《塞上》原文及翻譯賞析（精選11篇）

　　邊塞詩(shī)象一朵凄美絕艷的異域奇葩。它開(kāi)在遠古的樓蘭，它開(kāi)在僻遠的大漠，它以它似火的顏色點(diǎn)燃了壯士的青春，它以它馥郁的芬芳誘惑著(zhù)鮮活的生命。以下是小編整理的《塞上》原文及翻譯賞析，希望能夠幫助到大家。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 1

　　塞上

　　黃沙風(fēng)卷半空拋，云重陰山雪滿(mǎn)郊。

　　探水人回移帳就，射雕箭落著(zhù)弓抄。

　　鳥(niǎo)逢霜果饑還啄，馬渡冰河渴自跑。

　　占得高原肥草地，夜深生火折林梢。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《失題》是遼代詩(shī)人趙延壽創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)中再現了契丹民族所生活的塞外沙漠草原風(fēng)光和北方游牧民族獨有的游牧狩獵的生活方式，盡顯契丹地域風(fēng)貌，契丹民族的勇武性格與豪爽氣質(zhì)也淋漓展現。

　　翻譯/譯文

　　大風(fēng)卷起黃沙拋向半空，山上的云很沉重，漫山遍野都是雪。尋水的人找到水回帳后，就遷移住所到水源附近。獵人一箭射出，雕便落下，用弓拾起。由于饑餓，鳥(niǎo)遇見(jiàn)凍結的果子也啄著(zhù)吃，河流結冰，馬渴而自己跑著(zhù)找水。人們找到高而草肥之地，扎下?tīng)I，深夜里，折下樹(shù)枝來(lái)生火。

　　注釋

　�、抨幧剑簝让晒抛灾螀^北部的陰山山脈，這里指北方的高寒地區。

　�、铺剿�：尋找水。帳：帳篷，猶今蒙古包。

　�、撬�果：被冰霜凍結的果實(shí)。

　　賞析/鑒賞

　　文學(xué)賞析

　　這首七言律詩(shī)描繪的是中國北方大模中游牧牧民的生活圖景。前人論詩(shī)，認為詩(shī)應當具備“三真”：言情宜真，寫(xiě)景宜真，記事宜真，唯真才能傳神。這首詩(shī)筆墨所至，繪聲繪色，無(wú)不真切質(zhì)直，是具備這“三真”的。

　　詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)大漠中黃沙蔽空、雪滿(mǎn)郊原的景象�！包S沙風(fēng)卷”即“風(fēng)卷黃沙”�！鞍肟諕仭钡摹皰仭弊钟玫脴O有力，既顯示了沙之重（如用“飄”則無(wú)此沉重感），更表現了風(fēng)力之強勁：把無(wú)邊的黃沙卷起，一下子“拋”向“半空”�！霸浦仃幧健奔础瓣幧皆浦亍��！霸浦亍奔丛茲舛�且厚，給人以“壓頂”之感，故曰“重”�！瓣幧健北緛�(lái)就表現的就是陰冷的一面，再加上上有重云密布，下有積雪遍野，其冷而荒的景象便展現出來(lái)。首聯(lián)破題，來(lái)勢突兀峭拔，景象博大、遼闊，頗得雄渾意象，通篇氣力，由此“定格”。

　　頷聯(lián)與頸聯(lián)，以?xún)山M對句分別寫(xiě)出大漠中常見(jiàn)的四種景象，從而使一幅雄奇的大漠生活圖臻于完善。這四種景象是：其一，尋水。沙漠缺水，且由于流沙的`不斷移動(dòng)，水源不能定位，往注今為涓涓細流而明日即沙丘鱗次。所以，牧民不得不常常四處“探水”，探得水源，便“移帳”就之。此句可見(jiàn)牧民游牧生活的特點(diǎn)。其二，射難�！吧涞窦�落”即“箭射雕落”�！爸�(zhù)弓沙”，用弓收拾起來(lái)，這種意義上的“抄”字，本是個(gè)方言詞，《辭�！方忉尀椤耙猿兹∥镌怀�”，這當是是個(gè)很形象的動(dòng)作，牧民多在馬背上生活，其射雕往往在馬背上開(kāi)弓，射落之后亦不必下馬拾取，只須用弓一“抄”便可拾取，由此可見(jiàn)射雕者的矯捷。其三，饑鳥(niǎo)啄果。鳥(niǎo)在冬天的大漠中，饑無(wú)所食，即使遇到“霜果”也不放過(guò)，因果實(shí)凍結，故須啄要而食之，“啄”字下得逼真、貼切，荒漠冷落，由此句可見(jiàn)。其四，渴馬奔河。河水凍結，馬渴而不得飲，為了尋找水源而不得不奮力奔跑，不策而奔，故日“自跑”。這也是沙摸中常見(jiàn)景象，動(dòng)物為了飲水，往往長(cháng)途奔跑，直至找到水源為止。以上四景，由人而及鳥(niǎo)獸，從不同的方面，不同的角度，描繪了大漠中的生活圖景。

　　尾聯(lián)仍是寫(xiě)景，寫(xiě)牧民找到水草肥美之地，支起帳篷，夜間從樹(shù)林里折得樹(shù)枝，燃起籍火，取暖或燒烤獵物以供食用。這也是習見(jiàn)的游牧生活場(chǎng)景，如《遼史·營(yíng)衛志》所說(shuō)：“隨水草就畋獵，歲以為常�！�

　　這首詩(shī)的長(cháng)處是真實(shí)地反映了游枚生活的狀況，情真景真，略無(wú)藻飾，寫(xiě)景之中兼含記事，筆墨中時(shí)見(jiàn)貞剛雄杰之氣。這種風(fēng)格的詩(shī)篇，在南方文學(xué)中是罕見(jiàn)的。但從“詩(shī)藝”的角度看，似有不足之處。詩(shī)的真諦，要求景盡情不盡，語(yǔ)盡意不盡，越盡味不盡。而這首詩(shī)卻沒(méi)留下多少值得回味之處，失之于“盡”。再說(shuō)律詩(shī)的中間兩聯(lián)，或寫(xiě)景，或敘事，或述意，其要旨皆須有虛有實(shí)如此，才能生動(dòng)靈秀。而此詩(shī)皆動(dòng)態(tài)之景，填得過(guò)實(shí)，尤其是第三聯(lián)，應當變換筆法，別開(kāi)境界，而此詩(shī)卻仍用第二聯(lián)的筆法�！耙载炛�”，如此。則使全詩(shī)傷于板滯。這些雖是小瑕，讀詩(shī)時(shí)亦不可不察。

　　歷代評價(jià)

　　《太平廣記》：“此詩(shī)描寫(xiě)契丹景色、習俗，為南人所稱(chēng)道宜也。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 2

　　使至塞上 唐朝 王維

　　單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)�過(guò)居延。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

　　《使至塞上》譯文

　　輕車(chē)簡(jiǎn)從將要去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬?lài)�已過(guò)居延。

　　像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。

　　到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎兵，告訴我都護已經(jīng)到燕然。

　　《使至塞上》注釋

　　使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

　　單車(chē)：一輛車(chē)，車(chē)輛少，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊：到邊塞去察看，指慰問(wèn)守衛邊疆的官兵。

　　屬?lài)�：有幾種解釋?zhuān)阂恢干贁得褡甯綄儆跐h族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬?lài)�。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬?lài)�，蘇武歸漢后即授典屬?lài)�官職。唐人有時(shí)以“屬?lài)�”代稱(chēng)出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱(chēng)居延澤，唐代稱(chēng)居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書(shū)·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬?lài)�，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過(guò)居延。然而王維此次出使，實(shí)際上無(wú)需經(jīng)過(guò)居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩(shī)歌選》認為此句是寫(xiě)唐王朝“邊塞的遼闊，附屬?lài)�直到居延以外”�?/p>

　　征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。

　　歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。

　　大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。長(cháng)河：指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。

　　蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫(xiě)。

　　都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長(cháng)官稱(chēng)都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務(wù)。這里指前敵統帥。燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛(ài)山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線(xiàn)。

　　“單車(chē)”兩句：一作“銜命辭天闕，單車(chē)欲問(wèn)邊”。

　　候騎：騎馬的偵察兵。

　　《使至塞上》賞析

　　這是詩(shī)人奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀行詩(shī)，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的`塞外風(fēng)光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作；頷聯(lián)兩句包含多重意蘊，借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感；頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯(lián)兩句寫(xiě)到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線(xiàn)。此詩(shī)既反映了邊塞生活，同時(shí)也表達了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。

　　“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢——“屬?lài)�過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”。

　　最后兩句寫(xiě)到達邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線(xiàn)。

　　詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(cháng)的方面——寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數行歸雁北翔，詩(shī)人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國維稱(chēng)之為“千古壯觀(guān)”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀(guān)異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(cháng)”字不能表達詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中�！都t樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)里說(shuō)的那段話(huà)可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。

　　《使至塞上》創(chuàng )作背景

　　公元737年（唐玄宗開(kāi)元二十五年）春，河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪(fǎng)軍情，并任河西節度使判官，其實(shí)是王維被排擠出朝廷。這首詩(shī)就是作于此次出塞途中。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 3

　　塞上曲送元美

　　白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長(cháng)安。

　　城頭一片西山月，多少征人馬上看。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　元美手持插著(zhù)白羽的軍事文書(shū)，冒著(zhù)霜凍的寒氣出行塞外。東北邊境的異族侵擾邊關(guān)，那報警的狼煙在相連不斷的烽火臺上一個(gè)個(gè)燃起，直抵京城。

　　元美出行之時(shí)，正當拂曉，城頭上斜掛一彎西垂的冷月。天明以后，一場(chǎng)惡戰又會(huì )在前線(xiàn)爆發(fā)。戍守邊關(guān)的將士們人未卸衣，馬未卸鞍，他們正焦急地翹首等待著(zhù)京城的決策到來(lái)。

　　注釋

　　塞上曲：古樂(lè )府詩(shī)題，以唐代李白、王昌齡諸作最為著(zhù)名。

　　元美：即王世貞，與李攀龍齊名，同為“后七子”領(lǐng)袖。

　　羽：指羽書(shū)或羽激，為古時(shí)征調軍隊或用于軍事的文書(shū)，上插鳥(niǎo)羽，表示緊急必須迅速傳遞

　　胡烽（fēng)：指北方少數民族入侵的邊警，烽：即烽煙，烽火，古時(shí)邊境有敵入浸即舉煙火報警。

　　接：接近，直抵。

　　長(cháng)安：在今陜西省西安市西北，為中國古都之一，西漢、 隋、 唐等朝代皆定都于此。后常通稱(chēng)國都為長(cháng)安，這里實(shí)際指當時(shí)的首都北京。

　　西山：北京西郊群山的總稱(chēng)。

　　征人：出征在外的將士。

　　創(chuàng )作背景

　　《塞上曲送元美》是一首送別詩(shī)，明代中期，邊事屢起，北方的韃靼多次入侵，直接威脅國都北京，詩(shī)人和王世貞同為明“后七子”領(lǐng)袖，友誼篤深，詩(shī)人作此詩(shī)送別王世貞奔赴前線(xiàn)，并勉勵其勤勞邊務(wù)，以分國憂(yōu)。

　　賞析

　　開(kāi)篇“白羽”兩字就點(diǎn)明邊塞軍情緊急，古時(shí)軍事文書(shū)插上鳥(niǎo)羽，表示此書(shū)十萬(wàn)火急，須像飛鳥(niǎo)一樣迅速傳遞，故稱(chēng)羽書(shū)或羽檄�！八�”字既形容鳥(niǎo)羽之白，又烘托塞外之寒，而且還暗含形勢險峻的意味。首句勾勒出一幅信使帶著(zhù)那份如含嚴霜的羽書(shū)，冒著(zhù)塞外的.寒風(fēng)策馬飛奔的畫(huà)面。

　　第二句“胡烽不斷接長(cháng)安”，“胡烽不斷”形象地點(diǎn)明外族屢侵邊境。長(cháng)安是唐代國都，“接長(cháng)安”應前句“出塞寒”，表示邊境頻頻告急，戰報直入朝廷，軍情之峻急盡在不言之中。

　　詩(shī)的前兩句給全詩(shī)籠罩上緊張的戰爭氣氛。這兩句用戰爭所特有的鏡頭——羽書(shū)、胡烽，極寫(xiě)邊事嚴重，句式急促，緊迫之感躍然紙上。

　　后兩句寫(xiě)軍士出征應戰�！俺穷^一片西山月，多少征人馬上看”，這兩句承上而來(lái)，又移步換形，節奏由急促變舒緩，內容從戰事轉抒情。月可以說(shuō)是寫(xiě)邊塞的詩(shī)作中最常見(jiàn)的意象之一，月照邊關(guān)，使塞外景色壯闊而悲涼，朦朧而凄清，頗具邊塞情調，詩(shī)人在第三句里，把邊塞的月夜寫(xiě)得非常靜美；詩(shī)中的“一片月”。不僅能襯托情意，而且能喻示時(shí)間，渲染氣氛。天下共一月，何必有西山東山，家鄉異地之分。詩(shī)中的“西山月”含意很深，“西山”與“邊塞”、“胡烽”暗自相聯(lián)。又同下句“征人看月”情融意合，構成佳境。而征人看月，則又交織著(zhù)懷念家鄉的愁情與立功邊塞的雄心�！岸嗌僬魅恕�，意即許多離鄉遠征、抗敵衛國的將士，他們都是人，立身邊塞，目視明月清輝，心頭泛起思鄉之情�！榜R上看”就含蓄著(zhù)這種情感，戰士們騎馬奔赴塞外或巡邏邊境中，抬頭看望高懸空中的明月，既思念親切的家鄉，留戀美好的人生，又準備為保衛祖國的大好河山而誓死戰斗。因此，后兩句既帶有唐代邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的那種雄豪悲壯的格調，又有一種纏綿的情致，總觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人故意于此設下不和諧音符，借助藝術(shù)辯證法的力量，以靜顯動(dòng)，創(chuàng )造出一種物我相融，表里一致的境界。

　　這首詩(shī)是明人李攀龍寫(xiě)的一首送別詩(shī)，元美即王世貞。王世貞此次出行，與防務(wù)有關(guān)，故詩(shī)人送詩(shī)為其壯行，詩(shī)中“征人”句即點(diǎn)送行之意。此詩(shī)雖貌似唐詩(shī)，但也透露出作者對現實(shí)的擔憂(yōu)。全詩(shī)僅四句，前三句著(zhù)力寫(xiě)景，渲染氣氛，為后一句抒情奠基。前兩句選用白羽、寒塞，胡烽、長(cháng)安四組意象， 強調軍情的緊急，為元美的出行渲染氣氛。下兩句以西山之月連接征人與京城，既表現征人不戀京城，竭力守邊，又希望元美能勉力邊務(wù)，不辱使命。詩(shī)蒼勁雄闊，意境深幽，頗有唐代邊塞詩(shī)風(fēng)格。李攀龍詩(shī)刻意規模唐調，樂(lè )府詩(shī)尤多割剝古人字句，但此詩(shī)筆調凝練，意境雄闊，風(fēng)格勁健，頗得唐代邊塞詩(shī)的神韻，做到了神與貌合。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 4

　　塞上曲

　　胡風(fēng)略地燒連山，碎葉孤城未下關(guān)。

　　山頭烽子聲聲叫，知是將軍夜獵還。

　　鑒賞

　　首句寫(xiě)塞外大風(fēng)掠地而過(guò)，將燒山的獵火吹得火勢熊熊，從塞上曲·胡風(fēng)略地燒連山這座山頭連到那座山頭。一方面顯示了打獵場(chǎng)面的壯闊，另一方面也揭露邊將沉湎于狩獵的情況。

　　次句接著(zhù)寫(xiě)由于打獵之故，碎葉城城門(mén)大開(kāi)，防守疏漏。碎葉城在今中亞細亞伊塞克湖西北，吉爾吉斯斯坦共和國托克馬克附近，唐時(shí)屬安西大都護府�！肮鲁恰倍�字暗示碎葉城處在邊防最前沿，孤立無(wú)援，形勢嚴峻，對于能否扼守住邊關(guān)，防止外敵之侵入，舉足輕重，邊將卻驕奢輕敵，城門(mén)洞開(kāi)地出獵而去，其危殆之勢無(wú)異于引一發(fā)而垂千鈞。詩(shī)人的焦慮和憤慨之情，溢于言表。

　　三、四兩句寫(xiě)在守衛烽火臺的戍卒的陣陣歡呼聲中，將軍獵歸，大獲獵物�！胺樽印�，據《資治通鑒》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帥、烽副；烽子，蓋守烽之卒，候望緊急而舉烽者也�！比缃瘛胺樽印辈蝗ナ赝麛城�、舉燃烽火，而去守候獵物、舉燃獵火；不去呼報敵情緊急，而去歡呼獵罷歸來(lái)，譏諷之意顯而易見(jiàn)。

　　此詩(shī)寫(xiě)邊將夜獵的'場(chǎng)面，雖然背景壯闊，顯得有聲有色，但并不是為了歌頌，而是寄寓詩(shī)人對邊防松弛的憂(yōu)慮和對邊將玩忽職守的警告。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 5

　　塞上贈王太尉

　　釋宇昭〔宋代〕

　　嫖姚立大勛，萬(wàn)里絕妖氛。

　　馬放降來(lái)地，雕閑戰后云。

　　月侵孤壘沒(méi)，燒徹遠蕪分。

　　不慣為邊客，宵笳懶欲聞。

　　譯文

　　將軍剽悍勇猛立奇功，橫掃千軍，滌蕩萬(wàn)里，威名遠揚。如今邊地，馬群自由放牧于曾經(jīng)的戰場(chǎng)之上；大雕悠閑自在，盤(pán)旋于戰后平靜的云海。月光悄然灑落，孤壘沐浴在明凈澄澈的清輝之中；戰爭的野火早已將雜草燒盡，極眼望去，遠處的平蕪也歷歷分明。只是我這出家之人，不習慣邊塞生活，夜晚笳聲凄切，不忍多聽(tīng)。

　　注釋

　　塞上：邊界之上，指軍事要地。王太尉：名不詳。太尉：宋三公之一，為武臣階官之首。亦可泛指武將，用作尊稱(chēng)。嫖（piáo）姚：輕捷強健的樣子。大勛：偉大的功勞。妖氛：本意為妖氣，詩(shī)中指外敵入侵所制造出來(lái)的戰爭氣氛。降來(lái)地：因敵國投降而收復回來(lái)的國土。雕：猛禽名，似鷹而大，黑褐色。戰后云：戰爭結束后和平而晴朗的天空。壘（lěi）：戰壘，指軍營(yíng)墻壁或防守工事。燒：野火。蕪：亂草。邊客：指北方邊遠之地的旅客。宵笳（ji�。�：夜間吹笳。笳：古管樂(lè )器名。漢時(shí)流行于西域一帶少數民族間，初卷蘆葉吹之，與樂(lè )器相和，后以竹為之。魏晉以后，以笳笛為慶典或儀仗之樂(lè )。

　　賞析

　　詩(shī)人在首聯(lián)中將王太尉比作為國消除邊患的霍去病，贊揚他功勛卓著(zhù)，掃除了籠罩全國的'戰爭陰云；中間兩聯(lián)寫(xiě)大捷之后戰場(chǎng)的和平景象；尾聯(lián)表達了詩(shī)人祈求和平的愿望。全詩(shī)氣勢不凡，牧禪僧詩(shī)中難得的佳品。

　　首豪“嫖姚立大功”，詩(shī)人用的牧西漢時(shí)代名將霍去病的典故�；羧ゲ≡�任嫖姚校尉，領(lǐng)兵大敗匈奴。這里用霍去病來(lái)比喻王太尉，著(zhù)眼點(diǎn)正在于他們克敵致勝的共同點(diǎn)上，讀者可以深刻地感受到其功甚大、其志甚偉的豪情�！叭f(wàn)里絕妖氛”一豪，寫(xiě)出了敵人被肅清后天地清明之貌，具有爽朗剛健的氣質(zhì)。

　　首聯(lián)概述了大捷之后，中間兩聯(lián)筆勢一轉，進(jìn)而描寫(xiě)戰后的戰場(chǎng)景觀(guān)�！榜R放降來(lái)地，雕閑戰后云”，充滿(mǎn)了一種平靜悠閑的意趣，這牧和詩(shī)人觀(guān)照戰爭的視角有關(guān)的。宋遼之間的戰爭，遼國往往牧進(jìn)攻方，宋往往處在防御的態(tài)勢。當有效抵御了敵人的攻擊并打敗敵人之后，宋人感到的牧一種成功之后的輕松之感，所以在詩(shī)人的筆下，馬群牧自由放牧于和平寧靜的戰場(chǎng)之上，空中的猛禽雕鶚也輕松地盤(pán)旋在戰后的天空云彩之間。

　　“月侵孤壘沒(méi)，燒徹遠蕪分”，又使整詩(shī)染上了一絲冷寂的色彩。只見(jiàn)月色如水，整個(gè)戰場(chǎng)都沉浸在它的銀光之下，那孤零零的戰壘似聽(tīng)也看不見(jiàn)了，戰爭的野火早已將雜草燒盡，極眼望去，遠處的平蕪也歷歷分明。

　　這種意緒，在尾聯(lián)進(jìn)一步加深。詩(shī)人畢竟牧一位僧人，他不牧軍人，所以“不慣為邊客”，而那惹來(lái)滿(mǎn)地霜跡的寒笳的聲音，也牧詩(shī)人所不慣聽(tīng)聞的。從頸聯(lián)開(kāi)始的詩(shī)歌情感上的轉換，與詩(shī)人的僧人身份有關(guān)：當最初的狂喜過(guò)去之后，詩(shī)人的情緒又歸于靜寂一路。他仿佛一位出世世的僧人，偶然將情感伸觸到世間，在經(jīng)歷了欣喜之情后，又重新回到了那精神上的世外桃源。

　　這首詩(shī)歌頌王太尉粉碎侵略、保衛邊疆的豐功偉績(jì)。寫(xiě)戰爭而不直接描寫(xiě)故事，但又讓讀者體味到戰爭，可謂匠心獨運。詩(shī)的起筆豪壯，別具一格，景色描寫(xiě)境界闊大，氣韻沉雄，在詩(shī)中巧妙地點(diǎn)出自己的身份又藏而不露，足見(jiàn)詩(shī)人的功力。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 6

　　塞上

　　鳴骹直上一千尺，天靜無(wú)風(fēng)聲更干。

　　碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向云看。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《塞上》是北宋詩(shī)人柳開(kāi)創(chuàng )作的一首七言絕句。這首詩(shī)寫(xiě)的是天靜無(wú)風(fēng)時(shí)節，塞外草原上一隊騎兵突然聽(tīng)到一聲響箭直上云天，頓時(shí)警覺(jué)，人人勒緊僵繩，仰頭觀(guān)看。通過(guò)對一個(gè)瞬間場(chǎng)面的描摹，表現出邊塞之美。表現了詩(shī)人某種自豪的心理和高亢的精神，這當然是宋初國勢的相對強盛在當時(shí)人們精神上的反映。

　　翻譯/譯文

　　響箭鳴叫著(zhù)沖上云霄，草原之上無(wú)風(fēng)，天地間一片安寧，顯得響箭的聲音更加清脆洪亮。數百個(gè)有著(zhù)碧綠眼珠的矯健的外族騎士，紛紛提著(zhù)帶金勒向云端看去。

　　注釋

　�、砒Q骹（xiāo）：同“鳴髇”，也叫“鳴鏑”，一種發(fā)出響聲的箭，古稱(chēng)“嚆矢”。

　�、乞T：騎兵，這里指騎在馬上的人。

　�、翘幔禾崾�、提控，這里指拉緊馬的韁繩。金勒：金屬制作、裝飾的帶有嚼口的馬籠頭。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)北宋初年，當時(shí)國家統一不久，國力漸長(cháng)，主要對抗勢力便是北方少數民族契丹等，作者當時(shí)懷著(zhù)報效國家之志，創(chuàng )作此詩(shī)。

　　賞析/鑒賞

　　《塞上》詩(shī)主要描寫(xiě)剽悍的北方少數民族的能騎善射。萬(wàn)里晴空之下，遼闊草原之上，數百名健兒縱馬馳騁。忽然，一枝響箭穿向云天，大家不約而同地立刻勒馬佇立，昂首放目，凝神遠望。詩(shī)人仿佛是一名技藝超群的攝影師，迅速抓住這瞬間的景象，拍下一個(gè)精彩無(wú)比的鏡頭，并且貫注了詩(shī)人熾熱的主觀(guān)感情。

　　在這首詩(shī)中，詩(shī)人先用“鳴骹直上一千尺，天靜無(wú)風(fēng)聲更干”兩句來(lái)描寫(xiě)一枝飛箭風(fēng)馳電掣地刺入高空�！稘h書(shū)·匈奴傳上》：“冒頓乃作鳴鏑�！笨芍�響箭是北方少數民族習用的武器，“直上”，表現箭射出后的銳不可當之勢�！耙磺С摺�，寫(xiě)箭的射程之遠�！疤祆o無(wú)風(fēng)”，不單寫(xiě)出了草原上空的清明寧謐，也寫(xiě)出了“天似穹廬，籠蓋四野”的寥廓無(wú)邊。因而那飛箭的呼嘯之聲就掠過(guò)大地，響徹云霄，傳送得更加清晰、更加嘹亮、更加遙遠——“聲更干”。云氣潮澀，回音必滯，器物浸潤，發(fā)音必沉；于是詩(shī)人以表現燥性的“干”，來(lái)形容箭聲的輕脆、尖厲，可謂一字傳神。劉克莊《黃蘗詩(shī)》說(shuō)“疏林霜下葉聲干”（《后村大全集》卷五），聯(lián)系落葉的飄然而下的形態(tài)，“干”字就用得不是地方，倒不如“蕭蕭”二字能曲盡其妙。與劉克莊同時(shí)略早的徐璣在其《曉》詩(shī)中說(shuō)“猶干竹葉聲”（《二薇亭集》），以“干”狀風(fēng)竹之颯颯作響，亦不盡妥帖。惟獨形容“天靜無(wú)風(fēng)”中“鳴骹”之聲用“干”為逼肖。這里，詩(shī)人扣著(zhù)“鳴骹”繪影繪聲：上句“直上一千尺”，屬于視覺(jué)感受，側重寫(xiě)高，箭身一點(diǎn)，箭影如線(xiàn)；下句“無(wú)風(fēng)聲更干”，屬于聽(tīng)覺(jué)感受，側重寫(xiě)遠，箭聲震蕩于曠野之上，而這曠野之上的天幕，又恰為箭身、箭影的深色點(diǎn)、線(xiàn)提供了面的.淺色背景，點(diǎn)、線(xiàn)、面相互結合而成天然精巧的構圖。

　　寫(xiě)了天上的“鳴骹”之后，詩(shī)人緊接著(zhù)寫(xiě)地下仰看“鳴骹”的人，這就是詩(shī)的后兩句：“碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向云看�！薄氨萄邸痹谶@里既突出了北方某些少數民族的生理特征，又切合此時(shí)抬頭望箭的規定場(chǎng)景，還因為眼睛作為心靈的窗戶(hù)，人物的內在情感與外在風(fēng)采，都可以通過(guò)它來(lái)集中體現，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵（這個(gè)，指眼珠）中”（東晉畫(huà)家顧愷之語(yǔ)）。王安石的《明妃曲》詩(shī)說(shuō)“明妃初嫁與胡兒”（《王文公文集》卷四十），歐陽(yáng)修的和詩(shī)也說(shuō)“維將漢女嫁胡兒”（《歐陽(yáng)文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡兒”稱(chēng)外族年輕人。而在柳開(kāi)詩(shī)中則更包含著(zhù)親切的語(yǔ)調�！氨萄酆鷥喝�百騎”，描繪一隊少數民族的年輕驍騎，句中雖只排列名詞，實(shí)是以靜寫(xiě)動(dòng)，使人想像那眉宇間流露著(zhù)威武氣概的草原漢子們揚鞭躍馬、奔逐追馳的熱烈場(chǎng)面�！氨M提金勒向云著(zhù)”，則又以動(dòng)寫(xiě)靜：拉緊了馬韁，抬起了望眼，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)作霎時(shí)聚落在全體騎手的屏氣凝視中；正見(jiàn)喧騰，忽歸沉靜，“向云看”的“三百騎”深深被“直上一千尺”的“鳴骹”所吸引，全神貫注、目不轉睛，宛如戲曲舞臺上的角色亮相，具有一種雕塑型的美。唐人李益有一首題為《從軍北征》的邊塞詩(shī)：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看�！边@末二句，寫(xiě)“征人”因聞笛思鄉始翹首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”僅作為鄉心之寄托，故而茫然“回首”，格調低沉、色彩灰暗，且無(wú)雕塑型的美。對照起來(lái)，柳開(kāi)詩(shī)可謂青出于藍了。因為是一首絕句，字數有限，詩(shī)中就難以面面俱到地展開(kāi)一個(gè)全過(guò)程。詩(shī)人恰能利用短小篇幅，舍棄次要情節，捕捉最為精彩動(dòng)人的意象，將北方少數民族的剽悍性格與尚武精神表現得淋漓盡致，不愧為宋代邊塞詩(shī)的“壓卷”之作。

　　柳開(kāi)生活在北宋初年，宋詩(shī)尚未形成鋪陳直述，以議論說(shuō)理見(jiàn)著(zhù)的特色。同樣的內容，在歐陽(yáng)修詩(shī)里卻是“胡人以鞍馬為家，射獵為俗，泉甘草美無(wú)常處，鳥(niǎo)驚獸駭爭馳逐”（《明妃曲和王介甫作》）的質(zhì)直表現。后來(lái)蘇轍出使遼國時(shí)，在《虜帳》詩(shī)中也是“舂糧煮雪安得飽，擊兔射鹿夸強雄”，“釣魚(yú)射鵝滄海東”，“彎弓射獵本天性”（《欒城集》卷十六）的夾敘夾議。比較起來(lái)，柳開(kāi)此詩(shī)猶有唐人風(fēng)韻，空靈蘊藉，情辭豐腴。在以意趣氣骨、拗折瘦勁取勝的宋詩(shī)中，也應算是別具一格的了。而柳開(kāi)曾經(jīng)“部送軍糧至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜儻重義”（《宋史·柳開(kāi)傳》），則又表明《塞上》詩(shī)寫(xiě)得如此成功，乃是與詩(shī)人身歷其境，具有實(shí)際生活體驗緊密相關(guān)的。

　　名家評價(jià)

　　江少虞《宋朝事實(shí)類(lèi)苑》引馮端：“此可畫(huà)于屏障�！�

　　楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》：“宋人盛稱(chēng)之，好事者多圖于屏障，今猶有其稿本�！�

　　《塞上》原文及翻譯賞析 7

　　原文：

　　蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。

　　出塞入塞寒，處處黃蘆草。

　　從來(lái)幽并客，皆共沙塵老。

　　莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。

　　譯文

　　知了在枯禿的桑林?zhù)Q叫，

　　八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。

　　出塞后再入塞氣候變冷，

　　關(guān)內關(guān)外盡是黃黃蘆草。

　　自古來(lái)河北山西的豪杰，

　　都與塵土黃沙伴隨到老。

　　莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，

　　自鳴不凡地把駿馬夸耀。

　　注釋

　　空桑林：桑林因秋來(lái)落葉而變得空曠、稀疏。

　　蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。

　　幽并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。

　　共：作“向”。

　　游俠兒：都市游俠少年。

　　矜：自夸。紫騮：紫紅色的駿馬。

　　【注解】：

　�。�、幽、并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。

　�。�、游俠兒：指恃武勇、逞意氣而輕視性命的人。

　�。�、矜：自鳴不凡。

　　【簡(jiǎn)析】：

　　從對塞外景色的描寫(xiě)，表現出羈旅遠游者惆悵迷茫的心境。語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，特別是以勸誡游子矜夸馬兒的口氣反襯出征人的悲哀，十分巧妙。

　　這首樂(lè )府歌曲是寫(xiě)非戰的。詩(shī)由征戍邊塞庶幾不回，而告誡少年莫夸武力，抒發(fā)

　　非戰之情。寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限蕭煞悲涼，寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情；勸世上少年、

　　聲聲實(shí)在，句句真情�！皬膩�(lái)幽并客，皆共塵沙老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，

　　古來(lái)征戰幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深

　　“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。出塞復入塞，處處黃蘆草�！边@四句寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限肅殺悲涼，寒蟬、桑林、蕭關(guān)、邊塞、秋草都是中圍古代詩(shī)歌意象里悲情的代名詞，詩(shī)歌開(kāi)篇刻意描寫(xiě)肅殺的秋景是為后來(lái)的反戰主題作背景和情感上的鋪墊。寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情�！皬膩�(lái)幽并客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書(shū)人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生”的追逐名利的地方。然而，詩(shī)人從這些滿(mǎn)懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共沙塵老”的無(wú)奈結局。末兩句，以對比作結，通過(guò)對自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁，耀武揚威地游蕩，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺，深刻地表達了作者對于戰爭的厭惡，對于和平生活的向往。前面講的.幽并客的時(shí)候，作者還沒(méi)有什么貶意，字里行間里還隱約可見(jiàn)對于獻身沙場(chǎng)壯士的惋惜之情。用“游俠兒”來(lái)形容那些只知道夸耀自己養有良馬的市井無(wú)賴(lài)，作者的反戰情緒有了更深層次的表達。

　　此詩(shī)寫(xiě)邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫(xiě)戍邊征人，又有漢樂(lè )府直抒胸臆的哀怨之情；諷喻市井游俠，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 8

　　采桑子·塞上詠雪花

　　朝代：清代

　　作者：納蘭性德

　　原文：

　　非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。

　　謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。

　　譯文：

　　我喜歡雪花不在于其輕盈的形態(tài)，更在于其在寒處生長(cháng)。雪花，雖與牡丹、海棠等人間富貴花不同，而是另具高潔品性。謝道韞是詠雪的著(zhù)名才女，在她死后已無(wú)人憐惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳聲中任西風(fēng)吹向無(wú)際的大漠。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、僦x娘二句：謝娘，指晉代王凝之的妻子、才女謝道蘊。她曾因詠雪的名句“未若柳絮因風(fēng)起”享有盛名。（《晉書(shū)·列女傳》）這里是說(shuō)雪花在天涯飛揚，它雖不是富貴之花，卻實(shí)誠可愛(ài)，但又有誰(shuí)憐惜它呢？

　�、阱�海：謂沙漠。明周祈《名義考》：瀚海，“以飛沙若浪，人馬相失若沉，視猶海然，非真有水之海也。"

　　講解：

　　這是一首詠雪詞，是作者陪同康熙皇帝出巡塞外時(shí)所作。（張草紉《納蘭詞箋注》將此篇系于清康熙十七年（1678年）十月，劉德鴻《納蘭性德“覘梭龍”新解》則以為作于清康熙二十一年（1682年，二說(shuō)皆可資參考）納蘭出身于富貴之家，作為貴介公子、皇帝的近臣，應該說(shuō)其作品當是不乏富貴氣的，但從這詞來(lái)看，是與其身份形成了很大的反差。他借詠雪花而詠懷，抒發(fā)了不慕人世間榮華富貴，厭棄仕宦生涯的心情。這種逆反心理是納蘭突出的性格特征，也是納蘭詞里多有感傷的重要原因之一。詞的'上片起二句說(shuō)處于“冷處”的雪花是令人賞愛(ài)的，接二句又說(shuō)它之所以可愛(ài)是由于高潔的品格，由于它不是那些爭妍斗艷的牡丹、芍藥一類(lèi)的“富貴花”。下片前二句是說(shuō)此花于天涯飄泊，很少有人憐惜，大有知音難覓的孤寂之感。結句出以景語(yǔ)，用大漠中，寒月下，悲笳聲里的惡劣環(huán)境，進(jìn)一步增加了凄涼冷寞的氛圍。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 9

　　原文：

　　漢家旌幟滿(mǎn)陰山，不遣胡兒匹馬還。

　　愿得此身長(cháng)報國，何須生入玉門(mén)關(guān)。

　　翻譯：

　　我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，

　　突厥胡人膽敢來(lái)犯定叫他有來(lái)無(wú)還。

　　作為子民我愿以此身終生報效國家，

　　大丈夫建功立業(yè)何須活著(zhù)返回家園。

　　賞析：

　　戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這是第二首。這首較之第一首《塞上曲·軍門(mén)頻納受降書(shū)》淺明了許多，里面有一典故，就是“生入玉門(mén)關(guān)”。這“生入玉門(mén)關(guān)”原本是定遠侯班超的.句子，是說(shuō)班超出使西域30多年，老時(shí)思歸鄉里，上書(shū)言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)”。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉求返，本無(wú)可咎。但以戴叔綸之見(jiàn)，班超的愛(ài)國主義還是不夠徹底——他不應提出“生入玉門(mén)關(guān)”，也無(wú)須提出“生入玉門(mén)關(guān)”，安心報國就是了。戴叔綸的愛(ài)國之切是好的，義無(wú)反顧也是好的，但放到班超這個(gè)實(shí)際例子上看，卻不是那么近人情。知道了這個(gè)典故，全詩(shī)意思迎刃而解。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會(huì )放過(guò)。而后就是上文說(shuō)過(guò)的典故——不回玉門(mén)關(guān)了，要以必死信念戰勝胡兵，報國靖邊以寧。

　　戴詩(shī)同前人述志慷慨的邊塞詩(shī)風(fēng)一體同出，大都是吟詠壯士一去不復還的豪言志向，至于時(shí)代特征的分析、判斷及有關(guān)主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩(shī)注為唐中期的戴詩(shī)，而隨便說(shuō)成為別個(gè)時(shí)代的，也是很難提出疑問(wèn)來(lái)的。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 10

　　原文：

　　胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。

　　借問(wèn)落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜滿(mǎn)關(guān)山。

　　譯文

　　胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閑。

　　借問(wèn)悠悠的落梅樂(lè )曲有幾首？長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里吹拂一夜灑滿(mǎn)關(guān)山。

　　注釋

　　王七：指詩(shī)人王之渙。玉門(mén)關(guān)：地名，在今甘肅敦煌西，即小方盤(pán)城。漢武帝置，因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名，漢時(shí)為通往西域各地的門(mén)戶(hù)。

　　胡人：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱(chēng)呼。戍樓：邊防駐軍的瞭望樓。

　　蕭條：寂寞冷落；凋零。海：一作“明”。閑：這里有清幽之意。

　　借問(wèn)：猶詢(xún)問(wèn)。落梅：指笛曲《梅花落》，屬于漢樂(lè )府橫吹曲，善述離情。凡幾：共計多少。

　　從風(fēng)：隨風(fēng)。關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。

　　賞析：

　　高適的詩(shī)有一種蒼勁之感，充滿(mǎn)了邊塞情懷。這與他在邊關(guān)生活過(guò)，心中充滿(mǎn)保家衛國的思緒有關(guān)。但這首詩(shī)展示了他的另一種風(fēng)格，與其他寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)不太相同。

　　汪中《述學(xué)·內篇》說(shuō)詩(shī)文里數目字有“實(shí)數”和“虛數”之分，近世學(xué)者進(jìn)而談到詩(shī)中顏色字亦有“實(shí)色”與“虛色”之分。高適在這首詩(shī)中寫(xiě)景就有“虛景”與“實(shí)景”之分，他用明快、秀麗的基調，豐富奇妙的想象，實(shí)現了詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè )的完美結合，描繪了一幅優(yōu)美動(dòng)人的塞外春光圖，使這首邊塞詩(shī)有著(zhù)幾分田園詩(shī)的.風(fēng)味。

　　此詩(shī)寫(xiě)塞上聞笛而生鄉關(guān)之思，但首先卻展現出月光下的廣袤胡天，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲，在荒漠塞外與故鄉春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉思。但這鄉思卻略無(wú)哀怨，而是隨著(zhù)一夜風(fēng)吹滲滿(mǎn)整個(gè)關(guān)山，以可見(jiàn)的壯偉景觀(guān)的實(shí)態(tài)體現出巨大的內在顯現力與藝術(shù)包容力。

　　全詩(shī)開(kāi)篇就呈現出一作邊塞題材詩(shī)歌中少有的平和氛圍，這主要是通過(guò)前兩句的實(shí)景描寫(xiě)表現的。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和，彌漫著(zhù)一種柔和明朗的氛圍。下面兩句寫(xiě)的是虛景。在這里，詩(shī)人寫(xiě)到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧靜夜色中，《梅花落》曲子借著(zhù)風(fēng)傳滿(mǎn)關(guān)山，構成一種深遠的意境。

　　這首七言絕句，前兩句實(shí)寫(xiě)，后兩句虛寫(xiě)，寫(xiě)法獨特，文字優(yōu)美，意蘊無(wú)窮。虛實(shí)相生，搭配和諧，共同營(yíng)構出一種美妙闊遠的意境。詩(shī)中的思鄉之情含蓄雋永，委婉深沉，令人咀嚼不盡。在諸多的唐代邊塞詩(shī)歌中，此詩(shī)獨樹(shù)一幟，堪稱(chēng)佳作。

　　《塞上》原文及翻譯賞析 11

　　塞上曲·大漢無(wú)中策

　　李白

　　大漢無(wú)中策，匈奴犯渭橋。

　　五原秋草綠，胡馬一何驕。

　　命將征西極，橫行陰山側。

　　燕支落漢家，婦女無(wú)華色。

　　轉戰渡黃河，休兵樂(lè )事多。

　　蕭條清萬(wàn)里，瀚海寂無(wú)波。

　　「前言」

　　《塞上曲》是詩(shī)人李白的五言古詩(shī)，被選入《全唐詩(shī)》的第164卷第10首。詩(shī)人以漢喻唐，歌頌貞觀(guān)三、四年間唐太宗委任李靖等名將平定突厥離叛的煌煌武功。借古鑒今，提醒唐玄宗要重視邊防，側重講述非戰的重要性，表現出詩(shī)人對國家安危的憂(yōu)慮和對民生疾苦的關(guān)懷。

　　「注釋」

　　大漢句：謂中原漢族政權對付匈奴實(shí)在沒(méi)有辦法。大漢：漢朝，實(shí)指唐朝。中策：中等之策�！稘h書(shū)·匈奴傳》：“嚴允諫曰：‘臣聞匈奴為害，所從來(lái)久焉。未聞上世有必征之者也。后世三家周、貴、漢征之，然皆未有得上策者也。周得中策，漢得下策，秦無(wú)策焉。當周宣王時(shí)，獫狁內侵，至于涇陽(yáng)，命將征之，盡境而還。其視戎狄之侵，譬猶蚊虻之螫，驅之而已。故天下標明，是稱(chēng)中策。漢武帝選符練兵，約赍輕糧，深入遠戍，雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結二十余年，中國罷耗，匈奴亦創(chuàng )艾，而天下稱(chēng)武，是為下策。秦始皇不忍小恥而輕民力，筑長(cháng)城之固，延袤萬(wàn)里，轉輸之行，起于負海。疆界既完，中國內竭，以喪社稷，足為無(wú)策�！�”

　　匈奴句：意謂匈奴侵略軍已逼近長(cháng)安。唐武德九年（公元626年）七月，突厥頡利可汗自率十萬(wàn)余騎進(jìn)寇武功，京師戒嚴。癸末，頡利至于渭水便橋之北，太宗率大臣高士廉、房玄齡等六騎，馳至渭水，與頡利隔河而語(yǔ)，責其負約，后眾軍皆至，軍威大盛，太宗獨與頡利臨水對話(huà)。頡利請和，引兵而退。見(jiàn)《舊唐書(shū)·突厭傳》。此即寫(xiě)此事。渭橋，漢唐時(shí)長(cháng)安附近渭水上的橋。

　　五原：唐郡名，在今陜西定邊縣一帶。史稱(chēng)頡利曾建牙于五原之北，常騷擾唐邊境。

　　西極：漢唐時(shí)之長(cháng)安以西的疆域。

　　陰山：在今內蒙古境內，東西走向，橫亙二千余里。

　　燕支二句：燕支，亦作焉支。在今甘肅永昌縣西、山丹縣東南。山名，因產(chǎn)燕支草得名。燕支草可作染料，匈奴婦女用以化妝。山在今甘肅省山丹縣境�！妒酚洝ば倥珎鳌罚簼h使驃騎將軍去病將萬(wàn)騎出隴西，過(guò)焉支山千余里，擊匈奴。正義曰：《括地志》云：焉支山一名刪丹山，在甘州刪丹縣東南五十里�！段骱庸适隆吩疲盒倥�失祁連、焉支二山，乃歌曰：“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色�！�

　　蕭條：平靜之意。班固《封燕支山銘》：“蕭條萬(wàn)里，野無(wú)遺寇�！�

　　瀚海句：全句意謂匈奴被平息。以翰海風(fēng)平浪靜喻邊地太平。瀚海，亦作翰海，指大漠�！妒酚洝ば倥珎鳌罚簼h驃騎將軍之出代千余里，與左賢王接戰，漢兵得胡首虜（獲敵人首級）萬(wàn)余級，左賢王將皆遁走。驃騎封狼居胥山，禪姑衍，臨翰海而還。

　　「翻譯」

　　由于大漢無(wú)滅匈奴之計策，至使匈奴進(jìn)犯至渭橋。離長(cháng)安不遠的五原，就駐扎著(zhù)胡人驕悍的兵馬。將士們受命西征，大軍橫行于陰山之側。攻下了盛產(chǎn)胭脂的燕支山，使胡人驚嘆：失我燕支山，使我婦立無(wú)顏色！漢兵轉戰萬(wàn)里，大獲全勝�；囟牲S河，凱旋收兵。從此休兵，胡漢人民都樂(lè )其太平。茫茫瀚海，沙浪寂寂，蕭條萬(wàn)里，和平安靜。

　　「賞析」

　　“大漢無(wú)中策，匈奴犯渭橋”此詩(shī)一開(kāi)篇借用漢武帝歷史典故、借漢喻唐的修辭手法，以鋪敘方式描繪出一幅大漢無(wú)中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容戰況非常危急，點(diǎn)明事件的起因及背景，“無(wú)中策”、“犯渭橋”起烘托氣氛之意，點(diǎn)明題旨，升華主題，為下文作鋪墊。

　　“五原秋草綠，胡馬一何驕”緊扣上文，主要介紹戰況相當危急，戰事一觸即發(fā)，講述匈奴駐扎離長(cháng)安不遠的五原，以“秋草綠”“一何驕”突顯匈奴趁草茂馬壯之時(shí)侵犯中原，直逼都城長(cháng)安。

　　“命將征西極，橫行陰山側”描繪一幅戰將們受命西征、報家為國的壯麗景致，明寫(xiě)漢軍戰將西征，橫行陰山，實(shí)則寫(xiě)貞觀(guān)三、四年間唐太宗委任李靖等名將出征平定突厥離叛之事。

　　“燕支落漢家，婦女無(wú)華色”借用漢使驃騎將軍的典故，寫(xiě)漢軍征途所向無(wú)前，恃勇銳沖鋒出戰，大敗匈奴軍，讓匈奴人叫苦連天，暗寓出詩(shī)人歌頌唐太宗委任李靖等名將平定突厥離叛的`煌煌武功，與此同時(shí)，以借古鑒今為警戒，提醒唐玄宗要重視邊防。

　　“轉戰渡黃河，休兵樂(lè )事多”講述漢軍渡黃河、臨瀚海、戰勝休兵后，胡漢人民處處平安無(wú)事，突顯出戰爭殘酷與和平民安的鮮明對比，抒發(fā)出詩(shī)人對國家安危的憂(yōu)慮和對民生疾苦的關(guān)懷。

　　“蕭條清萬(wàn)里，瀚海寂無(wú)波”描繪出一幅平息匈奴侵犯、百姓安樂(lè )如瀚海無(wú)波的景致，而“蕭條”、“清”、“寂”、“無(wú)波”點(diǎn)染出邊塞秋景，字里間處處充溢著(zhù)蕭煞悲涼之意，起到照應上文，著(zhù)重渲染出詩(shī)題“塞”，渲染氣氛，制造聲勢�！胺肝紭颉�、”“征西極”、“樂(lè )事多”，是全詩(shī)的脈絡(luò )。

　　此詩(shī)聲聲實(shí)在，句句真情。詩(shī)意具有飛揚跋扈、迅猛闊大的氣勢，又充溢著(zhù)邊塞秋景蕭煞悲涼之意，表達出詩(shī)人對唐太宗委任李靖等名將平定匈奴離叛的祝頌之意，也表現出詩(shī)人對國家安危的憂(yōu)慮和對民生疾苦的關(guān)懷。

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