峽口送友人原文及賞析
原文：
峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。
來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客，今日翻成送故人。
譯文
峽口的花隨風(fēng)降落，春天快要過(guò)去了，想到彼此將要分手萬(wàn)里，不禁淚水沾濕了巾帕。
來(lái)的時(shí)候（我們）是同路的旅伴，今天我這個(gè)“客人”倒變成了主人來(lái)送別自己的朋友了。
注釋
�、賺{口：兩山夾水的地方，這里指長(cháng)江出蜀的險隘。
�、谟M春：春欲盡。
�、廴プ。褐缸叩娜撕土舻娜�。
賞析：
唐時(shí)，以相互送別為題的絕句頗多，或寫(xiě)景寄情，或直抒心懷，在寫(xiě)作上手法多樣，千姿百態(tài)。這首《峽口送友》，它不同于一般的送別詩(shī)，客中送客，自難為情，況又“萬(wàn)里”之遠，“同為客”呢？作者身為客人卻反客為主，淋漓盡致地表露了自已送客惆悵心情。
首句寫(xiě)眼前景物，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。這句中“峽口”表示地點(diǎn)�！盎w”就是意象，也就是飛花�！坝M春”則直接表明季節是暮春，“去住”形象的描繪，寫(xiě)到“客”、“主”雙方。說(shuō)明該詩(shī)詞采用了正面烘托的手法,烘托本是中國畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng )作，是一種從側面渲染來(lái)襯托主要寫(xiě)作對象的表現技法。寫(xiě)作時(shí)先從側面描寫(xiě)，然后再引出主題，使要表現的事物鮮明突出。第三句轉寫(xiě)“來(lái)時(shí)”，為下句鋪陣，第四句用“今日翻成送故人”作結，寫(xiě)出彼此間的惆悵心情。選材一般，寫(xiě)法卻比較別致�？梢�(jiàn)，作者匠心獨用，想象力較為豐富。表達出作者用傷春之景正面烘托離別之情。
該詩(shī)使用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征，渲染氛圍，營(yíng)造意境，并蘊含作者的思想感情。峽口花已飛落，知道春將逝去。惜春之情奠定了全文悲的情調�！疤煅摹倍肿屓俗匀欢坏南氲搅怂寄罨蚴巧x，“淚沾巾”將更多的可能留給了生離。別情總是最傷感最纏綿的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄涼，又遇別客情，則比一般的送別更加的悲凄。哀傷自己異鄉為客，無(wú)論是物質(zhì)和精神都沒(méi)有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，總感覺(jué)人在虛里飄。難得結交一摯友，可是如今卻要話(huà)別，別情可謂凄涼入骨。作者將別情融入自己的身世處境，情感更加的深刻復雜。
創(chuàng )作背景
從唐人姚合《極玄集》直至清人管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔》,各家所列“大歷十才子”之名雖差異較大,但司空曙一直名列其中,且司空曙詩(shī)作存世數量在十才子中列居第四,無(wú)疑是“大歷十才子”的主要成員之一。
著(zhù)名歷史學(xué)家范文瀾同志,曾經(jīng)對唐代文人的思想作過(guò)精辟的分析,他說(shuō):“作者才思的.來(lái)源,有些人主要是儒學(xué),有些人是佛教(禪宗)和道教�！宸鸬廊N思想以外,還有一種普通士人的思想,這種人求名求利,非常熱衷,得不到的時(shí)候,悲苦憂(yōu)愁,哀感動(dòng)人,得到了便快意縱欲,得意自鳴,也頗能動(dòng)人。大歷十才子所處的時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)苦悶、憂(yōu)患的時(shí)代�，F實(shí)逼使他們的目光向內凝縮,他們以其敏感的詩(shī)心直接把握時(shí)代的心理節奏和情緒特點(diǎn),將詩(shī)的觸角伸向審美主體的心靈深處,通過(guò)表現詩(shī)人復雜深微的心態(tài)實(shí)現對歷史、對社會(huì )、對人生的領(lǐng)悟。
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