李煜《浪淘沙·往事只堪哀》譯文及賞析
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對古詩(shī)詞都不陌生吧，下面是小編精心整理的李煜《浪淘沙·往事只堪哀》譯文及賞析，歡迎大家分享。
《浪淘沙·往事只堪哀》
五代：李煜
往事只堪哀，對景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰(shuí)來(lái)。
金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開(kāi)。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。
《浪淘沙·往事只堪哀》譯文
往事只令人徒增哀嘆，無(wú)論面對多么美好的景色，都難以排遣心中的愁苦。秋風(fēng)蕭瑟，冷落的庭院中，爬滿(mǎn)苔蘚的臺階，觸目可見(jiàn)。門(mén)前的珠簾，任憑它垂著(zhù)，從不卷起，反正整天也不會(huì )有人來(lái)探望。
橫江的鐵鎖鏈，已經(jīng)深深地埋于江底；豪壯的氣概，也早已淹沒(méi)在野草之中。傍晚的天氣漸漸轉涼，秋月澄明�；叵肽蔷垒x煌的樓宇宮殿，如今是人去樓空，只有那樓影，空映在秦淮河的河水中。
《浪淘沙·往事只堪哀》注釋
蘚侵階：苔蘚上階，表明很少有人來(lái)。
一任：任憑。吳本、呂本、侯本《南唐二主詞》、《花草粹編》作“一行”�！独m選草堂詩(shī)余》、《古今詞統》作“一片”。粟本《二主詞》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》作“桁（héng）”。一桁：一列，一掛。如杜牧《十九兄郡樓有宴病不赴》：“燕子嗔重一桁簾�！�
終日誰(shuí)來(lái)：整天沒(méi)有人來(lái)。
金鎖：即鐵鎖，用三國時(shí)吳國用鐵鎖封江對抗晉軍事�；蛞詾椤敖疰i”即“金瑣”，指南唐舊日宮殿。也有人把“金鎖”解為金線(xiàn)串制的鎧甲，代表南唐對宋兵的抵抗。眾說(shuō)皆可通。鎖：蕭本、晨本《二主詞》作“瑣”。侯本《南唐二主詞》、《花草粹編》、《詞綜》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》作“金劍”�！独m選草堂詩(shī)余》、《古今詞統》作“金斂”�！豆沤裨~統》并注：“斂，一作劍�！卑矗鹤鲾坎豢山�，蓋承“金劍”而誤。
已：《草堂詩(shī)余續集》、《古今詞統》作“玉”�！豆沤裨~統》并注：“玉，一作已。
”蒿萊：蒿萊，借指野草、雜草，這里用作動(dòng)詞，意為淹沒(méi)野草之中，以此象征消沉，衰落。
凈：吳訥《百家詞》舊抄本、呂本、侯本、蕭本《南唐二主詞》、《花草粹編》、《詞綜》、《續集》、《詞綜》、《全唐詩(shī)》俱作“靜”。
秦淮：即秦淮河。是長(cháng)江下游流經(jīng)今南京市區的一條支流。據說(shuō)是秦始皇為疏通淮水而開(kāi)鑿的，故名秦淮。秦淮一直是南京的勝地，南唐時(shí)期兩岸有舞館歌樓，河中有畫(huà)舫游船。
《浪淘沙·往事只堪哀》鑒賞
這首詞是詞人從一個(gè)亡國之君的立場(chǎng)和思想感情來(lái)寫(xiě)他追懷昔日帝王生活的悲哀和寂寞，詞中以直抒悲懷領(lǐng)起，繼之以一系列鮮明的圖景。詞中有眼前景，有象征景，有想象景，把他的凄涼之感，亡國之痛，故國之思，寄寓其中，突出地表現了詞人善于捕捉形象的藝術(shù)才能。
“往事只堪哀，對景難排�！边@首詞的開(kāi)頭兩句是說(shuō)，往事回想起來(lái)，只令人徒增哀嘆；即使面對如此美好的景色，也終究難以排遣心中的愁苦。
詞的主旨一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的道破，即“往事堪哀”、“對景難排”這八個(gè)字�！熬啊敝秆矍熬拔�，正對“往事”而言，而“往事”又與今日之處境兩相映照，昔日貴為天子，今日賤為俘虜，這簡(jiǎn)直有九天九地之差。而今生今世，再無(wú)卷土重來(lái)的機會(huì )。所以第一句下了個(gè)“只”字，“只”，獨一無(wú)二的意思，除此再無(wú)別計。古人說(shuō)“哀莫大于心死”，偏偏這個(gè)已經(jīng)“歸為臣虜”的降皇帝心還沒(méi)有死透，相反，他對外界事物還很敏感。這樣一來(lái)，內心的矛盾糾葛當然無(wú)法解除，只能以四字隱括之——“對景難排”。
“秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰(shuí)來(lái)！”這三句是說(shuō)，秋風(fēng)蕭瑟，冷落的庭院中，爬滿(mǎn)苔蘚的臺階，觸目可見(jiàn)。門(mén)前的珠簾，任憑它慵懶的垂著(zhù)，從不卷起，反正整天也不會(huì )有人來(lái)探望。
“蘚侵階”即《陋室銘》中的“苔痕上階綠”，表示久無(wú)人跡來(lái)往，連階上都長(cháng)滿(mǎn)了苔蘚，真是死一般的岑寂。作者對此白天的景色既然感到難排，便有心加以抵制，抵制的方式是消極的，檐前那一長(cháng)列珠簾連卷也不卷，干脆遮住了視線(xiàn)，與外界隔絕。用這樣的手法逼出了四個(gè)字：“終日誰(shuí)來(lái)”！既然連個(gè)人影都見(jiàn)不到，我還卷簾干什么呢？也許有人會(huì )問(wèn)：既已寫(xiě)出久無(wú)人跡，又說(shuō)“終日誰(shuí)來(lái)”，豈不疊床架屋？其實(shí)，有重復也不重復，重復的是一層意思反復的說(shuō)下去，不重復的是字面上說(shuō)終日誰(shuí)也不來(lái)，骨子里卻含有萬(wàn)一有人來(lái)也說(shuō)不定的希冀的心理在內。這就與“蘚侵階”好似重復而實(shí)際不重復了，那是因為一寫(xiě)實(shí)際景物，一寫(xiě)心理活動(dòng)。
在悲觀(guān)絕望之余，下片轉入對故國的沉思。這也是李煜這個(gè)特定人物在特定環(huán)境下的邏輯必然。而沉思的結果，依然是荒涼蕭索，寂寞消沉。但這是想象的產(chǎn)物，比眼前的實(shí)際更虛幻，因而感情也就更凄涼哀怨。
下片轉折而起，以“金鎖已沉埋，壯氣蒿萊”悲悼國家破滅、身陷為虜的遭遇。想當年，身為君主，群臣俯首，宮娥簇擁，有過(guò)頤指氣使的威嚴，有過(guò)春花雪月的風(fēng)流，而所有的繁華與富貴都一起隨著(zhù)金陵的陷落而煙消云散，化為了烏有。此時(shí)徘徊庭院，往事無(wú)限，看秋夜天高，秋月澄明，那金陵城中，“雕欄玉砌應猶在”，卻不再是往日的氣象。南唐已破滅，君主成囚虜，秋月還是那輪秋月，只是“空照秦淮”而已。這里的“玉樓瑤殿影”，可以分作兩層理解。第一層是指秦淮河邊的舊時(shí)宮苑，映照在月光下，投影在河水中，卻是有樓影而無(wú)人影，重在一個(gè)“照”字。第二層是指神話(huà)傳說(shuō)中的月宮，華麗壯觀(guān)卻虛無(wú)縹緲，就像此刻記憶中的故國宮苑，重在一個(gè)“空”。就第一層講，作者是憑著(zhù)想象回到舊地，就第二層講，則作者是在當地望月而遙寄哀思。這兩層意思就將一人而兩地的情思通過(guò)一輪秋月糅合到一起，“空照”不僅在秦淮的樓閣，也在汴京的`人一心�！翱照铡钡母惺苤杏袩o(wú)盡的心酸與哀苦。
這首詞寫(xiě)當前的孤寂，與往日的繁華相對，不過(guò)不是直接道出，而是借景抒情。上片景色“秋風(fēng)庭院蘚侵階”，寫(xiě)得寒瑟凄慘；下片景色“晚涼天凈月華開(kāi)”，雖然清冷，卻是一片澄明。這兩處景色，一明一暗，又一在白日，一在夜晚，就構成了雙重的聯(lián)系。在格調上是現在與過(guò)去的對比，在時(shí)間上則是日以繼夜的相承。因此，“對景難排”不僅是說(shuō)眼前景，而且是指所有的景物，無(wú)論四季，無(wú)論日夜，都不能為孤苦的作者排遣悲哀，不說(shuō)“往事只堪哀”，用其他的話(huà)也是無(wú)法表達出悲哀的。
《浪淘沙·往事只堪哀》創(chuàng )作背景
這首詞是李煜囚于汴京期間（公元976年—公元978年）所作。宋人王輊《默記》記載，李煜的居處有“老卒守門(mén)”，“不得與外人接”，所以李煜降宋后，實(shí)際上被監禁起來(lái)了。他曾傳信給舊時(shí)官人說(shuō)，“此中日夕以淚洗面！”
《浪淘沙·往事只堪哀》作者介紹
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最后一位國君。李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對后世詞壇影響深遠。
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