柳原文翻譯及賞析(匯編15篇)
柳原文翻譯及賞析1
臨江仙·柳外輕雷池上雨
朝代：宋代
作者：歐陽(yáng)修
原文：
柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。
燕子飛來(lái)窺畫(huà)棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動(dòng)簟紋平。水精雙枕，傍有墮釵橫。
譯文
柳林外傳來(lái)輕輕的雷聲，旋即玉灑池塘，雨打荷葉發(fā)出細碎聲響。雨歇后，小樓兩角掛著(zhù)半截彩虹。倚著(zhù)欄桿的地方，等待明月升起。
燕子飛來(lái)似要窺視畫(huà)棟內的隱秘，而窗簾已經(jīng)垂下。平展的竹席凝著(zhù)涼意。兩只水晶枕頭，旁邊挨著(zhù)一枚金釵。
注釋
�、旁氯A：月光、月色之美麗。這里指月亮。
�、坪熿海╦īng）：簾幕。
�、囚。╠iàn）：竹席。
�、人杭此�。
解讀
詞中的這位女主人公，她的生活無(wú)疑是華貴的，她的心靈卻并不歡快。涼席上，玉枕旁，陪伴她的只有她自己金釵。這就暗示著(zhù)：她正獨守空閨。她在妝樓倚欄依望。她聽(tīng)到雷聲、雨聲、雨打荷葉聲，卻聽(tīng)不到丈夫歸來(lái)的馬蹄聲。她看到雨后彩虹，夜空的新月，卻看不到丈夫的身影。她又在無(wú)望的期待中度過(guò)一個(gè)炎夏的永晝。她只得悵悵的，懨懨的，獨自回到閨房，垂下珠簾，因為她不愿那成雙捉對的燕兒窺見(jiàn)她的縈寞，嘲笑她的孤單，可以想見(jiàn)，睡夢(mèng)中她一定仍在期待。
柳原文翻譯及賞析2
東風(fēng)柳陌長(cháng)，閉月花房小。應念畫(huà)眉人，拂鏡啼新曉。
傷心南浦波，回首青門(mén)道。記得綠羅裙，處處憐芳草。
譯文
天近拂曉，東風(fēng)微拂，向遠處延伸的道路兩旁的柳枝搖蕩。月落云遮，原野彌漫在晨霧的朦朧中，不像天清月朗時(shí)那樣開(kāi)闊了。在這樣的環(huán)境中，我怎么不思念她呢？她一定也像我一樣因思念而早起，拂拭著(zhù)鏡子顧影白憐而悲啼。
和她在南浦分別時(shí)兩人泣不成聲、依依惜別的情景歷歷在目。離開(kāi)京城后，她的身姿容貌無(wú)時(shí)不在眼前浮現，特別是那綠色羅裙的樣子。即使走到天涯海角，一見(jiàn)到綠茵芳草，便覺(jué)得是她穿著(zhù)綠羅裙飄然而降，無(wú)限深情的眷戀也因此稍有依托。
注釋
柳陌：柳林小路。
閉月：行云遮月�；ǚ浚夯ò甑目偡Q(chēng)，如白居易《畫(huà)木蓮房圖寄元郎中》詩(shī)：“花房膩似紅蓮房，艷色鮮如紫牡丹”。
念：想念。畫(huà)眉人：所念之人。漢朝張敞和妻子感情很好，常替妻子畫(huà)眉。有人將此事向皇上稟報�；实蹎�(wèn)及此事，張敞回答：聽(tīng)說(shuō)夫妻閨房中事比畫(huà)眉更甚的還不知有多少呢！言下之意：替妻子畫(huà)眉有什么值得大驚小怪的。以后稱(chēng)自己的妻子或情人為畫(huà)眉人。以表相親相愛(ài)之深。
南浦：江淹《別賦》：“送君南浦，傷之如何？”送別之處常稱(chēng)南浦。
青門(mén)道：指京城門(mén)。青門(mén)：為漢長(cháng)安東南門(mén)，此處指京城門(mén)。詞人曾經(jīng)在京城春明門(mén)東住過(guò)。
“記得”二句。綠羅裙、芳草皆指所念之人。
賞析
這是一首別后懷念戀人之作。首兩句描繪眼前之景。東風(fēng)，點(diǎn)明節令乃微風(fēng)吹拂的春季。東風(fēng)日吹，氣候日暖，柳枝日長(cháng)，枝葉婆娑茂密起來(lái)，漸漸地將阡陌隱蔽起來(lái)，再加是在月光朦朧的夜間，往日一覽無(wú)余的道路，在柳枝的掩映下，似乎變得神秘起來(lái)，悠長(cháng)起來(lái)，有如一條無(wú)窮無(wú)盡的綠帶，盤(pán)繞于田野，這是白天所見(jiàn)；一片輕云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的輝映下，白日盛開(kāi)的花兒似隱似現，顯得不那么飽滿(mǎn)了，這是夜晚所見(jiàn)。兩句細膩地刻畫(huà)了春光燦爛時(shí)節的美好景象，為下文的傷懷、回首起了鋪墊。
“應念畫(huà)眉人，拂鏡啼新曉”，在這月色朦朧的夜景，滿(mǎn)懷羈旅愁情的詞人心里不能平靜。尤其是當此春風(fēng)輕拂，柳枝飄搖之時(shí)，詞人敏感的心靈一陣顫動(dòng)，不由得想起了遠在京城的戀人：此時(shí)此刻的她，一定也正陷入對自己的深深懷念中，分別愈久，悲愁愈增，昔日風(fēng)采當因別后徹夜未眠的相思而黯然失色，以致清晨拂鏡自照時(shí)，常會(huì )因親睹自己消瘦的面容而悲聲啼哭。這兩句全從對方設想，寫(xiě)得隱微含蓄，前句寫(xiě)其思，后句寫(xiě)其清晨理妝時(shí)的啼，包含無(wú)限潛臺詞和暗場(chǎng)戲，曲曲傳達出女主人公幽微隱約的心理。
“傷心南浦波，回首青門(mén)道”。這兩句回憶別時(shí)情態(tài)，兼點(diǎn)戀人所在。前句重寫(xiě)留者，后句重寫(xiě)去者，既寫(xiě)對方，也寫(xiě)自己，層層推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故當時(shí)分別，深感再逢杳杳無(wú)期，留者固情意纏綿，黯然傷神，去者亦戀戀不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，當此之際，那種凄哀悱惻的別離神態(tài)于作者的刺激真是太強烈了，以致在頭腦中留下了一種永不磨滅的印記，至今尚記憶猶新。
“記得綠羅裙，處處憐芳草”。分離已久，可思而不可近，可念而不可即，唯分別時(shí)身穿綠羅裙的倩影，最為醒目，最為親切。羈旅生涯中，每逢隨處可見(jiàn)的芳草綠蔭，總會(huì )產(chǎn)生一種特殊的親切感，仿佛那蔭蔭碧草，就是她那身著(zhù)綠羅裙的可愛(ài)身影，飄飄蕩蕩，幻化而成。春天的芳草，時(shí)時(shí)都有，處處可見(jiàn)，所以，這種對戀人深刻的眷戀感，似乎時(shí)時(shí)處處，都能得傾注，獲得滿(mǎn)足。這兩句，實(shí)際源于五代牛希濟《生查子·春山煙欲收》原句，但牛詞中的兩句，是作為女主人公與男友分別時(shí)的叮囑語(yǔ)出現的，賀鑄原封不動(dòng)拈用牛詞原句，主要是抒發(fā)與情人長(cháng)久分別后男主人公的一種心理活動(dòng)。他采用巧妙的移情手法，借助于綠色這一特殊的色彩，將現實(shí)中的人與自然中的景緊密結合起來(lái)，使遙遠的空間與悠久的時(shí)間借助于想像的翅膀相連結，作者對戀人的思念，亦似乎借助于隨處可見(jiàn)的芳草綠蔭，得到了一種充分的心理滿(mǎn)足。然想像歸想像，現實(shí)歸現實(shí)，兩者畢竟不是一回事。作者相思的苦痛透過(guò)這種貌似輕松的灑脫語(yǔ)而愈顯強烈，這也正是這首詞的藝術(shù)魅力的體現。
賀鑄
賀鑄（1052～1125）北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。漢族，衛州（今河南衛輝）人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱(chēng)遠祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。
柳原文翻譯及賞析3
原文：
詠秋柳
[清代]紀映淮
棲鴉流水點(diǎn)秋光，愛(ài)此蕭疏樹(shù)幾行。
不與行人綰離別，賦成謝女雪飛香。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
枝頭棲息的烏鴉，伴著(zhù)秦淮河的流水，點(diǎn)綴著(zhù)秋天的風(fēng)光，它們都深深戀愛(ài)著(zhù)這里的幾種蕭瑟稀疏的樹(shù)。
柳枝不能留住種人來(lái)減少人間別離之苦，而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。
注釋
秦淮：即秦淮河，在南京，是一處游樂(lè )勝地。竹枝：亦稱(chēng)竹枝詞，詩(shī)的一種形式，本為樂(lè )府，出自巴渝，末有和聲。后人以七絕詠土俗瑣事，多稱(chēng)竹枝。
蕭疏：稀疏。
綰（wǎn）：系，這里應意為挽留。
謝女：即謝道韞，東晉女詩(shī)人，謝安侄女，王凝之之妻。
賞析：
此詩(shī)前兩句寫(xiě)秦淮河秋季的景物，后兩句則寫(xiě)柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
這是一首詠秋柳的詩(shī)，全詩(shī)不著(zhù)一個(gè)“柳”字，而句句蘊含著(zhù)柳樹(shù)的風(fēng)韻。
此詩(shī)前兩句寫(xiě)秦淮河的景物：棲息在枝頭的烏鴉，伴著(zhù)秦淮河的流水，點(diǎn)綴著(zhù)秋天的風(fēng)光，它們都深深戀愛(ài)著(zhù)這里的幾行蕭瑟稀疏的樹(shù)�！笆捠琛迸c“秋光”照映，“棲鴉”和“樹(shù)”關(guān)聯(lián)，使前后句緊密扣合，因而呈現詩(shī)人筆端的是一幅深秋蕭條凄冷的畫(huà)圖。其中，前句寫(xiě)柳樹(shù)的特性：“棲鴉”明寫(xiě)鳥(niǎo)而暗點(diǎn)樹(shù)，以實(shí)帶虛的手法點(diǎn)出了薄暮中烏鴉棲宿的樹(shù)；“流水”看似泛指而特指秦淮河�！皸f流水”，雖不明言柳樹(shù)，但已寫(xiě)出柳樹(shù)常生長(cháng)在河邊的特性。這樣寫(xiě)，較之直言“河邊柳”來(lái)，不僅含蓄，而且靜中有動(dòng)，增加生氣。也正是這些上有棲鴉，下依秦淮的柳樹(shù)，裝點(diǎn)金陵，為秋色增輝。后句則點(diǎn)染秋柳的蕭疏之態(tài)：蕭疏是秋柳的特征——秋柳既不像春柳那樣金碧染兩、臨風(fēng)起舞，也不像夏柳那樣繁枝拂地、密葉藏鶯，而是落葉紛飛、意態(tài)蕭疏。但詩(shī)人對此并沒(méi)有精雕細繪，只是以疏蕩的筆觸，略加點(diǎn)染而已。這種藝術(shù)情趣，與秋柳的蕭疏風(fēng)姿互相映襯，相得益彰。
后兩句則寫(xiě)柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。其中，前句反用前人詩(shī)意，偏說(shuō)“不與行人綰離別”，點(diǎn)明秦淮河畔的秋柳只是供人賞玩而不為人攀折贈別。其中，“不與”兩字，不僅翻出了新意，而且用擬人的口吻，增添了一層情韻。后句則是謝道韞詠雪的典故和李白的詩(shī)句的結合，寫(xiě)收條通過(guò)聯(lián)翩浮想，展望秋柳的未來(lái)：秋柳到了第二年，也將枝繁葉茂，飛絮蒙蒙，而且象瑤臺雪花一樣地散發(fā)出香氣來(lái)。
全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
柳原文翻譯及賞析4
原文：
三眠未歇，乍到秋時(shí)節。一樹(shù)斜陽(yáng)蟬更咽，曾綰灞陵離別。絮己為萍風(fēng)卷葉，空凄切。
長(cháng)條莫輕折，蘇小恨、倩他說(shuō)。盡飄零、游冶章臺客。紅板橋空，濺裙人去，依舊曉風(fēng)殘月。
譯文
三眠柳枝條還在風(fēng)中飄蕩，秋天就突然降臨了。斜陽(yáng)余暉灑在樹(shù)梢上，樹(shù)上寒蟬幽咽。經(jīng)過(guò)灞陵離別，飛絮已經(jīng)飄落水面成為浮萍，落葉被風(fēng)吹卷，空留下悲涼凄切。
不要輕易折斷柳枝作離別，因為離別的怨恨還要由它來(lái)訴說(shuō)，那些在章臺游玩的人來(lái)來(lái)往往，如同飄零的柳枝一般。如今送別的紅板橋上空空蕩蕩，游春浣裙的女子也已經(jīng)離去，只留下清曉的風(fēng)伴著(zhù)殘月。
注釋
三眠：三眠柳，即檉（chēng）柳（又名人柳）。此柳的柔弱枝條在風(fēng)中搖曳，時(shí)時(shí)伏倒。
灞陵：即霸陵，漢文帝之墓地。在今陜西省西安市東。
蘇小恨：喻與情人離別之悵恨。
倩：請、請求。
游冶：追求聲色，尋歡作樂(lè )。章臺：此處指妓樓舞館。宋晏幾道《鶴鴿天》：“新擲果，舊分釵，冶游音信隔章臺�！碧祈n翊以《章臺柳》詩(shī)尋訪(fǎng)柳氏，詩(shī)以章臺借指長(cháng)安，以章臺柳暗喻長(cháng)安柳氏。但因柳氏本娼女，故后人遂將章臺街喻指娼家聚唇之所。
紅板橋：紅色木板的橋。詩(shī)詞中常代指情人分別之地。
湔（jiān）裙人：代指情人或某女子。典出《北齊書(shū)·竇泰傳》。竇泰之母有娠，期而不產(chǎn)，大懼。有巫曰：“渡河浦裙，產(chǎn)子必易�！碧┠笍闹�，俄而生泰。后成為古代之風(fēng)俗，謂女子有孕到河邊洗裙，分娩必易。又，唐李商隱《柳枝詞序》云：洛中里女子柳枝與商隱之弟李讓山相遇相約，謂三日后她將“濺裙水上”來(lái)會(huì )。后以此典借指情人或情戀之事。
賞析：
此首所詠是為秋初之柳。上片寫(xiě)弱柳初秋，一派凄切悲涼之景。下片借柳托恨，無(wú)限樓空人去，孤苦無(wú)依之感。讀之令人蕩氣回腸。
柳原文翻譯及賞析5
原文：
秋來(lái)何處最銷(xiāo)魂？殘照西風(fēng)白下門(mén)。
他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。
愁生陌上黃聰曲，夢(mèng)遠江南烏夜村。
莫聽(tīng)臨風(fēng)三弄笛，玉關(guān)哀怨總難論。
譯文
何處的秋柳最令人傷魂？莫過(guò)于殘陽(yáng)下西風(fēng)里的白下門(mén)。
往日春天幾只燕子在參差不齊的柳枝間穿梭，如今籠罩在煙靄中，在蕭瑟的西風(fēng)里輕輕搖曳。
原野上飄蕩著(zhù)悼念御騎戰死的哀樂(lè )，像江南烏夜村這樣的榮華富貴之夢(mèng)已永遠不可重現。
別再聽(tīng)那樵伊臨風(fēng)的笛聲，“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的哀怨總歸難評。
注釋
白下門(mén)：指六朝古都南京。
差池：參差不齊。
烏夜村：黃驄是唐太宗的愛(ài)馬；此馬死后，太宗命樂(lè )人作黃驄疊曲，以示悲悼。
賞析：
《秋柳》四章是漁洋山人王士禛寫(xiě)于順治十四年的組詩(shī)。順治十四年，王士禛與眾名士在濟南大明湖的水面亭相會(huì )，飲酒賦詩(shī)，賞景享樂(lè )。作者在此時(shí)看見(jiàn)秋柳，竟也引發(fā)了無(wú)限的感傷，寫(xiě)出了這四首詩(shī)。詩(shī)成轟動(dòng)一時(shí)，后世很多學(xué)者把這組詩(shī)譽(yù)為“神韻詩(shī)”的真正發(fā)端。
本詩(shī)為第一首，可以說(shuō)是組詩(shī)中最具代表性的，也是最出色的詩(shī)歌。寫(xiě)秋柳的搖落憔悴，從而感嘆良辰易逝，美景難留。全詩(shī)辭藻妍麗，造句修整，用曲精工，意韻含蓄，風(fēng)神高華，境界優(yōu)美，詠物與寓意有機地結合在一起，有著(zhù)極強的藝術(shù)感染力。更叫人嘆絕的，是全詩(shī)句句寫(xiě)柳，卻通篇不見(jiàn)一個(gè)“柳”字，表現出詩(shī)人深厚的藝術(shù)功底。因此為一時(shí)絕唱。
白下門(mén)，指今江蘇南京。那是六朝的首都。后來(lái)雖還是有名的城市之一，但比起其長(cháng)期作為首都的六朝時(shí)代來(lái)，當然可說(shuō)是沒(méi)落了。所以，在古代的詩(shī)詞中，經(jīng)常被用來(lái)作為抒發(fā)今昔盛衰之感的對象。
黃驄是唐太宗的愛(ài)馬；此馬死后，太宗命樂(lè )人作黃驄疊曲，以示悲悼。烏夜村是晉代何準隱居之地，其女兒即誕生于此，后來(lái)成為晉穆帝的皇后。詩(shī)人在此加上“夢(mèng)遠”二字，則意為著(zhù)這樣的榮華富貴之夢(mèng)已永遠不可重視，正如死去的駿馬黃驄已永遠不可復生一樣。所以，詩(shī)人所感到的，并用來(lái)傳給讀者的，乃是徹底的，不存在的任何希望的幻滅，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)的幻滅。
于是，剩下來(lái)的唯一的路就只能是逃避；“莫聽(tīng)臨風(fēng)三弄笛”。也就是說(shuō)，不要再聽(tīng)那悲衰的音樂(lè )，想那些悲哀的事情了。然而，“玉關(guān)哀怨總難論”�；脺绲陌С钍巧钌顫摬卦谛牡�，又逃避不了，逃避本身也不得不歸于幻滅，而詩(shī)人與讀者也就是只能永遠沉浸于幻滅的悲哀之中。
柳原文翻譯及賞析6
清平樂(lè )·柳邊深院
朝代：宋朝
作者：盧祖皋
柳邊深院。燕語(yǔ)明如翦。消息無(wú)憑聽(tīng)又懶。隔斷畫(huà)屏雙扇。
寶杯金縷紅牙。醉魂幾度兒家。何處一春游蕩，夢(mèng)中猶恨楊花。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
柳樹(shù)旁邊深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫聲明快猶如刀剪。你沒(méi)準兒的消息太多，我現在已經(jīng)懶得再聽(tīng)。討厭那假信兒傳進(jìn)來(lái)，我用雙扇屏風(fēng)把它隔斷。端著(zhù)玉杯飲酒，打著(zhù)節拍唱曲兒提神，每日用沉醉慰藉我的靈魂。你整個(gè)春天都在何處游蕩啊，我在夢(mèng)中也恨那水性的楊花。
注釋
[1]消息無(wú)憑聽(tīng)又懶：指燕子每次捎來(lái)的情人歸來(lái)的消息都不可靠，故自己懶得再聽(tīng)它了。
[2]寶杯：酒杯。紅牙：調節樂(lè )曲節拍的拍板，多用檀木做成，色紅。
[3]夢(mèng)中猶恨楊花：夢(mèng)中充滿(mǎn)了對情人的怨恨。
賞析：
這也是一首春閨怨詞，它的寫(xiě)法新穎別致，把閨中人的怨情表現得十分婉轉生動(dòng)。上片寫(xiě)深院獨居的女子想念意中人的癡迷之狀：庭間燕子的鳴叫聲明亮而清脆，像是又在傳播她所盼望中的意中人歸來(lái)的好消息。燕子每次報告的這個(gè)消息都不可靠，于是女子懶得聽(tīng)、不愿聽(tīng)了，干脆把窗子關(guān)起來(lái)。下片以楊花為喻，抱怨意中人的輕薄、放蕩和無(wú)情。表面上是在恨在罵，內心里卻是愛(ài)恨交加，可謂思深怨切，連夢(mèng)中都難以釋?xiě)选?/p>
柳原文翻譯及賞析7
柳含煙·河橋柳原文
河橋柳，占芳春，映水含煙拂路。幾回攀折贈行人，暗傷神。
樂(lè )府吹為橫笛曲，能使離腸斷續。不如移植在金門(mén)，近天恩。
翻譯/譯文
注釋
�、艠�(lè )府二句——意思是樂(lè )府中，將《折楊柳》這類(lèi)的詩(shī)作為樂(lè )曲歌唱，人們聽(tīng)了，又能使別情離緒時(shí)時(shí)泛起。橫笛：笛子橫吹。梁代古樂(lè )府《折楊柳歌辭》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀坐吹長(cháng)笛，愁殺行客兒�！�
�、平痖T(mén)——漢宮中有“金馬門(mén)”，此指天子所居之地。天恩：皇恩。郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》于白居易《楊柳枝》二首作序曰：白尚書(shū)有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩(shī)曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰�！蹦昙雀哌~，而小蠻方豐艷，乃作楊柳枝辭，以托意，曰：“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟如絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人矚阿誰(shuí)？”及宣宗朝，國樂(lè )唱是辭，帝問(wèn)誰(shuí)辭？永豐在何處？左右具以對。時(shí)永豐坊西南角園中，有垂柳一株，柔條極茂，困東使命取兩枝，植于禁中。故白居易又為詩(shī)云：“一樹(shù)衰殘委泥土，雙枝榮耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添兩星�！贝嗽~中的“近天恩”，取意于白居易之詩(shī)。
賞析/鑒賞
評析
這首詞由折柳送別詠開(kāi)去，似有不遇之感，用筆含蓄，詞意晦澀。
柳原文翻譯及賞析8
原文：
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當日扁舟，近曾來(lái)否？月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊�？墒枪γ麖膩�(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。
譯文
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢(xún)問(wèn)那鴟夷子皮和當日的那葉扁舟，近來(lái)可曾到過(guò)這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復，年復一年。這位江湖散人當年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰(shuí)能繼承三高那樣的品性？古往今來(lái)，遺恨無(wú)窮，盡皆消泯于搔首之間。
空中飛過(guò)一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無(wú)塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬(wàn)里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩(shī)興，提筆吟詩(shī)的時(shí)候。猛然間我拍著(zhù)釣雪亭的欄桿，呼喚著(zhù)空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì )來(lái)此做一個(gè)釣叟。鷗鳥(niǎo)的身影一掠而過(guò)，我們共飲著(zhù)那樽清酒。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。共一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。
彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。
三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀念春秋越國范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。
趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開(kāi)禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。
鴟（chī）夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國后，泛舟五湖，棄官隱居，指號鴟夷子皮。
零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。
謾（màn）留得莼（chún）鱸（lú）依舊：緬懷晉人張翰。
垂綸（lún）：垂釣。
賞析：
原序：盧祖皋彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
這是一首借寫(xiě)夜季之景，寄托自己歸隱而去的心志之作。三高祠堂，位于吳江，建于宋初，供奉著(zhù)春秋越國范蠡、西晉張翰、唐陸龜蒙三位了人。釣雪亭是彭傳師所作。作者任吳江主簿時(shí)，應友人趙子野的邀請，到此游玩，在冬天下雪的時(shí)候，面對此景，賦了這首詞。
詞的上片著(zhù)重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情�！巴熳★L(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當日扁舟，近曾來(lái)否？”表達追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將人們帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。相傳范蠡歸隱后，自稱(chēng)鴟夷子皮，泛舟于太湖之上。作者以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問(wèn)，構思奇特；而所問(wèn)之事，則為當年鴟夷子的扁舟。作者遙想范蠡曾來(lái)往于煙波之間，定然在柳蔭下系過(guò)他的扁舟，這當年的扁舟，不知道近時(shí)曾經(jīng)來(lái)過(guò)沒(méi)有？這樣的設問(wèn)，令人稱(chēng)奇。接著(zhù)以“月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久�！弊窇浟硪晃桓呤筷扆斆�。陸龜蒙自號天隨子，隱居在松江上的村墟甫里，平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復，年復一年。這位江湖散人當年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子如今又在何方？
第六句“謾留得莼鱸依舊�！币玫氖菑埡惨蚯镲L(fēng)起思念故鄉莼羹鱸膾的故事，追憶當年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，如今只有莼菜鱸魚(yú)，依然留味人間。作者不禁再次感慨發(fā)問(wèn)：“可是功名從來(lái)誤，撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后？”為什么范蠡等人置功名于不顧，是否因為這功名事兒從來(lái)就是誤人的嗎？作者身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬(wàn)千。
下片，著(zhù)重寫(xiě)釣雪亭邊夜雪的情景。進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿�！敖阌笆荨边@幾句寫(xiě)時(shí)辰已是夜晚了，江面上寒雁低飛，江水里印著(zhù)雁兒的清影，亭子邊上開(kāi)放著(zhù)清瘦的梅花。四野之間，雪花飄舞，層云滾動(dòng)，一派凄清蕭瑟之氣。這三句先點(diǎn)季節，次寫(xiě)雪飛，再寫(xiě)雪景，筆調秀麗。思澈神清，繪景如畫(huà)，接著(zhù)以“萬(wàn)里乾坤”三句，引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬(wàn)里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界�？墒沁@清絕人寰的勝景，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？看來(lái)只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，也是最好不過(guò)的題詩(shī)的時(shí)候。作者思量至此，不覺(jué)逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒�！边@兩句表明作者此時(shí)內心全為清景所陶醉，也表達了對“三高”的高度崇敬的心情。作者情不自禁地招呼江上鷗鷺說(shuō)：“他年有幸，我也將垂釣于此��！請飛過(guò)我這兒來(lái)，共進(jìn)杯酒吧�！边@兒所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的心意。說(shuō)是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱(chēng)為鷗盟，作者是和友人趙子野等同來(lái)的，稱(chēng)他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。
全詞意境清新、優(yōu)美，語(yǔ)言雋麗，表現出作者清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。主題是賦釣雪亭。在詞的上半闋，作者縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節，以實(shí)寫(xiě)虛，先拓開(kāi)境界。而以“撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后”一句，為下半闋即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上半闋所詠，只是“山雨欲來(lái)”之前的襯筆。下半闋寫(xiě)釣雪亭上所見(jiàn)的江天夜雪的清景，以及作者和友人在觀(guān)賞此景之后，對漁翁釣叟的艷羨，對水邊鷗鷺的深情呼喚，對自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是本詞的主體。此詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。
柳原文翻譯及賞析9
巴江柳
巴江可惜柳，柳色綠侵江。
好向金鑾殿，移陰入綺窗。
翻譯
實(shí)在是讓人喜愛(ài)，絲絲縷縷的柳葉，一片碧色染綠了大江。
這樣的名柳最好是送到金鑾殿去，讓一片陰涼移入雕滿(mǎn)花紋的綺窗。
注釋
巴江：指流經(jīng)川東一帶的長(cháng)江。
可惜：可愛(ài)。
金鑾殿：唐代宮殿名。殿與翰林院相接，皇帝召見(jiàn)學(xué)士常在此殿。
綺窗：華美的雕花窗戶(hù)。
創(chuàng )作背景
大中六年（852）四月，西川節度使杜悰調任淮南節度使。李商隱奉柳仲郢之命，備辦餼牽（米面牛羊）親往渝州（今重慶市）及界首迎送，詩(shī)當作于此時(shí)。此詩(shī)題為《巴江柳》，實(shí)際它并不是一首單純的詠物詩(shī)。聯(lián)系李商隱的身世看，這首詩(shī)顯然是借詠柳來(lái)抒發(fā)用世之情的。
賞析
小詩(shī)開(kāi)篇即點(diǎn)題�！翱上А倍直砻髟�(shī)人對巴江柳的愛(ài)憐態(tài)度。第二句描寫(xiě)柳色。望王山下，巴江兩岸，那成行成排的楊柳，柔條紛披，新葉繁茂，青蔥凄迷，如錦似繡。倒映在水中，把一江春水都染綠了，以至于分不清哪是柳色，哪是水色，意境是新鮮、優(yōu)美的。詩(shī)人不用“工筆”去刻畫(huà)楊柳婀娜多姿的形態(tài)美，而是用“潑墨”去烘染它氣象恢宏的色彩美，以色繪春，秀逸迷人，頗見(jiàn)匠心�！熬G侵江”，兼用擬人、夸張手法，狀柳色之豐盈、濃重、蒼翠欲滴。楊柳執意要分綠與巴江，讓江水與它同美，一起來(lái)裝點(diǎn)春天。一個(gè)“侵”字寫(xiě)活了楊柳，賦予它動(dòng)感和情感，可謂以一字而盡傳精神。
楊柳不僅“風(fēng)流可愛(ài)”，而且濃蔭清涼，可以為夏日的人們消暑除熱。于是詩(shī)人聯(lián)想到，巴江柳應該“好向金鑾”，“移陰綺窗”，去更好地發(fā)揮它的作用。辭采的富麗，襯托出希望的美好�！赌鲜贰酚涊d，劉悛之為益州刺史，曾獻蜀柳數株，齊武帝把它們種在太昌云和殿前，玩賞不罩，甚為鐘愛(ài)。詩(shī)的后兩句化用這個(gè)典故，但其用世之意更為明顯。
這首詩(shī)一、二句詠物寫(xiě)實(shí)，作者傾筆于柳色，流露出不盡喜愛(ài)之情；可柳生巴江，不得地利，徒有其色，難遇知音，惋惜之意見(jiàn)于言外。三、四句由柳色想到柳蔭，暢言巴江柳的輝煌前程，借歷史典故，抒自我心志。但柳蔭終未移入綺窗，有才難被大用，惋惜之意又深一層。由此可見(jiàn)，這“可惜”二字，實(shí)為全詩(shī)之主眼。而無(wú)限“惜柳”之情，正是詩(shī)人自傷沉淪、自嘆失意的心靈寫(xiě)照。
李商隱這首詠物詩(shī)，不離不即，既切合于江柳，又在詠柳中表現自己的情思。全詩(shī)借柳寫(xiě)入，以虛襯實(shí)，景中含情，意在言外。
柳原文翻譯及賞析10
原文：
秋柳四首·其二
清代：王士禎
娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘。
浦里青荷中婦鏡，江干黃竹女兒箱。
空憐板渚隋堤水，不見(jiàn)瑯琊大道王。
若過(guò)洛陽(yáng)風(fēng)景地，含情重問(wèn)永豐坊。
譯文：
娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘。
秋天涼涼的露水快要結成白霜，萬(wàn)千柳條正隨風(fēng)飄拂于池塘的岸邊水上。
浦里青荷中婦鏡，江干黃竹女兒箱。
水中的荷葉好似婦人所用的妝鏡，那水邊的黃竹可以做成少女的箱子。
空憐板渚隋堤水，不見(jiàn)瑯琊大道王。
可惜板渚、隋堤景色依舊，再不見(jiàn)穿著(zhù)華美衣衫的貴家少年穿梭往來(lái)。
若過(guò)洛陽(yáng)風(fēng)景地，含情重問(wèn)永豐坊。
倘若有幸經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)這讓人羨慕的風(fēng)景地，定會(huì )滿(mǎn)懷感情的踏訪(fǎng)永豐坊。
注釋?zhuān)?/strong>
娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘。
浦里青荷中婦鏡，江干黃竹女兒箱。
江干：水邊。
空憐板渚(zhǔ)隋堤(dī)水，不見(jiàn)瑯(láng)琊(yá)大道王。
板渚：古津渡名。板城渚口的簡(jiǎn)稱(chēng)。隋堤：隋煬帝時(shí)沿通濟渠、邗溝河岸修筑的御道，道旁植楊柳，后人謂之隋堤。
若過(guò)洛陽(yáng)風(fēng)景地，含情重問(wèn)永豐坊。
賞析：
開(kāi)頭的“娟娟涼露欲為霜，萬(wàn)縷千條拂玉塘”，似乎是寫(xiě)眼前景，——他們會(huì )飲的大明湖水亭外不也正有千余株楊柳，枝條低拂水際嗎？但第四句的“江干”（長(cháng)江邊上）一詞卻暗示了此首所寫(xiě)仍是第一首所歌吟的“白下門(mén)”，詩(shī)人只是從眼前的景色聯(lián)想到南京的楊柳罷了。
其下四句則曲折地顯示南京的破敗與荒涼。把“荷”與“鏡”聯(lián)系起來(lái)，出于梁代詩(shī)人江從簡(jiǎn)的《采蓮詞》：“持荷欲作鏡，荷暗本無(wú)光�！睂な侵S刺當時(shí)宰相何敬容的無(wú)能的，以“荷”影“何”。王士禛卻只是利用“荷”與“鏡”的這種關(guān)聯(lián)，由“浦里青荷”想到了婦女用的鏡子�！爸袐D”一詞出于陳后主《三婦艷詞》的“大婦上高樓，中婦蕩蓮舟，小婦獨無(wú)事，……”是妯娌三人的中間一人，并不意味著(zhù)她已經(jīng)到了中年。詩(shī)題為“三婦艷”，這當然也是一位艷婦。
第四句則出于古樂(lè )府《黃竹子》：“江干黃竹子，堪作女兒箱�！彼�，這兩句是說(shuō)，在南京，伴隨著(zhù)萬(wàn)千楊柳的，是可以使人想到年輕，漂亮的婦人所用鏡子和少女箱子的青荷與黃竹。南京本是有許多美麗的女性的地方，她們也常見(jiàn)于詩(shī)人的歌詠；而今卻只能由青荷而想象對鏡的“中婦”，由黃竹而想象使用箱子的少女，卻再也見(jiàn)不到那許多美艷的婦女了。
“隋堤”本指隋煬帝所開(kāi)通的運河堤岸，在堤上筑有供其行幸所用的道路，路邊植有很多柳樹(shù)。這里借指南京楊柳眾多的水邊大道。第六句“不見(jiàn)瑯琊大道王”下有王士禛自注：“借用樂(lè )府語(yǔ)�！薄皹�(lè )府”指古樂(lè )府《瑯琊王歌》：“瑯琊復瑯琊，瑯琊大道王，陽(yáng)春二三月，單衫繡裲襠�！贝颂幰浴艾樼鸫蟮劳酢苯柚复┲�(zhù)華美衣衫的貴家少年�？傊�，以前在南京經(jīng)�？吹玫降钠G麗婦女、貴游子弟，現在是再也看不到了；只有行將搖落的大片楊柳，伴隨著(zhù)青荷與黃竹，滿(mǎn)目荒涼。
末兩句則用唐代白居易《楊柳枝詞》的典故。白居易的原詩(shī)是：“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”永豐坊為唐代東都洛陽(yáng)的坊里名，白居易曾寓居洛陽(yáng)。又據孟啟《本事詩(shī)》：“白尚書(shū)姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩(shī)曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰�！蹦昙锤哌~，而小蠻方豐艷，國為《楊柳》之詞以托意�！泵蠁⒙�(tīng)說(shuō)是否可靠姑且不論，它在古代文人中卻廣泛流行。因此這兩句是說(shuō)：像過(guò)去那樣的生長(cháng)著(zhù)嬌嫩的楊柳——豐艷的青年女性——卻令人深感青春的浪費、夭瘀的悲慘場(chǎng)所，現在也已成了值得羨慕的“風(fēng)景地”，倘若有幸經(jīng)過(guò)，就應“含情重問(wèn)”。因為那里還有青春，雖然是悲涼的青春；而今卻已壓根兒沒(méi)有青春了�！颂幮枰a充說(shuō)明的是：“洛陽(yáng)”實(shí)暗寓南京。洛陽(yáng)為唐代的第二個(gè)首都，南京則為明代的第二個(gè)首都。
柳原文翻譯及賞析11
原文：
菀柳
先秦：佚名
有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以?xún)瘩妗?/p>
譯文：
有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。俾予靖之，后予極焉。
一株柳樹(shù)很茂盛，不要依傍去休息。帝王心思反覆多，不要和他太親密。當初讓我謀國政，而后受罰遭排擠。
有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。俾予靖之，后予邁焉。
一株柳樹(shù)很茂盛，不要依傍尋陰涼。帝王心思反覆多，不要自己找禍殃。當初讓我謀國政，如今放逐到遠方。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以?xún)瘩妗?/p>
鳥(niǎo)兒即使飛得高，還要依附在青天。那人心狠不可測，走到何處是極限？為何要我謀國政，反又突兀遭兇險？
注釋?zhuān)?/strong>
有菀(yù)者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無(wú)自暱(nì)焉。俾(bǐ)予靖之，后予極焉。
菀：樹(shù)木茂盛。尚：庶幾。蹈：動(dòng)，變化無(wú)常。暱：親近。俾：使。靖：謀。極：同“殛（jí）”，懲罰。
有菀者柳，不尚愒(qì)焉。上帝甚蹈，無(wú)自瘵(zhài)焉。俾予靖之，后予邁焉。
愒：休息。瘵：病。邁：行，指放逐。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷(hé)予靖之，居以?xún)瘩?jīn)。
傅：至。曷：為什么。矜：危。
賞析：
《小雅·菀柳》是一首揭露王者暴虐無(wú)常，諸侯皆不敢朝見(jiàn)的詩(shī)。全詩(shī)共分三章，每章六句。
第一章開(kāi)頭以“有菀者柳，不尚息焉”這個(gè)略顯突兀的比擬句傳達詩(shī)人強烈的憤懣之情，同時(shí)也讓讀者產(chǎn)生追究緣由的欲望：為什么茂密繁盛的柳樹(shù)下，詩(shī)人卻勸戒人們不要去憩息呢？詩(shī)人言在此而意在彼，接下來(lái)的兩句述說(shuō)緣由：“上帝甚蹈，無(wú)自昵焉�！币馑际牵捍笸蹼m然如同大樹(shù)，可以乘涼，可是他暴虐無(wú)常，不可親近，否則自招禍殃�！百掠杈钢�，后予極焉�！币馑际牵寒敵醮笸跽埼乙黄鹬\國事，如今莫名其妙受責罰。這是詩(shī)人現身說(shuō)法，把與暴君共事的種種險惡表述無(wú)遺。整章詩(shī)或比擬，或勸戒，或直白，但都以“焉”字結句，呼告語(yǔ)氣中傳遞著(zhù)詩(shī)人的無(wú)限感慨和怨恨。
第二章詩(shī)意與第一章相似，在反覆詠嘆中進(jìn)一步強化了詩(shī)人所要表達的思想感情。詩(shī)人不可遏制的怨怒之氣噴薄而出，卻又不是盡情宣泄而后快，比擬中有雙關(guān)，呼告中有托諷，雖是直言卻用曲筆，以弦外之音感動(dòng)讀者，使議論中多了一點(diǎn)詩(shī)味。
第三章在前兩章感情積蓄的基礎上，由勸戒性的訴說(shuō)轉向聲淚俱下的控訴，整章一氣呵成，“有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天”，意謂：再高飛的鳥(niǎo)也以天為依附�！氨巳酥�，于何其臻？”意謂：為什么難以預測彼人之心可能到達的極限呢？“曷予靖之，居以?xún)瘩�？”意謂：為什么當初用我謀國事，現在又讓我遭兇惡？詩(shī)中鳥(niǎo)兒高飛是平和的比擬，逆向的起興。從平淡中切入，漸入情境，最后以反詰句“曷予靖之，居以?xún)瘩妗弊鹘Y，單刀直入，讓人眼前凸現出一位正在質(zhì)問(wèn)“甚蹈”的“上帝”的受難詩(shī)人形象，詩(shī)人懷才不遇的悲憤、疾惡如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作這句“詩(shī)眼”，給讀者以震撼心魄的力量。
柳原文翻譯及賞析12
畫(huà)堂春·東風(fēng)吹柳日初長(cháng)原文
東風(fēng)吹柳日初長(cháng)，雨余芳草斜陽(yáng)。杏花零落燕泥香，睡損紅妝。
寶篆煙銷(xiāo)龍鳳，畫(huà)屏云鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無(wú)限思量。
翻譯
東風(fēng)吹柳的爛漫時(shí)節，白晝逐漸加長(cháng)，外面剛剛下完小雨，芳草在斜陽(yáng)下閃著(zhù)流光。杏花被東風(fēng)吹散，四處飄蕩，掉在屋梁的燕巢上，燕巢也芳香。年輕女子躺羅帳，醒來(lái)發(fā)現壞了紅妝。
龍鳳形狀的篆香已經(jīng)燃盡，而豎立在一邊的畫(huà)屏，上面繪著(zhù)一幅《云鎖瀟湘圖》。夜深寒氣襲人，無(wú)法入夢(mèng)鄉，只有無(wú)限思量。
注釋
日初長(cháng)：白晝開(kāi)始長(cháng)了。
雨余：雨后。
睡損：睡壞。 紅妝，指婦女的盛妝，以色尚紅，故稱(chēng)紅妝。蘇軾《海棠》
詩(shī)：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！�
寶篆：有版本記作“香篆”：篆香，盤(pán)成篆字形狀的香。古代盤(pán)香，有做成龍鳳形的，點(diǎn)燃后，煙篆四散，龍鳳形也逐漸消失。故云。也有解釋稱(chēng)此處指繡有龍風(fēng)圖案的床帳。
瀟湘：湖南瀟水、湘水一帶的風(fēng)景�？M繞，毛本作“云鎖”。
鑒賞
詞一開(kāi)始“東風(fēng)”二句，為春睡渲染氣氛，寫(xiě)東風(fēng)吹拂柳條，春日漸長(cháng)，雨后斜陽(yáng)映照芳草，正是人困春睡時(shí)光。接著(zhù)“杏花”兩句，枝頭的杏花零落入泥，燕子銜沾花的泥土筑巢，猶自散發(fā)著(zhù)微微的香氣。由景而人，美人面對花落春去之景，青春難再，自然無(wú)心紅妝，不得不陷于春困矣。這兩句與李清照“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭”句頗有相似之處，但寫(xiě)得更為雋永。
詞的下片寫(xiě)女子枕畔難眠所見(jiàn)到的景象�！皩氉倍鋵�(xiě)她長(cháng)時(shí)間失眠，直到篆香銷(xiāo)盡，不眠的原因，是因所思念的`人在瀟湘所致。詞的歇拍“夜寒”二句，具體描寫(xiě)夜深寒氣襲人，女子無(wú)法再進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉，只有思前想后，輾轉反側。春天是使人熱情奔放的季節，春夜更是最讓癡情男女激動(dòng)的時(shí)光。蘇軾的《春夜》詩(shī)寫(xiě)道： “春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺聲細細，秋千院宇夜沉沉�！比绱它S金時(shí)刻，正值韶華的女子卻只能獨守空房，當然免不了輾轉不寐；而一夜間堆積的困倦，只能挪到白天來(lái)補足，晝眠是迫不得已的。
這首詞最精致的就是前三句的景色描寫(xiě)，很多評論者都給予極高評價(jià)，沈際飛、王國維都認為秦觀(guān)的句子脫胎于溫庭筠、曾靚等人的詞，但是青出于藍而勝于藍。秦觀(guān)這幾句實(shí)際上是把前人詩(shī)詞中的相似意境加以綜合，從而營(yíng)造出更為豐富的意境。溫庭筠的“雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香”寫(xiě)杏花落入泥土，使泥土也沾染了香氣，而曾靚的“為憐流去落紅香，唧將歸畫(huà)梁”則寫(xiě)燕子不忍心落花委于泥土，特意將它們銜起來(lái)黏在自己的巢上。秦觀(guān)的詞綜合了溫、曾兩人詞中的意境，把落花墮泥、燕子銜泥兩個(gè)層次的場(chǎng)景合并到一起，卻又處理得天衣無(wú)縫，甚至比他所依據的藍本更簡(jiǎn)潔、更有表現力。
全面分析作品的結構還可以看出，詞的上下兩闋各有側重：上闋主要寫(xiě)景，下闋情景兼備；上闋寫(xiě)的是白天，主要寫(xiě)室外的春色，下闋則寫(xiě)夜晚，主要寫(xiě)室內的陳設；最后兩句以描繪情感作結，點(diǎn)明詞作的主旨，有畫(huà)龍點(diǎn)睛的功效。有的評論者認為這首詞上下兩個(gè)結句過(guò)于寫(xiě)實(shí)，有“氣薄語(yǔ)纖”的毛病。其實(shí)也不然，如果沒(méi)有最后的結句對情感的深沉描繪，則前面的寫(xiě)景將沒(méi)有多少意義。晚唐詞人溫庭筠的詞作色彩絢麗，耀人眼目，卻不免靡麗空薄之譏，就是因為他缺少真情的抒寫(xiě)。秦觀(guān)之所以能超邁前人，也正是因為擅長(cháng)抒寫(xiě)真情，天性多情、重情。
柳原文翻譯及賞析13
解連環(huán)·柳
露條煙葉。惹長(cháng)亭舊恨，幾番風(fēng)月。愛(ài)細縷、先窣輕黃，漸拂水藏鴉，翠陰相接。纖軟風(fēng)流，眉黛淺、三眠初歇。奈年華又晚，縈絆游蜂，絮飛晴雪。
依依灞橋怨別。正千絲萬(wàn)緒，難禁愁絕。悵歲久、應長(cháng)新條，念曾系花驄，屢停蘭楫。弄影搖晴，恨閑損、春風(fēng)時(shí)節。隔郵亭，故人望斷，舞腰瘦怯。
注釋
窣：突然出現。
拂水藏鴉：形容柳的枝葉漸長(cháng)。
三眠：《三輔故事》：漢苑有柳如人形，一日三眠三起。
灞橋：在長(cháng)安東，漢人送客至此橋，折柳贈別。這里泛指送別之處。
花驄：駿馬。
蘭楫：這里泛指舟船。
注釋
�、俑@：突然出現。
�、诜魉伉f：形容柳的枝葉漸長(cháng)。
�、廴撸骸度o故事》：漢苑有柳如人形，一日三眠三起。
�、苠睒颍涸陂L(cháng)安東，漢人送客至此橋，折柳贈別。這里泛指送別之處。
�、莼嫞候E馬。
�、尢m楫：這里泛指舟船。
賞析
這首詞詠柳懷人，輕柔細膩。上片著(zhù)意寫(xiě)柳。露條煙葉，翠陰相接。風(fēng)流纖軟，絮飛如雪。下片因柳懷人。灞橋依依，難禁愁絕。曾系花驄，屢停蘭楫。春風(fēng)時(shí)節，故人望斷。全詞委婉含蓄，情思悠長(cháng)。
柳原文翻譯及賞析14
南歌子·柳戶(hù)朝云濕
朝代：宋朝
作者：張輯
柳戶(hù)朝云濕，花窗午篆清。東風(fēng)未放十分晴。留戀海棠顏色、過(guò)清明。
壘潤棲新燕，籠深鎖舊鶯。琵琶可是不堪聽(tīng)。無(wú)奈愁人把做、斷腸聲。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
綠柳簇擁的院落，清晨空氣清新濕潤，雕花窗內香爐升起的煙裊裊如云。東風(fēng)吹得輕柔，天氣十分晴朗，我在貪戀海棠花的嬌色中度過(guò)清明。新燕住進(jìn)了剛壘成的泥巢，絲籠中緊鎖著(zhù)舊日的鶯鳥(niǎo)。一陣音樂(lè )傳來(lái)卻難以進(jìn)入心中，難道是琵琶彈奏得不好、聲音太難聽(tīng)?無(wú)奈在愁緒滿(mǎn)懷的人聽(tīng)來(lái)，都是斷腸的悲聲！
注釋
[1]柳戶(hù)朝云濕：指歌妓的居處。
[2]午篆：一種盤(pán)香。
[3]壘潤棲新燕：新燕在剛壘好的新窩里棲息。
[4]把做：當做。
賞析：
此詞也是代言體，寫(xiě)一個(gè)歌妓對其相好男子的懷念。上片寫(xiě)這個(gè)歌妓獨居青樓的寂寞和她對舊相好的懷念。下片睹物生感，先是以“新燕”之樂(lè )反襯“舊鶯”之苦，接著(zhù)又以琵琶所奏樂(lè )音在她聽(tīng)來(lái)都是斷腸之聲的主觀(guān)化描寫(xiě)，反映出這個(gè)女子獨處深閨難續舊歡的無(wú)限愁思。
柳原文翻譯及賞析15
原文：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
譯文
曾經(jīng)追逐東風(fēng)，猶如舞女在宴席上翩翩起舞，那時(shí)正是繁花似錦的春日，人們在樂(lè )游原中游玩。怎么會(huì )到深秋的季節，已是夕陽(yáng)斜照，秋蟬哀鳴的景象了。
注釋
�、贁嗄c天：令人銷(xiāo)魂的春天
賞析：
對比手法
1、詩(shī)寫(xiě)的是寫(xiě)秋日之柳，但詩(shī)人不從眼前寫(xiě)起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上來(lái)。你看，在士女如云的樂(lè )游苑上，在繁華似錦的春日，婀娜多姿的春柳和飄然起舞的舞女在熱鬧的舞筵上結合了起來(lái)，分不清誰(shuí)是舞女，何為柳枝，意境是何等的優(yōu)美！而眼前的秋柳，卻是完全相反的另一種景象�！扒迩铩薄靶标�(yáng)”“秋蟬”點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩(shī)人正是通過(guò)這種強烈的對比，表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。全詩(shī)句句寫(xiě)柳，卻不著(zhù)一個(gè)“柳”字。句句寫(xiě)景，又句句抒情。詩(shī)人年輕時(shí)充滿(mǎn)幻想和信心，懷有遠大抱負，正如洋溢著(zhù)勃勃生機的春柳。然而由于黨爭傾軋，詩(shī)人一直過(guò)著(zhù)一種沉淪的生活，詩(shī)中經(jīng)歷榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩(shī)人自傷遲暮、自嘆身世的真實(shí)寫(xiě)照。
2、以春柳作比，來(lái)寫(xiě)秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。李商隱青年時(shí)就中進(jìn)士，懷有“欲回天地入扁舟”的遠大抱負，然而由于黨爭傾軋，長(cháng)期沉淪下僚，此時(shí)悼念亡妻，悲嘆前路，其心情之慘苦可想而知，詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，不正是詩(shī)人自傷遲暮、自嘆處世的生動(dòng)寫(xiě)照？
“逐”有隨著(zhù)之意，用了擬人手法。本來(lái)是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝，用一“逐”字，說(shuō)柳枝追隨東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形象更加生動(dòng)可愛(ài)，表現了柳枝的生機可愛(ài)。
春日柳長(cháng)，迎風(fēng)擺動(dòng)，但詩(shī)人并沒(méi)有直接描寫(xiě)，而是賦一“逐”字，把柳人格化。本是風(fēng)吹柳動(dòng)，卻偏要寫(xiě)成柳逐風(fēng)起，再加上“拂舞筵”三字，更易讓人聯(lián)想到那迎風(fēng)而動(dòng)的柳條就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖綠裙，左擺右搖，煞是好看�？芍^將擬人手法運用得深入無(wú)痕。
第四句兩個(gè)“帶”字也分明是將柳寫(xiě)作人。兩句連起來(lái)讀，我們可以這樣來(lái)解釋?zhuān)耗阍趺丛敢庠谇迩镏�，既帶�?zhù)昏黃的斜陽(yáng)，又帶著(zhù)凄鳴的寒蟬呢？詩(shī)人把斜陽(yáng)照柳，秋蟬鳴柳反說(shuō)成“帶斜陽(yáng)又帶蟬”，這一反，卻將柳的形象凸現出來(lái)了。
《贈柳》，其實(shí)就是詠柳。詠而贈之，故題曰“贈”。前人認為此詩(shī)有本事，馮浩并認為系為洛陽(yáng)歌妓柳枝作。由于年代久遠，別無(wú)旁證，真實(shí)情況，已難考知。
李商隱對柳很有感情，他的詩(shī)集中，以柳為題的，多至十幾首。這一首同他別的那些詠柳詩(shī)不同，它的背景不是一地一處，而是非常廣闊的地域�！罢屡_從掩映，郢路更參差�！笔茁�(lián)就從京城長(cháng)安到大江之濱的江陵，寫(xiě)柳從北到南，無(wú)處不在，“掩映”“參差”，秀色千里。
“掩映”、“參差”，是寫(xiě)柳色或明或暗，柔條垂拂的繁茂景象，點(diǎn)出時(shí)間是在春天。由“從”（任從）到“更”的變化，把柳的蓬勃生機，渲染得更加強烈。次聯(lián)“風(fēng)流”、“婀娜”，則是寫(xiě)柳的體態(tài)輕盈。柔長(cháng)的柳枝，千枝萬(wàn)縷，春風(fēng)吹拂，宛若妙齡女郎，翩躚起舞，姿態(tài)是非常動(dòng)人的�！耙�(jiàn)說(shuō)”是聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)，包括古今之人對柳的贊賞�！皝�(lái)當”句是說(shuō)自己見(jiàn)到眼前之柳的時(shí)候，正當其婀娜多姿之時(shí)，表現出詩(shī)人的欣喜之情。上面四句，從廣闊的背景上，對春柳作了生動(dòng)具體的描繪，寫(xiě)出了她嫵媚可愛(ài)的風(fēng)姿。
下面接寫(xiě)柳色綿延不斷。一到春天，路旁堤畔之柳籠煙罩霧，蔥蘢翠綠，望之令人心醉。詩(shī)人的目光，正是被這迷人的柳色所牽引，向前移去，直到橋邊，眼看柳色就要被隔斷，可是跨過(guò)橋去，向旁一彎，卻又順著(zhù)長(cháng)堤，向前延伸，最后雖然眼中已望不見(jiàn)柳，但心中仿佛仍然見(jiàn)到青青的柳色向遠方伸去�！靶小弊鳌靶雄櫋�、“蹤跡”解�！耙庀嚯S”既指春柳傍隨長(cháng)堤而去，也指詩(shī)人的心為柳所系，緊隨不舍，最后直至青樓酒旗、柳花似雪之處�！扒鄻恰�、“酒旗”是人間繁華之地；飛花似雪是春柳盛極之時(shí)�！叭獭奔慈绦闹�，字里透露出詩(shī)人的痛惜之情�；w似雪，固然美極盛極，然而繁華已極，就意味著(zhù)離凋謝不遠。兩句把春柳的繁華寫(xiě)到極致，也把人的愛(ài)惜之情寫(xiě)到極點(diǎn)。紀昀評此詩(shī)云：“五、六句空外傳神，極為得髓。結亦情致可思�！保ā独盍x山詩(shī)集輯評》）這四句，意境很美，言外之意不盡，很耐人尋味。
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