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絕句原文、翻譯、賞析集合15篇
絕句原文、翻譯、賞析1
原文
我愛(ài)銅官樂(lè )，千年未擬還。
要須回舞袖，拂盡五松山。
譯文
我喜愛(ài)銅官山，這里樂(lè )無(wú)窮，住上千年也不愿離開(kāi)。
我要天天長(cháng)舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。
注釋
銅官：銅官山，在今銅陵市，盛產(chǎn)銅及其它有色金屬礦藏，為中國有色金屬礦的重要基地之一。銅官山礦歷史悠久，唐以前就開(kāi)采，唐時(shí)在此設置“銅官冶”、“銅官場(chǎng)”，銅官山由此而得名。
擬：欲。未擬還：言留戀銅官山，不想離開(kāi)。
要須：需要，必當。
賞析
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人對銅官山留戀的深情。詩(shī)說(shuō)我愛(ài)銅官山的娛樂(lè )，住上一千年也不想離開(kāi)，要是盡情跳起舞來(lái)，愿把五松山都蹈遍。表現出對銅官山的熱愛(ài)，使用了夸張手法，興致豪放。這首詩(shī)雖只是短短的五言絕句，但其間詩(shī)人思想情感高強度的抒發(fā)和藝術(shù)夸張手法的大膽使用讓人們拍案叫“絕”。
“我愛(ài)銅官樂(lè )”，詩(shī)中首句就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)出全詩(shī)主旨。這里詩(shī)人直抒胸臆，豪爽坦蕩，用俠人直語(yǔ)引出詩(shī)人對銅陵深沉愛(ài)的情感，夸張之源正在于此。愛(ài)銅陵之情，詩(shī)人先從眷戀不舍之情寫(xiě)起——“千年未擬還”�！扒辍睆臅r(shí)間上極度夸張，引出了詩(shī)人對銅陵愛(ài)的延綿，從時(shí)間（數字）的夸張，引出情感的夸張，表現詩(shī)人情感的真摯。詩(shī)人置酒銅官山，宴飲談笑，揮動(dòng)象征壯志的長(cháng)劍助興，拂動(dòng)簾大的衣袖歌舞長(cháng)嘯，使讀者羨慕其樂(lè )。由宴飲歌舞之樂(lè )，詩(shī)人又用夸張把情感推向高潮。
三、四兩句即言詩(shī)人對銅官山歡宴之樂(lè )還嫌不足以表達自己的愛(ài)意，尚須一回舞袖，拂盡秀色可餐的五松山。五松山山秀木榮，山上崗巒泉洞、花草樹(shù)木，不可能教“舞袖”“拂盡”，這是浪漫色彩行為的空間上的夸張，表現了詩(shī)人對銅陵山山水水的深情蜜意。
“拂盡”二字，表現了詩(shī)人內心似水柔情。詩(shī)中用的兩處夸張，方式雖屬相同，皆屬于擴大夸張，即故意把一般事物往大（多、快、高、長(cháng)、強……）處說(shuō)（前者把時(shí)間往長(cháng)處說(shuō)，后者把空間往大處說(shuō)），但細加斟酌，二者尚萌不同。前一夸張寫(xiě)得較虛較略，后一夸張寫(xiě)得較詳較實(shí)，兩者從時(shí)間、空間的不同角度烘云托月，在造成色彩強烈的藝術(shù)境界中，讓詩(shī)人“我愛(ài)銅官樂(lè )“感情的積聚爆發(fā)。
由此可見(jiàn)，在抒情詩(shī)里，夸張能把詩(shī)人的情感強烈鮮明地抒發(fā)出來(lái)�？鋸埖摹笆д妗焙豌＠�，詩(shī)情的真實(shí)和感人，二者反映了藝術(shù)真實(shí)和生活真實(shí)的差異和聯(lián)系。而正如藝術(shù)真實(shí)離不開(kāi)生活真實(shí)一樣，夸張當然也離不開(kāi)詩(shī)人郁積的`深沉強烈的思想感情。無(wú)此，夸張就會(huì )成為無(wú)本之木、無(wú)源之水，無(wú)法撥動(dòng)讀者情感共鳴的心弦。李白這首詩(shī)中夸張手法的成功就在于有雄厚的思想情感基礎作后盾。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是李白于公元754年（天寶十三年）游銅陵時(shí)所作，作者看到銅官山、五松山的雄渾景色，酒醉以后，興奮地舞之蹈之，再也不想回長(cháng)安去了，也是作者不愿低頭折腰事權貴的傲慢者的心態(tài)，同時(shí)也是壯志難酬，滿(mǎn)腹才華無(wú)處發(fā)揮作用的失意者的心態(tài)。
作者
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
絕句原文、翻譯、賞析2
絕句原文、翻譯及賞析（杜甫古詩(shī)）
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
——唐代·杜甫《絕句》
譯文：
沐浴在春光下的江山顯得格外秀麗，春風(fēng)里到處彌漫著(zhù)花草的香味。
燕子銜著(zhù)濕泥飛來(lái)飛去忙著(zhù)筑巢，暖和的`沙子上成雙成對的鴛鴦靜睡不動(dòng)。
注釋?zhuān)?/p>
遲日：春天日漸長(cháng)，所以說(shuō)遲日。
泥融：這里指泥土滋潤、濕潤。
鴛鴦：一種水鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)常常雙雙出沒(méi)。
賞析：
這首詩(shī)用自然流暢然語(yǔ)言寫(xiě)出了一派生意盎然然春色，格調清新，意境明麗，表達了詩(shī)人熱愛(ài)大自然然愉快心情。
詩(shī)一開(kāi)始，就從大處著(zhù)墨，描繪出在初春燦爛陽(yáng)光然照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗然春景，用筆簡(jiǎn)潔而色彩濃是�！斑t日”即春日，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·豳融·七月》“春日遲遲”。這里用以突出初春然陽(yáng)光，以統攝全篇。同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”，表現了春日陽(yáng)光普照，四野青綠，溪水映日然秀麗景色。這雖是粗筆勾畫(huà)，筆底卻是春光駘蕩。
“春融花草香”詩(shī)人進(jìn)一步以和煦然春融，初放然百花，如茵然芳草，濃郁然芳香來(lái)展現明媚然大好春光。因為詩(shī)人把春融、花草及其散發(fā)然馨香有機地組織在一起，所以通過(guò)聯(lián)想，可以有惠融和暢、百花競放、融送花香然感受，收到如臨其境然藝術(shù)效果。在明麗闊遠然圖景之上，三、四兩句轉向具體而生動(dòng)然初春景物描繪。
“泥融飛燕子”詩(shī)人選擇初春最常見(jiàn)，也是最具有特征性然動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫(huà)。春暖花開(kāi)，泥融土濕，秋去春歸然燕子，正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。這生動(dòng)然描寫(xiě)，使畫(huà)面更加充滿(mǎn)勃勃生機，春意盎然，還有一種動(dòng)態(tài)美。杜甫對燕子然觀(guān)察十分細致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽(yáng)光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥的巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧然情狀。
“沙暖睡鴛鴦”是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天然溫暖，在溪邊然沙洲上靜睡不動(dòng)。這也和首句緊相照應，因為“遲日”才沙暖，沙暖才引來(lái)成雙成對然鴛鴦出水，沐浴在燦爛然陽(yáng)光中，是那樣悠然自適。從景物然描寫(xiě)來(lái)看，和第三句動(dòng)態(tài)然飛燕相對照，動(dòng)靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫(huà)闊遠明麗然景物相配合，使整個(gè)畫(huà)面和界統一，構成一幅色彩鮮明，生意勃發(fā)，具有美感然初春景物圖。就詩(shī)中所含蘊然思想感情而言，反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”、“三年饑走荒山道”然奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂然安適心情，也是詩(shī)人對初春時(shí)節自然界一派生機、欣欣向榮然歡悅情懷然表露。
清人陶虞開(kāi)稱(chēng)杜甫筆法高妙，能“以詩(shī)為畫(huà)”（《說(shuō)杜》），此詩(shī)可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩(shī)為畫(huà)”，詩(shī)人著(zhù)意傳達然還是他感受到然柔和春意。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清融徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩(shī)人然視覺(jué)、觸覺(jué)（融）、嗅覺(jué)所感，那么泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官然直接感覺(jué)了。只因為對春天然陽(yáng)光明麗、惠融和暢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香感受至深，詩(shī)人無(wú)須觸摸就能想象出泥土然松濕和沙礫然溫暖；而泥之融、沙之暖然體會(huì )又加深了對飛燕然輕盈、鴛鴦嬌慵然視覺(jué)印象，從而使詩(shī)人然整個(gè)身心都沉浸于柔美和界和春意之中。
絕句原文、翻譯、賞析3
銅官山醉后絕句
朝代：唐代
作者：李白
原文
我愛(ài)銅官樂(lè )，千年未擬還。
應須回舞袖，拂盡五松山。(應須一作：要)
譯文
我愛(ài)銅官山，這里樂(lè )無(wú)窮，住它千年也不想離開(kāi)。
我要天天長(cháng)舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。
鑒賞
李白在這首絕句里，贊美銅官山、五松山雄渾雋秀，抒發(fā)了“千年未擬還”、“拂盡五松山”的眷戀之情，堪稱(chēng)千古絕唱。銅官山在安徽的`銅陵，銅陵產(chǎn)銅。從“千年未擬還”出發(fā)理解“銅官樂(lè )”，當指詩(shī)人在銅官山所享受到的快樂(lè )。五松山亦在銅陵。酒醉以后，詩(shī)人興奮地舞之蹈之，詩(shī)人舞蹈起來(lái)長(cháng)袖飄拂，可以拂盡五松山，可見(jiàn)詩(shī)人豪氣之博大。有酒可樂(lè )，詩(shī)人就不想再回長(cháng)安去了，那自然是不愿低頭折腰事權貴的傲慢者的心態(tài)，同時(shí)也是壯志難酬，滿(mǎn)腹才華無(wú)處發(fā)揮作用的失意者的心態(tài)。
絕句原文、翻譯、賞析4
煎鹽絕句
白頭灶戶(hù)低草房，六月煎鹽烈火旁。
走出門(mén)前炎日里，偷閑一刻是乘涼。
注釋
灶戶(hù)：舊時(shí)稱(chēng)熬鹽為業(yè)的人家為灶戶(hù)。每戶(hù)熬得的鹽須向官府繳納，折合充賦稅。
低草房：灶戶(hù)居處。
注釋
�、僭顟�(hù)：舊時(shí)稱(chēng)熬鹽為業(yè)的人家為灶戶(hù)。每戶(hù)熬得的鹽須向官府繳納，折合充賦稅。
�、诘筒莘浚涸顟�(hù)居處。
賞析
這首詩(shī)所寫(xiě)的是燒鹽工人的生活和勞動(dòng)的慘狀。詩(shī)人自己曾從事過(guò)燒鹽的勞動(dòng)。入清以后，詩(shī)人居于海濱，多與燒鹽工人相往來(lái)，目睹了他們的悲慘生活，也深深了解官吏與鹽商對工人的重利盤(pán)剝，因此對燒鹽工人詩(shī)人給予深切的`同情。此詩(shī)只是截取了灶戶(hù)煎鹽的一個(gè)場(chǎng)景，來(lái)反映他們悲慘的境遇。詩(shī)的前兩句交代了煎鹽工人的工作條件，由此烘托出工人的艱苦處境：六月酷暑，在低矮的草房勞作在烈火旁。
海濱的人民生活極為艱苦，很多煎鹽工人一生都從事著(zhù)這樣艱辛的勞動(dòng)，詩(shī)人特地選取了“白頭灶戶(hù)”，暗喻了工人一生的艱辛。后二句是對工人艱苦勞動(dòng)的渲染：六月當暑，烈日炎炎，但對煎鹽工人來(lái)說(shuō)也是“乘涼”了，反襯出工人在烈火旁的煎熬。在寫(xiě)法上，此詩(shī)采用了白描的手法，詞語(yǔ)平淡無(wú)華，但在質(zhì)樸的現實(shí)描寫(xiě)中隱含著(zhù)作者的沉痛，具有震撼人心的力量，是吳嘉紀詩(shī)中較有代表性的作品。
簡(jiǎn)析
這是一首描寫(xiě)鹽民苦難生活的詩(shī)。詩(shī)人家住東淘，地處海濱，因家境貧苦，青少年時(shí)曾在鹽場(chǎng)勞動(dòng)，以后同下層人民也有著(zhù)密切聯(lián)系，因此，這首反映鹽民疾苦的詩(shī)尤為真實(shí)動(dòng)人。前兩句詩(shī)直接描述了灶戶(hù)生活的艱辛。農歷六月，是一年中最炎熱的季節，大地在火辣辣的太陽(yáng)的曝曬下，本已悶熱得令人窒息，但灶戶(hù)們此時(shí)卻不得不守在低矮簡(jiǎn)陋的破草房里，忍受著(zhù)熊熊烈火的炙烤，在熬鹽的鍋灶旁加柴、添水、攪拌、取鹽，勞累不息，大汗淋漓。這種非人的生活條件連年輕力壯者都難以忍受，更何況這位鹽民還是一位白發(fā)蒼蒼的老翁哩。末句詩(shī)中，詩(shī)人又透過(guò)一層去寫(xiě)，更加典型地概括了灶戶(hù)勞動(dòng)生活的苦難辛酸。盛夏之時(shí)，常人都到陰涼處避暑，而這位年邁的鹽民卻被困在炙人的灶火旁，備受熬煎，好不容易在繁忙中偷得一點(diǎn)空閑走出草房站在烈日下喘口氣，對于他來(lái)說(shuō)，居然算是“乘涼”了�？梢�(jiàn)赤日炎炎下，竟然比草房?jì)塞}灶前的高溫還要涼快得多。這就更加襯托出灶戶(hù)們處境的極端困苦悲慘，令人感到怵目驚心。實(shí)質(zhì)上，這正是罪惡的封建制度，剝奪了灶戶(hù)們的勞動(dòng)果實(shí)和生活福利。這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，由于其內容的驚人的真實(shí)性，加之詩(shī)人巧妙地運用了進(jìn)層和反襯的手法，故而顯得格外沉痛感人。
絕句原文、翻譯、賞析5
原文：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
注釋?zhuān)?/strong>
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時(shí)候吳國的領(lǐng)地。
萬(wàn)里船：不遠萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。
“絕句”是詩(shī)的名稱(chēng)，并不直接表示詩(shī)的內容。這種形式便于用來(lái)寫(xiě)一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見(jiàn)，觸發(fā)了內心的激情，信手把詩(shī)人自己的感受寫(xiě)下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫(xiě)了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題�！督^句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩(shī)歌以自然美景，透一種清新輕松的`情調氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機初發(fā)的氣息。首句寫(xiě)黃鸝居柳上而鳴，與下句寫(xiě)白鷺飛翔上天，空間開(kāi)闊了不少，由下而上，由近而遠�！按昂鲙X千秋雪”上兩句已點(diǎn)明，當時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受。末句更進(jìn)一步寫(xiě)出了杜甫當時(shí)的復雜心情——說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉。
翻譯：
兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪，
門(mén)口停泊著(zhù)從東吳萬(wàn)里迢迢開(kāi)來(lái)的船只。
賞析：
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個(gè)黃鸝在鳴，這就有聲音了�！耙恍邪樕锨嗵臁�，這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱，“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個(gè)岷山�！伴T(mén)泊東吳萬(wàn)里船”我的門(mén)口停著(zhù)長(cháng)萬(wàn)里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個(gè)積雪的山頭來(lái)進(jìn)入你的視野，送這個(gè)船到下游去。那么這個(gè)“萬(wàn)里船”能夠通行，也說(shuō)明這個(gè)“安史之亂”已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個(gè)時(shí)候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來(lái)來(lái)往往了。那么這么一首詩(shī)，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開(kāi)始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù)，我們很多著(zhù)名的詩(shī)都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫(xiě)景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現在他這首詩(shī)四句都對仗，可以說(shuō)是一首非常工整的、寫(xiě)得非常認真的一首詩(shī)。杜甫有一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候讓人“語(yǔ)不驚人誓不休”，所以他就把這首詩(shī)千錘百煉。
絕句原文、翻譯、賞析6
《江南春絕句》
「唐」杜牧
千里鶯啼綠映江，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
譯文
韻譯
遼闊的千里江南春景美如畫(huà)，鶯歌燕舞綠葉映襯鮮艷紅花。
水村山郭酒旗在春風(fēng)中招展，南朝佛寺有多少籠罩煙雨下？
賞析
這首《江南春絕句》，千百年來(lái)素負盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫(xiě)出了江南春景的豐富多彩，也寫(xiě)出了它的廣闊、深邃和迷離。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹�(shī)一開(kāi)頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè )地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著(zhù)簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開(kāi)頭如果沒(méi)有“千里”二字，這兩句就要減色了，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺煙雨中�！睆那皟删淇�，鶯鳥(niǎo)啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫(xiě)到煙雨，只是因為千里范圍內，各處陰晴不同。
不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著(zhù)重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。
但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面和色調，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的'圖畫(huà)變得更加豐富多彩�！澳铣倍指o這幅畫(huà)面增添悠遠的歷史色彩�！八陌侔耸笔翘迫藦娬{數量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
杜牧特別擅長(cháng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫(huà)，呈現一種深邃幽美的意境，表達一縷縷含蓄深蘊的情思，給人以美的享受和思的啟迪�！督洗航^句》反映了中國詩(shī)歌與繪畫(huà)中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著(zhù)儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫(xiě)意的詩(shī)情。
關(guān)于這首詩(shī)的主旨，有沒(méi)有借古諷今是分歧較大的地方。
有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著(zhù)名的，杜牧所處時(shí)代的佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺�；蛘J為主旨在尚儒排佛，表達對統治者治國乏術(shù)和佛道誤國的憂(yōu)慮；或認為主旨在借古諷今，諷諫統治者大興土木濫修佛寺會(huì )造成國力衰弱民生凋敝，加重社會(huì )危機。他們認為晚唐詩(shī)人有一種憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，審美之中不乏諷刺，詩(shī)的內涵也更顯豐富。
有的研究者不以為然。他們只是認為這首詩(shī)只是描繪了江南的美景，表現了詩(shī)人對江南景物的贊美與神往。了解詩(shī)首先應該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教，并不等于對歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開(kāi)元寺等處游玩。在池州也到過(guò)一些寺廟，還和僧人交過(guò)朋友。著(zhù)名的詩(shī)句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說(shuō)明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。
絕句原文、翻譯、賞析7
原文：
絕句
元代：趙孟頫
春寒惻惻掩重門(mén)，金鴨香殘火尚溫。
燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。
譯文：
春寒惻惻掩重門(mén)，金鴨香殘火尚溫。
春寒料峭，把門(mén)重重關(guān)上，室內只有那鴨形香爐余溫尚存，給人些許暖意。
燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。
燕子還未來(lái)花卻已經(jīng)紛紛飄落，庭院中的風(fēng)雨持續到黃昏還未停止。
注釋?zhuān)?/strong>
春寒惻（cè）惻掩重門(mén)，金鴨香殘火尚溫。
惻惻：寒冷的樣子。
燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。
金鴨：鴨形的香爐。
賞析：
這是一首低吟春愁的小詩(shī)。作品寓情于景，通過(guò)一系列清冷寂寞的環(huán)境景物描寫(xiě)，從中自然流露出作者心境的孤寂與凄惻。作品雖然以抒情為目的，卻絲毫也不涉及心理的傾訴或客觀(guān)的議論。作者的全部情緒，都通過(guò)景物的選擇與渲染表現出來(lái)。情在景中，景即是情，景隨情生，情景交融，具有相當的感染力。
首句交代大環(huán)境。北國之春，寒意襲人，不僅點(diǎn)明節令，也暗示作者心頭的清寒與凄冷�！皭艕拧倍蛛p關(guān)，既強化春寒的料峭，又暗指作者心緒的凄惻。門(mén)雖設而常關(guān)，既寫(xiě)環(huán)境的幽靜，同時(shí)也寫(xiě)作者無(wú)人過(guò)往的`孤獨的處境，進(jìn)一步流露出其內心的孤寂之感。
次句寫(xiě)“重門(mén)”之內室中的景象。香爐尚有余溫，卻已不再有裊裊香煙縈繞。室外既冷寂凄清，室中也沒(méi)有了生機活力，到處都是一片死寂。香爐既有余溫，室中當然尚有人活動(dòng)，并不是無(wú)人居住的空房。但“香殘”而無(wú)人續添，可見(jiàn)主人公心緒的慵懶。詩(shī)意至此，暗點(diǎn)出主人公的存在，以及他處境尤其是心境的寂寞，含蓄委婉，用筆至為曲折。
“燕子”一句，由室內的孤寂引出聯(lián)想。往年的春天，這里也是這般寂寞，不過(guò)，秋去春還的燕子，也還能給孤獨的居室增添一點(diǎn)生趣。而現在，卻連燕子也不再歸來(lái)，一切都靜到了極點(diǎn)，沒(méi)有絲毫的生命的痕跡。只有落紅片片，表明春光逝去，還和往年一樣。這一句，從晏殊《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”化出。晏殊的詞，從年復一年燕來(lái)花落的自然循環(huán)中，感受到年華易老，人生短暫。本篇暗用晏詞而更寥落。
春光已經(jīng)凋殘，連燕子也不再回來(lái)，一切都陷入一片寂靜凄涼，死氣沉沉。只有庭外的風(fēng)雨，還在淅淅瀝瀝，送走了難熬的永晝，迎來(lái)又一個(gè)黃昏。不過(guò)，風(fēng)自風(fēng)，雨自雨，似乎沒(méi)有在主人公的心上掀起一絲波瀾。一個(gè)“自”字，極寫(xiě)主人公情緒的消沉低落�！奥�(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明”，“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離愁正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到陰�！薄拔嗤└婕氂�，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！鼻叭送鶒�(ài)以獨對凄風(fēng)苦雨的鏡頭，形容人的孤獨寂寞與百無(wú)聊賴(lài)。本篇卻反其意而用之，連庭外的風(fēng)雨，也無(wú)心理睬。真正是心如止水，萬(wàn)念俱灰了。全篇雖然沒(méi)寫(xiě)一個(gè)“愁”字，而無(wú)邊的春愁，卻早已彌漫到整個(gè)世界，并自然浸透到讀者的心間。
絕句原文、翻譯、賞析8
夏日絕句
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng )作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛(ài)國之情噴涌出來(lái)，震撼人心。最后兩句，詩(shī)人通過(guò)歌頌項羽的悲壯之舉來(lái)諷刺南宋當權者不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥行徑。全詩(shī)只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
翻譯/譯文
生時(shí)應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
注釋
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的'英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
項羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。
江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
賞析/鑒賞
這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！痹�(shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩(shī)的后兩句“至今思項羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項羽最壯烈的舉動(dòng)當屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫(xiě)滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情�！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩(shī)起調高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著(zhù)就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國激情，溢于言表，在當時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。
絕句原文、翻譯、賞析9
作品原文
古木陰中系短篷⑴，杖藜扶我過(guò)橋東⑵。
沾衣欲濕杏花雨⑶，吹面不寒楊柳風(fēng)⑷。
作品注釋
�、畔担▁ì）：聯(lián)接。短篷：小船。篷，船帆，船的代稱(chēng)。
�、普绒迹骸稗颊取钡牡刮�。藜，一年生草本植物，莖桿直立，長(cháng)老了可做拐杖。
�、切踊ㄓ辏呵迕髑昂笮踊ㄊ㈤_(kāi)時(shí)節的雨。
�、葪盍L(fēng)：古人把應花期而來(lái)的風(fēng)，稱(chēng)為花信風(fēng)。從小寒到谷雨共二十四候，每候應一種花信，總稱(chēng)“二十四花信風(fēng)”。其中清明節尾期的花信是柳花，或稱(chēng)楊柳風(fēng)。
作品譯文
我在高大的古樹(shù)陰下拴好了小船；拄著(zhù)拐杖，走過(guò)小橋，恣意欣賞這美麗的春光。絲絲細雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛。陣陣微風(fēng)，吹著(zhù)我的'臉已不使人感到寒；它舞動(dòng)著(zhù)嫩綠細長(cháng)的柳條，格外輕飏。
作品鑒賞
這首小詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在微風(fēng)細雨中拄杖春游的樂(lè )趣。詩(shī)前兩句敘事。寫(xiě)年老的詩(shī)人，駕著(zhù)一葉小舟，停泊到古木陰下，他上了岸，拄著(zhù)拐杖，走過(guò)了一座小橋，去欣賞眼前無(wú)邊的春色。詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴(lài)的游伴，默默無(wú)言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過(guò)小橋，一路向東。橋東和橋西，風(fēng)景未必有很大差別，但對春游的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 “東”，有些時(shí)候便是“春”的同義詞，譬如春神稱(chēng)作東君，東風(fēng)專(zhuān)指春風(fēng)。詩(shī)人過(guò)橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來(lái)，無(wú)論西行、北行、南行，都沒(méi)有這樣的詩(shī)意。
次兩句通過(guò)自己的感覺(jué)來(lái)寫(xiě)景物。眼前是杏花盛開(kāi)，細雨綿綿，楊柳婀娜，微風(fēng)拂面。詩(shī)人不從正面寫(xiě)花草樹(shù)木，而是把春雨春風(fēng)與杏花、楊柳結合，展示神態(tài)，重點(diǎn)放在“欲濕”、“不寒”二詞上�！坝麧瘛�，表現了濛濛細雨似有若無(wú)的情景，又暗表細雨滋潤了云蒸霞蔚般的杏花，花顯得更加嬌妍紅暈�！安缓倍�，點(diǎn)出季節，說(shuō)春風(fēng)撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風(fēng)吹動(dòng)細長(cháng)柳條的輕盈多姿場(chǎng)面，越發(fā)表現出春的宜人。這樣表達，使整個(gè)畫(huà)面色彩繽紛，充滿(mǎn)著(zhù)蓬勃生氣。詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是耐心愜意的春日遠足。
歷來(lái)寫(xiě)春的句子，或渾寫(xiě)——“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細寫(xiě)——“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(cháng)平湖白鷺飛”（徐元杰《湖上》），志南這首詩(shī)將兩者結合起來(lái)，既有細微的描寫(xiě)，又有對春天整個(gè)的感受，充滿(mǎn)喜悅之情。詩(shī)寫(xiě)景凝練，意蘊豐富，讀來(lái)使人如聞似見(jiàn)。盡管在此之前，“杏花雨”、“楊柳風(fēng)”這樣的詩(shī)境已廣泛為人們所用，但真正成為熟詞，不得不歸功于志南這兩句詩(shī)。元代虞集膾炙人口的《風(fēng)入松》的名句“杏花春雨江南”所描繪的意境，除了受陸游詩(shī)“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”影響外，或許也曾受此啟發(fā)。
志南這首詩(shī)，語(yǔ)語(yǔ)清淳，從容不迫，在寫(xiě)景時(shí)充分注意了春天帶給人的勃勃生機，富有情趣，所以為崇尚理趣的朱熹所贊賞。
名家評價(jià)
趙與虤《娛書(shū)堂詩(shī)話(huà)》引朱熹：“南詩(shī)清麗有余，格力閑暇，無(wú)蔬筍氣。如云‘沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)’，予深?lèi)?ài)之�！�
作者簡(jiǎn)介
志南，南宋詩(shī)僧。志南是其法號，生平不詳。代表詩(shī)作有《絕句志南》。
絕句原文、翻譯、賞析10
絕句·遲日江山麗
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《絕句二首》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的組詩(shī)作品。第一首寫(xiě)于成都草堂，詩(shī)一開(kāi)始，描繪出在初春燦爛陽(yáng)光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡(jiǎn)潔而色彩濃艷。三、四兩句轉向具體而生動(dòng)的初春景物描繪。第二首，繼續描繪了一幅美麗的春景圖，抒發(fā)了羈旅異鄉的感慨。
翻譯/譯文
江山沐浴著(zhù)春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著(zhù)濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著(zhù)成雙成對的鴛鴦。
注釋
�、胚t日：春天日漸長(cháng)，所以說(shuō)遲日。
�、颇嗳冢哼@里指泥土滋潤、濕潤。
�、区x鴦：一種水鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)常雙雙出沒(méi)。
賞析/鑒賞
清代的詩(shī)論家陶虞開(kāi)在《說(shuō)杜》一書(shū)中指出，杜集中有不少“以詩(shī)為畫(huà)”的作品。這一首寫(xiě)于成都草堂的五言絕句，就是極富詩(shī)情畫(huà)意的佳作。詩(shī)一開(kāi)始，就從大處著(zhù)墨，描繪出在初春燦爛陽(yáng)光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的'春景，用筆簡(jiǎn)潔而色彩濃艷�！斑t日”即春日，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”。這里用以突出初春的陽(yáng)光，以統攝全篇。同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”，表現了春日陽(yáng)光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫(huà)，筆底卻是春光駘蕩。
第二句詩(shī)人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來(lái)展現明媚的大好春光。因為詩(shī)人把春風(fēng)、花草及其散發(fā)的馨香有機地組織在一起，所以通過(guò)聯(lián)想，可以有惠風(fēng)和暢、百花競放、風(fēng)送花香的感受，收到如臨其境的藝術(shù)效果。在明麗闊遠的圖景之上，三、四兩句轉向具體而生動(dòng)的初春景物描繪。
第三句詩(shī)人選擇初春最常見(jiàn)，也是最具有特征性的動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫(huà)。春暖花開(kāi)，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。這生動(dòng)的描寫(xiě)，使畫(huà)面更加充滿(mǎn)勃勃生機，春意盎然，還有一種動(dòng)態(tài)美。杜甫對燕子的觀(guān)察十分細致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽(yáng)光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。
第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。這也和首句緊相照應，因為“遲日”才沙暖，沙暖才引來(lái)成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽(yáng)光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫(xiě)來(lái)看，和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對照，動(dòng)靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫(huà)闊遠明麗的景物相配合，使整個(gè)畫(huà)面和諧統一，構成一幅色彩鮮明，生意勃發(fā)，具有美感的初春景物圖。就詩(shī)中所含蘊的思想感情而言，反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”、“三年饑走荒山道”的奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適心情，也是詩(shī)人對初春時(shí)節自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。
這首五言絕句，意境明麗悠遠，格調清新。全詩(shī)對仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無(wú)跡，是杜集中別具風(fēng)神的篇章。
絕句原文、翻譯、賞析11
作品簡(jiǎn)介
《絕句·游子春衫已試單》是宋代吳濤的作品。此詩(shī)通過(guò)典型細節和景物描寫(xiě)，體現了春與夏之交的乍暖忽寒氣候特點(diǎn)，表達了游子對家鄉親人的思念之情。
作品原文
絕句
游子春衫已試單⑴，桃花飛盡野梅酸。
怪來(lái)一夜蛙聲歇⑵，又作東風(fēng)十日寒⑶。
作品注釋
�、庞巫樱褐鸽x家遠游之人。春衫：?jiǎn)伪〉拇貉b。試：嘗試。
�、菩和�，這里指蛙畏寒而聲息全無(wú)。
�、亲鳎浩�。
作品譯文
離家遠游之人試著(zhù)換上了單薄的春衣，枝頭的桃花已凋謝，野生的梅子已經(jīng)發(fā)酸。
奇怪的是忽然一晚蛙鳴聲停止了，原來(lái)是東風(fēng)又起，帶來(lái)了數日的寒冷。
作品鑒賞
詩(shī)人頗善于選擇人的典型形象。開(kāi)頭寫(xiě)氣候之乍暖，并點(diǎn)示出春與夏之交的季節。從視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等角度進(jìn)行描寫(xiě)，先從視覺(jué)角度寫(xiě)“游子春衫”、“桃花飛盡”，再從味覺(jué)角度寫(xiě)“野梅酸”，預示春去夏來(lái)，天氣轉暖；接著(zhù)從聽(tīng)覺(jué)與觸覺(jué)的角度，以蛙聲停歇與東風(fēng)之寒寫(xiě)出氣候忽然轉冷。
前兩句寫(xiě)“游子春衫”，游子長(cháng)年在外，對氣候冷暖的變化最易感知。此時(shí)游子脫去冬衣而換上單薄的“春衫”，這個(gè)視覺(jué)形象反映出氣候的溫煦，又給人一種舒服、輕松的美感。一個(gè)“試”字寫(xiě)出游子的'心理狀態(tài)，寓有因氣溫不穩定而嘗試之意，也為后面的“又作東風(fēng)十日寒”埋下伏筆。次寫(xiě)“桃花”和“野梅”。桃花于仲春開(kāi)放，但此時(shí)已“飛盡”；梅花于初春開(kāi)放，夏初結梅子，此時(shí)則“野梅酸”，二物皆足以顯示江南三四月的特征。寫(xiě)桃花，仍從視覺(jué)角度，不僅“桃花”二字有色彩感，“盡”前冠以“飛”，又顯示了動(dòng)態(tài)美。寫(xiě)梅則從味覺(jué)角度，一個(gè)“酸”字，足使口舌生津。這兩句寫(xiě)氣侯乍暖，點(diǎn)出春與夏之交的季節。
本來(lái)春去夏來(lái)，天氣轉暖，自然也蛙鳴悠揚，到第三句詩(shī)意陡然一轉，詩(shī)人生疑，不知為何蛙聲一夜之間全部停歇，末句解開(kāi)謎底，原來(lái)是天氣轉冷。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌結構上起承轉合曲折有致（峰回路轉、波瀾起伏、一波三折、別開(kāi)生面），豐富了詩(shī)歌的意境。
后兩句寫(xiě)忽寒。詩(shī)人審美感受相當細膩，也很會(huì )捕捉典型的細節：“怪來(lái)一夜蛙聲歇”，這是從聽(tīng)覺(jué)角度落墨，寫(xiě)氣候忽冷。詩(shī)人很會(huì )捕捉典型的細節：先是從聽(tīng)覺(jué)角度著(zhù)筆，前兩天氣候乍暖時(shí)，田蛙也為之歡欣歌唱，增添了暖意。但忽然“一夜蛙聲歇”，確令人感到“怪”�！坝肿鳀|風(fēng)十日寒”：原來(lái)是氣溫又變寒，青蛙于氣溫變化極敏感，他們躲進(jìn)洞里，聲息全無(wú)，正顯示著(zhù)“東風(fēng)十日寒”。此句又從觸覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)�！笆铡迸c“一夜”相對,時(shí)間更長(cháng),但畢竟已是“東風(fēng)”,此“寒”自是強弩之末,不必為之生畏。
這首詩(shī)純然寫(xiě)春與夏之交人們對乍暖還寒氣候的體驗，未必有什么寓意寄托。但選材精到，體驗細致，有跌宕曲折之致。特別是注意全面調動(dòng)各種審美感覺(jué)，從視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等角度進(jìn)行描寫(xiě)，使詩(shī)的意境顯出多層次，多側面，具有立體感，給人以更豐富的美感。語(yǔ)句清晰，體驗真切。通過(guò)典型細節和景物描寫(xiě)，表現游子對季候變化特別敏感的某種心理。
作者簡(jiǎn)介
吳濤，生卒年不詳，字德邵，崇仁（今屬江西）人。是宋高宗紹興年間著(zhù)名隱士環(huán)溪先生吳沆的大哥。全宋詩(shī)收入其詩(shī)四首：《絕句》《山居》《在杭日作》《仲春》。
絕句原文、翻譯、賞析12
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
譯文：
江水碧綠使水鳥(niǎo)的白翎顯得更加潔白，
山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火一樣紅。
今年的春天眼看又要過(guò)去了，
不知什么時(shí)候我才能回家？
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逾：更加、更多。
欲：好像。
然：燃燒。
過(guò)：過(guò)去。
何：什么。
賞析：
“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫(huà)，描寫(xiě)出了暮春時(shí)的美麗景色，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面，一派怡人的風(fēng)光。滿(mǎn)山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就像燃燒著(zhù)一團旺火，十分旖旎，十分燦爛。
以江碧襯鳥(niǎo)翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。一個(gè)“逾”字，將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫(xiě)得深中畫(huà)理；而一個(gè)“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài)，搖曳多姿。兩句詩(shī)狀江、山、花、鳥(niǎo)四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。
可是，詩(shī)人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉，慨而嘆之。
“今春看又過(guò)，何日是歸年？”句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫(xiě)詩(shī)時(shí)節。
春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的'感傷。此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂(lè )景寫(xiě)哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒(méi)有讓思歸的感傷從景象中直接透露出來(lái)，而是以客觀(guān)景物與主觀(guān)感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉思之深厚，別具韻致。
絕句原文、翻譯、賞析13
絕句·古木陰中系短篷
釋志南〔宋代〕
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
譯文
把小船停放拴在岸邊的古木樹(shù)蔭下；拄著(zhù)拐杖走過(guò)橋的東邊恣意觀(guān)賞這春光。杏花時(shí)節的蒙蒙細雨，像故意要沾濕我的衣裳似的下個(gè)不停；吹拂著(zhù)臉龐的微風(fēng)已感覺(jué)不到寒意，嫩綠的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)，格外輕飏。
注釋
系（xì）：聯(lián)接。短篷：小船。篷，船帆，船的代稱(chēng)。杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，莖桿直立，長(cháng)老了可做拐杖。杏花雨：清明前后杏花盛開(kāi)時(shí)節的雨。楊柳風(fēng)：古人把應花期而來(lái)的風(fēng)，稱(chēng)為花信風(fēng)。從小寒到谷雨共二十四候，每候應一種花信，總稱(chēng)“二十四花信風(fēng)”。其中清明節尾期的花信是柳花，或稱(chēng)楊柳風(fēng)。
賞析
這首詩(shī)記述了作者一次游覽的過(guò)程，運用擬對手法表現了春風(fēng)的柔和溫暖，表達出作者對大自然的喜愛(ài)。
第一句“古木陰中系短篷”。古木，老樹(shù)。陰，樹(shù)蔭。系，拴。短篷，有篷的小船。意思說(shuō)：我前一棵老樹(shù)蔭下拴住小船。它告際我們，作者是乘船出來(lái)春游的。而且這個(gè)地方有樹(shù)有水，是個(gè)好去處。古木成蔭，又乘帶篷的船，暗示了春來(lái)天暖，并會(huì )有風(fēng)雨。
第二句“杖藜扶我過(guò)橋東”。杖藜，藜杖，藜是一種草，莖很堅硬，用它作的拐杖�！罢绒挤鑫摇�，實(shí)際是“我扶杖藜”。說(shuō)藜杖扶著(zhù)我，將杖擬對化，突出了藜杖的作用及我同藜杖間的感情。意思說(shuō)：我扶著(zhù)藜杖來(lái)到小橋東面。這句寫(xiě)作者下了船，又扶杖步行，表明作者雖然年紀老了，但游興很濃。其實(shí)前乘船途中，他已經(jīng)前欣賞春天美景了，現前又徒步游賞，可見(jiàn)春天景色的迷對。
上兩句主要寫(xiě)春游經(jīng)過(guò)，于春游興致中初步透露出春光的美好，那么春光到底怎樣美好呢？作者前后面進(jìn)行了具體描述。
次兩句通過(guò)自己的感覺(jué)來(lái)寫(xiě)景物。眼前是杏花盛開(kāi)，細雨綿綿，楊柳婀娜，微風(fēng)拂面。詩(shī)對不從正面寫(xiě)花草樹(shù)木，而是把春雨春風(fēng)與杏花、楊柳結合，展示神態(tài)，重點(diǎn)放前“欲濕”、“不寒”二詞上�！坝麧瘛�，表現了濛濛細雨似有若無(wú)的情景，又暗表細雨滋潤了杖蒸霞蔚般的杏花，花顯得更加嬌妍紅暈�！安缓倍�，點(diǎn)出季節，說(shuō)春風(fēng)撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風(fēng)吹動(dòng)細長(cháng)柳條的輕盈多姿場(chǎng)面，越發(fā)表現出春的宜對。這樣表達，使整個(gè)畫(huà)面色彩繽紛，充滿(mǎn)著(zhù)蓬勃生氣。詩(shī)對扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是耐心愜意的春日遠足。
歷來(lái)寫(xiě)春的句子，或渾寫(xiě)””“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細寫(xiě)””“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(cháng)平湖白鷺飛”（徐元杰《湖上》），志南這首詩(shī)將兩者結合起來(lái)，既有細微的描寫(xiě)，又有對春天整個(gè)的感受，充滿(mǎn)喜悅之情。詩(shī)寫(xiě)景凝練，意蘊豐富，讀來(lái)使對如聞似見(jiàn)。盡管前此之前，“杏花雨”、“楊柳風(fēng)”這樣的詩(shī)境已廣泛為對們所用，但真正成為熟詞，不得不歸功于志南這兩句詩(shī)。元代虞集膾炙對口的'《風(fēng)入松》的名句“杏花春雨江南”所描繪的意境，除了受陸游詩(shī)“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”影響外，或許也曾受此啟發(fā)。
這首詩(shī)寫(xiě)春天美景，沒(méi)有一般地描繪花開(kāi)鳥(niǎo)鳴，主要寫(xiě)了春天的風(fēng)雨。春風(fēng)春雨也本是對們常見(jiàn)的現象，作者卻寫(xiě)得有色有味，真切切感對。表現了作者體察的細膩和筆下的功夫�？吹贸�，看似淺顯的詞句是經(jīng)過(guò)精心錘煉的，因而韻味十足。他重點(diǎn)從感覺(jué)入手，寫(xiě)自己春游的喜悅心情，表達對生活的熱愛(ài)，也為讀者展現出春天無(wú)限美好的世界。
賞析二
這是一首膾炙人口的七絕名詩(shī)。詩(shī)僧志南亦因這首描寫(xiě)二月春景的詩(shī)而名留千古。
首二句寫(xiě)詩(shī)人的行蹤，尾二句寫(xiě)詩(shī)人眼中的春光。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無(wú)事的老僧，構成一幅渾然天成的游春圖。一句“杖藜扶我過(guò)橋東”，詩(shī)意地表現了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造語(yǔ)疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線(xiàn)，細雨如酥，和風(fēng)如絲。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風(fēng)，吹在臉上涼美而不覺(jué)寒冷，它們是何等善解人意。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示么？這迷人的春景，正是詩(shī)人眼中迷人的禪境。
在詩(shī)人眼中，禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風(fēng)里，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔里，禪就是春天，就是一切的一切，就是絕句，就是詩(shī)！
“詩(shī)有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實(shí)通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫(xiě)出幽微，如清潭見(jiàn)底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙�！保ㄋ巍そ纭栋资廊嗽�(shī)說(shuō)》）不說(shuō)理，也不說(shuō)禪，卻極有禪趣，本詩(shī)可謂是自然高妙！
絕句原文、翻譯、賞析14
「原文」
杜陵絕句
唐代：李白
南登杜陵上，北望五陵間。
秋水明落日，流光滅遠山。
「注釋」
杜陵：在今陜西省西安市東南，為西漢宣帝劉詢(xún)的陵墓，位于渭水南岸。
五陵：唐顏師古在《漢書(shū)》注文中指出：”五陵，謂長(cháng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵�！皾h高祖葬長(cháng)陵，惠帝葬安陵，景帝葬陽(yáng)陵，武帝葬茂陵，昭帝葬平陵，均在渭水北岸，今陜西省咸陽(yáng)市附近。五陵，后來(lái)多指豪門(mén)貴族聚居之地，也指豪門(mén)貴族。
秋水：秋天的河水，這里指渭河水，位于今陜西省境內。
流光：流動(dòng)的光彩或光線(xiàn)。
「譯文」
向南登上杜陵，北望五陵。
落日的映照使得秋水顯得格外明亮，太陽(yáng)余暉在遠山中間慢慢消失。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)的時(shí)代背景是天寶二年(743)，李白待詔翰林，奉詔侍從游宴，作應制詩(shī)(奉皇帝的命令而寫(xiě)作的詩(shī)文)多首，與好友游歷山水，曾出現“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠”的局面。但在天寶二年秋，遭到朝中其他人的排擠，并在次年被貶出長(cháng)安，于是產(chǎn)生了隱居山林的想法。
鑒賞
這首詩(shī)突出了李白創(chuàng )作融情于景的特點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，通俗易懂。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先點(diǎn)明了作者所處的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵問(wèn)”把作者從南岸看到的風(fēng)景刻畫(huà)出來(lái)。兩句一南一北，互作映襯。這兩句不僅寫(xiě)出了作者的位置，還為下兩句所寫(xiě)的事物做了鋪墊。作者站在杜陵上，登高望遠，不僅看到了對岸的五陵，還看到了眼前壯闊的渭河，還有遠處連綿的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字點(diǎn)出這首詩(shī)的創(chuàng )作時(shí)間�！懊鳌弊衷谶@里應該是古代漢語(yǔ)中常用的使動(dòng)用法，翻譯作“使……明”，這句話(huà)的意思是：由于秋水的.映照，使得落日光線(xiàn)更加明亮。表面看是寫(xiě)落日的景觀(guān)，實(shí)則含有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的感慨。單從句面上看，很難理解這層意思，但若結合作者創(chuàng )造此詩(shī)時(shí)的背景就不難理解。
此詩(shī)作于唐天寶二年秋，此時(shí)正是詩(shī)人第二次入長(cháng)安。這次詩(shī)人得到皇上的恩寵，待詔翰林，是政治上最風(fēng)光的一段時(shí)期。這期間，詩(shī)人與諸多好友游歷山水，沉浸在江山美景和佳茗陳釀之中。然而由于詩(shī)人性格孤傲，不與朝中奸佞之輩同流合污，不久便遭到讒謗。所以，詩(shī)中作者雖在描寫(xiě)景物，但其實(shí)是對自己當下境遇的描述。末句“流光滅遠山”中“流光”指流動(dòng)的光。渭水流動(dòng)，使倒映在水中的El光也忽明忽暗，閃爍不定，自然遠處的群山也會(huì )隨著(zhù)日光的流動(dòng)而顯得若隱若現。這句同上旬一樣，在景物描寫(xiě)背后暗藏了作者回歸山林的思想。古人尤其是才華橫溢的人，如果懷才不遇或在官場(chǎng)上遇到排擠，都會(huì )產(chǎn)生隱居山林的想法。李白此時(shí)受到讒謗，不免會(huì )產(chǎn)生隱居的念頭，所以“遠山”在他這首詩(shī)中就不只是個(gè)普通的景物了。
絕句原文、翻譯、賞析15
賈生（七言絕句） 宋朝 王安石
一時(shí)謀議略施行，誰(shuí)道君王薄賈生。
爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿。
《賈生》譯文
賈誼所獻的“謀議”，大體上都能獲得施行，誰(shuí)能說(shuō)文帝輕視賈誼呢？
自古以來(lái)，不知有多少達官貴人，盡管他們的官爵職位很高，但其言論都被君王廢棄了。
《賈生》注釋
1。賈生：即賈誼（前200—前168），洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東 ）人，十八歲時(shí)，以善文為郡人所稱(chēng)。漢文帝時(shí)任博士，一年中遷太中大夫。他主張改革政制，頗得漢文帝賞識。后遭受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長(cháng)沙王太傅，又轉梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時(shí)僅33歲�！妒酚洝�、《漢書(shū)》有傳。
2。略：大致，差不多。據《漢書(shū)·賈誼傳》載，當時(shí)賈誼提出的更定法令等建議，最后多為文帝所采納。故班固謂：“誼之所陳，略施行矣�！�
3。君王：指漢文帝劉恒（前179—前157在位）。�。狠p視，虧待。班固謂：“誼亦天年早終，雖不至公卿，未為不遇也�！保ā稘h書(shū)·賈誼傳》）
4。爵位：官爵和職位。廢：棄置，廢棄。
5。何啻（chì）：何止。啻：僅，止。公卿：達官貴人。
《賈生》賞析
此詩(shī)是詠賈誼，通篇發(fā)議論，但所持觀(guān)點(diǎn)與李商隱的《賈生》明顯有別。
詩(shī)的前兩句“一時(shí)謀議略施行，誰(shuí)道君王薄賈生？”一寫(xiě)賈誼，一寫(xiě)文帝。詩(shī)中指賈誼的治國安民之方，這兩句是反詰句，意為賈誼所獻的“謀議”，大體上都能獲得施行，所以說(shuō)文帝并不輕視賈誼。以賈誼進(jìn)言與文帝納言相對照，承班固《漢書(shū)·賈誼傳》中之“贊”詞：“追觀(guān)孝文玄默躬行以移風(fēng)俗，誼之所陳略施行矣”，與前人寫(xiě)賈誼懷才不遇之作唱反調。
后兩句“爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿”，一寫(xiě)爵位高的“公卿”，一寫(xiě)君王。這兩句也構成了一個(gè)反詰句，意為：自古以來(lái)，不知有多少達官貴人，盡管他們的官爵職位很高，但其言論都被君王廢棄了。弦外之音是賈誼比那些達官貴人更為幸運。
此詩(shī)采用兩個(gè)反詰句，寓答于反問(wèn)之中，以賈誼的“謀議略施行”與身居高位的達官貴人“言盡廢”相對照，以文帝采納賈誼的.“謀議”，古來(lái)君王廢棄眾多地位顯赫的達官貴人的言論相對照，突出賈誼超群的才能與漢文帝的愛(ài)惜賢才。
此詩(shī)不像李商隱的《賈生》那般諷文帝悼賈生，反而贊文帝褒賈生。這是因為王安石受到宋神宗的殊遇，依托他推行新法，他也就有了新的體驗，認為賈誼只是遭到周勃灌嬰等人的讒毀而未能如愿以?xún)敹�。從以上的比較中不難看出，李商隱與王安石的同題詩(shī)《賈生》，雖然都是詠賈誼，但各自的著(zhù)眼點(diǎn)不同，筆法相異，主要在于兩位詩(shī)人的思想有別，他們根據各自的思想對同一人物發(fā)表獨特的見(jiàn)解，前者欲抑先揚，以古諷今，筆鋒犀利而含蓄，后者褒貶分明，對比強烈。
《賈生》創(chuàng )作背景
熙寧二年（1069年），宋神宗任命王安石為參知政事，開(kāi)始頒行新法。然而變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對。法令頒行不足一年，圍繞變法，擁護與反對兩派就展開(kāi)了激烈的論辯及斗爭。由于保守派的激烈反對，熙寧七年（1074年），王安石被迫辭去了宰相職務(wù)。但他制定的新法由于宋神宗的支持還在推行，這首七絕《賈生》很可能就是在這種情況下寫(xiě)的。
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