《登泰山記》閱讀答案及翻譯賞析
《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng )作的泰山題材著(zhù)名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀(guān)賞日出的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寫(xiě)景尤為出色，是桐城派古文的名篇。下面是小編整理的《登泰山記》閱讀答案及翻譯賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習。
泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長(cháng)城也。最高日觀(guān)峰，在長(cháng)城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(cháng)清，穿泰山西北谷，越長(cháng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。
8、上文作者 （人名），是 （朝代）桐城派古文家。（2分）
9、用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）
今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門(mén)云。
10、下列理解正確的一項是 _________ （3分）
A.上文加點(diǎn)的“其”和“之”所指代的對象一樣。
B.作者登山?jīng)]有經(jīng)過(guò)東谷，而是沿中谷直走到山頂。
C.“磴幾不可登”的“幾”讀“ji”，意思是“石階”
D.作者艱難登山是為飽覽雪后泰山的雄渾瑰麗奇觀(guān)。
參考答案
8. 姚鼐 清朝(2分，各1分）
9. 現在(我)經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，像門(mén)檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門(mén)。（3分）
10. D (3 分）
翻譯
泰山的南面，汶河向西流去;泰山的北面，濟水向東流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入濟水.在那南北山谷分界的地方，是古長(cháng)城。最高的日觀(guān)峰，在古長(cháng)城以南十五里。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月從京城里出發(fā)，冒著(zhù)風(fēng)雪啟程，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(cháng)清縣，穿過(guò)泰山西北面的山谷，跨過(guò)長(cháng)城的城墻，到達泰安.這月丁未日(十二月二十八日)，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山.攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，共有七千多級.
泰山正南面有三條山谷，中谷的水環(huán)繞泰安城，（這就是）酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水(中溪).我開(kāi)始順著(zhù)(中谷)進(jìn)去.道路不到一半，翻過(guò)中嶺(黃峴xiàn嶺)，再沿著(zhù)西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔.古時(shí)候登泰山，沿著(zhù)東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門(mén)(峰).這東邊的山谷，古時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”，是我沒(méi)有到過(guò)的.現在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，擋在路上的像門(mén)檻一樣的山崖，世上人都稱(chēng)它為“天門(mén)”.一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無(wú)法攀登.等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)青山上覆蓋著(zhù)白雪，(雪)光照亮了南面的天空.遠望夕陽(yáng)映照著(zhù)泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的.
賞析：
《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng )作的泰山題材著(zhù)名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀(guān)賞日出的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寫(xiě)景尤為出色，是桐城派古文的名篇。
文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，同時(shí)穿插對泰山特點(diǎn)的記述和對所見(jiàn)景觀(guān)的描繪。正文共五段。第一段先從地理環(huán)境落筆：山南有汶水西流，山北濟水東去，名山傍水，分外壯觀(guān)�！瓣�(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟”的兩個(gè)“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙在陽(yáng)谷與陰谷分界處的古長(cháng)城給泰山增添了雄奇的色彩。接著(zhù)點(diǎn)出泰山最高點(diǎn)日觀(guān)峰，為后文埋下伏筆。這一段文字，是在作者登泰山之前，用粗筆寫(xiě)出了山、水、古長(cháng)城、日觀(guān)峰等幾樣景色，勾畫(huà)了泰山有層次、有色彩、動(dòng)靜交織的總貌。簡(jiǎn)略的輪廓勾勒，線(xiàn)條清楚。[3] [6] [7]
第二段，寫(xiě)他于乾隆三十九年十二月離京師，乘風(fēng)雪，歷經(jīng)數縣，抵達泰安的經(jīng)過(guò)，以及在這個(gè)月的丁未日（即二十八日），與朱子穎登泰山的初程、日期和天氣狀況是全文的點(diǎn)睛之筆。他們從南面山麓登山。山道“四十五里，道皆砌石為瞪，其級七千有徐”。作者選擇的路線(xiàn)是循中谷人，“道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔”�？此戚p描淡寫(xiě)，但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔崖限當道者”，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，頓有“成如容易卻艱辛”之感。作者一登上山巔，望座座青峰披著(zhù)皚皚白雪，照亮南天。俯瞰泰安城，漢水和祖徠山、沐浴在夕照中，宛如圖畫(huà)；環(huán)繞山間的云霧，就像輕柔的腰帶。作者用很少的'筆墨描繪的泰山夕照圖，景色真逼真，意境開(kāi)闊，有風(fēng)雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景，尤其是“半山居霧若帶然”，這是神來(lái)之筆，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現，寫(xiě)出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻，這一筆給整個(gè)畫(huà)面以無(wú)限的生機和情趣。這一切令作者心曠神怡，而作者的興奮和喜悅之情，也溢于言表。
第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山頂，第二天即除夕日（當年十二月�。┪甯鼤r(shí)分夕即與朱子穎到日觀(guān)峰上的日觀(guān)亭，坐候日出。日出前，“大風(fēng)揚積雪擊面”，風(fēng)雪交加，一與泰山道上“迷霧冰滑”照應，一派寒冬景象。自日觀(guān)亭向東望去，山谷中云霧彌漫，即所謂“云�！�。太陽(yáng)出來(lái)前是，“稍見(jiàn)云中白若摴蒱數十立者，山也�！弊髡邚纳綆p向下俯視，眾山如骰子，這是從對面落筆寫(xiě)出日觀(guān)亭位于最高處�！鞍住弊謱�(xiě)出了白雪覆蓋群山的概貌�！吧砸�(jiàn)”呼應了“五鼓”，說(shuō)明天色尚暗，一切景象還不清晰，只是朦朧可辨。這太陽(yáng)未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用。太陽(yáng)將出時(shí)的景色是“極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采”，這是說(shuō)，在天地相接的地方，有一線(xiàn)云層，顯現出奇異的顏色．霎時(shí)間成為五彩繽紛。這時(shí)夜色已退，晨曦初現，太陽(yáng)的形體未現，光芒已可見(jiàn)。很快這一線(xiàn)異色不斷擴張、變幻，成五彩紛呈。這霞光的背景為欲出的太陽(yáng)蓄了勢。太陽(yáng)出來(lái)時(shí)是“日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之�；蛟唬骸藮|海也�！边@幾句描寫(xiě)了太陽(yáng)正出來(lái)，顏色赤紅，有紅光托著(zhù)。作者沒(méi)有寫(xiě)紅云幻成半圓形，以極快速度躍出海面的景象，只用如丹砂一般紅的色彩，寫(xiě)出朝陽(yáng)的生氣和力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著(zhù)太陽(yáng)一般。這富有想象力的描寫(xiě)，把太陽(yáng)的形象表現得氣勢磅礴。寫(xiě)日出還不就此為止。作者回頭西望，日觀(guān)峰以西諸山，陽(yáng)光照射到的，呈紅色；照不到的，依然白色。晨曦中紅白錯雜相間的群山，都似彎腰俯首，顯得矮小，有如杜甫的名句：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的效果。
古今異義
1、至于泰安（至于，古義：到，到達；今義：表示另提一事）
2、是月丁未（是，古義：這，此；今義：常用作判斷詞）
3、復循西谷（復，古義：再，又；今義：往復，重復）
4、戊申晦（晦，古義：農歷每月的最后一天；今義：昏暗，夜晚）
5、多平方（平方，古義：方方整整的，指山石；今義：數學(xué)名詞）
通假字
1、其級七千有余（“有”通“又”，用來(lái)連接整數和零數）
2、少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）
3、五采（“采”通“彩”，五色）
詞類(lèi)活用
1、汶水西流（西：名詞作狀語(yǔ)，向西）
2、濟水東流（東：名詞作狀語(yǔ)，向東）
3、崖限當道者（限：名詞作狀語(yǔ)，像門(mén)檻一樣）
4、道少半（道：名詞作動(dòng)詞，走，走路）
一詞多義
當：
1、當其南北分者（在，在……的地方，介詞）
2、崖限當道者（擋住，動(dòng)詞）
3. 僻不當道者（面對，動(dòng)詞）
余：
1、 余以乾隆三十九年十二月（我，代詞）
余始循以入（同上）
余所不至也（同上）
2、其級七千有余（幾，表示整數后不定的零數，數詞）
以：
1、余以乾隆三十九年十二月（在，在……的時(shí)候）
2、余始循以入（同“而”，表順承，連詞）
3、回視日觀(guān)以西峰（連接方位名詞，用法同現代漢語(yǔ)，連詞）
限：
1、越長(cháng)城之限（界限，名詞）
2、崖限當道者（門(mén)檻，名詞）
道：
1、道皆砌石為磴（路，名詞）
道有天門(mén)、崖限當道者、道中迷霧冰滑、觀(guān)道中石刻、僻不當道者（同上）
2、道少半（走，走路，動(dòng)詞）
有：
1、其級七千有余（通“又”，用來(lái)連接整數和零數）
2、泰山正南面有三谷（有，與“無(wú)”相對，動(dòng)詞）
道有天門(mén)、下有紅光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）
及：
1、今所經(jīng)中嶺及山巔（和，連詞）
2、及既上（等到，介詞）
3、皆不及往（趕得上，動(dòng)詞）
云：
1、世皆謂之天門(mén)云（語(yǔ)氣助詞，表示不大肯定的語(yǔ)氣）
2、亭東自足下皆云漫（云霧，名詞）
日：
1、與子穎坐日觀(guān)亭待日出（太陽(yáng)，名詞）
2、或得日，或否（陽(yáng)光，名詞）
3、是日（天，名詞）
漫：
1、亭東自足下皆云漫（彌漫，布滿(mǎn)，動(dòng)詞）
2、其遠古刻盡漫失（磨滅，動(dòng)詞）
居：
半山居霧若帶然（停留）
乘：
自京師乘風(fēng)雪（冒著(zhù)）
或：
回視日觀(guān)以西峰，或得日，或否（有的）
極：
極天云一線(xiàn)異色（盡頭）
視：
回視日觀(guān)以西峰（看）
坐：
與子穎坐日觀(guān)亭待日出（與“站”相對）
始：
余始循以入（開(kāi)始）
特殊句式
判斷句
1、當其南北分者，古長(cháng)城也。/云中白若摴蒱數十立者，山也。（以上兩句用固定格式“……者，……也”表示判斷。判斷句）
2、酈道元所謂環(huán)水也。/余所不至也。（以上兩句用句末語(yǔ)氣詞“也”表示判斷，主語(yǔ)“此”省略。判斷句）
3、此東海也。（用句末語(yǔ)氣詞“也”表示判斷。判斷句）
4、亭東自足下皆云漫。（用副詞“皆”表示判斷，“皆”相當于“都是”。判斷句）
定語(yǔ)后置句
今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當道者（“崖限當道者”一句中，“限當道”為“崖”的定語(yǔ)。定語(yǔ)后置句）
省略句
1、與知府朱孝純子穎由南麓登。 /與子穎坐日觀(guān)亭待日出。/皆不及往。/觀(guān)道中石刻。
�。ㄒ陨纤木渚÷灾髡Z(yǔ)代詞“余”）
2、蒼山負雪，明燭天南。（后一分句承前一分句省略主語(yǔ)：雪�！吧n山”前面省略謂語(yǔ)：見(jiàn)）
3、觀(guān)道中石刻，自唐顯慶以來(lái)。（后一分句承前一分句省略主語(yǔ)：石刻。后一分句為判斷句，主語(yǔ)是“石刻”，謂語(yǔ)是“自唐顯慶以來(lái)”）
4、生石罅（“生”前面省略主語(yǔ)：樹(shù)�！吧焙竺媸÷越樵~“于”，“于”相當于“在”）
5、復循西谷（“西谷”后面省略謂語(yǔ)：走）
6、余始循以入（“循”后面省略賓語(yǔ)代詞“之”，“之”代“環(huán)水”）
7、中谷繞泰安城下（“中谷”后面省略賓語(yǔ)代詞“之”，“之”代“水”）
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