- 《漁家傲·反第二次大“圍剿”》毛澤東原文注釋翻譯賞析 推薦度：
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漁家原文翻譯注釋及賞析
《漁家》這是作者為友人程公辟贈別之作而寫(xiě)的和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的詞。以下是小編幫大家整理的漁家原文翻譯注釋及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
呵凍提篙手未蘇，滿(mǎn)船涼月雪模糊。
畫(huà)家不識漁家苦，好作寒江釣雪圖。
譯文
撐船篙的手凍僵了，呵氣取暖也沒(méi)有好，冰冷的月光照在船上，只見(jiàn)一片模糊的雪影。
畫(huà)家們不了解漁人的辛苦，卻偏喜歡畫(huà)在下著(zhù)雪的寒冷江面上垂釣的圖畫(huà)。
注釋
呵凍：冬天手指凍僵，呵氣使其溫暖或融解。
賞析：
大凡詩(shī)人畫(huà)家總愛(ài)把漁家生活想象成悠閑恬適，充溢著(zhù)閑情逸致。因而，在失意于官場(chǎng)仕途，倦怠于羈旅行役時(shí)，也總把漁船釣竿，湖波江浪作為寄情的物象，柳蔭船蓬即成了休憩避難的桃花源。在他們筆下，日月晨昏的漁夫生涯顯得輕松舒暢，撒網(wǎng)逐浪的歲月也變得碧波蕩漾，其樂(lè )無(wú)窮。但是，孫承宗的漁家別具一番情調，道出了漁家的艱難與哀怨，對詩(shī)人，畫(huà)家號為“漁家樂(lè )”的時(shí)弊提出了詰難。
詩(shī)的前兩句白描了兩幅畫(huà)，一幅是雪月江上風(fēng)波圖，一幅是浪尖捕撈圖。在一個(gè)雪霽朗月的冬夜，迫于生計的漁夫撐著(zhù)小船顛蕩在浪尖上。江上北風(fēng)凜冽，船板上涂滿(mǎn)了清冷月光。遙看岸上厚厚的雪，在月色下閃著(zhù)模糊的寒光。在陰冷的背景映襯下，凸顯出打漁人家的辛苦。一個(gè)“呵”字，一個(gè)“提”字，生動(dòng)逼真，人物神態(tài)畢現。呵一呵凍僵的手，試圖讓體溫來(lái)驅走些彌漫的寒氣，再拿起結滿(mǎn)冰霜的竹篙來(lái)?yè)未�，一股涼意直透心底，手還是麻木的，漁夫艱難的撐著(zhù)篙，費力的撒著(zhù)網(wǎng)，生活的小舟隨波逐流飄蕩著(zhù)。
第三，第四句，直陳對詩(shī)人畫(huà)家好為“漁家樂(lè )”流弊的不滿(mǎn)。深齋重閣中的許多封建士大夫不去真正體察民苦，“不識”大自然的險風(fēng)惡浪，卻想當然的描摹出一幅幅風(fēng)花雪月圖，借以派遣仕途失意惆悵和苦悶。 要想如實(shí)描繪出漁家的苦樂(lè )，沒(méi)有深入民間的勇氣，是不行的。此詩(shī)觀(guān)察細致，格調清新，文句簡(jiǎn)潔，描摹傳神，筆力矯健，是為民請命的好詩(shī)。
注釋?zhuān)?/strong>
金陵賞心亭送王勝之龍圖。王守金陵，視事一日移南郡。
王勝之：即王益柔（1015—1086），字勝之，河南（今河南洛陽(yáng)）人。
千古龍蟠（pán）并虎踞（jù）。從公一吊興亡處。渺（miǎo）渺斜風(fēng)吹細雨。芳草渡。江南父老留公住。
“千古”句：是說(shuō)金陵古城是許多帝王的都城。蟠，或作“盤(pán)”。從：與、跟。古時(shí)有數代帝王在金陵建都，故作者有“興亡處”之喻�！敖稀本洌阂蛲跻嫒釣楣偾辶�，有聲望，所以說(shuō)“留公住”。
公駕飛車(chē)凌彩霧。紅鸞（luán）驂（cān）乘青鸞馭（yù）。卻訝此洲名白鷺。非吾侶。翩然欲下還飛去。
鸞：傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。驂：指在車(chē)兩側駕御。馭：指在車(chē)中駕御。因王益柔為龍圖閣直學(xué)士，所以作者有此比喻。白鷺：即白鷺洲，在金陵城（今南京市）西門(mén)外，被秦淮河與長(cháng)江圍著(zhù)。
賞析：
此詞開(kāi)頭概要地敘述了金陵的地理形勢和歷史變遷，是古代許多帝王看中的都城。接著(zhù)著(zhù)重描繪金陵百姓在蒙蒙細雨中送別王勝之的難舍難分之情。
過(guò)拍兩句用游仙的比喻來(lái)稱(chēng)贊王勝之的品德高潔。最后以戲謔的語(yǔ)言、輕靈的筆意說(shuō)明金陵算不得理想居地，其用意是寬慰王勝之。
在這首詞中，詞人送別酬唱的生活實(shí)景以及情感體驗成為詞作著(zhù)力表現的主題。詞人個(gè)體的生活體驗進(jìn)入詞作表現的領(lǐng)域。與此同時(shí)，景物在詞作中的比重大幅度下降，作用明顯弱化。一方面，詞中的景致不再是晏詞中泛化、類(lèi)型化的水鄉風(fēng)物，而是詞人身之所歷、眼之所見(jiàn)的現實(shí)的風(fēng)景；另一方面，詞中景與情之間的關(guān)系發(fā)生了根本性的扭轉，景物不再是作品中的主導性部分，而是人物眼中之景、心中之景，帶有鮮明的人物活動(dòng)的印記和影響。
從蘇軾開(kāi)始的以詞作抒寫(xiě)主體獨特的生命歷程以及情感體驗的創(chuàng )作方向，為后世眾多的詞人繼承和沿襲。隨著(zhù)創(chuàng )作的不斷豐富，詞作中也融入了更復雜、多元的情感內涵。其中最集中、最響亮的聲音是對功名的否定和對沉溺于功名之中的生存方式的反思，如“功名薄似風(fēng)前絮”“守定微官真個(gè)錯”“世上功名翻覆手”“名利場(chǎng)中空擾擾”等，便屬此類(lèi)歌詠。其次，與薄宦功名相伴而來(lái)的是對羈旅之愁和思家之念的傾訴，以及親友離別的悲傷，如“征塵萬(wàn)里傷懷抱”“故園凝望空流淚”“那堪送客江頭路”“憶昔故人為侶伴，而今怎奈成疏間”等，便屬這類(lèi)情懷的抒發(fā)。此外，歸隱之愿的表達亦屢屢見(jiàn)諸筆端，如“從今莫負云山約”“此身甘被煙霞錮”“林泉況味終須好”等。
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