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浣溪沙·簌簌衣巾落棗花原文賞析

時(shí)間:2022-11-10 16:29:39 古籍 我要投稿

浣溪沙·簌簌衣巾落棗花原文賞析

  賞析,是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,意思是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識,既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約,又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編給大家帶來(lái)的浣溪沙·簌簌衣巾落棗花原文賞析,希望能幫到大家!

  原文:

  簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。(一作繰車(chē))

  酒困路長(cháng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。

  譯文

  棗花紛紛落在衣襟上。村南村北響起車(chē)繅絲的聲音,古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿牛衣的農民在叫賣(mài)黃瓜。路途遙遠,酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番。艷陽(yáng)高照,無(wú)奈口渴難忍,想隨便去哪找點(diǎn)水喝。于是敲開(kāi)一家村民的屋門(mén),問(wèn):可否給碗茶?

  注釋

  徐門(mén):即徐州。

  謝雨:雨后謝神。

  簌簌:花落貌,一作“蔌蔌”,音義皆同。

  繅車(chē):紡車(chē)?,一作“繰”,把蠶繭浸在熱水里,抽出蠶絲。

  牛衣:蓑衣之類(lèi)。這里泛指用粗麻織成的衣服!稘h書(shū).食貨志》有“貧民常衣牛馬之衣”的話(huà)。

  漫思茶:想隨便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫,隨意,一作“謾”。

  賞析:

  這首《浣溪沙》詞是蘇軾43歲在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年(元豐元年)春天,徐州發(fā)生了嚴重旱災,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》,共五首,這是第四首。作品描述他鄉間的見(jiàn)聞和感受。藝術(shù)上頗具匠心,詞中從農村習見(jiàn)的典型事物入手,意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。清新樸實(shí),明白如話(huà),生動(dòng)真切,栩栩傳神,是此詞的顯著(zhù)特色。此詞上片寫(xiě)景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫(xiě)的景,并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構成的統一的畫(huà)面,而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續不斷的影象。

  這首詞是蘇軾在徐州(在今江蘇。┳鞴俚臅r(shí)候寫(xiě)的。按照當時(shí)的迷信風(fēng)俗,一個(gè)關(guān)心農事的地方官,天大旱,要向“龍王爺”求雨;下了雨,又要向“龍王爺”謝雨。這首詞就是蘇軾有一次途經(jīng)農村去謝雨,記下的見(jiàn)聞之一。

  “簌簌衣巾落棗花”,按照文意本來(lái)應該是“棗花簌簌落衣巾”。古人寫(xiě)詩(shī)詞,常常根據格律和修辭的需要,把句子成分的次序加以調動(dòng),這里就是如此!绑鵞sù]”,是形容棗花紛紛落下的樣子!耙陆怼,是衣服和頭巾。古代服裝,男人往往戴頭巾。棗樹(shù)在初夏開(kāi)出黃綠色的小花。作者不是從旁邊看到落棗花,而是行經(jīng)棗樹(shù)下,或是佇[zhù]立棗樹(shù)下,這樣棗花才能落到衣巾上。接下去,“村南村北響繅車(chē)”!翱塠sāo]車(chē)”,一種抽取蠶絲的手搖工具。村子里從南頭到北頭繅絲的聲音響成一片,原來(lái)蠶農們正在緊張地勞動(dòng)。這里,有棗花散落,有繅車(chē)歌唱,在路邊古老的柳樹(shù)下,還有一個(gè)身披牛衣的農民在賣(mài)黃瓜!芭R隆,是一種用麻或草編成的,用來(lái)覆蓋牛身的織物,這里指蓑衣一類(lèi)的東西。上片三句,每一句都寫(xiě)出了景色的一個(gè)方面。這一次蘇軾偶然來(lái)到農村,很敏感地抓住了這些特點(diǎn),特別是抓住了棗花、繅絲、黃瓜這些富有時(shí)令特色的事物,把它們勾畫(huà)出來(lái)。簡(jiǎn)單幾筆,就點(diǎn)染出了一幅初夏時(shí)節農村的風(fēng)俗畫(huà)。

  這首詞,不僅是寫(xiě)景,還記了事。在下片,就轉入了寫(xiě)作者自己的活動(dòng)。這時(shí)他已是“酒困路長(cháng)惟欲睡”!熬评А,是酒后困倦,說(shuō)明他上路前喝過(guò)酒了!奥烽L(cháng)”,看來(lái),已走過(guò)很長(cháng)的路程,而離目的地還很遠!拔,只。這句詞寫(xiě)出他旅途的困倦!叭崭呷丝事疾琛!叭崭摺,太陽(yáng)已升得很高。在初夏的太陽(yáng)下趕路,感到燥熱、口渴,不由得想喝杯茶潤喉解渴!奥,這里是情不自禁的意思?诳,需要喝茶;困倦,大概也想借茶解困。于是他“敲門(mén)試問(wèn)野人家”!耙叭思摇,鄉野的人家,即鄉下老百姓。蘇軾當時(shí)是一州的行政長(cháng)官,筆下稱(chēng)當地農民為“野人家”,正出于他當官的口氣。但是“試問(wèn)”兩字表明他并沒(méi)有什么官氣。他沒(méi)有命令隨從差役去索要,而是自己親自去敲一家老百姓的門(mén),客氣地同人家商量:老鄉,能不能給一點(diǎn)茶解解渴呀?

  就這樣,用簡(jiǎn)單幾句,既畫(huà)出了一幅很有生活氣息的農村畫(huà)圖;又記下了一段向老鄉敲門(mén)討茶的經(jīng)歷,這是他平常深居官衙中接觸不到,因而感到新鮮有趣的。這首詞似乎是隨手寫(xiě)來(lái),實(shí)際上文字生動(dòng)傳神,使一首記聞式的小詞,獲得了藝術(shù)的生命。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意,見(jiàn)于言外”。作者為何要“敲門(mén)試問(wèn)”呢?

  1、他是一個(gè)體恤民情、愛(ài)民如子的好父母官,謙和有禮,不會(huì )貿然闖入農家;

  2、剛剛在旱災后求得雨,主人可能外出下田耕作,并不在家,所以他要試探一下家中是否有人在。

  《浣溪沙》詞中“簌簌衣巾落棗花”一句,實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,原意為:鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí),賓語(yǔ)“香稻!、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置,清人洪亮吉說(shuō):“詩(shī)家例用倒句法,方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。

  《浣溪沙》全詞有景有人,有形有聲有色,鄉土氣息濃郁。日高、路長(cháng)、酒困、人渴,字面上表現旅途的勞累,但傳達出的仍是歡暢喜悅之情,傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。這首詞既畫(huà)出了初夏鄉間生活的逼真畫(huà)面,又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受,為北宋詞的社會(huì )內容開(kāi)辟了新天地。

  作品簡(jiǎn)介

  《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詞作品。這組詞是作者任徐州太守時(shí)求雨后到石潭謝雨的路途中所作,主要寫(xiě)作者途中的所見(jiàn)、所聞與所感,用形象生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)農村風(fēng)光,反映農民的情緒,為農民的喜悅而欣慰,對農民的痛苦寄以同情。這首詞文風(fēng)樸實(shí),格調清新,不取艷辭,不采僻典,在語(yǔ)言上也清麗自然,洗盡華靡見(jiàn)真淳。以詩(shī)的句法入詞,是其主要藝術(shù)特色。這組詞完全突破了“詞為艷科”的藩籬,為農村詞的發(fā)展開(kāi)創(chuàng )了良好的文風(fēng)。它將農村題材帶入北宋詞壇,給詞壇帶來(lái)了樸素清新的鄉土氣息,對詞的題材,有開(kāi)拓意義。

  創(chuàng )作背景

  這組詞是蘇軾43歲(1078年)在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年(元豐元年)春天,徐州發(fā)生了嚴重旱災,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當年初夏在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成的。

  作品鑒賞

  從農村習見(jiàn)的典型事物入手,帶著(zhù)讀者走近一個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、農事忙碌的`鄉野村巷,意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。

  “簌簌衣巾落棗花”,棗花紛紛飄舞,飛落在詞人的衣巾之上,詞人甚至聽(tīng)到了它們飄落之時(shí)的簌簌聲,細小輕微的棗花輕輕墜落的聲音,詞人都能聽(tīng)到,足見(jiàn)詞人此時(shí)心境的澄澈、歡欣與陶醉!按迥洗灞表懣壾(chē)”,除了那細微的花落聲響,詞人還聽(tīng)到那響徹村南村北的繅車(chē)之聲,繅車(chē)之聲喧騰便是蠶鄉豐收的象征,作為此地長(cháng)官的詞人聽(tīng)到這豐收的聲音,自然也是內心雀躍!芭R鹿帕u(mài)黃瓜”,遠方傳來(lái)一陣陣的吆喝聲,詞人尋聲望去,原來(lái)是陰涼的古柳之下正有農人在賣(mài)著(zhù)黃瓜,這黃瓜也是甘霖之后豐收的果實(shí)。詞人聽(tīng)著(zhù)那簌簌的棗花聲、響騰的繅車(chē)聲、賣(mài)瓜的吆喝聲,雖未寫(xiě)聽(tīng)到這一切之后詞人的感受,但讀者可以想象此時(shí)的詞人內心一定涌起了無(wú)盡的喜悅,正所謂“不著(zhù)一字,盡顯風(fēng)流”。

  下片之中詞人的筆墨集中描寫(xiě)日高之下趕路的行人!熬评烽L(cháng)惟欲睡,日高人渴漫思茶”,從上片之中的棗花墜落、繰車(chē)繅絲、黃瓜成熟等事項中,可知此時(shí)正值初夏,而大麥等農作物也已然登場(chǎng)。在這炎炎的夏日,也許這位行人正趕往麥地勞作,此時(shí)驕陽(yáng)正炙烤著(zhù)大地,而有路途遙遠,使人倍感困倦和干渴,直想沉沉睡去和暢飲涼茶,路途的艱辛、行人的勞苦躍然紙上!扒瞄T(mén)試問(wèn)野人家”,干渴難耐,行人便走近路旁的人家,敲門(mén)試問(wèn),看能否乞漿借茶,詞作到此戛然而止,農家是否有人、行人能否喝上茶水都不再敘述,詞雖止卻給人留下了無(wú)窮的想象與韻味。

  這些詞將農村題材帶入北宋詞壇,給詞壇帶來(lái)了樸素清新的鄉土氣息,對詞的題材,有開(kāi)拓意義。用形象生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)農村風(fēng)光.反映農民的情緒,為農民的喜悅而欣慰,對農民的痛苦寄以同情,這些在中國詞史上蘇軾是第一個(gè)卓有成績(jì)的。同時(shí),在藝術(shù)描寫(xiě)上也很有特色,很好地做到了情景交融。善于抓住特定情況下的景。抒發(fā)此時(shí)此地的情。善于運用平常的景表現樸素而又豐富深厚的情。在語(yǔ)言上也清麗自然,洗盡華靡見(jiàn)真淳。

  詞牌簡(jiǎn)介

  浣溪沙(huàn xī sh。,唐代教坊曲名,因西施浣紗于若耶溪,故又名《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞,是正體。上片三句全用韻,下片末二句用韻。過(guò)片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》,又名《山花子》上下片各增三字,韻位不變。此調音節明快,句式整齊,易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。

  作者簡(jiǎn)介

  蘇軾(1037~1101),宋代文學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號,1056~1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博,喜獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》等。

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