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《高陽(yáng)臺·落梅》原文及賞析
在平平淡淡的日常中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的《高陽(yáng)臺·落梅》原文及賞析，歡迎大家分享。
高陽(yáng)臺·落梅
朝代：宋代
作者：吳文英
原文：
宮粉雕痕，仙云墮影，無(wú)人野水荒灣。古石埋香，金沙鎖骨連環(huán)。南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山。半飄零，庭上黃昏，月冷闌干。
壽陽(yáng)空理愁鸞。問(wèn)誰(shuí)調玉髓，暗補香瘢。細雨歸鴻，孤山無(wú)限春寒。離魂難倩招清此，夢(mèng)縞衣、解佩溪邊。最愁人，啼鳥(niǎo)清明，葉底青圓。
譯文
宛如宮女脂粉殘留的秀痕，仿佛云間仙子飄墜下的倩影。一樹(shù)新梅，南放在野水荒灣。古石下埋藏你芳香的遺骨，金沙灘葬著(zhù)她的連環(huán)鎖骨。不恨南樓的橫笛吹奏起《梅花落》的笛曲，聲聲幽怨哀傷。但我更恨的是早晨的和風(fēng)吹遍萬(wàn)水掠過(guò)千山，梅花被吹得飄零片片。香氣在黃昏的庭院中擴散，幽冷的月光下梅花的疏影搖曳翩翩。壽陽(yáng)公主空對著(zhù)寶鏡彌補臉上痕瘢，悄悄地妝飾姣好的容顏。試問(wèn)有誰(shuí)調勻玉髓，來(lái)悄悄修補香艷的痕斑？瀟瀟細雨中歸鴻不斷，翩翩飛遠，無(wú)邊無(wú)際的春寒，還籠罩著(zhù)那種滿(mǎn)梅花的孤山。遠去的幽魂請誰(shuí)才能招還，只能在夢(mèng)境中與你在溪邊想見(jiàn)。你穿著(zhù)潔白的衣裙，解下玉佩贈給我作為留念。最令人憂(yōu)愁的是，當梅雨過(guò)去而變成晴天，小鳥(niǎo)在梅樹(shù)間啼叫連連，濃密的葉片下，點(diǎn)點(diǎn)梅子已又清又圓。
注釋
�、傧稍疲籂蠲坊h落姿影。
�、诠攀裣悖涸该廊怂廊�。此處喻指落梅。
�、鄞禉M笛：古笛曲中有《梅花落》。
�、軌坳�(yáng)：化用壽陽(yáng)公主梅花妝事。
�、蓠＃╞ān）：疤痕。
�、蘅c（gǎo）衣：白絹衣裳。
�、呓馀澹簼h劉向《列仙傳·江妃二女》：“江妃二女者，不知何所人也，出游於江漢之湄，逢鄭交甫。見(jiàn)而悅之，不知其神人也，謂其仆曰：‘我欲下請其佩�！焓纸馀迮c交甫 �！�
賞析
這首詞開(kāi)端即寫(xiě)梅花凋謝“宮粉”狀其顏色，“仙云”寫(xiě)其姿質(zhì)，“雕痕”、“墮影”，言其飄零，字字錘煉，用筆空靈凝煉“無(wú)人野水荒灣”句為背景補筆。仙姿綽約、幽韻冷香的梅花，無(wú)聲地飄落在闃寂的野水荒灣。境界空曠悠遠，氛圍淡寒�！肮攀裣�，金沙鎖骨連環(huán)�！倍�，上承“雕”、“墮”，再進(jìn)一步渲染，由飄落而埋香，至此已申足題面�！敖鹕虫i骨連環(huán)”，用美婦人——鎖骨菩薩死葬的傳說(shuō)來(lái)補足“埋香”之意。黃庭堅《戲答陳季常寄黃州山中連理松枝》詩(shī)云：“金沙灘頭鎖子骨，不妨隨俗暫嬋娟�！痹~中用以擬梅花，借指梅花以美艷絕倫之身入世悅人，謝落后復歸于清凈的本體，受人敬禮，可謂尊愛(ài)之至，而哀悼之意亦隱于其中。接下來(lái)“南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山”。三句陡然轉折�！安缓蕖迸c“恨”對舉，詞筆從山野落梅的孤凄形象轉入關(guān)山阻隔的哀傷情懷，隱含是花實(shí)際亦復指人之意。笛曲中有《梅花落》�？梢�(jiàn)，“南樓”句雖然空際轉身而仍綰合本題。所以陳洵稱(chēng)贊為“是覺(jué)翁（吳文英晚號覺(jué)翁）神力獨運處”（《海綃說(shuō)詞》）。下邊轉換空間，由山野折回庭中�！鞍腼h零”三句，當是從林逋《山園小梅》“暗香浮動(dòng)月黃昏”化出。梅花既落，而又無(wú)人月下倚闌賞之，故言“月冷闌干”，與下片“孤山無(wú)限春寒”喻意基本相同。下片言“壽陽(yáng)”，言“孤山”，皆用梅花故實(shí)�！短接[》卷三十《時(shí)序部》引《雜五行書(shū)》中的記載：“宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得幾時(shí)，經(jīng)三日，洗之乃落。宮女奇其異，競效之，今梅花妝是也�！薄胞[”是“鸞鏡”，為婦女梳妝用鏡�！罢{玉髓”、“補香�！�，又用三國吳孫和鄧夫人的故事。和寵夫人，曾因醉舞如意，誤傷鄧頰，血流滿(mǎn)面，醫生說(shuō)用白獺髓，雜玉與琥珀屑敷之，可滅瘢痕，見(jiàn)唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷八。這里合壽陽(yáng)公主理妝之事同說(shuō)，以“問(wèn)誰(shuí)”表示已經(jīng)沒(méi)有了落梅為之助妝添色。孤山在今杭州西湖，宋詞人林逋曾于此隱居，植梅養鶴，人稱(chēng)“梅妻鶴子”。此處化用數典，另翻新意。分從兩方面落筆，先寫(xiě)對逝而不返的落梅的眷戀，再寫(xiě)落梅蓬山遠隔的幽索�！半x魂”三句，仍與落梅緊緊相扣�！翱c衣”與“宮粉”拍合，“溪邊”亦與“野水荒灣”呼應�！翱c衣解佩”暗指昔日一般情事，寄寓了往事如煙、離魂難招的懷人之思。最后一韻，從題面申展一層，寫(xiě)花落之后的梅樹(shù)形象�！叭~底青圓”四字，化用杜牧《嘆花》詩(shī)“綠葉成陰子滿(mǎn)枝”的詞句意，包孕著(zhù)世事變遷的惆悵與歲月無(wú)情的蹉跎。
吳文英在蘇州時(shí)曾納一妾，后遣去；居于杭州時(shí)又納一妾，后亡故。聯(lián)系作者的這些經(jīng)歷，并證以其它詞章。后人對這首詞雖然褒貶不一，但從總體看來(lái)，詞中那些似乎不相連屬的字面的深層，其實(shí)流動(dòng)著(zhù)脈絡(luò )貫通的感情潛流，它們從不同的時(shí)空和層面，渲染了隱秘的情事和深藏的詞旨，堪稱(chēng)詠物之作的佳品。
《高陽(yáng)臺·落梅》作者簡(jiǎn)介
《高陽(yáng)臺·落梅》的作者是吳文英。以下是其簡(jiǎn)介：
基本信息：吳文英約生于1200年，卒于1268年左右，字君特，號夢(mèng)窗，晚年又號覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。
生平經(jīng)歷：他一生未第，游幕終身，主要在蘇州、杭州、越州三地居留，以蘇州為中心，還曾北上到過(guò)淮安、鎮江等地。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門(mén)下客。
文學(xué)成就：吳文英詞作數量豐富，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，其詞善用典故，辭藻華美，意境朦朧，被稱(chēng)為“詞中李商隱”�！陡哧�(yáng)臺·落梅》便是其代表作之一，據傳是他在一妻一妾都相繼去世后，為表達真摯情感和深深思念所作。其著(zhù)作有《夢(mèng)窗甲乙丙丁稿》等。
《高陽(yáng)臺·落梅》創(chuàng )作背景
《高陽(yáng)臺·落梅》是南宋詞人吳文英的作品。其創(chuàng )作背景主要與詞人的個(gè)人經(jīng)歷和時(shí)代環(huán)境相關(guān)：
個(gè)人情感經(jīng)歷：吳文英一生兩度失去愛(ài)妾，內心飽含悲痛與思念。此詞便是他在一妻一妾都相繼去世后，為表達真摯情感和深深思念所作。詞中通過(guò)描寫(xiě)落梅的凋零，將梅花的命運與亡妾的離世相勾連，如“離魂難倩招清些，夢(mèng)縞衣解佩溪邊”，以“縞衣”暗喻亡妾，借落梅抒發(fā)對亡妾的哀悼之情。
時(shí)代背景影響：吳文英身處宋末，當時(shí)南宋政治腐敗，戰亂頻繁，民生疾苦，國家面臨著(zhù)內憂(yōu)外患的困境。雖然這首詞主要是悼亡之作，但落梅的飄零意象以及“離魂難招”的無(wú)力感，在一定程度上也可視為時(shí)代集體焦慮的投射，蘊含著(zhù)對國家命運的擔憂(yōu)和對人生無(wú)常的感慨。
文化風(fēng)氣熏陶：南宋詠梅之風(fēng)盛行，梅被視為高潔、孤傲的象征。吳文英受到這種文化氛圍的影響，繼承了林逋、姜夔等前人的詠梅傳統，同時(shí)又融入個(gè)人身世之悲，將詠物從“托物言志”推向“借物悼亡”的深度，反映了南宋后期詞人內斂化、私密化的情感傾向。
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