏��！边@是描寫(xiě)主人公的容顏衰弱，暗示了主人公難以訴說(shuō)的復雜情感。
接著(zhù)的“霜侵雨打尋常事，仿佛終南石里藤”化用陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”意，暗含了“隱居”之意。上片結尾，詞人通過(guò)有著(zhù)很強的生命力的“石里藤”一任“霜侵雨打”而表現出“尋常事”，暗示了主人公內心的堅強。前兩句是主人公面容表象的大特寫(xiě)鏡頭，充分顯示其怪異；后兩句則是主人公心態(tài)意象的比擬式描摹，著(zhù)力傳達其堅強。
下片以閑游、戲釣的飄逸氣度，通過(guò)清峻自立的形象，進(jìn)一步申足了上片遺世獨立、傲岸不羈的個(gè)性，同時(shí)自然地生發(fā)為“折腰久矣謝無(wú)能”的詞意。首先，詞人描寫(xiě)了主人公不為官的閑游，戲釣的愜意。接著(zhù)說(shuō)“折腰久矣謝無(wú)能”，通過(guò)暗用東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”和“不為五斗米折腰”的語(yǔ)典表現出主人公堅決不與清朝統治者合作的氣節。
接著(zhù)借“熏風(fēng)未解池亭署”來(lái)暗示了當時(shí)的社會(huì )環(huán)境的險惡，借“字字冰”暗示主人公內心的凄涼。其中，“熏風(fēng)”跟上片“霜侵”詞意前后呼應，共同渲染著(zhù)象征著(zhù)殘酷苦澀的.社會(huì )現實(shí)，同時(shí)也反激著(zhù)、映襯著(zhù)主人公骨骼硬、心意冷，不畏險惡，不屑于清政府籠絡(luò )漢族士子的高官厚爵，寧可隱居深山窮壤、苦熬櫛風(fēng)淋沐雨的凄楚生活，卻始終錚錚然清峻自立的高兀形象。
此詞上片通過(guò)描寫(xiě)外貌，突出了主人公病態(tài)怪異形象，表現了他堅忍不拔的性格特點(diǎn)；下片以閑游、戲釣的飄逸氣度，進(jìn)一步表現了主人公遺世獨立、傲岸不羈的品格，映襯出主人公清峻自立的高兀形象。全詞用典貼切，形象鮮明，由風(fēng)貌到氣質(zhì)，層層推進(jìn)，步步深入，以簡(jiǎn)潔勁拔的白描手法，絲絲入扣地熔鑄出主人公的立體塑像。
鷓鴣天原文翻譯及賞析10
鷓鴣天·建康上元作
客路那知歲序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時(shí)。
花弄影，月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺(jué)華胥夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿(mǎn)衣。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《鷓鴣天·建康上元作》是南宋詞人趙鼎創(chuàng )作的一首詞。詞的上片寫(xiě)作者被貶海南凄涼之地感嘆時(shí)光的易遺，下片寫(xiě)作者回憶普日京都的繁華往事之悲。全詞通過(guò)今昔對比，抒發(fā)了作者對故國的懷念和亡國的悲哀，情感沉郁、感人至深。
翻譯/譯文
被貶作客的途中哪有心思去記節氣時(shí)序的變遷，忽然驚喜地發(fā)現艷麗的春光全都凝結到小桃枝上。我雖然而今被貶到天涯海角這凄涼之地，但還記得當年繁華盛世時(shí)的京城風(fēng)光。
月夜下繁花舞弄著(zhù)清影，月光流瀉出瓊玉般的銀輝，月色下的宮殿如水晶般晶瑩五色祥云樓頂飛揚。分明是做了一場(chǎng)繁華美夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿(mǎn)衣衫。
注釋
�、俳ǹ担杭唇衲暇┦�。
�、谏显褐冈�。
�、勰牵阂矊�(xiě)作“哪”。
�、軞q序：歲時(shí)的順序，歲月。
�、菪√遥撼醮洪_(kāi)花的一種桃樹(shù)。
�、薇瘺龅兀褐附ǹ担ń衲暇┦校�。
�、咚m殿：用水晶裝飾的宮殿，形容極其豪華輝煌，泛指宋汴京宮殿。
�、辔逶疲和跎鹪�，多指吉祥征兆，代指皇帝所在地。
�、崛A胥（xū）夢(mèng)：指夢(mèng)境。
賞析/鑒賞
創(chuàng )作背景
宋欽宗靖康二年（1127年）春，北宋滅亡，宋室南遷。是年秋，趙鼎南渡，沿水路至儀真，作者大約于年底或次年初至建康，于上元節（元宵節）之夜寫(xiě)下了這首抒發(fā)故國之思的詞作。
整體賞析
上片“客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝”，詞人起首即發(fā)出感嘆，如今身在異地，竟不知時(shí)光節序轉換得如此之快，等到驚覺(jué)時(shí)，春色早已催生了小桃枝上的花蕊�！靶√摇笔翘覙�(shù)的一個(gè)品種，在上元節前后開(kāi)花，由此呼應詞題中所言時(shí)令。不知不覺(jué)又是一年，而在過(guò)去的一年中，故土淪亡，自己四處漂泊，此時(shí)回望，真有“往事不堪回首”之恨。
詞人此時(shí)身處都城建康，卻懷著(zhù)深深的羈旅悲涼情懷，這不僅是因為他離開(kāi)了故鄉，更因為他從此再難回到故鄉。半壁江山已淪入他手，這個(gè)不容否認的事實(shí)逼得詞人發(fā)出“天涯海角悲涼地”的'憂(yōu)凄之語(yǔ)。北宋汴京與南宋建康在地理位置上遠遠稱(chēng)不上“天涯海角”，但江山易主的劇變，以及戰火延綿。有家不得歸的事實(shí)，使詞人感覺(jué)兩者的距離有如天涯海角。
“記得當年全盛時(shí)”一句，是作者面對建康上元節時(shí)的凄涼景況而生出對過(guò)去的懷戀�！坝浀卯斈辍�，回憶北宋過(guò)往繁華。詞人遙想當年，汴京的上元節是多么盛大熱鬧，“全盛時(shí)”三字，言辭精煉，感情激越，仿佛記憶中的繁華盛景正洶涌而來(lái)，噴薄而出。
下片則具體講述“全盛時(shí)”的景象，但詞人卻并不堆金砌玉，而是以“花弄影，月流輝，水精宮殿五云飛”這樣清空虛渺的意象，暗示當時(shí)汴京城的旖旎風(fēng)情�；ㄓ版鼓�，月芒如水，宮殿晶瑩剔透，飛云絢麗美好，如此美的景致，最終仍是被鐵蹄踏碎，一夢(mèng)成空，令人“回首淚滿(mǎn)衣”。
末句“東風(fēng)”呼應起首“小桃枝”，使詞意密合�！胺置饕挥X(jué)華胥夢(mèng)”中“分明”二字，表現出詞人夢(mèng)醒后的清醒，以及意識到這種清醒之后的悲哀。詞作開(kāi)端“那知”、“忽驚”，即流露出如夢(mèng)初醒的意味。及至一句“記得當年”，又使詞人沉浸入過(guò)往的“夢(mèng)境”之中。最后，又因意識到家國殘破而從夢(mèng)中驚醒，不由得淚濕衣襟，難以自已�？梢�(jiàn)，“夢(mèng)”在這首詞中包含有多層蘊意，既表示詞人個(gè)人的感情歸宿，也用以比喻國破家亡、繁華如夢(mèng)的蒼涼情懷。
詞中還運用了回憶對比的手法：以今日之悲涼，對比昔日之全盛；以夢(mèng)中之歡樂(lè )，對比現實(shí)之悲哀。這種藝術(shù)手法沖破時(shí)間、空間的束縛，一任感情發(fā)泄，姿意揮寫(xiě)，哀而不傷，剛健深摯，與一般婉約詞、豪放詞均有不同。
鷓鴣天原文翻譯及賞析11
鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽
宋代：辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。
山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
譯文
田間小路邊桑樹(shù)柔軟的新枝上剛剛綻放出嫩芽，東面鄰居家養的蠶種已經(jīng)孵出了小蠶。平坦的山崗上長(cháng)滿(mǎn)了細草，小黃牛在哞哞地叫，落日斜照春寒時(shí)節的樹(shù)林，樹(shù)枝間棲息著(zhù)一只只烏鴉。
青山遠遠近近，小路縱橫交錯，飄揚著(zhù)青布酒旗那邊有一戶(hù)賣(mài)酒的人家。城里的桃鴉李鴉最是害怕風(fēng)雨的摧殘，最明媚的春色，正是那溪邊盛開(kāi)的蕎菜鴉。
注釋
鷓鴣天：小令詞調， 雙片55字， 上片四句三平韻， 下片五句三平韻。唐人鄭嵎詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，調名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。
些：句末語(yǔ)助詞。
平岡：平坦的小山坡。
暮鴉：見(jiàn)王安石《題舫子》詩(shī)：“愛(ài)此江邊好,留連至日斜。眠分黃犢草，坐占白鷗沙�！边@里隱括其句。
青旗：賣(mài)酒的招牌。
薺菜：二年生草本植物,鴉白色，莖葉嫩時(shí)可以吃。
創(chuàng )作背景
南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41歲的辛棄疾遭遇彈劾，隱居上饒。隨著(zhù)退閑時(shí)間的推移，作者已經(jīng)習慣了鄉居生活的恬淡，漸漸把自己融入到淳樸的農民人群之中，同時(shí)更加感到城市生活特別是官場(chǎng)生涯的紛擾和囂亂，這首詞即是在這樣的背景下寫(xiě)成的。
賞析
這是一首歌詠江南農村美好景色的詞，上闋寫(xiě)近景，下闋寫(xiě)遠景，借景抒情，流露出作者厭棄城市繁華，熱愛(ài)鄉野生活的.情趣。作者在熟悉農村生活的基礎上，為人們描繪出一幅清新、美麗的山鄉風(fēng)景畫(huà)，反映了他陶醉于農村優(yōu)美景色的心情。這首詞畫(huà)面優(yōu)美，情致盎然，意蘊深厚。
上闋頭二句在描寫(xiě)桑樹(shù)抽芽、蠶卵開(kāi)始孵化時(shí)，用了一個(gè)“破”字非常傳神地寫(xiě)出了桑葉在春風(fēng)的催動(dòng)下，逐漸萌發(fā)、膨脹，終于撐破了原來(lái)包在桑芽上的透明薄膜�！捌啤弊植粌H有動(dòng)態(tài)，讓人感到桑芽萌發(fā)的力量和速度。第三句“平崗細草鳴黃犢 ”“平崗細草”和“黃犢”是相互關(guān)聯(lián)的，黃犢在牛欄里關(guān)了一冬，當放牧在平坡上時(shí)被乍見(jiàn)春草，歡快無(wú)比 �！傍Q”雖寫(xiě)聲音，但可以讓人想見(jiàn)黃犢吃草時(shí)的悠閑，神態(tài)。
第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鴉”按說(shuō)會(huì )構成一片衰颯景象，但由于用了一個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”字，卻使情調發(fā)生了變化�！包c(diǎn)”狀烏鴉或飛或棲，有如一團墨點(diǎn)，這是確切的寫(xiě)實(shí)，早春的寒林沒(méi)有樹(shù)葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見(jiàn)。作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫(huà)。
從表面看，這首詞的下半片好象仍然接著(zhù)上半片在寫(xiě)景。這里下半片的寫(xiě)景是不同于上半片的，是有波瀾的。首先它是推遠一層看，由平岡看到遠山，看到橫斜的路所通到的酒店，還由鄉村推遠到城里�！扒嗥旃辆朴腥思摇币痪淇磥�(lái)很平常，全詞都在寫(xiě)自然風(fēng)景，只有這句才寫(xiě)到人的活動(dòng)，這樣就打破了一味寫(xiě)景的單調。這是寫(xiě)景詩(shī)的一個(gè)訣竅。盡管是在寫(xiě)景，卻不能一味渲染景致，必須加入一些人的情調，有人的活動(dòng)，詩(shī)才顯得有生氣。
“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜鴉”兩句是全詞的畫(huà)龍點(diǎn)睛，它又象是在寫(xiě)景，又象是在發(fā)議論。這兩句決定了全詞的情調。如果單從頭三句及“青旗沽酒”句看，這首詞的情調是很愉快的。但詞人是一位忠義之士，處在南宋偏安杭州，北方金兵擄去了宋徽宗、宋欽宗二帝，還在節節進(jìn)逼的情勢之下，他想圖恢復，而南宋朝中大半是些昏憒無(wú)能，茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調。這首詞實(shí)際上是愁苦之音。
“斜日寒林點(diǎn)暮鴉”句已透露了一點(diǎn)消息，到了“桃李愁風(fēng)雨”句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現出來(lái)了。從前詩(shī)人詞人每逢有難言之隱，總是假托自然界事物，把它象征地說(shuō)出來(lái)。辛詞凡是說(shuō)到風(fēng)雨打落春鴉的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。這里的“城中桃李愁風(fēng)雨”也是慨嘆南宋受金兵的欺侮。
詞中用了反襯手法，反襯就是欲擒先縱。從愉快的景象說(shuō)起，轉到悲苦的心境，這樣互相襯托，悲苦的就更顯得悲苦。前人談辛詞往往用“沉痛”兩字，他的沉痛就在這種地方。但是沉痛不等于失望，“春在溪頭薺菜鴉”句可以見(jiàn)出詞人對南宋偏安局面還寄托很大的希望。這希望是由詞人在村中看到的勞動(dòng)人民從事農桑的景象所引起的。上句說(shuō)明“詩(shī)可以怨”（訴苦），下句說(shuō)明“詩(shī)可以興”（鼓舞興起）。
鷓鴣天原文翻譯及賞析12
鷓鴣天·祖國沉淪感不禁
朝代：清代
作者：秋瑾
原文：
祖國沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音。
金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！
嗟險阻，嘆飄零。關(guān)山萬(wàn)里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
祖國沉淪危亡忍不住感嘆，東渡日本尋找革命同志。國土被列強瓜分需要收復，為國家敢于犧牲自己的身體。
嘆路途之艱險梗塞，感慨自身漂泊無(wú)依。雖然遠隔萬(wàn)里也要赴日留學(xué)。人們休要說(shuō)女子不能成為英雄，連我那掛在墻上的寶劍，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龍吟。
注釋
1、沉淪：沉沒(méi)，危亡的意思。
2、不禁（jīn）：忍不住。
3、海外：指日本。作者曾東渡日本留學(xué)。
4、知音：這里指革命同志。
5、金甌（ōu）已缺：指國土被列強瓜分�！赌鲜贰ぶ飚悅鳌罚骸拔覈要q若金甌，無(wú)一傷缺�！苯甬T：金的盆盂。比喻疆土之完固。亦用于指國土。
6、嗟（jiē）險阻：嘆路途之艱險梗塞。
7、嘆飄零：感慨自身漂泊無(wú)依。
8、關(guān)山萬(wàn)里：指赴日留學(xué)�！赌咎m詩(shī)》：“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”。
9、作雄行：指女扮男裝。
10、英物：杰出的人物。
11、龍泉：寶劍名：雷煥于豐城獄基掘得二劍， 一名龍泉，一名太阿。晉王嘉《拾遺記·顓頊（xū）》：“（顓頊）有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起指其方，則剋伐，未用之時(shí)，常于匣里，如龍虎之吟�！�
賞析：
作者：佚名
《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》作于1904年，秋瑾赴日不久。清紹興府將此詞稿作為“罪狀”公布，可見(jiàn)此詞革命性之強。
“祖國沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音”，道是“閑”字，但有感于祖國沉淪，卻未必有“閑”情。開(kāi)篇兩句，點(diǎn)明此行日本的緣由，也點(diǎn)出了國內的政治局勢�！敖甬T已缺終須補，為國犧牲敢惜身”，其時(shí)列強瓜分中國，堂堂禮儀之邦，卻是衣冠委地，詞人一拍桌案，聲音陡然一揚：“為國犧牲敢惜身？”一句反問(wèn)，慷慨激昂，擲地有聲。
“嗟險阻，嘆飄零。關(guān)山萬(wàn)里作雄行�！睋Q頭一折，疏疏三筆，將一路多少霜風(fēng)雨雪，輕輕囊括。是蹉跎，是舛磨，陽(yáng)光寂滅，風(fēng)雨鮮活。她是一個(gè)革命者，不能也不會(huì )為了這些而放慢腳步。有了這樣的信念，關(guān)山萬(wàn)里，層云幾重，一名女子，改換上男兒的裝扮，一葉槎枒，飄揚過(guò)了大海。
“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”，歇拍一韻，似洞天石扉，訇然中開(kāi)。只恨蒼天，“苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝膽，因人常熱”。
“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”把秋瑾以身許國的`決心和敢作雄飛的魄力，展現得淋漓盡致。這句豪言的崢嶸風(fēng)骨，撐起的正是詞人颯爽的英姿。
鷓鴣天原文翻譯及賞析13
插腳紅塵已是顛。更求平地上青天。新來(lái)有個(gè)生涯別，買(mǎi)斷煙波不用錢(qián)。
沽酒市，采菱船。醉聽(tīng)風(fēng)雨擁蓑眠。三山老子真堪笑，見(jiàn)事遲來(lái)四十年。
翻譯
一個(gè)人生長(cháng)在人世間已是夠癲癡了，再去孜孜追求功名富貴、企圖飛黃騰達，那就更加癲癡。最近生活道路發(fā)生了重大變化，在山陰家鄉，自己有一條船，可以在湖面自由往來(lái)，不用花錢(qián)。
市中買(mǎi)酒，江上采菱，畫(huà)船聽(tīng)雨，醉后披蓑衣而睡。自己真是可笑，長(cháng)期糊里糊涂地生活，覺(jué)悟時(shí)已經(jīng)遲了四十多年。
注釋
鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。
紅塵：人世、社會(huì )。
顛：通“癲”。
新來(lái)：近來(lái)。
生涯：生活。
別：區分，異樣。
買(mǎi)斷：全部買(mǎi)下。
沽酒：買(mǎi)酒、打酒。
三山老子：作者陸游自稱(chēng)。
三山：山名，在山陰西南九里，鏡湖之濱。
見(jiàn)事：明白事理。
創(chuàng )作背景
詞作于乾道二年(1166年)，是年作者四十二歲。這一年春，陸游在隆興府任上被免官。他二月初離任，取陸路經(jīng)臨川、玉山入浙，于五月間抵里，開(kāi)始了在三山西村的閑居時(shí)光。
賞析
開(kāi)頭兩句，用自責的口吻，抒發(fā)憤激不平的感慨。陸游從三十四歲出任寧德主簿開(kāi)始走上仕途，到四十二歲被免官，八年期間調動(dòng)頻繁，卻一直未被重用，自然會(huì )有滿(mǎn)腹的牢騷。他自已抱怨說(shuō)，“插腳紅傘”步入官場(chǎng)，這本身就是一個(gè)癡呆的人所作出的錯誤選擇，可還想高升，還想被重用，這就像“平地上青天”一樣的不切實(shí)際。接下來(lái)的兩句，打開(kāi)了一個(gè)新的局面：“新來(lái)有個(gè)生涯別，買(mǎi)斷煙渡不用錢(qián)�！比缃癖幻夤�，這倒好了，終于找到了一種新的生活方式——歸鄉閑居。三山、鏡湖自有山水之勝，閑居于此，正如李白所說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”（《襄陽(yáng)歌》），又如蘇軾所說(shuō)“唯江上之清風(fēng)與山間之明月……取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也”（《前赤壁賦》）。昔賢之言深獲陸游之心，于是發(fā)出了類(lèi)似的贊嘆：“買(mǎi)斷煙波不用錢(qián)”。由感慨到贊嘆，這表現了作者初識隱居之樂(lè )的一種新鮮的'感受。
詞的下片又用具體的生活內容對隱居的樂(lè )趣作了一些必要的補充描寫(xiě)。如果沒(méi)有“沽酒市，采菱船”幾句，那么，前面所說(shuō)的“別個(gè)生涯”和“買(mǎi)斷煙波”就架空。最后兩句是自嘲的話(huà)，是照應開(kāi)頭的自責而說(shuō)的，說(shuō)自己不僅癡呆而且還“真堪笑”，見(jiàn)事太遲，一直遲了四十午，還不知道生活的道路究竟應該怎么走，看來(lái)，過(guò)去的四十年算是白活了。雖然此詞開(kāi)頭的自責給人一些沉重之感，但寫(xiě)到最后的自嘲，作者的筆調和心情就輕松得多了。
劉師培對放翁詞的總體風(fēng)格評價(jià)是：“屏除纖艷，清真絕俗，逋峭沉都，而出以平淡之詞，例以古詩(shī)，亦元亮、右丞之匹，此道家之詞也�！保ā墩撐碾s記》）這首詞極其鮮明地體現了該特色。
鷓鴣天原文翻譯及賞析14
原文：
鷓鴣天·九日悲秋不到心
宋代：晏幾道
九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。風(fēng)凋碧柳愁眉淡，露染黃花笑靨深。
初見(jiàn)雁，已聞?wù)�。綺羅叢里勝登臨。須教月戶(hù)纖纖玉，細捧霞觴滟滟金。
譯文：
九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。風(fēng)凋碧柳愁眉淡，露染黃花笑靨深。
初見(jiàn)雁，已聞?wù)�。綺羅叢里勝登臨。須教月戶(hù)纖纖玉，細捧霞觴滟滟金。
注釋?zhuān)?/strong>
九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。風(fēng)凋(diāo)碧柳愁眉淡，露染黃花笑靨(yè)深。
鳳城：舊傳秦穆公之女弄玉，吹簫引鳳降于京城，稱(chēng)丹鳳城。后遂稱(chēng)京都為鳳城。笑靨：臉上笑出的圓窩。
初見(jiàn)雁，已聞?wù)?zhēn)。綺羅叢里勝登臨。須教月戶(hù)纖纖玉，細捧霞觴(shāng)滟滟金。
纖纖玉：指雙手細白如玉。霞觴：指美酒。滟滟金：指金黃色的酒漿。
賞析：
北宋徽宗崇寧。大觀(guān)間，即公元十二世紀之初的某一年的重陽(yáng)節前，當時(shí)的權相蔡京派人請小晏填寫(xiě)新詞，作為應節歌唱之用，小晏于是欣然為作此篇。
作為重九的應節之作，小晏這首詞是很特別的，他把悲秋、登高、懷人等等傳統的題材和寫(xiě)法統統拋卻，一反常情，說(shuō)柳葉落實(shí)愁眉淡了，黃花開(kāi)是笑靨深了，而且大肆渲染歌舞酒宴的豪華享樂(lè )氣氛，簡(jiǎn)直把重陽(yáng)寫(xiě)成了一個(gè)歡樂(lè )的節日。這一特點(diǎn)很值得玩味的'。王灼說(shuō)小晏作此詞“無(wú)一語(yǔ)及蔡者”，意思是說(shuō)作者沒(méi)有借機攀附權貴，是對作者的贊賞。然而，王灼似乎看得淺了。仔細品味起來(lái)，小晏非但沒(méi)有阿諛蔡京，這種一反常規的寫(xiě)法，未嘗不是對蔡京的諷刺：“九日悲秋不到心”，別人都悲秋，那是因為很多不如意，你蔡京位極人臣，百事順遂，悲秋怎會(huì )到你的心上：“綺羅叢里勝登臨”，別人都去登高以避災祈福，你蔡京大富大貴，哪里用的著(zhù)這一套，偎紅倚翠，飲酒享樂(lè )就是了！從這個(gè)角度來(lái)讀這首詞，不是很有意味嗎？
鷓鴣天原文翻譯及賞析15
原文：
秋后亭皋木葉稀。
霜前關(guān)塞雁南歸。
曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥。
吾老矣，久忘機。
沙鷗相對不驚飛。
柳溪父老應憐我，荒卻溪南舊釣
譯文
秋天到后水邊平地木葉稀落，關(guān)塞的大雁在霜前向南遷徙。早上云霧消散后群山清新挺拔，宿雨來(lái)時(shí)水面徒然加寬變肥。
我已經(jīng)老了，很久以前就忘卻了機巧功利之心，即使與沙鷗面對面也不會(huì )驚飛它。柳溪父老想必一直在同情我多年來(lái)顛沛流離、以至很久都沒(méi)有享受到垂釣溪南的怡然自得之樂(lè )的生活。
注釋
亭皋（gāo）：水邊的平地。亭，平。皋，水旁地。
�。合∈�。
關(guān)塞：邊疆防守之地。
雁：大雁，一種候鳥(niǎo)。
曉：天亮。
宿雨：昨夜下的雨。
機：機靈。
沙鷗：棲息于沙灘、沙洲上的.鷗鳥(niǎo)。
賞析：
王寂生于金，長(cháng)于金。然而，金代局勢始終動(dòng)蕩不安，這在每一位文人心中抹上濃重的陰影，隱逸就成了許多文人重復歌唱的主題，即使挫折較少的主寂也是如此。他晚年“自為壽”時(shí)曾云：“好賦歸歟，收拾個(gè)、經(jīng)卷藥爐活計�！保ā抖聪筛琛罚┻@首詞更是集中地抒寫(xiě)了他歸隱山水、忘卻塵世的心愿。
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