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李煜虞美人原文、注釋、翻譯與賞析
《虞美人·春花秋月何時(shí)了》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜的詞作。此詞為作者絕筆，是一曲生命的哀歌，作者通過(guò)對自然永恒與人生無(wú)常的尖銳矛盾的對比，以下是小編為大家整理的李煜虞美人原文、注釋、翻譯與賞析，歡迎閱讀與收藏。
【原文】
虞美人①
【南唐·李煜】
春花秋月何時(shí)了②，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)③，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌④應猶⑤在，只是朱顏改⑥。問(wèn)君⑦能⑧有幾多愁，恰似一江春水向東流。
作者介紹
李煜，五代十國時(shí)南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。天祚三年七月初七，李煜出生在金陵。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱(chēng)為“千古詞帝”。
【注釋】
�、儆菝廊耍捍苏{原為唐教坊曲，初詠?lái)椨饘櫦в菝廊�，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
�、诹耍毫私Y，完結。
�、蹡|風(fēng)：春風(fēng)
�、芷觯号_階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。
�、輵q：依然。
�、拗祛伕模褐改咸频膶m女老了。
�、呔鹤髡咦苑Q(chēng)。
�、嗄埽夯蜃鳌岸肌�、“那”、“還”、“卻”。
【翻譯】：
譯文一：
一年一度的春花秋月什么時(shí)候才能了結，往事又知道有多少！小樓上昨天夜里又刮來(lái)了春風(fēng)，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。若要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
譯文二：
一年一年的消磨時(shí)光什么時(shí)候才能結束？以前的事還記得多少？關(guān)押我的小樓昨夜又刮來(lái)一陣東風(fēng)，月亮掛在天上，使我想起在故國那不堪回首的日子。以往的雕梁畫(huà)棟應該還在，只是宮女們都老了。問(wèn)我能有多少哀愁，就好像一江春水浩浩蕩蕩地向東流走了。
【賞析】：
第一則：
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命故妓作樂(lè )，唱新作《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕�。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過(guò)今昔交錯對比，表現了一個(gè)亡國之君的無(wú)窮的哀怨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！”三春花開(kāi)，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好�？晌疫@囚犯的苦難歲月，什么時(shí)候才能完結呢？“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷�；厥淄�，身為國君，過(guò)去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會(huì )弄到今天這步田地？據史書(shū)，記載，李煜當國君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……通過(guò)此詩(shī)句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。 “小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中�！逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂，春花又將怒放�；叵肫鹉咸频耐醭�、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩(shī)人身居囚屋，聽(tīng)著(zhù)春風(fēng)，望著(zhù)明月，觸景生情，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。 “又”點(diǎn)明了“春花秋月”的時(shí)序變化，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改�！北M管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫(xiě)“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著(zhù)李后主對國土更姓，山河變色的感慨！“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，詩(shī)人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱—— “問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！痹�(shī)人先用發(fā)人深思的設問(wèn)，點(diǎn)明抽象的本體“愁”，接著(zhù)用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。用滿(mǎn)江的春水來(lái)滿(mǎn)腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長(cháng)深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。 全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言，運用比喻、對比、設問(wèn)等多種手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩(shī)人的真情實(shí)感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。
全詞虛設回答，在問(wèn)答中又緊扣回首往事，感慨今昔寫(xiě)得自然而一氣流注，最后進(jìn)入語(yǔ)盡意不盡的境界，使詞顯得闊大雄偉。
第二則：
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞，在寫(xiě)下這首《虞美人》后，宋太宗恨其“故國不堪回首月明中 ”之詞而毒死了他。寫(xiě)的是處于“故國不堪回首”的境遇下，愁思難禁的痛苦。全詞不加藻飾，不用典故，純以白描手法直接抒情，寓景抒情，通過(guò)意境的創(chuàng )造以感染讀者，集中地體現了李煜詞的藝術(shù)特色。以“一江春水向東流”比愁思不盡，貼切感人。
太平興國三年（978年）七夕，后主四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會(huì )上下?tīng)繖C藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽(yáng)邙山。這首詞通過(guò)今昔交錯對比，表現了一個(gè)亡國之君的無(wú)窮的哀怨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？”三春花開(kāi)，中秋月圓，這美好的情景是何時(shí)結束的呢？過(guò)往的事，有多少還記憶猶新呢？據史書(shū)，記載，李煜當國君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……通過(guò)此詩(shī)句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中�！逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂，春花又將怒放�；叵肫鹉咸频耐醭�、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詞人身居囚屋，聽(tīng)著(zhù)春風(fēng)，望著(zhù)明月，觸景生情，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受，透露出他內心多少凄楚和無(wú)奈！ 夜深人靜,倚樓遠望,只見(jiàn)月光如水。眼前的一切更激起他對南唐故國的深深懷念。 “故國不堪回首月明中”!詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉的嘆息，簡(jiǎn)直是痛徹肺腑的呼號。
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改�！北M管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫(xiě)“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著(zhù)李后主對國土更姓，山河變色的感慨！“只是”二字，極為沉重，傳達出物是人非的無(wú)限悵惘�！爸祛仭币辉~在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。
以上六句，詩(shī)人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱—— “問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！北槿鐩_出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。詞人滿(mǎn)腔幽憤，對人生發(fā)出徹底的究詰：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！”人生啊人生，不就意味著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的悲愁么？“一江春水向東流”是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(cháng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達出來(lái)了。九字句，五字仄聲，四字平聲，平仄交替，最后以?xún)蓚�(gè)平聲字作結，讀來(lái)亦如春江波濤時(shí)起時(shí)伏，連綿不盡，真是聲情并茂。這最后兩句也是以問(wèn)答出之，加倍突出一個(gè)“愁”字，從而又使全詞在語(yǔ)氣上達到前后呼應，流走自如的地步。
作為國君，李煜無(wú)疑是失敗的；作為詞人，他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統，將詞由花前月下娛樂(lè )遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。
全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言，運用比喻、象征、對比、設問(wèn)等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩(shī)人的真情實(shí)感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。 前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君王�！钡拇_，作為一個(gè) “好聲色，不恤政事”的亡國之君，沒(méi)有什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字，千古傳誦不衰。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇。詞作經(jīng)過(guò)精心結構的，通篇一氣盤(pán)旋，波濤起伏，又圍繞著(zhù)一個(gè)中心思想，結合成諧和協(xié)調的藝術(shù)整體。在李煜之前，還沒(méi)有任何詞人能在結構藝術(shù)方面達到這樣高的成就。所以王國維說(shuō)：“唐五代之詞，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。有篇有句，惟李后主降來(lái)后之作及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已�！保ā度碎g詞話(huà)刪稿》）可見(jiàn)李煜的藝術(shù)成就有超越時(shí)代的意義。當然，更主要的還是因為他感之深，故能發(fā)之深，是感情本身起著(zhù)決定性的作用。也是王國維說(shuō)得好：“后主之詞，真所謂以血書(shū)者也�！边@首《虞美人》充滿(mǎn)悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個(gè)處于刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，他的勇氣，是史所罕見(jiàn)的。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注，大概就是王國維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，這個(gè)特色在這首《虞美人》中表現得最為突出，以致使李煜為此付出了生命。法國作家繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！保ā段逶轮埂罚├铎稀队菝廊恕凡徽沁@樣的不朽之作嗎！
第三則：
相傳李煜被俘北上后，痛楚傷懷，思念故國，"日夕只以淚洗面"。所作《虞美人》詞，愁苦無(wú)限，宋太宗聞之大怒，逐命人將李煜毒死。由此可以推想詞的潛在力量，同時(shí)也可以多少揣測出一些這首詞千百年來(lái)為人們傳誦的緣由。事實(shí)上，李煜根本不能算是一個(gè)有為的君王，他的詞也只局限于個(gè)人命運的感傷。然而他的詞在客觀(guān)上卻具有一種特別的藝術(shù)魅力、重要的一點(diǎn)，就在于他善于把人們內心真切而又獨特的感受，加以形象而又深刻的描繪，從而使人引起感情的共鳴，產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果。
這首詞寫(xiě)故國之思，當然擺脫不了對往日富貴榮結和宮闈秘事的追憶。但它在寫(xiě)法上相當精巧別致。詞中寫(xiě)的，實(shí)際上是被俘后無(wú)數次綿綿不斷的痛苦追憶中的一次。但由于借助了想象和感受，從而給人造成這樣一種感覺(jué)：追憶和痛苦的無(wú)邊無(wú)際、無(wú)窮無(wú)盡。"春花秋月何時(shí)了"，本身就是帶著(zhù)內心的感觸而發(fā)出的哀怨。一句平淡的話(huà)，其內涵卻相當復雜。以往解釋"春花秋月"多認為是良辰美景，其實(shí)不然。"春花秋月"既是寫(xiě)眼前景狀，又是寫(xiě)內心境況。春花自然美好，而秋月則未必與歡娛相連。中國古代一向寫(xiě)秋愁秋悲，以月色凄清寫(xiě)內心憂(yōu)怨。所以"春花秋月"作為一種復雜情感的外觀(guān)，正是把美好與憂(yōu)愁相交揉，歡中有悲，愁中有悲。而且這悲是無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在，這才會(huì )埋怨"何時(shí)了"。接下的"往事知多少"，是對這種感情的具體充實(shí)和說(shuō)明。"小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。"是第一句的又一次申說(shuō)。本來(lái)，詩(shī)人就難以忍受春花秋月，但它卻偏偏與人意相違，又一次毫不顧惜地來(lái)到。"東風(fēng)"即春風(fēng)，小樓又東風(fēng)就是在傳報春天的信息。本來(lái)，詩(shī)人已深深埋怨"何時(shí)了，偏偏春天又來(lái)了，表現了一種無(wú)可奈何的心境，因此，只能引起對故國往事的不堪回首。這是一種極為真實(shí)而又深切的感受。因為往事給人帶來(lái)痛苦，所以告誡自己不要過(guò)于思念，但又不得不在明月之下凝眸遠舉，想象著(zhù)月色之中迷離嵯峨的舊時(shí)宮闕，以及流落在那宮闕之中的風(fēng)流殘夢(mèng)。
下片順承而轉，"雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。"這是想象，也是實(shí)寫(xiě)。"雕欄玉砌"是寫(xiě)舊日宮殿的華美輝煌，自然含有當時(shí)的帝王生活的沉醉豪奢。這中間不無(wú)荒淫成分，但作為一種感情，它卻包含著(zhù)江山依舊而人事全非的意味，更可以引申出客觀(guān)自然的永恒而生命的變紀無(wú)端。這或許也是這首詞容易超出作者所詠，激起人們的情感共鳴的一個(gè)因素。"問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，是千古流傳的名句。不但寫(xiě)了愁思的靜觀(guān)之長(cháng)，而且還暗含有愁思難御，浩浩長(cháng)流的意思，有點(diǎn)象李白"舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流"的意蘊。這不可不說(shuō)是其過(guò)人之處。
一般評論李煜詞，喜歡講其質(zhì)樸無(wú)華，語(yǔ)言清新，自然神秀。這固然不錯。但李煜詞最為突出的特征大概還是其間的感情。王國維講李后主詞"不失其赤子之心"，"閱世愈淺，性情愈真"，"真所謂血書(shū)者也"（《人間詞話(huà)�！�。這正是抓住了李后主詞感人至深的魅力所在。作為藝術(shù)的詞，就其反映現實(shí)這一性質(zhì)來(lái)講，是一種真善美的統一。真是外部現實(shí)真實(shí)存在的客觀(guān)必然性，它必須擯棄一切偽飾因素；善是人對外部現實(shí)及其目的的要求的實(shí)現。如果能夠將這二者有機地體現在一種完美的形式中，那就真正實(shí)現了藝術(shù)美的創(chuàng )造�！队菝廊恕吩~雖然只是寫(xiě)一己的感傷，但它卻發(fā)自于內心的真誠，具有共存的客觀(guān)必然性，并且這種真誠反映了人類(lèi)情感的普遍性。李煜正是將這些置于一種優(yōu)美天然的形式中，這正是它具有無(wú)限藝術(shù)魅力的根據所在。
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