后園鑿井歌翻譯賞析
《后園鑿井歌》作者為唐朝詩(shī)人李賀。其古詩(shī)全文如下：
井上轆轤床上轉。水聲繁，弦聲淺。情若何，荀奉倩。
城頭日，長(cháng)向城頭住。一日作千年，不須流下去。
【前言】
《后園鑿井歌》是唐代詩(shī)人李賀的作品。此詩(shī)描寫(xiě)一對幸福美滿(mǎn)的夫妻，他們情投意合，熱愛(ài)生活。前五句使用了比興、問(wèn)答的方法，進(jìn)行客觀(guān)描寫(xiě)；后四句一轉，設為夫婦自白，直接表述其主觀(guān)愿望。全詩(shī)富有生活情趣和民歌情調，透露出作者的愛(ài)情觀(guān)。
【注釋】
�、呸A轤：裝在井上用來(lái)絞起汲水斗的器具�！稄V韻》：“轆轤，圓轉木也�！贝玻褐赴惭b轆轤的木架。
�、葡遥褐傅跬暗睦K索。一作“絲”。
�、侨艉危涸鯓�，怎么樣。
�、溶鞣钯唬喝龂很黥�，字奉倩，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而傷神，歲余亦死，年僅二十九歲。見(jiàn)《三國志·魏志·荀惲傳》裴松之注引晉孫盛《晉陽(yáng)秋》。后成為悼亡的典實(shí)。
�、闪鳎邯q言沉、落。
【翻譯】
汲水轆轤井臺上轉，滴水聲響亮，繩索聲低慢。細語(yǔ)纏綿像何人？夫妻恩愛(ài)恰似荀奉倩。城頭上的太陽(yáng)啊，但愿能夠長(cháng)留��；一天當作一千年，太陽(yáng)不沉落，永遠無(wú)昏暮。
【鑒賞】
從表面上看，這首詩(shī)所寫(xiě)的不外是“井”及與之相關(guān)的“轆轤”、“水聲”、“弦（絲）聲”、“城頭日”和一位“荀奉倩”。乍一看，似乎很簡(jiǎn)略，找不出諸意象之間的內在必然的聯(lián)系。讓人摸不清到底說(shuō)的是什么。但一個(gè)“情”字，而且詩(shī)人將“情”字與“荀奉倩”作了相比。這就給疏解提供了入門(mén)的路徑。
“井上轆轤床上轉，水聲繁，絲聲淺�！痹�(shī)的開(kāi)頭依舊題，從“井”說(shuō)開(kāi)去。這三句所涉及的意蘊當以一種復沓而又孤單的音響構成的思緒為主。因為“轉”字總括了后園里深井汲水的操作過(guò)程，并引出水井與器具的混雜聲�！跋衣暋币槐咀鳌敖z聲”。繩索纏繞轆轤的聲音相對轆轤的聲音要小，而“水聲”之“繁”又時(shí)時(shí)打破轆轤自轉的單調聲，寫(xiě)出詩(shī)人仔細辨別不同聲響的專(zhuān)注。詩(shī)人或許是一次偶然的后園閑步，無(wú)意中駐足聽(tīng)到這熟悉的聲音后引出一段感慨。因此三句以“轉”字引出深井汲水所需器具的相互聯(lián)系，作為下文“情”的緣由的起興。另有一種解釋是，開(kāi)頭寫(xiě)的是閨閣之言，說(shuō)是主人公在床上輾轉反惻不能入眠才注意到后園的汲水聲，由于注意力轉移，室內的聲樂(lè )絲弦聲反而減弱，故謂“弦聲淺”。
轆轤聲或強或弱，或長(cháng)或短的`重復，似乎在詩(shī)人心里制造一種緊迫的心理壓力，以為這種斷斷續續的動(dòng)力源不能久長(cháng)�！扒槿艉�？荀奉倩�！边@兩句是規定此詩(shī)情感范圍的關(guān)鍵，意思是說(shuō)：感情怎么樣呢？像荀奉倩那樣吧!《世說(shuō)新語(yǔ)》和《三國志·裴松注》都記載，荀粲字奉倩，娶驃騎將軍曹洪之女，兩人感情很深，冬天妻子病熱，荀粲乃出中庭，自取冷，還以身熨之。歷年后妻子病亡。荀粲不病而神傷，傅嘏前往安慰，說(shuō)：婦人才色并茂為難，你娶曹洪女是遺才而好色，假如按照這種標準，還是很容易再遇到你滿(mǎn)意的女人的，沒(méi)必要如此悲哀。荀粲回答說(shuō)：佳人難再得，雖說(shuō)她沒(méi)有傾城之色，但再找一個(gè)談何容易。荀粲痛悼不能自己，歲余而亡。至此，詩(shī)中才透露出為什么詩(shī)人要強調轆轤與井架的和諧轉動(dòng)，吊桶與吊繩索的相互聯(lián)系。因為有了這種配合的默契，水聲才能繁多，水才能源源不斷地被汲上來(lái)，以此來(lái)比喻夫妻之間的和諧關(guān)系，實(shí)在非常貼切。
李賀的愛(ài)情詩(shī)多帶上悲涼的死亡意緒，這也許是“鬼才”的特質(zhì)。在這里，詩(shī)人贊賞荀奉倩對于愛(ài)情的“好色”觀(guān)，實(shí)在是一種很值得品味的現象。荀奉倩在得到曹洪女為妻后，“容服帷帳甚麗，專(zhuān)房歡宴”，把自己的所專(zhuān)所愛(ài)都傾注到妻子身上，而且這種愛(ài)由“自宜以色為主”滲化為一種生死以之的癡情，這種由沖動(dòng)而達到升華的愛(ài)情就更值得人們眷戀神往，更易于凈化靈魂，從而幻化出悲劇美的境界。
但是，詩(shī)人又為這種美好的東西的急劇銷(xiāo)沉而惋惜不已。于是面對著(zhù)東上西下的太陽(yáng)發(fā)出凝固不轉的奇想�！俺穷^日，長(cháng)向城頭住�！币馑颊f(shuō)只要城頭上的太陽(yáng)永遠不落，普照人間，世上美好的愛(ài)情也就能長(cháng)葆。雖然李賀體弱多病，寫(xiě)過(guò)不少陰森可怖的鬼詩(shī)，流露一種對死的恐懼以及人生幻滅感。但是，在這首詩(shī)里，他卻放聲高歌宇宙中永恒的太陽(yáng)，“一日作千年，不須流下去�！痹�(shī)人說(shuō)：但愿太陽(yáng)的光暉長(cháng)在，一天的光陰像一千年，永無(wú)昏暮，讓那一刻令人銷(xiāo)魂的時(shí)光與之天長(cháng)地久。
在此詩(shī)的隨感式的慨嘆中，由“井上轆轤床上轉”的“轉”和“長(cháng)向城頭住”的“住”構成一對矛盾的兩個(gè)方面。詩(shī)人由轆轤聲轉而時(shí)時(shí)感覺(jué)到它將驟然停歇的壓力與隱憂(yōu)；又由太陽(yáng)的日日西沉而憂(yōu)及一日夕陽(yáng)的消失。這種宇宙無(wú)窮、時(shí)間永恒而人生短促固然是苦惱的命題，但此詩(shī)又有其特定的情景與內涵，或許青年詩(shī)人正有一種稍縱即逝的愛(ài)情體驗，便以無(wú)限圣潔的感情，通過(guò)比擬與夸張以期達到凝固在自己的心中，從而享受和追憶一種青春美好、愛(ài)情長(cháng)存的極大愉悅。而這種偶然感發(fā)式的濃郁含意又很難用濃麗的字眼來(lái)表達，于是找到擬古歌謠的最古樸方式，來(lái)規范他跳躍超常的激情。其中還表現出長(cháng)吉詩(shī)風(fēng)中的幾分勁拔。
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