臨路歌(大鵬飛兮振八裔)原文、賞析

　　原文：

　　大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。

　　馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。

　　后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？

　　注釋

　�、怕罚簯獮椤敖K”之誤。

　�、瓢艘幔喊朔交脑�之地。

　�、侵刑欤喊肟�。摧：摧折。

　�、肉棚L(fēng)：遺風(fēng)。激：激蕩、激勵。萬(wàn)世：千秋萬(wàn)世。

　�、煞錾＃汗糯�神話(huà)傳說(shuō)中的大樹(shù)，生在太陽(yáng)升起的地方。古代把太陽(yáng)作為君主的象征，這里游扶桑即指到了皇帝身邊。掛：喻腐朽勢力阻撓。石：王琦輯注《李太白文集》注云：當作“左”。左袂，即左袖。

　�、实茫褐�大鵬夭折半空。

　�、恕爸倌帷本洌捍颂幱每鬃悠�麟的典故。傳說(shuō)麒麟是一種祥瑞的異獸。魯哀公十四年（前481年），魯國獵獲一只麒麟，孔子認為麒麟出非其時(shí)，而被捕獲，非常難受。

　　譯文

　　大鵬奮飛啊振過(guò)八方，中天摧折啊力量不濟。所余之風(fēng)啊可以激勵萬(wàn)世，東游扶桑啊掛住了我的左袖。后人得此消息而相傳，仲尼已亡，還有誰(shuí)能為我之死傷心哭泣。

　　賞析：

　　這首詩(shī)題中的「路」字，可能有誤。根據詩(shī)的內容，聯(lián)系唐代李華在《故翰林學(xué)士李君墓銘序》中說(shuō)：「年六十有二不偶，賦臨終歌而卒�！箘t「臨路歌」的「路」字當與「終」字因形近而致誤，「臨路歌」即「臨終歌」�！复簌i飛兮振八裔，中天摧兮力不濟�！勾蜷_(kāi)《李太白全集》，開(kāi)卷第一篇就是《大鵬賦》。這篇賦的初稿，寫(xiě)于青年時(shí)代�？赡苁芰饲f子《逍遙游》中所描繪的大鵬形象的啟發(fā)，李白在賦中以大鵬自比，抒發(fā)他要使「斗轉而天動(dòng)，山搖而海傾」的遠大抱負。后來(lái)李白在長(cháng)安，政治上雖遭到挫折，被唐玄宗「賜金還山」，但并沒(méi)有因此志氣消沉，大鵬的形象，仍然一直激勵著(zhù)他努力奮飛。他在《上李邕》詩(shī)中說(shuō)：「大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水�！�…」也是以大鵬自比的。大鵬在李白的眼里是一個(gè)帶著(zhù)浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有時(shí)甚至覺(jué)得自己就真象一只大鵬正在奮飛，或正準備奮飛。但現在，他覺(jué)得自己這樣一只大鵬已經(jīng)飛到不能再飛的時(shí)候了，他便要為大鵬唱一支悲壯的《臨終歌》。歌的頭兩句是說(shuō)：大鵬展翅遠舉啊，振動(dòng)了四面八方；飛到半空啊，翅膀摧折，無(wú)力翱翔。兩句詩(shī)概括了李白的生平�！复簌i飛兮振八裔」，可能隱含有李白受詔入京一類(lèi)事情在里面�！钢刑齑葙狻箘t指他在長(cháng)安受到挫折，等于飛到半空傷了翅膀。結合詩(shī)人的實(shí)際遭遇去理解，這兩句就顯得既有形象和氣魄，又不空泛。它給人的感覺(jué)，有點(diǎn)象項羽《垓下歌》開(kāi)頭的「力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝�！鼓菬o(wú)限蒼涼而又感慨激昂的意味，著(zhù)實(shí)震撼人心�！糕棚L(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂�！埂讣ぁ故羌な�、激勵，意謂大鵬雖然中天摧折，但其遺風(fēng)仍然可以激蕩千秋萬(wàn)世。這實(shí)質(zhì)是指理想雖然幻滅了，但自信他的品格和精神，仍然會(huì )給世世代代的人們以巨大的影響。扶桑，是神話(huà)傳說(shuō)中的大樹(shù)，生在太陽(yáng)升起的'地方。古代把太陽(yáng)作為君主的象征，這里「游扶�！辜粗傅搅嘶实凵磉��！笒焓�袂」的「石」當是「左」字之誤。嚴忌《哀時(shí)命》中有「左袪（袖）掛于扶�！沟脑�(huà)，李白此句在造語(yǔ)上可能受了嚴忌的啟發(fā)。不過(guò)，普通的人不可能游到扶桑，也不可能讓衣袖給樹(shù)高千丈的扶桑掛住。而大鵬又只應是左翅，而不是「左袂」。掛住的究竟是誰(shuí)呢？在李白的意識中，大鵬和自己有時(shí)原是不分的，正因為如此，才有這樣的奇句�！负笕说弥畟鞔�，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？」前一句說(shuō)后人得到大鵬半空夭折的消息，以此相傳。后一句用孔子泣麟的典故。傳說(shuō)麒麟是一種象征祥瑞的異獸。哀公十四年，魯國獵獲一只麒麟，孔子認為麒麟出非其時(shí)而被獵獲，非常難受。但如今孔子已經(jīng)死了，誰(shuí)肯象他當年痛哭麒麟那樣為大鵬的夭折而流淚呢？這兩句一方面深信后人對此將無(wú)限惋惜，一方面慨嘆當今之世沒(méi)有知音，含意和杜甫總結李白一生時(shí)說(shuō)的，「千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事」（《夢(mèng)李白》）非常相近�！杜R終歌》發(fā)之于聲是李白的長(cháng)歌當哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志銘。李白一生，既有遠大的理想，而又非常執著(zhù)于理想，為實(shí)現自己的理想追求了一生。這首《臨終歌》讓我們看到，他在對自己一生回顧與總結的時(shí)候，流露的是對人生無(wú)比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜。讀完此詩(shī)，掩卷而思，恍惚間會(huì )覺(jué)得詩(shī)人好象真化成了一只大鵬在九天奮飛，那渺小的樹(shù)杈，終究是掛不住它的，它將在永恒的天幕上翱翔，為后人所瞻仰。

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