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白居易《別元九后詠所懷》鑒賞及譯文
在學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的白居易《別元九后詠所懷》鑒賞及譯文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《別元九后詠所懷》
唐代：白居易
零落桐葉雨，蕭條槿花風(fēng)。
悠悠早秋意，生此幽閑中。
況與故人別，中懷正無(wú)悰。
勿云不相送，心到青門(mén)東。
相知豈在多，但問(wèn)同不同。
同心一人去，坐覺(jué)長(cháng)安空。
《別元九后詠所懷》譯文
在秋風(fēng)秋雨中，桐葉、槿花紛紛凋零飄落，一片寂寥冷清景象。
在閑適自得中，生出早秋的意境。
故人遠別，令我心中無(wú)樂(lè )。
不要說(shuō)我沒(méi)有送你到門(mén)外，我心已跟隨你遠去。
知心之人何必求多，只要是心意想通。情趣相投即可。
你一去，剩下我獨自一人，即使身在這繁華的長(cháng)安城，頓覺(jué)它是空蕩蕩的。
《別元九后詠所懷》注釋
零落：指脫落。
蕭條：指寂寥冷清的樣子。
槿（jǐn）：木槿，落葉灌木，夏秋開(kāi)花，朝開(kāi)夕凋。
幽閑：閑適自得。
故人：舊交，老朋友。
中懷：心中。
悰（cóng）：歡樂(lè )，樂(lè )趣。
勿云：不要說(shuō)。
青門(mén)：長(cháng)安城的東南門(mén)，本名灞城門(mén)，因其門(mén)色青，故俗呼為“青門(mén)”。
坐覺(jué)：遂覺(jué)，頓覺(jué)。
《別元九后詠所懷》賞析
詩(shī)歌開(kāi)篇“零落桐葉雨，蕭條槿花風(fēng)”，以寫(xiě)景起興，既奠定了全詩(shī)傷感悲涼的感情基調又暗中點(diǎn)明與友人分別的時(shí)間。秋季甫至，秋意卻濃，詩(shī)人看到凋零的桐葉、衰敗的槿花，悠然飄落在秋風(fēng)秋雨之中，目光所及皆為蕭瑟之景，傷秋之情油然而生。此情此景又讓詩(shī)人想起與友人離別時(shí)的場(chǎng)景，心中愈發(fā)感傷。
“況與故人別，中懷正無(wú)”一句將詩(shī)人的傷秋之情與和友人分別之后的落寞之情自然地連接起來(lái)。詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)出與友人分別的具體情境，以虛筆“勿云不相送，心到青門(mén)東”寫(xiě)分別之實(shí)事，詩(shī)人假設友人問(wèn)自己“為何不相送？”“心到青門(mén)東”則是詩(shī)人的回答，不要說(shuō)我沒(méi)有送你離開(kāi)，我的心已經(jīng)隨你遠去，倘若相送，又如何忍心與你分別？寥寥數筆，勾勒出二人離別之時(shí)的大致情景，又給讀者留下無(wú)數想象的空間。
吟詠至此，詩(shī)人心中傷秋懷遠的復雜心情無(wú)限放大，心中的抑郁之情不吐不快，進(jìn)而抒發(fā)出此篇詩(shī)作中的情感最強音：“相知豈在多，但問(wèn)同不同。同心一人去，坐覺(jué)長(cháng)安空�！弊詈蠖衷俅吸c(diǎn)明白居易與元稹交情之深，與中間四句遙相呼應，使得全詩(shī)渾然一體。全詩(shī)在詩(shī)人情感最高點(diǎn)戛然而止，余音繚繞而又耐人尋味。最后四旬言簡(jiǎn)意賅，卻富含哲理，引起了無(wú)數讀者的共鳴：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧囂，知心人不在，也如空城般孤寂。
這首詩(shī)融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，情景交融，用筆虛實(shí)相生，實(shí)處描寫(xiě)景物，虛處勾勒景象，全詩(shī)如行云流水，毫無(wú)生澀之感。詩(shī)人在詩(shī)中的留白更給讀者留下了無(wú)數想象空間。
《別元九后詠所懷》創(chuàng )作背景
《別元九后詠所懷》是唐代詩(shī)人白居易元和元年（806年）送別元稹之后寫(xiě)的，秋季甫至，秋意卻濃，詩(shī)人看到凋零的桐葉、衰敗的槿花，悠然飄落在秋風(fēng)秋雨之中，目光所及皆為蕭瑟之景，傷秋之情油然而生，想到自己于長(cháng)安再無(wú)心意相通之人的孤寂落寞之情。
《別元九后詠所懷》作者介紹
白居易（772年—846年），字樂(lè )天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導新樂(lè )府運動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
白居易的簡(jiǎn)介
白居易(772年～846年),漢族，字樂(lè )天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。是中國文學(xué)史上負有盛名且影響深遠的唐代詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館座落于洛陽(yáng)市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽(yáng)城南琵琶峰。
白居易的生平
白居易，祖籍山西太原，后遷下邽(今天的陜西省渭南市臨渭區)。白居易父親后來(lái)在河南鞏縣當縣令，和當時(shí)鄰居新鄭縣令是好友，見(jiàn)新鄭山清水秀，就舉家搬遷到了新鄭，唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日白居易出生于新鄭縣(今河南新鄭)東郭宅，在新鄭生活到12歲，后為躲避中原戰亂轉移到江南。遷居卒于武宗會(huì )昌六年。是另一文學(xué)家白行簡(jiǎn)的兄長(cháng)。
白居易自幼聰穎，讀書(shū)十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨破了繭，年紀輕輕的，頭發(fā)全白了。至今還有他出生七個(gè)月“略識之無(wú)”和初到長(cháng)安“顧況戲白居易”等典故。他的詩(shī)不僅在中國，在日本和朝鮮等國都有廣泛影響，他還與元稹共同發(fā)起了“新樂(lè )府運動(dòng)”，世稱(chēng)“元白”。
白居易晚年長(cháng)期居住在洛陽(yáng)香山，故號“香山居士”。武宗會(huì )昌六年(公元846年)八月，白居易去世于洛陽(yáng)，葬于洛陽(yáng)香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗李忱寫(xiě)詩(shī)悼念他說(shuō)：“綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。童子解吟《長(cháng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然�！敝�(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》，共有七十一卷。白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導新樂(lè )府運動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對后世頗有影響，是我國文學(xué)史上相當重要的詩(shī)人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)最為有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為“老嫗能解”。敘事詩(shī)中《琵琶行》《長(cháng)恨歌》《賣(mài)炭翁》等極為有名。其中《琵琶行》中的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面�！薄巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識�！陛^為有名。鄧肖達曾說(shuō)：“正是因為白樂(lè )天的詩(shī)老嫗能解，才確立了他的詩(shī)在人民心中的地位�！�
白居易石像白居易的詩(shī)在當時(shí)流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本。白詩(shī)對后世文學(xué)影響巨大，晚唐皮日休、宋代陸游及清代吳偉業(yè)、黃遵憲等，都受到白居易的詩(shī)的啟示。白居易的詩(shī)歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩(shī)人，在日本的古典小說(shuō)中常�？梢砸�(jiàn)到引用他的詩(shī)文，可以說(shuō)在日本人的心中白居易才是中國唐代詩(shī)歌的風(fēng)云人物。
晚年與“詩(shī)豪”劉禹錫友善，稱(chēng)劉白，提倡歌詩(shī)發(fā)揮美刺諷喻作用。其詞極有特色，以風(fēng)格明麗見(jiàn)長(cháng)，為后世詞人所推崇。
白居易的主要作品有：《長(cháng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《賦得古原草送別》《錢(qián)塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書(shū)省》《長(cháng)相思》《題岳陽(yáng)樓》《觀(guān)刈麥》《宮詞》《問(wèn)劉十九》《買(mǎi)花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內阻饑兄弟離散各在一處因望》等。
白居易的為官經(jīng)歷
一生以44歲被貶江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟天下時(shí)期，后期是獨善其身時(shí)期。白居易貞元二十六年(800)29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書(shū)省校書(shū)郎、盩至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂(lè )府》五十首，這些詩(shī)使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長(cháng)安，白居易按當時(shí)的規矩，回故鄉守孝三年，服孝結束后回到長(cháng)安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場(chǎng)身死，裴度受了重傷。對如此大事，當時(shí)掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴緝兇手，以肅法紀�？墒悄切┱茩嗾叻堑话勊麩嵝膰�，反而說(shuō)他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說(shuō)他母親是看花時(shí)掉到井里死的，他寫(xiě)賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī)，有傷孝道，這樣的人不配治郡，于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他得罪的原因還是那些諷喻詩(shī)。
貶官江州給白居易以沉重打擊，他說(shuō)自己是“面上滅除憂(yōu)喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長(cháng)。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。元和十五年，唐憲宗暴死在長(cháng)安，唐穆宗繼位，穆宗愛(ài)他的才華，把他召回了長(cháng)安，先后做司門(mén)員外郎、主客郎中知制誥、中書(shū)舍人等。但當時(shí)朝中很亂，大臣間爭權奪利，明爭暗斗;穆宗政治荒怠，不聽(tīng)勸諫。于是他極力請求外放，穆宗長(cháng)慶二年出任杭州刺史，杭州任滿(mǎn)后任蘇州刺史。晚年以太子賓客分司東都。七十歲致仕。比起前期來(lái)，他消極多了，但他畢竟是一個(gè)曾經(jīng)有所作為的、積極為民請命的詩(shī)人，此時(shí)的一些詩(shī)，仍然流露了他憂(yōu)國憂(yōu)民之心。他仍然勤于政事，作了不少好事，如他曾經(jīng)疏浚李泌所鑿的六井，解決人民的飲水問(wèn)題;他在西湖上筑了一道長(cháng)堤，蓄水灌田，并寫(xiě)了一篇通俗易懂的《錢(qián)塘湖石記》，刻在石上，告訴人們如何蓄水泄水，認為只要“堤防如法，蓄泄及時(shí)”，就不會(huì )受旱災之苦了。這就是有名的“白堤”。
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