秋望原文翻譯賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編收集整理的秋望原文翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
秋望原文翻譯賞析 1
秋望
明·李夢(mèng)陽(yáng)
黃河水繞漢宮墻，河上秋風(fēng)雁幾行。
客子過(guò)壕追野馬，將軍弢箭射天狼。
黃塵古渡迷飛挽，白月橫空冷戰場(chǎng)。
聞道朔方多勇略，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)。
翻譯
滾滾黃河水包圍著(zhù)長(cháng)安，河上秋風(fēng)陣陣，有幾行大雁飛過(guò)。
士兵們跨過(guò)護城河時(shí)塵沙陣陣，將軍從弓袋中拔箭射敵軍。
船駛在黃塵漫漫的古渡口，水流湍急，士兵們只好扶挽著(zhù)坐在船中；明月當空，使戰場(chǎng)悲涼起來(lái)。
聽(tīng)說(shuō)朔方有很多勇敢而有謀略的人，而今天誰(shuí)會(huì )成為像大將郭子儀一樣的人？
注釋
1、漢宮墻：實(shí)際指明朝當時(shí)在大同府西北所修的長(cháng)城，它是明王朝與革達靼部族的界限。一作“漢邊墻”。
2、客子：指離家戍邊的士兵。
3、過(guò)壕：指越過(guò)護城河。
4、野馬：本意是游氣或游塵，此處指人馬蕩起的煙塵。
5、弢（tāo）箭：將箭裝入袋中，就是整裝待發(fā)之意。弢，裝箭的袋子。
6、天狼：指天狼星，古人以為此星出現預示有外敵入侵，“射天狼”即抗擊入侵之敵。
7、飛挽：快速運送糧草的船只，是“飛芻挽粟”的省說(shuō)，指迅速運送糧草。
8、朔方：唐代方鎮名，治所在靈州（今寧夏靈武西南），此處泛指西北一帶。
9、郭汾陽(yáng)：即郭子儀，唐代名將，曾任朔方節度使，以功封汾陽(yáng)郡王。
賞析
《秋望》詩(shī)描寫(xiě)戰云密布下的塞上風(fēng)光，抒發(fā)對于扶危定傾、安邊衛國的良將的向往，風(fēng)力遒勁，慷慨悲涼，是李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)的'杰出代表。
全詩(shī)緊扣詩(shī)題“秋望”二字落筆。詩(shī)中之景，無(wú)非“望”中所見(jiàn)，無(wú)不透出凄清肅殺的秋的氣息。從首聯(lián)兩句都寫(xiě)到黃河來(lái)判斷，詩(shī)人登臨挑望的地點(diǎn)，很可能是在黃甫川堡。這里，邊墻在側，地近黃河，故水繞邊墻之景首先映入詩(shī)人的視野。次句寫(xiě)秋雁南飛，既點(diǎn)明了節令，也使詩(shī)的境界愈見(jiàn)空闊、蒼涼。
頷聯(lián)寫(xiě)備戰中的士卒與將軍�！白芬榜R”與“射天狼”對舉，不必作如實(shí)的理解，這兩句只是說(shuō)，戰士過(guò)壕越溝，縱馬馳騁，其快若風(fēng)，如追野馬。將軍則全副戎裝，彎弓塔箭，滿(mǎn)引待發(fā)。這一聯(lián)寫(xiě)出了訓練場(chǎng)上將士們的活動(dòng)，表現了他們情緒飽滿(mǎn)、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌，還揭示出他們行為的思想基礎——“射天狼”以保國安民的崇高理想。
頸聯(lián)上句所寫(xiě)，是詩(shī)人視線(xiàn)從訓練場(chǎng)移開(kāi)后在黃河渡口見(jiàn)到的景象。這里，塵土飛楊，運輸糧草的車(chē)隊、船隊一派繁忙。頸聯(lián)下句所寫(xiě)，時(shí)、地都已轉換。其時(shí)月亮升起來(lái)了。詩(shī)人的目光從熙來(lái)攘往的黃河渡口移到了灑滿(mǎn)月光的閱無(wú)人聲的清冷的古戰場(chǎng)上。這是戰爭爆發(fā)前的沉寂，練兵場(chǎng)上的緊張與黃河渡口的繁忙預示著(zhù)戰爭即將來(lái)臨，詩(shī)人的心不覺(jué)收緊了。一個(gè)“冷”字雖是專(zhuān)用以描寫(xiě)古戰場(chǎng)的清冷與寒冷，但也隱隱透出詩(shī)人心上的那份寒意。
尾聯(lián)抒情，從前三聯(lián)見(jiàn)到的望中景象中自然轉出。詩(shī)人深知，戰斗的交敗，主帥起著(zhù)決定性的作用。他想起經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)起的北方多有英勇善戰而又富于謀略的將軍，在唐代平定安史之亂、大破吐蕃的朔方節度使、封為汾陽(yáng)郡王的郭子儀便是其中最為杰出的一個(gè)。詩(shī)人感慨當時(shí)統兵的將軍中再也沒(méi)有郭子儀那樣的人物，不禁為戰爭的前途充滿(mǎn)了優(yōu)慮和擔心。明代邊患嚴重，瓦刺、韃靼先后構成明王朝西北和北方的主要威脅，榆林等明朝重要的軍鎮要地，經(jīng)常受到襲擾。就在詩(shī)人這次犒軍期間，所到之處也無(wú)不顯出大戰即將降臨的景象，他在《榆林城》詩(shī)中說(shuō)：“旌干裊裊動(dòng)城隅，十萬(wàn)連營(yíng)只為胡�！庇终f(shuō)：“昨夜照天傳炮火，過(guò)河新駐五單于�！崩顗�(mèng)陽(yáng)不希望見(jiàn)到勞師動(dòng)眾、師老兵疲、戰火連綿的情況常此下去，對于朝廷用人不當、指揮失宜又多所不滿(mǎn)，故而在《秋望》等詩(shī)中一再呼喚郭子儀式的人物再世。
創(chuàng )作背景
詩(shī)人在明孝宗弘治十三年（1500年）為戶(hù)部主事時(shí)，曾奉命稿榆林軍，七律《榆林城》與此詩(shī)即作于此次出塞搞軍時(shí)。明代弘治年間，韃靼屢擾，西北邊境多有戰事。李夢(mèng)陽(yáng)出使前線(xiàn)，有感而發(fā)，遂成此詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介
李夢(mèng)陽(yáng)（1473—1530年），字獻吉，號空同子。慶陽(yáng)（今甘肅慶城縣）人，后遷居扶溝（今河南扶溝縣）。弘治間進(jìn)士，任戶(hù)部主事，遷郎中。因反對宦官劉瑾，被下獄。劉瑾敗露伏誅后，遷江西提學(xué)副使。當“臺閣體”彌漫詩(shī)壇時(shí)，李夢(mèng)陽(yáng)以復古為解放，倡導“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，成為“前七子”的領(lǐng)袖，在當時(shí)產(chǎn)生很大影響。只是模擬太甚，成就不高。有《空同集》。
秋望原文翻譯賞析 2
秋望
【明代】高啟
霜后芙蓉落遠洲，雁行初過(guò)客登樓。
荒煙平楚蒼茫處，極目江南總是秋。
【譯文】
一場(chǎng)秋霜過(guò)后，開(kāi)敗的芙蓉花朵隨風(fēng)飄卷，落往遠方的沙洲。一行南飛的大雁翩然飛過(guò)，詩(shī)人獨自一人登上高樓遠眺。目之所及，那個(gè)蒼茫平闊、煙幕迷蒙的地方，是秋色凄涼的江南，是我懷念已久的故鄉。
【注釋】
遠洲：遠方的沙洲。
客：指詩(shī)人自己。
極目：滿(mǎn)目；遠望。
【賞析】
詩(shī)前兩句從題“秋”展開(kāi)。秋天到了，嚴霜摧逼，芙蓉凋謝，遠處的小洲一片荒涼。一句話(huà)，道出了秋天蕭條肅殺的景象，而把“芙蓉洲”這個(gè)為人常用的熟詞拆開(kāi)，嵌入動(dòng)詞“落”，既點(diǎn)出景色的敗殺，又顯得錯落有致。
第二句寫(xiě)登樓，為下“望”作一襯墊。詩(shī)人登上高樓，一行大雁掠過(guò)。寫(xiě)雁既切時(shí)序即題“秋”字，而雁是遠離家鄉南徙，自然地引出了遠離家鄉的游子登樓時(shí)的懷鄉之情來(lái)，為全詩(shī)定格。
后兩句切題“望”，寫(xiě)登樓所見(jiàn)。眼前大地彌漫著(zhù)一片煙塵，荒涼凄迷，遠處渾濛蒼茫，樹(shù)林已卸下了它的濃綠，失去了生機；盡力遠眺，整個(gè)江南籠罩在一片凄涼的`秋色之中。
絕句的結語(yǔ)貴在有情，有情才能夠鎖住一篇之意，引導人去體會(huì )篇外意、句外情。這首詩(shī)以“總是秋”三字把自己的感情渾融囫圇地囊括起來(lái)，而秋是什么，詩(shī)人沒(méi)有講，只讓大家去體會(huì )揣摩，詩(shī)的內容便變得厚實(shí)豐富起來(lái)。再仔細推敲，“秋”是什么，詩(shī)人已經(jīng)用景物給了人一定的啟示：他極目之處是江南，那荒煙平楚之外，那嘹唳雁飛之處，就是詩(shī)人的家鄉，他秋望時(shí)所思所想是什么，“秋”對詩(shī)人意味著(zhù)什么，讀者又不難尋繹體會(huì )出來(lái)。
詩(shī)題是“秋望”，“佳人傷春，吉士悲秋”一直是騷人永恒的主題。秋之為氣，肅殺悲涼，很容易引起人的傷感思鄉，所以寫(xiě)秋的詩(shī)一般都以抒發(fā)懷念親人、自傷身世為主。秋思詩(shī)又常常通過(guò)寫(xiě)登樓遠望以達懷，寫(xiě)雁行秋景以達悲，如唐趙嘏的《長(cháng)安晚秋》“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(cháng)笛一聲人倚樓”一聯(lián)，便成功地以雁飛、登樓表達自己的秋思，成為千古傳頌的名句。高啟這首詩(shī)也把二者組織入詩(shī)，達到強烈的藝術(shù)效果。
明初的詩(shī)風(fēng)講究神、意，追求質(zhì)樸。高啟這首詩(shī)就直接攝取眼前景色，平平鋪展，渾成一氣，含吐不露，不加議論而有弦外音、意外味，步武唐王維絕句風(fēng)格。到明中葉后，詩(shī)家轉而追崇氣、勢。同樣是《秋望》詩(shī)，李夢(mèng)陽(yáng)這樣表達：“黃河水繞漢宮墻，河上秋風(fēng)雁幾行�？妥舆^(guò)壕追野馬，將軍韜箭射天狼。黃塵古渡迷飛挽，白月橫空冷戰場(chǎng)。聞道朔方多勇略，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)！”雖然詩(shī)人所處地域不同，但中心思想已從個(gè)人轉至憂(yōu)國，詩(shī)風(fēng)也力求雄壯勁節，與高啟詩(shī)格調截然不同。每個(gè)特定的時(shí)代都有其特定的音符，詩(shī)家的風(fēng)格尚隨國運而流轉，研究文學(xué)史的人必須注意到這一點(diǎn)。
【作者】
高啟（1336－1374 ），字季迪，號槎軒，長(cháng)洲（今江蘇蘇州市）人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。元末明初詩(shī)人，文學(xué)家。與劉基、宋濂并稱(chēng)“明初詩(shī)文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為“吳中四杰”，當時(shí)論者把他們比作“初明四杰”。又與王行等號“北郭十友”。高啟詩(shī)兼采眾家之長(cháng)，無(wú)偏執之病。但從漢魏一直摹擬到宋人，又死于盛年，未能熔鑄創(chuàng )造出獨立的風(fēng)格。
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