一七令·茶原文及賞析

　　茶。

　　香葉，嫩芽。

　　慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。

　　碾雕白玉，羅織紅紗。

　　銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。

　　夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。

　　洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。

　　賞析：

　　一字至七字詩(shī)，俗稱(chēng)寶塔詩(shī)，在中國古代詩(shī)中較為少見(jiàn)。元稹的這首寶塔詩(shī)，先后表達了三層意思：一是從茶的本性說(shuō)道了人們對茶的喜愛(ài)；二是從茶的煎煮說(shuō)到了人們的飲茶習俗；三是就茶的功用說(shuō)到了茶能提神醒酒。翠綠，香清高，味甘鮮，耐沖泡。此茶不僅可以消暑解渴生津，而且還有激情的助消化作用和治病功效。此詩(shī)一開(kāi)頭，就點(diǎn)出了主題是茶。接著(zhù)寫(xiě)了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒裝句，說(shuō)茶深受“詩(shī)客”和“僧家”的`愛(ài)慕，茶與詩(shī)，總是相得益彰的。第四句寫(xiě)的是烹茶，因為古代飲的是餅茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗制成的茶羅把茶篩分。第五句寫(xiě)烹茶先要在銚中煎成“黃蕊色”，爾后盛載碗中浮餑沫。第六句談到飲茶，不但夜晚要喝，而且早上也要飲。到結尾時(shí)，指出茶的妙處，不論古人或者今人，飲茶都會(huì )談到精神飽滿(mǎn)，特別是酒后飲茶有助醒酒。

　　這首詩(shī)饒有趣味，描寫(xiě)上，有動(dòng)人的芬芳：香葉，有楚楚的形態(tài)：嫩芽、曲塵花，還有生動(dòng)的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”。飲茶之時(shí)，應是夜后陪明月，晨前對朝霞，真是享受著(zhù)神仙般快樂(lè )的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”（《癡絕翁》）。茶還可以洗盡古人今人之不倦，這是茶的神奇妙用。

　　首先要說(shuō)這首詩(shī)的獨特之處。元稹以寶塔的形式來(lái)排列詩(shī)歌，不僅形式特別，而且讀起來(lái)朗朗上口，同時(shí)也描繪了茶的形態(tài)、功用和人們對它的喜愛(ài)之情。

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