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《新唐書(shū)蘇安恒傳》的原文及翻譯
原文：
蘇安恒，冀州武邑人。武后末年，太子雖還東宮，政事一不與，大臣畏禍無(wú)敢言。安恒投匭①上書(shū)曰：“陛下膺先圣顧托，受嗣子揖讓?zhuān)瑧祉樔�，二十余年，豈不聞?dòng)菟村缴癣谑潞�？今太子孝謹，春秋盛壯，使統臨宸極，何異陛下身?yè)崽煜略�！自昔天下無(wú)二姓并興，且梁、河內、建昌諸王，以親得封，恐萬(wàn)歲后不能良計，宜退就公侯，任以閑簡(jiǎn)。又陛下二十孫，無(wú)尺土封，非長(cháng)久計也。請以都督府要州分而王之，且擇立師傅，養成德器，籓屏皇家�！睍�(shū)奏，后雖猜克，不能無(wú)感，乃召見(jiàn)賜食，厚慰遣之。
明年，復諫曰：“臣聞天下者，高祖、太宗之天下。陛下雖居正統實(shí)唐舊基日前太子在諒暗相王非長(cháng)嗣唐祚中弱故陛下因以即位。今太子年德已盛，尚貪有大寶，忘母子之恩，以據神器，何旅顏面見(jiàn)唐家宗廟哉！臣謂天意人事，還歸李氏。誠能高揖萬(wàn)機，自怡圣心，史臣書(shū)之，樂(lè )府歌之，斯盛事也。臣聞見(jiàn)過(guò)不諫非忠，畏死不言非勇。陛下以臣為忠，則擇是而用；以為不忠，則斬臣頭以令天下�！睍�(shū)聞，不報。
于是魏元忠為張易之克弟所構，獄方急，安恒獨申救。曰：“王者有容天下之量，故濟其心；能進(jìn)天下之善，故除其惡。陛下始革命，勤秉政樞，博逮謀猷，天下以為明主。暮年厭怠，讒佞熾結，百姓不親，天下以為暗君。邪正糅進(jìn)，獄訟冤劇。何昔是而今非邪？居安忘危之失也。竊見(jiàn)元忠廉直有名，位宰相，履忠正，邪佞之徒嫉之若讎。易之兄弟無(wú)功無(wú)德，指馬獻蒲，先害善良。自元忠下獄，人人偶語(yǔ)，謂易之交亂，且及四國。況賊虜方強，賦斂重困，而自縱讒慝，搖變遐邇。臣恐四夷低目窺覘，為邊鄙患，百姓托義以清君側，逐鹿之人叩關(guān)而至，問(wèn)鼎大明之宮③，陛下何以謝之？臣今計者，莫若收雷電之威，解恢恢之網(wǎng)，復爵還位，君臣如初，則天下幸甚。陛下縱不能斬佞臣，塞人望，且當抑奪榮寵，翦其羽翅，無(wú)使驕橫為社稷之憂(yōu)。
疏奏，易之等大怒，遣刺客邀殺之，賴(lài)鳳閣舍人桓彥范等悉力營(yíng)解，乃免。
神龍初，為習藝館內教。節愍太子難，或讒安恒豫謀，死獄中。睿宗立，知其枉，詔贈諫議大夫。（選自《新唐書(shū)》）
【注】①投匭：武則天時(shí)設立四個(gè)“銅匭”，以鼓勵臣民直接上疏皇帝，銅斷，是一種銅制的容器，相當于現在的檢舉箱。②處舜褰裳：帝王讓位。③大明宮：大唐帝國的大朝正殿。
譯文：
蘇安恒，冀州武邑人。武后末年，太子雖然回到東宮，但政事一律不得參與，大臣畏懼遭禍無(wú)人敢言。安恒投匭上書(shū)說(shuō)：“陛下受先圣顧托，接受太子讓位，應天順人，二十多年，難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)虞舜讓位之事嗎？現在太子孝順謹慎，春秋鼎盛，讓他登基，與陛下親自安撫天下沒(méi)什么不同！自從當初天下無(wú)二姓同時(shí)興起，并且梁、河內、建昌諸王，憑借血緣得到封地，我只心您萬(wàn)歲后不能有好辦法（處置這些問(wèn)題），應該讓他們退居公侯的地位，以閑職任用他們。再加上陛下二十個(gè)孫子，無(wú)一點(diǎn)封地，這不是長(cháng)久之計。請用都督府要州分別給他們王號，并且要挑選師傅，讓他們成為美好的人才，護衛皇家�！弊嗾芦I上，帝后雖然有所猜忌，但終究不能無(wú)所觸動(dòng)，就召見(jiàn)他賜給食物，好話(huà)安慰他。
第二年，蘇安恒又上諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)天下是高祖、太宗的天下。陛下雖然位居正統，充實(shí)唐的根基，日前太子在諒暗之地守喪，相王不是長(cháng)子，大唐福祉中弱，因此陛下于是即位�，F在太子年德盛壯，還貪戀帝位，忘記母子之恩，來(lái)占據帝位，死后有何顏面見(jiàn)唐家列祖列宗！臣認為（應該把）天意人事，歸還李氏。（陛下）果真能夠告別繁亂的政務(wù)，使自己內心愉快，史臣記載它，樂(lè )府歌頌它，這是一件盛大的事啊。臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)不諫者不是忠臣，因為怕死而不言不是勇者。陛下認為臣是忠臣，就挑選正確的建議采用；認為不忠，就砍我頭以戒令天下�！弊嗾芦I上后，沒(méi)有回音。
當時(shí)魏元忠被張易之兄弟誣陷，案件正在緊急審理中，蘇安恒獨自上書(shū)替他申冤來(lái)營(yíng)救他。說(shuō)：“王者有容天下之量，所以有益于心；能采納天下的善言，因此能除去惡端。陛下起初改換天命，掌握中樞，廣泛征求謀略，天下以之為明君。但暮年滿(mǎn)足懈怠，結交讒佞之人，百姓不親附，天下人以之為昏君。排斥扭曲正直善良之人，獄訟冤案。為何當初對而今天錯呢？因為忘卻了居安忘危。我私下認為元忠廉節正直有名，位居宰相，履職忠誠正直，邪佞之徒恨之如仇。張易之兄弟無(wú)功無(wú)德，指馬獻蒲，陷害善良。自從魏元忠入獄，人們議論，認為張易之外交混亂，并且危及四國。何況敵人正強，稅賦重困，卻放縱小人，遠近為禍。我擔心四夷低目窺視，成為邊疆禍患，百姓托義來(lái)清理君王身邊的小人，爭奪天下之人叩關(guān)而攻，問(wèn)鼎天下，陛下用什么來(lái)謝罪？臣今日認為，不如收起您的憤怒，解開(kāi)法網(wǎng)，恢復無(wú)忠的爵號和官位，君臣如初，那么天下幸甚。陛下即使不能斬殺佞臣，堵塞人望，也應當抑制改變對他們（張易之兄弟）的榮寵，剪除他們的羽翅，不使他們的驕橫成為社稷之患。
奏章獻上后，張易之等人大怒，派刺客殺他，幸虧鳳閣舍人桓彥范等人全力營(yíng)解，才免禍。
神龍初年，成為習藝館內教。節愍太子李重俊受難之時(shí)，有人進(jìn)讒言說(shuō)蘇安恒有參與謀劃，（蘇安恒）死于獄中。睿宗即位后，知道他枉冤，下詔追贈為諫議大夫。
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